„Трку сам истрчао до краја“ (2. Тимотеју 4: 7)
[Од вс 04/20 стр.26 29. јуна - 5. јула 2020.]
Према приказу, фокус чланка је како сви можемо победити у трци за живот, чак и ако трпимо ефекте напредовања старости или ослабљене болести.
Први одломак започиње питањем да ли би неко желео да трчи тешку трку, посебно када се осећа болесно или уморно. Па, одговор на то заиста зависи од тога о чему је у питању. Ако говоримо о Олимпијади која учествује само сваке 4 године, тада би светски шампион вероватно желео да учествује у тој трци и кад се осећа болесно (У своје време потражите Емила Затопека на Олимпијским играма у Хелсинкију 1952.). Међутим, за већину нас не бисмо желели да водимо тешку трку, уколико није у питању нешто важно. Да ли је у питању нешто важно? Да, дефинитивно смо у трци за живот.
Какав је био контекст Павлових речи у 1. Тимотеју 4: 7?
Паул је требао бити погубљен као мученик док је био затворен у Риму:
„Јер ме већ излијевају попут понуде за пиће, а време за мој одлазак је близу. Водио сам добру борбу, завршио сам трку, задржао сам веру. Сада ми се спрема круна праведности, коју ће ми Господ, праведни судија, доделити тог дана - и не само мени, већ и свима који су чезнули за његовим појављивањем “. - 1. Тимотеју 4: 6-8 (Нова међународна верзија)
Шта је помогло апостолу Павлу да покаже тако велику ревност и снагу? Испитајмо можемо ли пронаћи одговор на ово питање у овонедељној студији.
Одељак 2 тачно каже да је апостол Павле рекао да су сви прави хришћани у трци. Цитирано је Јевреје 12: 1. Али прочитајмо стихове 1 до 3.
„Дакле, зато што имамо тако велики облак сведока који нас окружују, бацимо и сваку тежину и грех који нас лако уплеће, и трчимо с издржљивошћу трку која је пред нама, 2 док пажљиво гледамо на Главног агента и савршенства наше вере, Исуса. Због радости која је била постављена пред њим, поднио је мученички улог, презирући срамоту и сјео с десне стране Божјег пријестоља. 3 Заиста, пажљиво размислите о ономе ко је поднио такав непријатељски говор грешника против властитих интереса да се не бисте уморили и одустали “
Шта бисмо рекли да су важне тачке Павлових речи горе када разговара са хришћанима да су у трци?
- Окружени смо великим облаком сведока
- Требали бисмо одбацити сваку тежину, а грех нас лако уплести
- Трку бисмо требали водити с издржљивошћу
- Требали би погледати интентли [одважно наше] код главног агента и савршенца наше вере, Исус
- За радост која је била стављена пред њега, поднио је тортуру
- Помно размислите о ономе ко је поднио такав непријатељски говор грешника против сопствених интереса, како се можда не бисте уморили и одустали
Ова Писма је толико моћна када разматрамо ову одређену тему и вратићемо се сваком аспекту на крају овог прегледа.
ШТА ЈЕ РАСА?
Одломак КСНУМКС наводи следеће:
„Павао је понекад користио функције игара одржаних у древној Грчкој да би подучавао важне лекције. (1 Кор 9: 25-27; 2 Тим 2: 5) У више наврата користио је трчање као у подножју да би приказао хришћански ток живота. (1 Кор 9:24; Гал 2: 2; Фил 2:16) Особа улази у ову "расу" када се посвети Јехови и крсти се (1. Пет. 3:21) Прешао је циљну линију када му Јехова додељује награду за вечни живот. " [Болд оур]
Преглед 1. Петрова 3:21 показује да јесте не подржати изјаву која се тиче посвећења и крштења из става 3.
