Pamajikan kuring diajar Alkitab sareng awéwé ngora anu kantos pakait sareng jamaah sakitar 15 taun ka tukang nalika anjeunna nonoman. Anjeunna ngadamel komentar langsung ngeunaan naon anu katingalina ku anjeunna janten langkung ngutamakeun kana kataatan ka budak anu satia tibatan anjeunna émut ti jaman baheula. Anjeunna hoyong terang naha anjeunna ngan ukur ngabayangkeun ieu, atanapi naha éta memang anu béda. Kuring kedah ngaku ka anjeunna yén patuh, khususna kana arahan ti badan pamimpin, anu teras-terasan diteken telat. Sigana mah ampir unggal masalah anyar, aya deui ayunan palu dina paku khusus ieu.
Kuring bener-bener henteu terang kunaon paningkatan penekanan kana kataatan ieu ditepikeun. Kuring gaduh kacurigaan, tapi kuring henteu badé résiko ngabahayakeun iman anu anyar dumasar kana spekulasi, janten kuring ngacapruk saageung mungkin.
Nanging, dina waktos anu sami, pamajikan kuring mairan yén aya hubunganana dina kahirupan carita hirup dina April 15, 2012 Majalah éta ngaganggu anjeunna. Dina sababaraha dinten kuring ngagaduhan dua email anu misah ti réréncangan ngeunaan artikel anu sami, duanana mairan nami lungsur teuing (16, ku hiji hitungan) ogé pentingna anu teu pantes tina tulisan siga anu ditepikeun ka jalma-jalma anu kawéntar, sareng khususna anggota badan anu ngatur . Kuring henteu kantos maca tulisan, janten kuring panginten parantos waktuna pikeun menerkeun pangawasan éta. Nalika kuring réngsé, kuring kedah satuju sareng penilaian babaturan sareng pamajikan kuring. Upami anjeun parantos ngeunaan bebeneran langkung ti satengah abad sapertos urang, anjeun parantos terlatih pikeun nyingkahan kadua lalaki sareng muji pujian aranjeunna. Sadaya kamulyaan nyaah ka Gusti. Kuring masih teu nyaman nampi pujian anu tulus saatos pidato umum. Janten maca hiji tulisan anu nyumponan seueur pujian pikeun lalaki nyaéta omonganana sahenteuna.
Kuring yakin panulis éta leres-leres hartos sareng ikhlas, sakumaha ogé anu dirobih sareng ngabersihkeun tulisanna pikeun diterbitkeun. Nanging, kuring henteu tiasa ngabantosan pamikiran anu conto Paulus dina hal ieu:
(Gal. 1: 15-19) Tapi nalika Gusti Allah ... langkung saé 16 pikeun nembongkeun Putra na aya hubungan kuring ... kuring henteu langsung sumping kana konperénsi sareng daging sareng getih. 17 Sanes abdi angkat ka Yerusalem ka jalma-jalma anu kantos rasul ku kuring, tapi kuring angkat ka Arab, sareng kuring balik deui ka Damsik.
18 Teras tilu taun saatos kuring angkat ka Yerusalem pikeun nganjang Ce? Phas, sareng kuring tetep sareng anjeunna salami lima belas dinten. 19 Tapi kuring teu ningali jalma-jalma sanés deui, ngan Yakobus dulurna ti Pangéran.
(Gal. 2: 6) Tapi pikeun jalma-jalma anu katingalina siga naon waé — saha waé jinis lalaki anu baheula aya teu aya bédana pikeun kuring — Gusti henteu ngiringan penampilan jalma-ka kuring, kanyataanna, jalma-jalma anu pinunjul lalaki teu masihan nanaon anyar.
Anjeunna siga anu reueus kanyataan yén anjeunna henteu konsultasi sareng daging sareng getih, ogé anjeunna henteu dipangaruhan ku opini atanapi kaunggulan lalaki dina otoritas. Nanging, urang nyarioskeun ngeunaan rasul-rasul suci anu dipilih ku Isa Al Masih nyalira.
