Усклађивање месијанског пророчанства Данијела 9: 24-27 са секуларном историјом

Довршавање решења

 

Резиме досадашњих налаза

У досадашњем истраживању овог маратона, из Светих писама смо пронашли следеће:

• Ово решење поставило је крај 69. седмере 29. АД, када је Исус започео своју службу.
• Овим решењем престанак изазивања жртве и даривања је престао половином седам у 33. години када је Месија Исус био одсечен и умро у име целог човечанства.
• Ово решење поставило је крај финалне седморице у 36. години пренамери Корнелија погана.
• Ово решење је поставило 1^st Година Цируса Великог 455. године пре нове ере као почетак седам седмера од 49 година.
• Ово решење поставило је 32. годину Дарија ака Ахасуеруса, званог Артакеркес, 407. године пре нове ере, а завршило је седам седмица од 49 година Нехемијиним повратком у Бабилон, са обновљеним зидом Јерусалима. (Нехемија 13: 6)
• Ово решење, дакле, пружа логичан разлог Данијелу и Јехови да су пророчанство поделили на 7 седамнаест и шездесет две седме. (види проблем / решење 4)
• Ово решење даје разумне векове за Мордекаје, Естеру, Езру и Нехемију за разлику од традиционалних секуларних и религиозних интерпретација, које или игноришу или објашњавају неразумна доба са „другим Мордекајем, другим Езром, другим Нехемијом или је библијски рачун погрешан “. (Погледајте проблеме / решења 1,2,3)
• Ово решење такође пружа разумно објашњење наследства перзијских краљева у Светим писмима. (Погледајте проблеме / решења 5,7)
• Ово решење такође нам помаже да разумемо разумну сукцесију високог свештеника за период Перзијског царства која се слаже са Светим писмом. (види проблем / решење 6)
• Ово решење пружа разумно објашњење за две листе свештеника. (види проблем / решење 8).
• Ово решење захтева разумевање да је Дариус И назван или познат као Артакеркес или да га је Артакеркес назвао 7^th године владања на рачунима од Езре 7 па надаље и Нехемије. (види проблем / решење 9)
• Ово решење такође захтева разумевање Ахасвера из књиге Естер, а односи се и на Дарија И. (види проблеме / решења 1,9)
• Ово решење такође нам помаже да схватимо скоро све оно што је Јосип написао, мада не сваки његов део, уместо свега неколико дела. (види проблем / решење 10)
• Ово решење такође даје разумно решење за именовање перзијских краљева по књигама Апокрифа. (види проблем / решење 11)
• Ово решење такође даје разумно решење за именовање перзијских краљева у Септуагинти. (види проблем / решење 12)

Међутим, ово решење оставља нам малу загонетку да схватимо ону преостале сукцесије перзијских краљева.

У преосталом периоду, од године после смрти Дарија И у његовим 36^th Години, која је у овом решењу 402. године пре нове ере, 330. године пре нове ере, када је Александар последњи пут победио краља Дарија и сам постао краљ Перзије, потребно је да уклопимо 156 година у 73 године (и 6 краљева ако је могуће), а да не противречимо већини историјских информација ако је то уопште могуће. Огромна Рубикова коцка слагалице!

 

Завршни делови слагалице

Како је то постигнуто?

У ауторовом истраживању и истраживању и писању претходних делова ове серије резултата, постало је очигледно да почетна тачка треба да буде 455. године пре нове ере. Међутим, постало је очигледно да то мора бити 1^st Година Цируса уместо 20^th Година Артакеркес-а И. Као резултат тога, он је с времена на време покушавао да направи сценарио који би одговарао захтевима последње тачке горњег одељка Сажетак налаза. Међутим, тада ниједан сценариј није имао смисла за податке, нити их је могао оправдати.

Поређење информација из Еузебија[И] и Африцанус[Ии] и Птоломеј[иии] и други древни историчари о дужини владања перзијских краљева и оних краљева које је споменуо Јосепхус, перзијски песник Фердовси[Ив]и Херодот је створен. Почело је да доноси и приказује обрасце за које су сва објашњења била дата, не само из онога што је откривено у истраживању библијског записа, већ и из различитих исечака информација који су произашли из истрага других историчара.

