Ieu dimimitian salaku koméntar kana tulisan Apolos anu hadé dina “Naha Adam Sempurna?”Tapi tetep ngembang dugi ka lami teuing. Di sagigireun éta, kuring hoyong nambihan gambar, janten didieu kami.
Matak komo dina basa Inggris istilah "sampurna" tiasa hartosna "lengkep". Kami ngarujuk ka tense sampurna kecap pagawéan pikeun nunjukkeun tindakan anu parantos réngsé.
"Kuring diajar Alkitab" [jaman ayeuna] dibandingkeun sareng "Kuring parantos diajar Alkitab" [jaman ayeuna sampurna]. Anu mimiti nunjukkeun tindakan anu lumangsung; anu kadua, anu parantos réngsé.
Kuring satuju sareng Apolos yén sok disarengan “henteu dosa” sareng istilah "sampurna" nyaéta kantun hartos kecap dina basa Ibrani; sareng sapertos anu kami tingali, bahkan dina basa Inggris. "Tamiym”Mangrupikeun kecap anu resep paling tiasa dianggo dina sababaraha cara pikeun nyebarkeun rupa-rupa hartos dina indra absolut boh indra relatif. Kuring ogé satuju sareng Apollos yén istilah éta sorangan henteu relatif. Éta mangrupikeun istilah binér. Aya anu lengkep atanapi henteu lengkep. Nanging, panerapan istilah éta relatif. Misalna, upami tujuan Gusti pikeun nyiptakeun manusa tanpa dosa sareng teu langkung, maka Adam tiasa digambarkan sampurna nalika diciptakeunana. Nyatana, lalaki — lalaki sareng awéwé — henteu sampurna dugi Hawa diciptakeun.
(Kajadian 2: 18) 18 Sareng Yéhuwa Gusti nyarios: "Henteu hadé pikeun éta manusa terus ku dirina sorangan. Abdi badé ngadamel pembantuna pikeun anjeunna, janten pelengkap anjeunna. "
“Pelengkap” dihartikeun salaku:
a. Hiji hal anu réngsé, nyusun sadayana, atanapi nyampurnakeun.
b. Kuantitas atanapi nomer anu dipikabutuh pikeun nyampurnakeun.
c. Boh dua bagian anu lengkep sadayana atanapi saling lengkep silih.
Éta sigana yén definisi katilu paling pas pikeun ngajelaskeun naon anu kahontal ku nyangking awéwé munggaran ka lalaki éta. Diaku, kasampurnaan atanapi kasampurnaan anu kahontal ku duaan janten hiji daging mangrupikeun jinis anu béda tibatan anu nuju dibahas, tapi kuring ngagunakeunana pikeun ngagambarkeun titik yén istilah éta relatif dumasarkeun kana panggunaan atanapi aplikasi na.
Ieu mangrupikeun tautan anu daptar sadaya kajadian tina kecap Ibrani “tamiym"Sapertos diterjemahkeun dina versi King James.
http://www.biblestudytools.com/lexicons/hebrew/kjv/tamiym.html
Nyeken ngalangkungan ieu janten jelas yén sakumaha pikeun kaseueuran kecap, éta tiasa hartosna sababaraha hal gumantung kana kontéks sareng panggunaan. KJV ngajantenkeun "tanpa cacad" 44 kali, sapertos. Éta bakal muncul yén dina kontéks ieu kecap digunakeun yén Yehezkiel 28:15 perkawis malaikat anu janten Iblis.