(Gal. 2: 11-14) Nanging, nalika Ce? Phas sumping ka Antioki, kuring nolak anjeunna nyanghareupan sabab anjeunna dihukum. 12 Pikeun sateuacan sumping sababaraha lalaki ti Yakobus, anjeunna biasa tuang sareng jalma-jalma tina bangsa-bangsa; tapi nalika aranjeunna sumping, anjeunna angkat mundur sareng pisah nyalira, kasieun jalma anu kelas khitan. 13 Sesa jalma Yahudi ogé ngagabung sareng anjeunna dina ngadeukeutan pretés ieu, ku kituna Bar? Na · bas dipimpin bareng sareng aranjeunna dina pretésna. 14 Tapi nalika kuring ningali aranjeunna henteu langsung lurus dumasar kana kabeneran warta hadé, kuring nyarios ka Ce? Phas sateuacan aranjeunna sadayana: "Upami anjeun, sanajan anjeun urang Yahudi, hirup sapertos bangsa-bangsa, sareng henteu sapertos urang Yahudi. kumaha cara anjeun nyababkeun jalma-jalma tina bangsa-bangsa kana nurutkeun prakték Yahudi? ”
Di dieu Paul sacara umum ngritik tindakan duanana Pétrus sareng Barnabas, sareng anjeunna ngalakukeun éta sacara nyerat pikeun sadayana dunya maca. Kuring nyobian mikir sababaraha paralel modéren, tapi ingetan kuring gagal. Panginten salah sahiji pamiarsa tina tulisan ieu tiasa nyumbangkeun conto kajujuran anu luar biasa sareng rendah haté dina jaman modéren urang.
Trend Nuluykeun
Ayeuna anjeun panginten panginten ieu teuing teu paduli kana nanaon. Nyandak ieu salaku insiden terasing, abdi kedah satuju. Nanging, tren ieu anu sigana penting pisan pikeun posisi sareng jabatan lalaki parantos lami, janten ieu sanés kasus anu terasing. Masih, naha kuring maca teuing kana sagala insiden anu kapisah — sawatara anu lengkep dina blog ieu? Naha ieu sanés kaganggu alit dina surupna masarakat manusa, bahkan New World Society? Anjeun masih tiasa ngadamel kasus pikeun éta, meureun. Sahenteuna, anjeun tiasa gaduh sateuacan dinten ayeuna. Dinten ayeuna kuring angkat ka sési Jumaah Konvensi Kabupatén 2012. Dinten ayeuna kuring nguping biantara éta, "Cegah Nguji Yéhuwa dina Haté Anjeun". Dinten ayeuna, sadayana robih.
Tapi kuring badé ngantunkeun anu kanggo postingan kuring salajengna.
Taun 2012 perkawis waktos rapat terakhir kuring ngahadiran di Balé Karajaan. Kuring teu acan angkat ka sababaraha rapat pikeun sababaraha taun sateuacan éta, meureun 2 per taun, ditambah Peringatan, tapi nalika kuring ngahadiran rapat ieu kuring diserang ku istilah "Budak" sababaraha kali. Aranjeunna badé nyarios koméntar dina paragrap teras ucapkeun "ayeuna hayu urang ngupingkeun naon anu disebatkeun ku Budak dina paragrap salajengna. Kuring ngadangu sababaraha koméntar dimana komentator nyarioskeun jalma-jalma di "dunya" saolah-olah kotorna anjing. Anu diajar Pustaka nyaéta... Maca deui "
(Naon anu cliffhanger! Tulisan salajengna punten…) lucu, tapi bahkan pamajikan kuring ngoméntaran aspék anu sami dina tulisan Menara Pengawal ieu. Sareng anjeunna sanés biasana nyandak hal sapertos kieu. Saur kuring parantos aya pergeseran anu pasti - anu halus dina beungeut cai sigana, tapi jelas kumaha. Hal ieu kalolobaan dibuktikeun ngalangkungan ieu paningkatan pikeun kasatiaan sareng kapercayaan anu teu dipertanyakan. Nalika anjeun ningali ka pangaturan badan ayeuna, seuseueurna (4/7) diangkat dina taun 1999. Ngan hiji badan anu ditunjuk sateuacan tanggal éta. Kalayan lulus tina... Maca deui "