Било је занимљиво да је перзијски песник Фердовси имао само краљеве до Дарије ИИ и изоставио Ксерксе.

Јосип је такође имао краљеве до Дарије ИИ, али је укључивао Ксерксе. Херодот је имао краљеве до Артакеркеса И. (Верује се да је Херодот умро за време владавине Артакеркес И или почетком Дариуса ИИ.)

Ако је Дарије И (Велики) такође био различито познат као или променио своје име у Артаксеркс, сасвим је могуће да су и други перзијски краљеви били слични, што је можда изазвало помутњу код каснијих историчара и у древној историји и у 20^th и КСНУМКС^st Век.

Поређење дужина владавине древних историчара

	Херодот ц. 430 пне	Цтесиас ц. 398 пне	Диодор 30 пне	Јосепхус 75 АД	Птолемеј 150 АД	Клемент Александријски ц. 217 АД	Манетхо / Сектус Јулиус Африцанус ц.220 АД	Манетхо / Еузебије ц. 330 АД	Сулпицус Северус ц.400 АД	Перзијски песник Фирдуси (931.-1020. АД)
Ћиро ИИ (Велики)	29	30		да	9 (Бабилон)	30			31	да
Цамбисес ИИ	7.5	18		6	8	19	6	3	9	да
Маги	0.7	0.7			0.7			0.7	0.7
Дариј И (Велики)	36	-		9+	36	46	36	36	36	да
Ксеркес И	да	-	20	28+	21	26	21	21	21
Артабанос							0.7
Артакеркес (И)	да	42	40	7+	41	41	41	40	41	да
Ксеркес ИИ		0.2			0.2		0.2	0.2	0.2
Согдианос					0.7		0.7	0.7	0.7
Дариус ИИ		35	19	да	19	8	19	19	19	да
Артакеркес ИИ			43		46	42			62
Артакеркес ИИИ			23		21		2	6	23
Магарци (Артакеркес ИВ)					2		3	4
Дариус ИИИ					4		4	6
Укупно	73	126	145	50+	209	212	134	137	244

 

 

Као што видите, велика је разлика између решења која нуде различити историчари током стотина година. Секуларне и верске власти данас обично усвајају хронологију Птоломеја.

Због тога, да би се покушало помирити ово масовно питање, донета је одлука да се од пада Перзијског царства до Александра Великог Македоније 330. године пре Криста, према Дарију И, чија је владавина завршила 403. године пре нове ере, а Кир је почео 455. године пре нове ере.

Стога смо пронашли:

• Дариј ИИИ са 4 године, (дужина краљевања према Птоломеју, а Мането према Јулиусу Африцанусу), последњи перзијски краљ, који је владао у време преласка Александра Великог у Перзијско царство.
• Магарци (Артакеркес ИВ) са 2 године. (дужина краљевања према Птоломеју).

следећи:

• За Артакеркес ИИИ владало је две године краљевства. (дужина владавине према Манетху и Јулиус Африцанус-у, са евентуално још 2 година као краљ над Египтом или као сувладар)
• Дариј ИИ са владавином 19 година како су га упорно давали Африканци, Еузебије и Птоломеј.

То је укупно трајало 21 годину које је Птоломеј дао Артакеркесу ИИИ. То је дало снажне индикације да је вероватно Птоломеј имао погрешну дужину владања за Артакеркес ИИИ. (Птоломејева бројка од 21 године за Артакеркеса увек је изгледала уредно и случајно је еквивалентна дужини краљевања Ксеркеса. Стварно је веома ретко да краљеви исте земље и блиски једни другима имају исту дужину владања, математички изгледи да се то догађа наравно су мало вероватни).