"Anjeun sampurna dina cara-cara anjeun ti saprak anjeun diciptakeun, dugi ka kalepatan kapendak dina diri anjeun." (Ezekiel 28: 15 KJV)
NWT nyalurkeun ieu "teu lepat". Jelas, Alkitab henteu ngarujuk kana kasampurnaan anu dipiboga ku malaikat anu leumpang di Taman Édéna salaku lengkep dina pamuji anu diuji, kabuktian, sareng teu bisa dicepetkeun. Anu lengkep tiasa disampurnakeun sacara umum diomongkeun, kecuali aya mékanisme anu kasampurnaan atanapi kasampurnaan tiasa dikonci sapertos Apollos dijelaskeun. Nanging, teras urang bakal ngobrol ngeunaan tipeu anu béda atanapi aplikasi tina kecap. Intina, tipena béda ngeunaan kasampurnaan. Sakali deui, sapertos kalolobaan kecap parantos hartosna langkung seueur.
Firman Allah diturunkeun dina Yohanes 1: 1 sareng kerub anu diurapi tina Yehezkiel 28: 12-19 duanana dina hiji waktos sampurna dina sagala jalan. Nanging, aranjeunna henteu sampurna atanapi lengkep dina hartos yén Apollos nuju dijelaskeun. Kuring satuju kana éta. Maka, Setan sampurna, tanpa cacat, pikeun tugas anyar anu ditetepkeun di anjeunna di Taman Éden. Nanging, nalika anjeunna nyanghareupan tés — tétéla asalna nyalira-anjeunna janten henteu lengkep sareng henteu cocog deui pikeun tugas éta.
Firman ogé ditugaskeun pikeun peran anyar anu anjeunna cocog pisan. Anjeunna nyanghareupan tés sareng didamel sangsara sareng henteu sapertos Setan sumping kameunang. (Ibrani 5: 8) Janten anjeunna didamel sampurna atanapi lengkep pikeun tugas anyar anu sanés. Sanés anjeunna henteu lengkep sateuacanna. Peranna salaku Firman mangrupikeun anjeunna ngalakukeun sampurna sareng sampurna. Sanaos kitu, anjeunna meryogikeun anu langkung seueur upami anjeunna ngajantenkeun peran minangka mesianis Raja sareng perantara perjanjian anu énggal. Saatos sangsara, anjeunna dijantenkeun lengkep pikeun peran anyar ieu. Kusabab kitu, anjeunna dipasihan hal anu henteu dipimilik ku anjeunna sateuacanna: kalanggengan sareng nami anu saluhureun sadaya Malaikat. (1 Timoteus 6:16; Pilipi 2: 9, 10)
Éta sigana yén jinis kasampurnaan anu diomongkeun ku Apolos, sareng anu dipikahoyong sadaya, ngan ukur tiasa dihontal kénging panyaluran. Ngan ukur ku cara nguji yén mahluk anu henteu dosa tiasa janten hardwired pikeun macét atanapi saé. Maka éta kalayan kerub diurbah sampurna sareng Firman Allah anu sampurna. Kadua tes anu diuji - hiji gagal; hiji kasorang. Sigana sanajan dina kaayaan anu teu sampurna, mungkin dilaksanakeun para pédah ieu, pikeun urang Kristen anu ditebus sanajan jalma-jalma dosa dibéré kalanggengan nalika maot.
Éta sigana yén hiji-hijina alesan pikeun tés akhir saatos sarébu taun parantos réngsé nyaéta pikeun ngahontal jinis kasampurnaan ieu. Upami kuring tiasa nawiskeun ilustrasi alternatip ka Apollos "nut and bolt", kuring kantos ngémutan éta salaku switch péso dobel-léor kuno. Kieu gambarna.
Sakumaha kagambar, saklar dina posisi nétral. Éta ngagaduhan poténsial pikeun kontak sareng kalér atanapi kutub kidul saklar. Saklar ieu, sakumaha anu ku kuring diémutan, unik dina sakali dialungkeun, arus anu ngageleger ngalangkungan kontak bakal ngonci aranjeunna pikeun saé. Kalayan kecap séjén, éta janten hardwired. Kuring ningali bakal bébas resep ieu. Yéhuwa henteu nutup saklar kanggo urang, tapi pasrahkeun ka urang pikeun ngantosan waktos uji coba, nalika urang kedah nyandak kaputusan sareng miceun saklar nyalira: pikeun anu hadé atanapi pikeun anu jahat. Upami pikeun jahat, maka moal aya panebusan. Upami pikeun saé, maka teu aya hariwang tina parobihan haté. Kami hardwired pikeun saé-henteu pedang Damocles.