Свето писмо једноставно каже да нас крштење које је залог чисте вести Богу спасило као хришћане. Павао није рекао да се морамо посветити и да се крстимо пре него што уђемо у ову трку. Будући да је посвећеност приватна ствар, раса заиста почиње када донесемо одлуку да буду Кристови ученици.
Након што је оживио, отишао је и прогласио се затвореним духовима - 20 онима који су били одавно непослушни када је Бог стрпљиво чекао у Ноевим данима док се градио ковчег. У њему је само неколико људи, укупно осам, спашено кроз воду, 21 а ова вода симболизује крштење које вас сада такође спашава - не уклањање прљавштине са тела већ залог чисте савести према Богу - 1. Петрова 3: 19-21 (Нова међународна верзија) |
За детаљнију расправу о крштењу погледајте следеће чланке
https://beroeans.net/2020/05/10/are-you-ready-to-get-baptized/
https://beroeans.net/2020/05/03/love-and-appreciation-for-jehovah-lead-to-baptism/
У параграфу 4 наведене су три сличности између трке на дуге стазе и живљења хришћанског живота.
- Морамо да следимо прави пут
- Морамо се фокусирати на циљну линију
- На путу морамо превазићи изазове
Наредних неколико параграфа затим детаљно испитује сваку од три тачке.
Следите ПРАВИ Курс
У ставу 5 наведено је да тркачи морају следити стазу коју су одредили организатори манифестације. Слично томе, морамо слиједити кршћански курс да бисмо примили награду за вјечни живот.
У том се параграфу наводе две скрипте за потпору тој изјави:
„Па ипак, свој властити живот не сматрам важним за мене, ако само могу да завршим свој курс и службу коју сам добио од Господа Исуса, да темељито сведочим добру вест о незаслуженој доброти Бога“. - Дела КСНУМКС: КСНУМКС
„У ствари, на овај сте пут позвани, јер је чак и Христос патио за вама, остављајући вам узор да пажљиво следите његове кораке.“ - КСНУМКС Петар КСНУМКС: КСНУМКС
Обе списе су релевантне за ову расправу. Можда је 1. Петрова 2:21 још више. Ово је врло слично речима у Јевреју 12: 2 које смо разматрали на почетку овог прегледа.
Шта је са речима из Дела? Ово писмо је такође прикладно јер је Исус усредсредио свој живот око своје службе и зато би то био хвалевриједан курс за нас. Међутим, иако то не можемо да кажемо са апсолутном сигурношћу, чини се да је још један суптилан покушај да се сведоци усредсреде на рад од врата до врата, посебно када узмете у обзир параграф 16 касније у овом прегледу.
Постоје многи други списи који су релевантни за ову дискусију који нису цитирани у овом чланку о Стражарској кули. На примјер, помислите на Јамес 1:27 који каже "Облик богослужења, који је чист и нечист са становишта нашег Бога и Оца, је следећи: пазити на сирочад и удовице у невољи и задржати се без икаквог света." Да ли је Исус пазио на удовице и сирочад? Без сумње. Какав леп пример Исус је заиста био свима нама.
Останите фокусирани и избјегавајте посрнуће
Одељци 8 до 11 пружају добру савету да не дозволимо да нас грешке или грешке других заглаве, већ да се фокусирамо и јасно имамо на уму награду.
КЕЕП РУННИНГ ДЕСПИТЕ ЦХАЛЛЕНГЕС
Став 14. такође доноси добру поенту: „Паул се морао суочити са многим изазовима. Поред тога што су га други вређали и прогонили, понекад се осећао слабо и морао је да се носи са оним што је називао „трн у месу“. (2 Кор. 12: 7) Али уместо да те изазове посматра као разлог за одустајање, он их је видео као прилику да се ослањају на Јехову. " Ако се фокусирамо на примере попут Павла и осталих Божјих слугу који су део „велики облак сведока “ моћи ћемо опонашати Павла и подносити кушње.