Највероватније објашњење је да је Птоломеј погрешно копирао дужину владања можда користећи Ксеркес. Међутим, друге опције би могле бити или да је постојало сувладинство са двогодишњом једином владавином Артакеркеса ИИИ након смрти Дарија ИИ или да је Дариус (ИИ) такође познат као или променио име у Артакеркес (ИИИ), вероватно на исти начин на који је Библија показала да је Дариус (И) такође познат као Артакеркес (И).

следећи:

• Секуларни Артакеркеси додата су ми са дужином владања од 41 године, изостављајући секуларне Артакеркес ИИ (за дужину владавине Артакеркес И према Птоломеју.

То је значило да је Артакеркес којим сам владао, започет у шестој години након смрти Дариуса И, петогодишњег размака (Артакеркес решења од Езре 6 па надаље и Нехемиах). Није оставила простора за цитаву 5-годишњу владавину Ксеркеса.

Финални комад:

• Ксеркес је додан са дужином владавине од 21 годину, 16 година као сувладар са својим оцем Даријем и 5 година као једини владар.

Као што је споменуто на почетку наше серије, неки научници верују да постоје докази да је Ксеркес владао са својим оцем Даријем током 16 година. Ако је Ксеркес био Дариус сувладар и после Даријеве смрти постао владар, то даје одрживо објашњење. Како то? Ксеркес би био једини владар последњих 5 година своје владавине пре него што га је наследио његов син Артакеркес.

Птоломеј даје Артакеркес-у И дужину краљевања 41 годину, а Артакеркес ИИ дужину краљевања 46 година. Имајте на уму разлику од 5 година. Зависно од тога како су бројени Артакеркеви, могло би се рећи да је владао сам 41 годину или можда 46 година, укључујући петогодишње сувласништво са оцем Ксеркесом након смрти свог деде Дарија И. То би касније објаснило збрку историчара као што је Птоломеј у вези са владавинама разних Артакеркеса. С различитим изворима који дају различите дужине владања за Артакеркес, Птоломеј је могао претпоставити да су оно што је секуларно познато као Артакеркес И и Артакеркес ИИ били различити краљеви уместо једног и истог.

Резиме разлика у секуларним решењима:

1. Ксеркес Имам суверзацију са Даријем И 16 година.
2. Артакеркес ИИ владање од 46 година према Птолемеју је одбачено као умножавање Артакеркес И.
3. Владавина Артакеркес-а ИИИ скраћена је са 21 на 2 године или је преостала разлика од 19 година.
4. Ассес или Артакеркес ИВ је Манетове 3 године смањен на Птоломејеве 2 године или 1 годину сувладиности са две године.
5. Укупна прилагођавања су 16 + 46 + 19 + 1 = 82 године.

Сва та прилагођавања извршена су на доброј основи и омогућавају да библијско пророчанство Данијел 9: 24-27 буде тачно и да ипак омогућују тачност свих познатих и поузданих историјских чињеница. На овај начин можемо подржати истину Божје речи како је наведено у Римљанима 3: 4, где је апостол Павле изјавио „Али нека се Бог нађе истинитим, мада би сваки човек могао бити лажљивац “.

13. Питање секуларног натписа - решење

Најважније је да је ово разумевање такође омогућило да натпис А3П буде тачан, јер је тражена линија сукцесије која се подудара с натписом и даље нетакнута, упркос одбацивању Артакеркес ИИ.

Натпис на А3П гласи „Велики краљ Артаксеркс [ИИИ], краљ краљева, краљ земаља, краљ ове земље, каже: Ја сам краљев син Артакеркес [ИИ Мнемон]. Артакеркес је био краљев син дариус [ИИ Нотхус]. Дариј је био краљев син Артакеркес [И] Артакеркес је био син краља Ксеркеса. Ксеркс је био син краља Дарија [Великог]. Дариус је био син човека по имену Хистаспес. Хистаспес је био син човека по имену Арсамес, Ацхаеменид". [в]

Запазите означене бројеве [ИИИ] јер је преводилац ово тумачење, јер натпис и оригинални записи не дају краљевима да их идентификују од претходних краљева. Ово је модеран додатак који олакшава идентификацију.