Kuring satuju sareng Apollos yén kasampurnaan anu urang sadayana kedah ngahontal éta sanés ti Adam anu henteu dosa tapi teu diuji, tapi ogé nyaéta Yesus Kristus anu parantos diusahakeun sareng leres. Sing saha jalma anu dihirupkeun deui ka bumi salami pamaréntahan Yesus anu sarébu taun bakal dibawa ka kaayaan teu boga dosa dina waktos éta Yesus bakal masrahkeun makuta ka Bapana sahingga Gusti tiasa janten sagala hal pikeun sadaya jalma. (1 Kor. 15:28) Saatos waktos éta, Sétan bakal leupas sareng ujian bakal dimimitian; saklar bakal dialungkeun.
Hai Meleti,
Hatur nuhun pikeun musings anjeun dina topik ieu. Éta pasti nambihan kajelasan lanjut anu dilakukeun dina tulisan anu saé ku pangarang Apollos.
Kuring ngumpulkeun tina pipikiran anjeun anjeun boga pandangan yén kasampurnaan Sétan henteu 'kumplit' sareng ku sabab éta 'saklar' henteu dialungkeun sateuacan tindakan anu ngajantenkeun anjeunna ngalawan Yéhuwa?
Lumayan kuring henteu kedah nunjukkeun yén aranjeunna Yesus sareng Setan mangrupikeun "saderek", sapertos aranjeunna ngala lauk babarengan atanapi naon. Sedengkeun pikeun Yéhuwa sareng Yesus salaku panyipta babarengan, kuring henteu leres-leres ngémutan sapertos kitu. Salaku conto- Kuring gaduh 2 putra sareng bengkel, kuring masihan putra pangageungna aksés ka sadaya alat sareng bahan kuring pikeun ngadamel barang tapi kuring henteu ngijinkeun putra lalaki anu bungsu ka lintang anu sami. Abdi tiasa naros ka putra cikal kuring pikeun ngadamel naon waé tapi aspek-aspek anu tangtu meryogikeun input kuring. Kami sanés 2 insinyur damel dina tingkat anu sami. Yesus henteu tiasa... Maca deui "
Hai Chris hatur nuhun kana waleran anjeun. Daripada ngajawab patarosan anjeun dina utas ieu, kuring bakal ngantosan dugi ka énggal dibuka. Kuring parantos nyarios ka Meleti yén kuring henteu hoyong ngabajak sareng sidetrack naon anu dibahas di dieu. Tapi ngan sakedik tuangeun kanggo panginten. Upami urang (kuring kalebet) tiasa ngagaduhan anu JADI lepat sapertos naha Adam sampurna atanapi henteu, naha anjeun henteu pikir urang kedah nalungtik deui anu langkung hésé pikeun dimangfaatkeun ngeunaan sipat Yesus? Percanten ka kuring, urang tiasa ngadamel asumsi kana buktina paling ipis sareng leres-leres lepat. Sakumaha ceuk Apolos, ieu... Maca deui "
Hai Chris, kuring résiko ngalihkeun paguneman ieu kana diskusi anu kuring maksudkeun pikeun ditangtoskeun pikeun dinten anu sanés (ngan ukur pikeun tujuan ngatur topik dina situs ieu). Dina kontéks naon anu anjeun tulis, kuring ngan saukur bakal ngalungkeun Yohanes 17: 5 kana campuran. Kumaha "celah antara Yéhuwa sareng Yesus" masif? Pastina aranjeunna éntitas béda, tapi kuring bakal teu satuju ngeunaan lolongkrang ieu. Dina pandangan kuring, sareng numutkeun pamahaman kuring kana kitab suci, celah anu masif ayana antara sadaya ciptaan anu sanés sareng Kristus dina sateuacanna. Kalayan ijin Meleti I... Maca deui "