Одломак КСНУМКС каже:
"Многи старији и немоћни трче на пут ка животу. То не могу да ураде у својој моћи. Уместо тога, они црпе снагу Јехове слушајући хришћанске састанке преко телефонске везе или гледајући састанке путем видео стриминга. И они учествују у учењу радећи сведочећи лекаре, медицинске сестре и рођаке. "
Иако нема ништа лоше у гледању састанака са видео стреамингом и проповедањем лекарима и медицинским сестрама, да ли би то био Исусов фокус када се сусрећемо са болеснима и хромима? Не. Он је од свих људи схватио важност службе, али кад год би срео сиромашне, болесне или хромове, хранио би их, лечио и пружао им наду. У ствари, његови поступци резултирали су хваљењем Јехови (види Матеј 15: 30-31). Дали бисмо снажније сведоке када бисмо показали бригу и бригу за старије и немоћне особе, а не да очекујемо да проповедају. Они од нас снагом и добрим здрављем могли би искористити прилику да покажемо другима како су Јеховине предивне особине очигледне у нашим сопственим поступцима и говоримо им о обећањима за будућност када посјетимо оне којима је потребна. Онда, кад други виде како нас наша вера тјера да чинимо добра дјела, заузврат би хвалили Јехову (Јован 13).
Ставови 17 до 20 такође пружају добре савете у погледу бављења физичким ограничењима, анксиозношћу или депресијом.
Zakljucak
Уопштено, чланак пружа неке добре савете. Али ми морамо бити опрезни са организацијским нагибом из става 16.
Проширење на Јевреје 12: 1-3 додало би већу дубину чланку.
Паул објашњава шта требамо да трчимо са издржљивошћу:
- Усредсредите се на велики облак сведока. Тркачи на дуге стазе увек трче у групама како би им помогли да поставе темпо. Ми можемо имати користи од опонашања „темпа“ вере других хришћанских „тркача“ у трци за живот.
- Требали бисмо одбацити сваку тежину и грех који нас лако заплеће. Тркачи маратона обично носе врло лагану одећу како би избегли да их ишта оптерети. Требало би избегавати све што би нас одвратило или успорило у нашем хришћанском току.
- Пажљиво погледајте главног агента и савршенца наше вере, Исусе. Исус је најбољи тркач који је икада био у трци за живот. Његов пример вредан је разматрања и имитације. Када видимо како је био у стању да се избори са исмевањем и прогоном до точке смрти, и још увек покаже љубав коју је показао према човечанству, моћи ћемо да издржимо.
На крају трећег пасуса постављена је претенциозна тврдња: Особа улази у ову „расу“ када се посвети Јехови и крсти. (3. Пет. 1:3) Прелази циљ када му Јехова додељује награду за вечни живот. У ствари, Павле у 21. Тимотеју 2: 4 каже: „Борио сам се у лепој борби, истрчао трку до циља, посматрао веру“. Дакле, Паул каже да је ту трку већ завршио док је био жив. Бити у трци је очигледно била Павлова аналогија, али Организација то игра и изобличава према сопственом програму, као... Опширније "
Нема сумње да сте видели да се у Стражарској кули цитирају Света писма, али посебно је занимљива чињеница да вам је у одређеном делу речено да читате Свето писмо. Ово за мене оставља утисак да они не очекују да прочитате остале, али ја то чиним. Као резултат, приметио сам да се тамо где стоји читање Светог писма држи предметног наслова. Читао сам остала Писма која нам нису рекла да читамо, тј. 2. Самуилову 4: 4, 2. Самуилову 9: 6-10 и 2. Самуилову 16: 1-4. Ови списи говоре о Мефибошету, Јонатановом сину, којег је осакатио... Опширније "
Верујем да је претпоставка на којој је заснован овај чланак погрешна:
Не верујем да смо у трци за живот. Вечни живот је милост. Не можете га победити. Можете га изгубити, а не добити. То није награда за радове (трчање). Али у очима ВТ-а сви би требали трчати (осим помазаника) или радити за организацију, јер никад не знате да ли ће вам на крају дати живот.