За ово решење, натпис А3П би се разумео да гласи „Велики краљ Артакеркес [ИВ], краљ краљева, краљ земаља, краљ ове земље, каже: Ја сам краљев син Артакеркес [ИИИ]. Артакеркес је био краљев син дариус [ИИ Нотхус]. Дариј је био краљев син Артакеркес [ИИ Мнемон]. Артакеркес је био син краља Ксеркеса. Ксеркс је био син краља Дарија [Великог, такође Лонгимана]. Дариус је био син човека по имену Хистаспес. Хистаспес је био син човека по имену Арсамес, Ацхаеменид".

Следећа табела даје поређење двеју интерпретација које обе одговарају тексту натписа.

Натпис - Кинг Лист	Секуларни задатак	Додјељивање овим рјешењем
Артакеркес	ИИИ (Магарци)	IV
Артакеркес	ИИ (Мнемон)	ИИИ (Магарци)
дариус	ИИ (Нотхус)	ИИ (Нотхус)
Артакеркес	И (Лонгиманус)	И (Мнемон)
Ксеркес	I	I
дариус	I	Ја (такође Артакеркес, Лонгиманус)

 

 

КСНУМКС.      Санбаллат - један, два или три?

Санбаллат Хоронит појављује се у запису Библије у Нехемији 2:10 у двадесет^th Година Артакеркеса, која је сада у овом решењу идентификована као Дариус Велики. Нехемија 13:28 идентификује да је један од синова Јојаде, сина Елиасхибина, свештеника, био зет Санронлат-хоронита. Овај догађај догодио се мало касније након Нехемијиног повратка у Артаксерксе (Дарије Велики) у краљевој 32^nd године. Можда две или три године касније.

У Елепхантине Папири-у проналазимо трагове његових синова Делаиах и Схелемиа заједно са Јохананом као врховним свештеником.

Гледајући чињенице из слоновачког храма Папири налазимо следеће.

„За Багохија [Перзијски] управитељ Јуде, [од] свештеника који су у Елепхантине тврђави. Видранга, начелник [Гувернер Египта у одсуству Арсамес-а] рекао је, године 14 краља Дарија [ИИ?]: „Срушите храм ИХВ Бога који се налази у тврђави Елепхантине“. Стубови и капије од тесаног камена, стојећа врата, бронзане шарке на тим вратима, кров од кедровине, украси које су спалили ватром, украдени златни и сребрни сливови. Цамбисес [син Цирус] уништио египатске храмове, али не и храм ИХВ. Тражимо дозволу од Џоханан првосвештеника у Јерусалиму да обнови храм какав је раније био саграђен за нуђење оброка, тамјана и холокауста на олтару Бога ИХВ. Такође смо рекли Делаји и Шелемији синовима Санбалалата, управника Самарије. [датирано] 20. Мархесхван-а, 17. године краља Дарија [ИИ?]. " [У заградама се налазе објашњени подаци за потребе контекста].

"Штавише, од месеца Тамуз, 14. године краља Дарија и до данас, носимо костријет и постимо; наше жене су створене као удовице; (не) помазујемо се (уљем) и не пијемо вино. Штавише, од тог (времена) и до (овог) дана, 17. године цара Дарија “. [Ви]

У предложеном решењу, краљ Дариј Папирије вероватно би био Дариј ИИ, недуго пре пада Перзијског царства на Александра Великог.

Најверљивије решење, а које се уклапа у познате чињенице, јесте да су постојала два Санбаллата као што следи:

• Санбаллат [И] - потврђено је у Нехемији 2:10. Под претпоставком старости око 35 у 20-тим^th Година Артакеркеса (Дарије И), док је био гувернер, имао би око 50 година у Нехемији 13:28, отприлике 33^rd Година Дарија И / Артакеркес. Ово би такође омогућило да један од Јоиадових синова буде зет Санбаллата [И] у ово време.
• Неименовани син Санбаллат - ако дозволимо да се неименовани син роди Санбаллату [И] са 22 године, то ће омогућити да се Санбаллат [ИИ] роди неименованом сину у доби од 21/22 године.
• Санбаллат [ИИ] - потврђено је у Слоновским писмима из 14^th године и 17^th године Дариуса.[вии] Узимајући Дарија као Дарије ИИ, то би омогућило да Санбаллат [ИИ] буде у то доба касних 60-тих и умро старији око 70, 82 месеци у опсади гума Александра Великог. То би такође омогућило да његови именовани синови Делаиах и Схемелиах буду довољно стари (у својим касним 7-има) да преузму део административних дужности од свог оца, како то пишу писма.