Apollos, hatur nuhun kana waleran anjeun, sareng waleran anu sabar. Kuring henteu ngusahakeun netepkeun ucing di antara japati atanapi ditingali pikeun ngamajukeun pandangan pribadi atanapi dogmatik. Hiji hal anu kuring mendakan ku mairan nyaéta butuh kuring seueur waktos pikeun nyobaan sareng ngartikeun garis pamikiran, janten kuring nyobian sareng nyingkahan hal-hal anu sakantenan janten panjang tulisan. Hasilna kadang ngembangkeun satengah-satengah tina pamikiran anu sesat tina topik. Anjeun leres yén topik ieu langkung cocog sareng format diskusi. Ngaréspon... Maca deui "
Nyai Yohanes 5:48 henteu asup akal, sabab v47 mangrupikeun ayat terakhir tina bab éta dina Alkitab kuring 🙂
Kuring hormat teu satuju sareng sudut pandang anjeun ngeunaan sababaraha ieu. "Dina mimiti Firman ieu". Dina sababaraha minggu ka hareup kuring rencanana nyerat tulisan ngeunaan poko éta, janten hayu urang langkung seueur ngobrolkeunana.
Hapunten, Matthew 5: 48 🙂
Kuring anggap éta mangrupikeun hal ngeunaan Waktos - éta ngeunaan sudut pandang sareng jarak.
"Dina awal Kecap WAS" bisa ogé dibaca "INGGRUKYA PANGALAMAN Sabda ieu"
IN henteu sateuacan.
Hapunten, kuring ngan ukur nganggo jinis BOLD sabab kuring henteu tiasa latihan cara miringna didieu.
Kuring nyobian pasting tina Microsoft Word tapi tetep muncul dina jinis normal.
Sakur tip dihargaan 🙂
Anjeunna sampurna dina hiji pangertian tina kecap, tapi anjeunna henteu sampurna atanapi lengkep dina pangertian anu Apollos dirujuk dina jabatanana.
Kanggo klarifikasi ... "Anjeunna" janten Yesus .. leres Meleti? Pamikiran kuring saluyu sareng anjeun Chris. Nanging, kuring ngartos garis penalaran Apollos. Kuring kantos percanten yén celahna ageung diantara YEHUAH sareng Yesus kusabab kanyataan yén Yesus diciptakeun. Yéhuwa teu kaukur. Nanging pikeun kaperluan ngartos tulisan suci manusa kedah "ngukur" Anjeunna anu aya hubunganana sareng hal-hal anu sanés. Kuring ngarep pisan kana diskusi ieu.
Waleran kuring nyaéta koméntar ku Imjustasking, janten "anjeunna" nyaéta Iblis sateuacan anjeunna dosa.
Ahhh, saklar péso lémparan dobel modéren, ngingetkeun kuring jaman kuring di sirkus. Pos anu saé kalayan ngawangun inpormasi kalayan saé sareng raos. Éta ngabantosan kuring pikeun nempatkeun élévasi Yesus ti mimiti lahir tina ciptaan Yéhuwa dugi ka panangan katuhu Allah. Kudu aya anu mimiti lahir sareng Yesus anu éta. Intina Yesus sareng Setan sadulur sareng panginten ngawangun inti Archangels sareng seueur peran. Upami urang nerjemahkeun tulisan suci leres maka peran Yesus nyaéta salaku anu nyiptakeun Bumi sareng umat manusa atas nami Yéhuwa anu tiasa ngajelaskeun "karesep-Na pikeun... Maca deui "
(Mateus 26: 29) Tapi kuring nyarioskeun ka anjeun, kuring moal deui nginum ayeuna tina produk anggur ieu dugi ka dinten éta nalika kuring nginum anyar sareng YOU di Karajaan Rama. ”
Kuring sering naros naha ieu hartosna sacara harfiah. Barina ogé, naon "hasil tina buah anggur" figuratif aya di sawarga? It-2 269 nyatakeun éta ngalambangkeun kabagjaan, tapi saha anu terang. Mungkin raja sareng pandita - kalebet Imam Agung nyalira, bakal aya di Bumi saatos sadayana, atanapi sahenteuna ngalakukeun kunjungan pribadi rutin ka wilayahna.
