Да ли су Јеховини сведоци постигли кључну тачку?

Поздрав, Мелети Вивлон овдје.

Да ли је Организација Јеховиних сведока достигла прекретницу? Недавни догађај у мом локалном окружењу навео ме је да помислим да је то случај. Живим само пет минута вожње од канадске подружнице Јеховиних сведока у Џорџтауну у држави Онтарио, која се налази изван ГТА-е или ширег подручја Торонта, које има близу 6 милиона становника. Пре неколико недеља, све старешине у ГТА позвани су на састанак у локалну скупштинску салу Јеховиних сведока. Речено им је да ће 53 скупштине у ГТА бити затворене и да ће се њихови чланови спојити са другим локалним скупштинама. Ово је огромно. Толико је велика да у почетку ум може пропустити неке од значајнијих импликација. Покушајмо то да разбијемо.

Прилазим овом размишљању Јеховиног сведока обученог да верује да се Божји благослов манифестује растом организације.

Током целог мог живота речено ми је да је Изаија 60:22 пророчанство које се односило на Јеховине сведоке. Од издања за август 2016. године Стражарска кула, читамо:

„Последњи део тог пророчанства треба лично да утиче на све хришћане, јер наш небески Отац каже:„ И ја, Јехова, убрзаћу га у своје време. “Као и путници у возилу који добија на брзини, осећамо повећан замах у посао стварања ученика. Како лично реагујемо на то убрзање? ”(В16. Август, ст. 20. ст. 1.)

„Добијање брзине“, „повећани замах“, „убрзање“. Како се те речи односе на губитак 53 скупштине у само једном урбаном подручју? Шта се десило? Да ли је пророчанство пропало? Напокон, губимо брзину, смањујемо замах, успоравамо.

Пророчанство не може бити погрешно, па мора бити да је примена тих речи од стране Управних тела на Јеховине сведоке.

Становништво ширег подручја Торонта износи око 18% становништва земље. Екстраполирање, 53 конгрегације у ГТА једнак је око 250 конгрегација које се затварају широм Канаде. Чуо сам о затварању заједница у другим регионима, али ово је прва званична потврда броја. Наравно, ово нису бројке које организација жели да саопшти.

Шта све ово значи? Зашто предлажем да је ово можда почетак прекретнице и шта то подразумева у вези са ЈВ.орг?

Усредсређићу се на Канаду јер је то нека врста тестног тржишта за многе ствари кроз које пролази Организација. Аранжман одбора за везу у болници почео је овде као и старе дводневне зграде Краљевства, касније назване, брзе зграде. Чак су и стандардизовани планови Кингдом Халл тако позитивно деловали током 2016. године, а сада су сви, осим заборављеног, почели овде средином 1990-их са оним што је огранак назвао иницијативом Регионалног уреда за дизајн. (Позвали су ме да напишем софтвер за то - али то је дуга, тужна прича за још један дан.) Чак и кад је прогон почео током рата, почео је овде у Канади пре одласка у државе.

Дакле, верујем да ће оно што се овде овде дешава са овим затварајима конгрегација дати увид у оно што се дешава широм света.

Даћу вам позадину како бисте ово ставили у перспективу. У деценији деведесетих, дворане краљевства у области Торонта пуцале су по шавовима. Прилично је свака сала имала четири скупштине - неке су имале и пет. Био сам део групе која је вечери проводила путујући по индустријским областима тражећи празне парцеле за продају. Земљиште у Торонту је веома скупо. Покушавали смо да пронађемо завере које још нису наведене, јер су нам очајнички требале нове дворане Краљевства. Постојеће хале попуњене су до последње недеље. Помисао на распуштање 1990 скупштине и премештање њихових чланова у друге скупштине у то је време била незамислива. Једноставно није било простора за то. Тада је дошао почетак века, и одједном више није било потребе за изградњом краљевских дворана. Шта се десило? Можда је боље питање, шта се није догодило?

Ако већи део своје теологије градите на основу предвиђања да ће крај стићи одмах, шта се дешава када крај не дође у предвиђени временски оквир? Мудре изреке 13:12 кажу да "одлагање очекивања чини срце болесним ..."

У свом животу видео сам како се њихова интерпретација генерације Матеја 24:34 мења сваке деценије. Тада су смислили апсурдну супер генерацију познату као „генерација која се преклапа“. „Не можете заварати све људе, све време“, како је рекао ПТ Барнум. Додајте томе и појаву интернета који нам је пружио тренутни приступ знању које је претходно било скривено. Сада заиста можете седети у јавном говору или у истраживању Куле стражаре и проверити чињенице било чега што се учи на вашем телефону!