Нема чињеница за које је аутор свестан да би то било у супротности са предложеним решењем.

Чињенице су добијене из чланка под насловом "Археологија и текстови у перзијском периоду, фокус на Санбаллат “ [виии], али су интерпретације занемарене и мало доступних чињеница стављено је у предложени оквир решења.

КСНУМКС.      Цунеиформ Доказ таблета - да ли је у супротности са овим Решењем?

Не постоје потврђене клинописне таблете за Артакеркес ИИИ, Артакеркес ИВ и Дариус ИИИ. Морамо се ослонити на древне историчаре због њихове дужине владања. Као што ћете видети из претходне табеле, постоје различите дужине без доказа о којима би било који од њих био тачан. Чак и оне кунеформне таблете додељене Артакеркесима И, ИИ и ИИИ раде се углавном на претпоставку, јер краљеви нису били нумерисани у перзијским временима. Додела таблета се такође обично врши на основу тога да је хронологија Птоломеја тачна. Зналци, несвесни тога, тврде да ове кунеиформне табле потврђују хронологију Птоломеја, али то је погрешно кружно резоновање.

Краљева шема нумерирања као што су И, ИИ, ИИИ, ИВ, итд. Модеран је додатак који олакшава идентификацију.

У време писања аутор није упознат ни са једним клинастим табличним доказима који би били у супротности са овим решењем. Молимо погледајте Додатак 1[Ик] и Додатак 2[Кс] за даље информације.

 

Zakljucak

Ово решење је проценило и истраживало крај године од 70 седмих. Такође је верификовала почетну годину финалних седам. Одвраћајући од овога, успостављена је почетна година за читаво раздобље и година за крај 7 седми и почетак 62 седме. Кандидати за утврђивање која наредба / реч / декрет започиње раздобље од 70 седмова процењени су и закључци засновани на писмима. Након успостављања ове четири кључне године, други докази су тада уклопљени у овај оквирни оквир.

Током овог дугог пута пронашли смо решења за свих 13 главних цитираних проблема, насталих постојећим интерпретацијама.

У време када је завршен (мај 2020. године) аутор није занемарио или пронашао или о њему било кога обавештено чињенице што је у супротности са представљеним решењем. То не значи да га можда неће требати дорадити у догледно време, али тренутно се целокупно решење сматра доказаним ван разумне сумње.

Долазећи до овог решења ослања се на целовитост библијских записа и где год је то било могуће, Библију су користили за тумачење себе. Такође смо тражили разумна објашњења познатих историјских чињеница које се уклапају у библијски рачун који је настао, уместо да узмемо секуларну историју као основу и покушавамо да уклопимо библијски запис у њу.

Током тога постали су евидентни разлози за поделу месијанског пророчанства на 7 седам и 62 седмере и пола седме и још пола и седам. Пророчанство је такође разматрано у свом библијском контексту, а не у изолацији. То даје разлоге зашто је Данијелу дато ово пророчанство у време када је био, у 1. месту^st године Дарија Медејског, наиме:

• Да потврдим крај пустошења
• Веселити се Месији
• Да се ​​ојача Данијелова вера јер би он видео почетак овог новог пророчког периода

Данијел је такође био упознат са 70 година служења Вавилоном и 49 година потпуне пустошења Јерусалима и Храма и пуштања јубиларне године. Дакле, Данијел би схватио 49 година да обнове Јерусалим и Храм, као и целокупно раздобље пророчанства у већем периоду од 70 седамнаест до краја периода како би Јевреји имали прилику да прекину свој преступ.