Éta sigana lengkep masuk akal, anderestimme. Upami teu kitu urang bakal ngagaduhan pamaréntahan anu teu hadir. Kuring henteu ningali kumaha éta bakal jalan. Yéhuwa nyarios sareng Musa nyanghareupan. Ibrahim nampi arahan ti pangunjung malaikat anu sumping dina bentuk materialis sareng tuang sareng anjeunna. Hiji Malaikat muncul sareng tilu urang Ibrani dina tungku anu murub; sareng Daniel ngagaduhan pengunjung malaikat. Sigana mah Malaikat datang sareng ngaliwat dina Kitab-Kitab Ibrani.
Abdi ngagaduhan pamikiran sanés dina masalah ieu. Tilu lalaki sumping ka Nabi Ibrahim sateuacan dua diangkat angkat pikeun naliti jalan di Sodoma. Ayeuna, saurang bakal nyangka hiji malaikat anu ngalaksanakeun reconnaissance di kota kota parantos tiasa ngalakukeun deui. Janten naha materialisasi sareng teras ngajantenkeun perjalanan? Naha nganggo waktos tuangeun? Upami ayana daging disebut nyauran deui sanaos kana kejahatan jaman harita, naha henteu éta nyarios yén yén kumaha hal bakal tumandang dina sistem anu anyar? Ngan aya pikir.
Ogé, Chris, ideu yén aya sababaraha jinis 'kode genetik' pikeun mahluk roh pikaresepeun. Éta tiasa ditarjamahkeun kana kode DNA jelas ti kalahiran Yesus salaku manusa. Sanaos kami biasa mikirkeun malaikat salaku 'alam gaib', kuring moal reuwas upami aranjeunna henteu tunduk kana hukum fisika - sanaos henteu acan kapendak - sapertos urang sanésna. Sanés janten élmuwan, kuring nyarioskeun topi di dieu, tapi kuring pikir éta mangrupikeun ideu anu pikaresepeun, upami rada hebat.
Chris, kumaha Yesus tiasa janten co-pencipta Alam Semesta sareng Yéhuwa sareng tiasa sami sareng malaikat anu janten Setan? Saha anu langkung ageung ti karuhun atanapi katurunan? Naha malaikat nyiptakeun malaikat séjén? Kuring pikir éta ngeunaan waktos sakumna anggapan ngeunaan Yesus sareng Iblis janten arsitéktur sapertos sababaraha jinis 'sadulur dina panangan' anu ditujukeun. Pikeun kuring éta ngan saukur teu asup akal. Alesan sanés anu kuring waspada kana pandangan sapertos kitu tibatan kasalahan logis anu aya nyaéta ieu panginten masih aya gantungan anu séjén tina jaman Pentecostal urang, sapertos anu sanés... Maca deui "
henteu lereskeun,
Abdi sareng anjeun dina ieu. Kuring miharep kami tiasa ngembangkeun studi ngeunaan leres leres Yesus salaku topik anu misah, boh dina tulisan anyar, atanapi upami urang ngaluncurkeun forum diskusi umum dina sababaraha waktos (anu mangrupikeun niat urang).