Дакле, ево шта значи распуштање 53 заједнице.

Ја сам присуствовао три различите конгрегације од 1992. до 2004. у подручју Торонта. Први је био Рекдале који се поделио да формира скупштину Моунт Оливе. У року од пет година провалили смо и требало нам је да се поново поделимо да бисмо формирали скупштину Ровнтрее Миллс-а. Када сам 2004. године отишао у град Аллистон, око сат времена вожње северно од Торонта, Ровнтрее Миллс је био попуњен сваке недеље, као што је био и мој нови сабор у Аллистону.

У то доба био сам веома тражен јавни говорник и често сам током те деценије одржавао два или три говора ван своје скупштине сваког месеца. Због тога сам морао да обиђем готово сваку Дворану Краљевства у околини и упознао сам се са свима њима. Ретко сам ишао на састанак који није био крцат.

Ок, направимо мало математике. Будимо конзервативни и рецимо да је просечна посећеност конгрегација у Торонту у то време износила 100. Знам да су многи имали много више од тога, али 100 је разуман број за почетак.

Ако је просечна посећеност 90-их била 100 по скупштини, онда 53 скупштине представљају преко 5,000 присутних. Како је могуће распустити 53 скупштине и пронаћи смештај за преко 5,000 нових присутних у салама које су већ попуњене до краја? Кратки одговор је да то није могуће. Стога смо доведени до неумољивог закључка да је посећеност драматично опала, могуће за 5,000 широм ширег подручја Торонта. Управо сам добио имејл од брата са Новог Зеланда који ми каже да се вратио у своју стару салу након три године одсуства. Сетио се да је посећеност било око 120, па је био шокиран када је присуствовало само 44 људи. (Ако нађете сличну ситуацију у свом подручју, користите одељак за коментаре да бисте то поделили са свима нама.)

Пад присуства који би омогућио распуштање 53 скупштине такође подразумева да се од 12 до 15 сала Краљевства сада може слободно продати. (Дворане у Торонту обично су се користиле по четири скупштине.) Све су то хале изграђене бесплатном радном снагом и у потпуности се плаћају локалним донацијама. Наравно, средства од продаје неће се вратити члановима локалне скупштине.

Ако 5,000 представља пад посећености у Торонту, а Торонто представља отприлике 1/5 становништва Канаде, чини се да би посећеност широм земље можда пала за чак 25,000. Али причекајте мало, али чини се да се не можете дружити са извештајем о сервисној години за 2019. годину.

Мислим да је Марк Тваин главно рекао, "постоје лажи, проклете лажи и статистика."

Деценијама смо добијали број „просечних издавача“, како бисмо могли да упоредимо раст са претходним годинама. У 2014. години просечан број издавача у Канади био је 113,617. Следеће године било је 114,123, за врло скроман раст од 506. Тада су престали да објављују просечне бројке издавача. Зашто? Није дато објашњење. Уместо тога, користили су највиши број издавача. Можда је то пружило привлачнију цифру.

Ове године поново су објавили просечан број издавача за Канаду који сада износи 114,591. Опет, изгледа да иду са било којим бројем који доноси најбоље резултате.

Дакле, раст од 2014. до 2015. био је нешто више од 500, али током наредне четири године та цифра није ни достигла. Стоји на 468. Или је можда то достигао и чак премашио, али онда је почело смањење; негативан раст. Не можемо знати јер су нам те бројке ускраћене, али за организацију која тврди да има божанску подршку засновану на подацима о расту, негативни раст треба да се плаши. То подразумева повлачење Божјег духа према њиховим сопственим мерилима. Мислим, не можете имати један, а не други начин. Не можете рећи: „Јехова нас благосиља! Погледајте наш раст “. Затим се окрените и реците: „Наши бројеви опадају. Јехова нас благосиља! “

Занимљиво је да реални негативни раст или смањивање у Канади можете видети током последњих 10 година гледајући омјер издавача и броја становника. У 2009. години однос је био 1 на 298, али 10 година касније он је 1 на 326. То је пад од око 10%.

Али мислим да је и горе од тога. Напокон, статистиком се може манипулисати, али тешко је порећи стварност када вас погоди у лице. Дозволите ми да покажем како се статистика користи за вештачко поткрепљивање бројева.