Време Езриног повратка и обнављања левитских дужности и жртвовања након довршетка Храма такође сада има потпуни смисао, заједно са многим другим стварима.

Читаоци ће се такође запитати да ли ово решење прави проблеме закључцима изнетим у серији "Путовање открићем кроз време"[ки], који се бавио догађајима и пророчанствима у вези са изгнанством у Бабилон. Одговор је да се мења ниједан закључака. Једина промена која би била потребна јесте да се предложене године у Јулијанском календару измене тако што ће се смањити за 82 године, премештајући 539. године пре нове ере на 456 пне или 455 година пре нове ере, а све остале за исти износ прилагођавања.

Ово разумевање месијанског пророчанства такође служи за потврђивање налаза „Путовање открићем кроз време ”. Наиме, тумачење Данијеловог објашњења Набукодонозоровог сна о већем испуњењу седам пута као већег испуњења није могуће, нарочито са датумом почетка 607. пне или завршним датумом 1914. АД.

Коначно и најважније, циљ истраге је био успешан. Наиме, предложено рјешење је потврдило и дало доказе да је Исус заиста био обећани Месија из Данијелове пророчанства из Данијела 9: 24-27.

 

 

 

 

Додатак 1 - Својевски докази доступни за перзијске краљеве

 

Извор следећих информација је Вавилонска хронологија 626. године пре нове ере - АД75 Рицхард А. Паркер и Валдо Х Дубберстеин 1956 (4)^th Штампање 1975). Онлине копија доступна на:  https://www.staff.science.uu.nl/~gent0113/babylon/downloads/babylonian_chronology_pd_1956.pdf

 

Страна 14-19 књиге, страна 28-33 пдф-а

Напомене:

Конвенција за спојеве је: Месец (римски бројеви) / Дан / Година.

Ацц = Приступна година, тј. Година 0.

? = нечитко или недостаје или је упитно.

VI₂ = 2^nd Месец 6, интеркаларни месец (прелазни месец у лунарном календару)

 

цирус

Прво: ВИИ / 16 / Ацц пада Вавилон (Набунаид Цхроницле)

Последња: В / 23/9 Борсиппа (ВАС В 42)

Цамбисес

                Прво: ВИ / 12 / Ацц Бабилон (Страссмаиер, Цамбисес, Бр. 1)

                Последњи: И / 23/8 Схахрину (Стассмаиер, Цамбисес, Бр. 409)

Бардииа

                Прво: КСИИ / 14 / ?? Бехистун Инсцриптион лине 11 (Дариус И)

                Последњи: ВИИ / 10 / ?? Бехистунов натпис, ред 13 (Дариус И)

 

Дариус И

                Прво: КСИ / 20 / Ацц Сиппар (Страссмаиер, дариус, Бр.1)

                Последња: ВИИ / 17 или 27/36 Борсиппа (В АС ИВ 180)

Ксеркес

                Прво: ВИИИ или КСИИ / 22 / Ацц Борсиппа (В АС В 117)

                Последњи: В / 14? - 18? / 21 БМ32234

Артакеркес И

                Прво: ИИИ / - / 1 ПТ 4 441 [Цамерон]

                Последњи: КСИ / 17/41 Тарбааа (Глина, BE ИКС 109)

Дариус ИИ

                Прво: КСИ / 4 / ацц Бабилон (Глина, BE Кс 1)

Последња: ВИ₂/ 2/16 Ур (Фигулла, УЕТ ИВ 93)

Нема таблета за 17-19 година Дарија ИИ

Артакеркес ИИ

                                                Нема таблета за приступање Артакеркес ИИ

Први: ИИ / 25/1 Ур (Фигулла, УЕТ ИВ 60)

 

Последњи: ВИИИ / 10/46? Вавилон (В АС ВИ 186; Број године лагано оштећен, али Артхур Унгад гласи као „46“)

Артакеркес ИИИ

Нема савремених клинописних таблета

Магарци / Артакеркес ИВ

Нема савремених клинописних таблета

Дариус ИИИ

Нема савремених клинописних таблета

Својеврсни докази за 5 година у Бабилонији

Птолемејски канон 4 године владавине у Египту

 

 

 

Додатак 2 - Египатска хронологија за ахеменидски [медо-перзијски] период

Било је, међутим, једног дела слагалице које је остало до последњег. Разлог због којег је то остало до самог краја био је тај што у писмима није била дотакнута тема перзијске владавине над Египтом.