Apollos
Kuring geus sering mikir hiji hal anu sami sareng garis anu sami. Anu sababaraha malaikat malah tiasa ngamajukeun kahayang pikeun awéwé, cicing di Bumi, gaduh murangkalih, kuring yakin nunjukkeun yén bari urang handap, urang ogé kedah ngagaduhan kamiripan anu pikaresepeun. Utusan malaikat kedah nyamar nyembah sareng nyatakeun yén aranjeunna ogé duduluran urang ogé nyandak minat aranjeunna kana naon anu aya di bumi. Salaku sajaba ogé nunjukkeun yén sanajan hukuman pikeun dosa nyaéta maot, tapi henteu logis pikeun infer yén éta alesan yén jalma maot.... Maca deui "
Wah ! Pikiran pikaresepeun pisan! Anjeun pastina ngalegaan kontéks tulisan suci urang salaku "sakedik handap" tibatan malaikat. Dina kontéks tulisan ieu Nanging, pipikiran anjeun parantos ngagedéan / netelakeun ideu kuring ngeunaan hartos "kasampurnaan" anu dipimilik ku malaikat. Tanggung jawab sareng kuring ... kuring ekspresif tapi sanés paling jelas. Sanaos urang henteu tiasa ngartos hartos kasampurnaan ti Anu Nyiptakeun, tapi aman pikeun nyatakeun yén ngan saukur tanpa Dosa moal tiasa sinonim sareng kasampurnaan. Mungkin aranjeunna (malaikat, Yesus, Setan)… diciptakeun sampurna JEUNG tanpa dosa (Iblis digambarkan... Maca deui "
Abdi sanés hartosna ngajelaskeun Adam sareng Hawa salaku "manusa sampurna" Kuring sadar kasalahan kuring telat 🙂
Kuring henteu yakin pisan yén urang bakal ngagaduhan gunung anu langkung curam pikeun manusa anu dosa. Kanyataan yén Yéhuwa tiasa ngahudangkeun deui jalma anu ngalakukeun dosa sareng masihan anjeunna hirup abadi sareng tempat anu langkung luhur tibatan Malaikat leres-leres ngaganggu pikiran kuring. Éta manusa anu dosa tiasa diuji nepi ka titik dimana Yéhuwa terang yén sanaos kaayaan dosa aranjeunna, aranjeunna tiasa dipasihan kalainan anu matak pikasieuneun. Kanyataan yén urang Kristen anu satia tiasa dihirupkeun deui kana kahirupan spiritual abadi ngabuktikeun kuring yén sipat palsu tina ajaran urang ayeuna ngeunaan harepan bumi. Kami nyatakeun yén urang Kristen bakal ngalaman kasusah anu paling hébat... Maca deui "
Kuring resep anjeun mendakan koméntar kuring pikaresepeun. Jujur, bakal hésé pikeun kuring pikeun ngémpélkeun sagala rupa anu aya dina sirah kuring dina tonggong patarosan anjeun kana koméntar, tapi kuring bakal nyobian! Ieu jelas ngan ukur musing kuring sorangan sareng éta pasti sanés tempat kuring pikeun nyarios saha waé anu salah kecuali kuring terang anu sanés. Dina hal-hal ieu, sesah pikeun pasti pasti. Jigana urang sadayana ngan ukur nyoba milarian terang. Sakitu heula, bakal ageung pisan kuring nunjukkeun yén mahluk roh henteu sampurna dina sagala cara.... Maca deui "
Nyaah saur!
Hai Meleti
Éta ngawangun pisan saé dina subjek. Persepsi anjeun betah kalayan poék-poin anu kuring cobian. Mudah-mudahan pamiarsa anu teu cocog kana panjang gelombang kuring bakal maca tulisan anjeun sareng hal anu bakal diklik, sabab teu aya konflik dina prinsip anu aya anu kuring nyobian pikeun nyatakeun sareng cara anu anjeun parantos nambahan dina ideu. Kuring resep ilustrasi anjeun pisan ogé.
Apollos