Кад сам се потпуно предао Организацији, искористио сам да попусим пораст броја цркава попут мормона или адвентиста из седмог дана, јер су бројали полазнике, а ми смо рачунали само активне сведоке, који су били вољни да храбре поље од врата до врата министарство. Сада знам да то уопште није била тачна мера. За илустрацију, дозволите ми да вам пружим искуство из моје сопствене породице.

Моја сестра није била оно што бисте назвали ревносним Јеховиним сведоком, али је веровала да су сведоци имали истину. Пре неколико година, док је и даље редовно присуствовала свим састанцима, престала је да иде у службу на терену. Било јој је тешко да то уради, поготово јер је била потпуно без подршке. После шест месеци сматрана је неактивном. Запамтите, она и даље редовно иде на све састанке, али се није на време окренула шест месеци. Тада долази дан када се обраћа свом надзорнику теренске службе да би узела копију Министарства Краљевства.

Одбија да јој је да, јер „она више није члан скупштине“. Тада је, а вероватно и даље, Организација наложила старешинама да уклоне имена свих неактивних са спискова група теренске службе, јер су ти спискови били само за чланове скупштине. Организација Јеховиним сведоцима сматра само оне који пријављују време у служби на терену.

Тај менталитет сам знао још из времена старешина, али суочио сам се с њим 2014. године, када сам старешинама рекао да се више нећу обраћати месечном извештају теренске службе. Имајте на уму да сам тада још увек присуствовао састанцима и још увек излазио у службу од куће до куће. Једино што нисам радио било је то што сам време пријављивао старијима. Речено ми је - забележио сам то - да ме неће сматрати чланом скупштине након шест месеци непредања месечног извештаја.

Мислим да ништа не показује искривљени осећај организације за свету службу, као ни њихову склоност извештавању. Овде сам био, крштени сведок, присуствовао сам састанцима и проповедао од куће до куће, али је одсуство тог месечног папира поништавало све остало.

Време је пролазило и моја сестра је у потпуности престала да иде на састанке. Да ли су старешине звале да сазнају зашто је једна од њихових оваца „изгубљена“? Да ли су уопште звали телефоном како би поставили упит? Било је времена које бисмо имали. Проживио сам та времена. Али више не, изгледа. Међутим, звали су једном месечно за - погађате - њено време. Не желећи да је рачунају као нечланицу - она ​​је и даље веровала да је Организација у то време имала неку важност - дала им је оскудан извештај од сат или два. На крају, редовно је са сарадницима и пријатељима разговарала о Библији.

Дакле, можете бити члан Организације Јеховиних сведока чак и ако никада не присуствујете састанку све док предајете месечни извештај. Неки то чине пријављивањем свега 15 минута времена месечно.

Занимљиво је да чак и уз сву ову бројчану манипулацију и масирање статистика, 44 земље и даље показују пад ове услуге.

Управно тијело и његове подружнице изједначавају духовност са дјелима, посебно утрошеним на вријеме промовирајући јавност ЈВ.орг.

Сећам се многих састанака старешина где је неко од старешина изнео име неког слуге министра на разматрање као старешина. Као координатор научио сам да не губим време гледајући његове светописемске квалификације. Знао сам да ће прво занимање Надзорника кола бити број сати које је брат сваког месеца проводио у служби. Ако су били испод просека у скупштини, било је мало шанси да његово именовање прође. Чак и да је био најдуховнији човек у целој скупштини, не би било важно ни да му сати не истекну. Не рачунали су се само његови сати, већ и његови супруга и деца. Да им је радно време лоше, не би успео да прође кроз поступак провере.

Ово је део разлога што чујемо толико жалби на небриге старешина које се према стаду понашају грубо. Иако се одређена пажња посвећује захтевима постављеним у 1. Тимотеју и Титу, главни фокус је на лојалности Организацији, што је првенствено приказано у извештају теренске службе. Библија ово не спомиње, али то је примарни елемент који надгледа надзорни круг. Стављање нагласка на организациона дела, а не на дарове духа и вере, сигуран је начин да се мушкарцима дозволи да се преруше у службенике праведности. (2. Кор. 11:15)

Па, оно што се врти, долази и около, како се каже. Или како Библија каже, „жањеш оно што посејеш“. Ослањање организације на манипулисану статистику и њено поистовећивање духовности са временом службе заиста их почиње коштати. Ослепило је њих и браћу уопште за духовни вакуум који открива тренутна стварност.

Питам се, да сам још увек пуноправни члан организације, како бих прихватио ову недавну вест о губитку 53 скупштине. Замислите како се осећају старешине у ове 53 скупштине. Има 53 браће која су постигла цењени чин координатора тела старешина. Они су само још један старешина у много већем телу. Они који су именовани на положаје у одборима за услуге сада су такође ван тих улога.