Након доста времена проведеног у истраживању, закључак је био да постоји и врло мало тешких чињеница за датирање перзијске владавине над Египтом или од било којег локалног фароаха. Већина датума дата перзијским сатраповима као владарима у име перзијских монарха, заснивају се на птолемејској хронологији перзијских краљева, а не на папирусима или клинописним референцама. Исто је и са краљевима / фароама из египатских династија из 28^th, КСНУМКС^th и КСНУМКС^th.

Перзијске Сатрапије

• Ариандес: - Владао је од 5. године Камбија ИИ до 1. године Дарија И.
• Ариандес: - Поново га је именовао Дариус И у својих 5^th

Владао до 27. године Дарија И?

• Фередати: - Владао 11 година?

Од 28. године? од Дариуса И до 18. године? Ксеркес И (= Дариус И, 36 + 2 године)?

• Ахемен: - Владан 27 година?

од КСНУМКС^th - КСНУМКС^st од Ксеркес? и 1^st - КСНУМКС^th година Артакеркес [ИИ]?

• Арсамес: - Владан 40 година?

од КСНУМКС^th Артакеркес [ИИ] до 3^rd Година Артакеркес ИВ?

Од свих тих датума, само они подвучено су сигурни. Датирани / датибилни записи плаше се из овог периода. За даље информације о перзијским сатрапијама уопште и Египту посебно

http://www.iranicaonline.org/articles/achaemenid-satrapies под 5, 5.1, 5.1.1, 5.1.2, 5.2, 5.3.

 

Фараонска династија 27

Званичну секуларну хронологију можете пронаћи овде: https://en.wikipedia.org/wiki/Twenty-seventh_Dynasty_of_Egypt#Timeline_of_the_27th_Dynasty_(Achaemenid_Pharaohs_only).

Треба истаћи следеће важне тачке:

• Познато је да само Цамбисес ИИ и Дариус И имају престонска имена Месутире и Стутре.
• Владавина сваког перзијског краља над Египтом заснива се на секуларној перзијској хронологији која се заузврат темељи на хронологији Птоломеја, записаној у 2^nd Центури АД. Због предложеног решења садржаног у овом низу, то би такође проузроковало да су претпостављени датуми краљева Перзије у Египту такође погрешни. С обзиром на то да има мало података или уопште нема података, посебно путем синхронизма догађаја, то не представља проблем за предложено решење. Отуда секуларни датуми перзијске владавине над Египтом морају бити нетачни и једноставно их треба допунити у складу са решењем о времену и дужини владања перзијских краљева над Перзијом.
• Листа садржи све перзијске краљеве од Камбиза ИИ до Дарија ИИ, као и побуњенике Петубастиса ИИИ током прве три године владавине Дарија И и Псамтика ИВ у време Ксеркса.
• За Дарија (И) постоје хијероглифски докази у његовим 4^th године и низ натписа који носе његово име, али нису датирани.[кии]
• Постоје хијероглифски натписи за Ксеркес за његове године 2-13.[киии]
• Постоје хијероглифски натписи за секуларне Артакеркес И, ово решење, Артакеркес ИИ. [кив]
• Не постоје хијероглифски трагови Дарије ИИ или секуларни Артаксерксе ИИ, ово решење, Артакеркес ИИИ.
• Последњи папируски доказ за Дарије (И) је његова година 35.[кв]
• Осим горе поменутих Елепхантине папируса за Дариус (ИИ) о којима се расправљало под Санбаллатом, нема других папиролошких доказа које је аутор успео да пронађе и потврди.

