Можете бити „извор одличног комфора“

"Ово су моји колеге за Божје Краљевство и они су ми постали извор велике удобности." - Колошанима 4:11

 [Од в 1/20 п.8 Студија Члан 2: 9. март - 15. март 2020.]

Овај чланак је освежавајући за преглед. У већем делу био је без материјалних пропуста и садржавао је врло мало догме или доктрине. Као хришћани можемо имати користи од примера о којима је реч у овом чланку о стражарском торњу и лекција за нас.

Уводна реч у ставу 1 је дубока. Многи хришћани се заиста суочавају са стресним или чак болним ситуацијама. Озбиљне болести и смрт вољене особе и природне катастрофе уобичајени су узрок невоље. Оно што је јединствено за Јеховине сведоке јесте изјава да "Други трпе снажну бол када виде члана породице или блиског пријатеља како оставља истину." Сведоцима је потребна додатна удобност да би се носили са великим невољама које настају следењем нехришћанске организационе доктрине. Понекад је разлог напуштања „Истине“ (Организације Јеховиних сведока) можда зато што неко трага за истином (Јован 8:32 и Јован 17:17). Јехова би био задовољан ако би то био разлог да се неко више не повезује са Организацијом.

Став 2 описује изазове и животне опасности у којима се с времена на време нашао апостол Павао. Такође се помиње разочарање које је Паул доживео када га је Демас напустио. Иако је Павао имао разлога да буде разочаран Демасом, требали бисмо бити опрезни да не закључимо да сви који напусте сведоке Организације Јехове то учине зато што „воле овај садашњи систем ствари“. Вероватно, ово је паралелно поређење које организација жели да изведемо. Такође размотрите пример Марка који је такође напустио Павла и Барнабу на свом првом мисионарском путовању, а касније постали Павлов поуздан пријатељ. Можда не знамо тачан разлог зашто се брат или сестра могу одлучити за наставак одређеног курса.

Према ставу 3, Павао је добио утјеху и подршку не само од Јеховиног Светога Духа, већ и од других хришћана. Одјељак спомиње три вјерника који су помагали Павлу и овим хришћанима бит ће предмет дискусије у овом чланку.

Питања на која ће чланак покушати да одговоре су следећа:

Које су квалитете ове три хришћане омогућиле да буду тако утјешне?

Како можемо следити њихов леп пример док се трудимо да се утешимо и охрабрујемо?

ЛОИАЛ ЛИКЕ АРИСТАРЦХУС

Први пример на који се чланак односи је Аристарх, који је био македонски хришћанин из Солуна.

Аристарх се показао верним пријатељем Павлу на следећи начин:

• Док је био у пратњи Павла, Аристарха је заробила мафија
• Када је коначно ослободјен, одано је остао са Паулом
• Када је Павао послан у Рим као заробљеник, пратио га је на путу и ​​доживео бродолом с Паулом
• Такође је био затворен са Паулом у Риму

Лекције за нас

• Можемо бити лојални пријатељи придржавајући се наше браће и сестара, не само у добрим временима, већ иу време "невоље".
• Чак и након што се суђење оконча, наш брат или сестра ће се можда требати утешити (Мудре изреке 17:17).
• Лојални пријатељи чине жртве како би подржали своју браћу и сестре који су у истинској потреби без икакве кривице.

Ово су сјајне лекције за нас као хришћане, јер увек треба да пружамо подршку браћи и сестрама, који су посебно у невољи у вези са служењем Христу.

ТРУСТВОРТХИ ЛИКЕ ТИЦХИЦУС

Тихик, био је хришћанин из римског округа Азије.

У параграфу 7 писац наводи следеће: „Око 55. године пре Криста, Павао је организовао прикупљање средстава за помоћ Јудејским хришћанима и он може пустили су Тихика да помогне у овом важном задатку. " [Болд оур]

2. Коринћанима 8: 18-20 наводи се као референтно писмо за изјаву.

Шта каже 2 Коринћанима 8:18 -20?