Све је почело пре неколико година. Почело је када су надзорници округа који су мислили да су постављени за живот враћени на терен и сада стварају оскудно постојање. Окружни надзорници који су мислили да ће у старости бити збринути сада се напуштају када напуне 70 година и морају се сами сналазити. Многи стари бетелити такође су искусили сурову стварност избацивања из куће и каријере и сада се боре да зараде за живот споља. Око 25% светског особља било је смањено у 2016. години, али сада су смањени достигли ниво скупштине.

Ако је посећеност за толико мања, можете бити сигурни да су смањене и донације. Резање донација као сведока вам доноси корист и не кошта вас ништа. То постаје нека врста тихог протеста најјаче врсте.

Јасно је да је то доказ да Јехова не убрзава посао како смо му причали толико година. Чуо сам како неки кажу да оправдавају ове резове само што ефикасно користе дворане краљевства. Да организација пооштрава ствари у припреми за крај. Ово је попут старе шале о католичком свећенику како виђа како улази у бордел с неколико копача рова, где се један окреће другом и каже: „Моја, али једна од тих девојака мора бити јако болесна“.

Штампарија је донела револуцију у верској слободи и свести. Нова револуција догодила се као посљедица слободе информација доступних путем Интернета. Чињеница да било који Том, Дик или Мелети сада може постати издавачка кућа и информацијама доспети у свет, изједначава игралиште и одузима моћ великим, добро финансираним религиозним ентитетима. У случају Јеховиних свједока, 140 година пропуштених очекивања усклађено је с овом технолошком револуцијом како би се многима помогло у буђењу. Мислим да смо управо можда - само можда - на тој тачки. Можда ћемо у блиској будућности видети поплаву сведока како излазе из организације. Многи који су физички ван, али ментално вани биће ослобођени страха од избегавања када овај егзодус достигне неку врсту засићења.

Да ли се радујем због овога? Не никако. Уместо тога, са страхом очекујем штету коју ће нанети. Већ видим да већина оних који напуштају организацију такође напуштају Бога, постајући агностици или чак атеисти. Ниједан хришћанин то не жели. Како се осећате због тога?

Често ме питају ко је верни и дискретни роб. Ускоро ћу снимати видео о томе, али ево хране за размишљање. Погледајте сваку илустрацију или присподобу коју је Исус дао с робовима. Мислите ли да у било којем од њих говори о одређеном појединцу или малој групи људи? Или он даје општи принцип да води све своје ученике? Сви су му ученици робови.

Ако сматрате да је ово последње случај, зашто би онда парабола верног и дискретног роба била другачија? Када дође да процени сваког од нас појединачно, шта ће наћи? Ако бисмо имали прилику да нахранимо робље, који је духовно или емоционално, па чак и физички патио, а то није успео, да ли ће нас - ви и ја - сматрати верним и дискретним према ономе што нам је дао. Исус нас је нахранио. Даје нам храну. Али попут крухова и риба које је Исус користио за храњење мноштва, духовна храна коју примамо такође се може умножити вером. Ту храну једемо сами, али је нешто остало да је делимо са другима.

Док видимо како наша браћа и сестре пролазе кроз когнитивну дисонанцу кроз коју смо и сами вероватно прошли - док их видимо како се буде према стварности Организације и пуној мери обмане која се већ толико дуго врши - хоћемо ли бити довољно храбри и довољно вољан да им помогне како не би изгубили веру у Бога? Можемо ли бити снага за јачање? Да ли ће свако од нас бити спреман да им да храну у право време?

Зар нисте искусили предиван осећај слободе када сте елиминисали Водеће тело као Божји канал комуникације и почели да се с њим повезујете као дете са оцем. С Христом као нашим јединим посредником, сада смо у стању да искусимо врсту односа који смо увек желели као Сведоци, али који нам се увек чинио изван досега.

Зар не желимо исто и за нашу браћу и сестре сведоке?

То је истина коју морамо саопштити свима онима који јесу или ће се ускоро почети будити као последица ових радикалних промена у Организацији. Вероватно је да ће њихово буђење бити теже од нашег, јер ће на силу околности бити присиљено на многе, стварности која се више не може порећи или објаснити плитким резоновањем.

Можемо бити ту за њих. То је групни напор.

Ми смо Божја деца. Наша крајња улога је помирење човечанства у Божју породицу. Сматрајте ово тренингом.