Поштовани Менров и ЈА. Обоје ми то поручујете из срца. Немам шта да додам томе. Можда су само моји омиљени стихови: Иван 5:24, Јован 11: 24-25, Јован 14:15, Дела 16: 30-3, Римљанима 10: 9, Ефежанима 2: 8, 1. Јован 4:15.
Френки
Не воис пас це куи ест генант де дире куе ноус соммес енгагес данс уне цоурсе поур ла вие. Паул дит Хебреук 12: 1 „Донц, ноус аусси, пуискуе ноус соммес ентоурес д'уне си гранде нуее де темоинс, дебаррассонс-н де тоут поидс ет ду пецхе куи ноус ентраве фацилемент, ет цоуронс авец ендуранце ла цоурсе куи ест плацее девант ноус “Цетте цоурсе ест интимемент лиее ау жртве ду Цхрист Цхрист Версет 2“ ен гардант лес иеук фикес сур л'Агент принципал де нотре фои ет Целуи куи ла ренд парфаите: Јесус “Це н'ест пас ла цоурсе куи ноус донне ле салут... Опширније "
ЈА даје закључак ту семблес фаире спомиње а хебреук 10: 38] Ет мон јусте вивра пар ла фои ”Поуртант Паул поурсуит: [39] Ноус, ноус не соммес пас де цеук куи се пентирент поур се пердре, маис де цеук куи онт ла фои поур САУВЕР ЛЕУР АМЕ. “ Донц он пеут дире ку'он и ест поур куелкуе селецтед данс нотре салут, пуискуе нотре фои ен Цхрист ноус сауве. Биен сур санс Цхрист, ла фои н'екистераит пас. Ен куи аурионс-ноус фои? Биен сур санс ла граце де Диеу, нотре фои ет нос œуврес н'аураиент ауцун сенс. Маис куелле фои? Јацкуес 2... Опширније "
Ј'аи уне пенсее тоуте партицулиере поур тои Цхристиан; прендс биен соин де тои ет ту н'ес пас сеул. Куанд је лис л'артицле донт ту као донн ле лиен, ј'аи хонте д'авоир фаит партие де цетте организација. Маис Јеховах воит тоут ет рецомпенсера цхацун селон сес акције. Данс цетте цоурсе куе ноус девонс менер, он пеут аусси соулигнер ун аспект донт л'артицле не парле пас ет куи ме параит импортант: ле фаит де марцхер авец интегрите. Лес псаумес ет лес провербес соулигнент де номбреусес фоис л'интегрите куи ест ассоциее а ла дроитуре. Уне персонне интегре аиме це куи ест... Опширније "
У принципу, ово би требало да буде охрабрење за све, посебно ако се човек труди да верно служи Богу већ дуги низ деценија. Док сам читао чланак, био сам на кисеонику након што сам неколико сати током ноћи букнуо, а пламен паљења је исцрпљујући и опасан по живот. Дакле, мисли иза чланка су охрабрујуће. Уска примена карауле, међутим, није. Крстио сам се 1962. године и био сам укључен у многа подручја службе. Али ево трљања које заправо осуђује масу. Једном када сте изгубили способност да покренете... Опширније "
Волим илустрацију коју Павле користи о „облаку сведока“. Један од разлога је што су облаци прелепи, али подсећа ме на оно што облак има у себи - испарена вода спремна да постане кишна кап. Сва наша драга браћа и сестре путовала су кроз време, испаравала као у Јеховином сећању, спремна да се врате ускрснућем или кишним капима да освеже друге. У сваком случају, хвала вам још једном на вашем прегледу и додатном фокусу на Јеврејима 12: 1-3. Исус свакако јесте и треба да буде у фокусу. Никада не можеш превише волети Исуса!