 

Египатске фараонске династије 28, 29, 30[Ксви]

Династија	Пхароах	Реигн
28th
	Амиртеос	КСНУМКС година
29th
	Непхеритес И	КСНУМКС година
	Псаммоутхис	КСНУМКС године
	Ацхорис	КСНУМКС година
	Непхеритес ИИ	4 месеци
КСНУМКСтх	(по Еузебију)
	Нектанеби (И)	КСНУМКС година
	Теос	КСНУМКС година
	Нектанебус (ИИ)	КСНУМКС година

 

Та се табела заснива на Манетховој листи коју је сачувао Еузебије.

С обзиром на оскудицу било каквих података или натписа о којима је могуће податке и да су постојале празнине између ових династија и да су те династије владале само Доњим Египтом (делта Нила или његови делови), то им омогућава да владају истовремено са било којим персијским Сатрапима који владају Горњим Египтом Египат, укључујући Мемпхис и Карнак, итд. То такође значи да нема забрињавајућих неусклађености синхронизама за решења ревидиране дужине владавине, итд. Персијских краљева. Ако се аутору прикажу нови докази о додатним чињеницама, овај одељак би био поново оцењен. Чињеницама, аутор се позива на папирусе са краљевским годинама и краљевим именом, или на клинасте плоче или натписе који дају персијском краљу и годину краљеве владавине, са синхроним подацима који се могу поклапати или утврђивати у контексту.

На пример, слова од слоновских папируса садрже датуме Дарија 5. године, 14. и 17. годину и Јехоханана (јеврејског врховног свештеника) после Нехемијеве смрти. То би их поставило као вероватно да су они владали Дарију ИИ, горње информације које омогућавају Дарију ИИ да влада Елепхантинеом, Горњим Египтом (модерни Асуан, близу бране).

 

[И] https://en.wikipedia.org/wiki/Eusebius

[Ии] https://en.wikipedia.org/wiki/Sextus_Julius_Africanus

[иии] https://en.wikipedia.org/wiki/Ptolemy

[Ив] https://en.wikipedia.org/wiki/Ferdowsi

[в] https://www.livius.org/sources/content/achaemenid-royal-inscriptions/a3pa/

„Древни перзијски лексикон и текстови Ахемениданских натписа транслитерирани су и преведени са посебним освртом на њихово недавно преиспитивање“, Херберт Цусхинг Толман, 1908., стр. 42-43 књиге (не пдф) садржи транслитерацију и превод. https://archive.org/details/cu31924026893150/page/n10/mode/2up

[Ви] Контекст Писма, Безалел Портен, ЦОС 3.51, 2003 АД

[вии] Више детаља и слика Елепхантине рукописа доступно је овде https://www.bible.ca/manuscripts/bible-manuscripts-archeology-Elephantine-papyrus-Egypt-Aswan-Syene-Darius-persian-Jewish-colony-temple-burned-Bagohi-Sanballat-passover-wine-fortress-Ezek29-10-495-399BC.htm#four.

Међутим, аутор не прихвата тамо наведене датуме, који су интерпретација писаца интернет страница, посебно имајући у виду све библијске и друге доказе представљене у овој серији. Чињенице се, међутим, могу извући и користити за добијање потпуније слике о овом периоду и за проверу да ли су неке чињенице у супротности са предложеним решењем, које ниједно не чини.

[виии]  https://www.academia.edu/9821128/Archaeology_and_Texts_in_the_Persian_Period_Focus_on_Sanballat

[Ик] Додатак 1 - Својевски докази доступни за перзијске краљеве

[Кс] Додатак 2 - Египатска хронологија за ахеменидски [медо-перзијски] период

[ки] https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[кии] За референцу листе видети https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/darius.html

[киии] За референцу листе видети https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/xerxesi.html

[кив] За референцу листе видети https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/artaxerxesi.html

[кв] Хермополис Папири https://deepblue.lib.umich.edu/bitstream/handle/2027.42/107318/preater_1.pdf?sequence=1

[Ксви] Засновано на Еузебијевој верзији Манетхо: http://antikforever.com/Egypte/Divers/Manethon.htm