„Али шаљемо заједно с њим Тит брат чија се похвала у вези са добрим вестима проширила по свим саборима. И не само то, него су га конгрегације одредиле и за нашег пратитеља док ми дајемо овакав дар за славу Господњу и у доказ наше спремности да помогнемо. Стога избјегавамо да било који човјек погријеши у вези с тим либералним доприносом који дајемо"

„И заједно са њим шаљемо брата којег све цркве хвале због служења јеванђељу. Штавише, цркве су га одабрале да нас прати док носимо принос, којим служимо како бисмо почастили самог Господа и показали нашу нестрпљивост да помогнемо. Желимо да избегнемо било какву критику начина на који администрирамо овај либерални дар. “ - Нова међународна верзија

Занимљиво је да нема доказа који би сугерисали да је Тихик био умешан у дистрибуцију ових одредби. Чак и читајући различите коментаре, постаје јасно да не постоје чврсти докази који би могли довести до идентификације брата о којем се говори у 18. стиху. Неки нагађају да је овај анонимни брат био Лука, док други мисле да је то Марк, други се односе на Барнаба и Силас.

Цамбридге Библија за школе и колеџе је једини који делимично алудира на Тихика говорећи: „Да је брат посланик Ефезије, мора да је био (2) Трофим или (3) Тихик. Обоје су напустили Грчку са Светим Павлом. Први је био Ефежанин и пратио га је у Јерусалиму"

Опет, нису пружени стварни докази, једноставно нагађања.

Да ли ово одузима оно што можемо да научимо од Тихика као модерних хришћана? Не никако.

Као што је споменуто у параграфима 7 и 8, Тихик је имао и многе друге задатке који доказују да је он био поуздан пратилац Павла. У Колошанима 4: 7 Павле га односи као "драгог брата, верног службеника и колегу у Господу." - Нова међународна верзија

Лекције за хришћане данас у параграфу 9 такође су драгоцене:

• Тихика можемо опонашати ако смо поуздан пријатељ
• Ми не само да обећавамо помоћ нашој браћи и сестрама у потреби, него заправо радимо практичне ствари како бисмо им помогли

Па зашто смо ишли толико дуго да објаснимо да нема доказа да је Тихић брат који је споменуо 2 Коринћанима 8:18?

Разлог је тај што би већина сведока узела изјаву по номиналној вредности и претпоставила (погрешно) да постоје снажни докази због којих писац то спомиње као подршку свом гледишту, али у стварности то заиста није.

Требали бисмо избегавати спекулације у сврху подржавања унапред замишљеног становишта или закључка. Довољно је доказа који поткрепљују чињеницу да је Тихик пружио практичну помоћ Павлу из осталих цитираних списа и стога није било потребе да се неутемељена изјава укључи у пасус.

ХИТНО СЛУЖИТИ КАО ЗНАТИ ЗНАК

Марк је био јеврејски хришћанин из Јерусалима.

У чланку се спомињу неке Маркове добре особине

• Марк није ставио материјалне ствари на прво место у свом животу
• Марк је показао вољан дух
• Радо је служио другима
• Марк је помогао Полу на практичне начине, можда му је снабдевао храном или предметима за његово писање

Занимљиво је да је то исти Марко о којем су Барнаба и Павле били нескладни у Делима 15: 36-41

Марко је морао показати тако добре особине да је Павао био спреман да се одрекне свих брига које је претходно држао када их је Марко напустио усред њиховог првог мисионарског путовања.

Марко са своје стране мора да је био спреман да превиди инцидент који је довео до тога да су Павао и Барнаба кренули засебним путем.

Које су поуке за нас према чланку?

• Ако будемо пажљиви и проматрани, вероватно ћемо пронаћи практичне начине како да помогнемо другима
• Морамо да преузмемо иницијативу да делујемо упркос нашим страховима

Закључак:

Ово је опћенито добар чланак, а главне су ствари око тога да су лојални, поуздани и спремни да помогну онима који су заслужили. Треба такође да се сетимо да су наша браћа и сестре више од осталих колега.