Anjeunna parantos ngawartosan anjeun, wah, abdi bumi, naon anu saé. Sareng naon Yéhuwa nyuhunkeun balik ti anjeun tapi migunakeun kaadilan sareng mikacinta kahadean sareng janten modél dina leumpang sareng Allah anjeun? - Mika 6: 8
Disassociation, Disfellowshipping, sareng The Love of Kindness
Naon hubungan anu kadua tina tilu sarat Gusti pikeun manusa anu aya hubunganana sareng dipecat? Pikeun ngajawab éta, hayu atuh kuring nyaritakeun ngeunaan kasempetan kasempetan anu janten perhatian kuring sababaraha waktos ka pengker.
Dua Saksi Yéhuwa pendak pikeun anu munggaran dina rapat Kristen. Salila paguneman anu lumangsung, salah saurang ngungkabkeun yén anjeunna tilas muslim. Panasaran, lanceuk pangpayunna naroskeun naon anu narik anjeunna ka Saksi-Saksi Yéhuwa. Tilas muslim ngajelaskeun yén urang nangtung dina Naraka. (Hellfire ogé diajarkeun salaku bagian tina agama Islam.) Anjeunna ngajelaskeun kumaha anjeunna sok ngaraos doktrin ngagambarkeun Tuhan salaku henteu adil pisan. Alesanna nyaéta yén anjeunna henteu kantos naros lahir, kumaha Gusti tiasa masihan ngan ukur dua pilihan, "Taat atanapi disiksa salamina". Naha anjeunna henteu tiasa ngan saukur balik deui kana kaayaan nanahaon sateuacan Gusti masihan anjeunna kahirupan anu henteu pernah dipénta ku anjeunna?
Nalika kuring ngupingkeun pendekatan novél ieu pikeun nyebatkeun ajaran Hellfire palsu, kuring sadar naon bebeneran hébat anu lanceukna nembe mendakan.
Skénario A: The Just God: Anjeun teu aya. Gusti nyiptakeun anjeun kana ayana. Pikeun neraskeun anu aya, anjeun kedah nurut ka Gusti atanapi upami anjeun balik deui kana anu aya, teu aya.
Skénario B: Déwa Anu Adil: Anjeun henteu aya. Gusti nyiptakeun anjeun kana ayana. Anjeun bakal tetep aya naha anjeun hoyong atanapi henteu. Pilihan anjeun ngan ukur taat atanapi siksaan anu teu aya tungtungna.
Ti waktos ka waktos, sababaraha anggota Organisasi kami hoyong mundur. Aranjeunna henteu ngalakukeun dosa, atanapi henteu ogé nimbulkeun perpecahan sareng perpecahan. Aranjeunna ngan saukur hoyong mundur. Naha aranjeunna bakal ngalaman sajajar sareng skenario A sareng ngan saukur balik kana kaayaan anu aranjeunna ayana sateuacan janten salah sahiji Saksi-Saksi Yéhuwa, atanapi mangrupikeun vérsi skénario B hiji-hijina pilihanna?
Hayu urang ngagambarkeun ieu ku kasus hipotetis hiji mojang ngora tumuh di kulawarga Saksi-Saksi Yéhuwa. Urang bakal nyauran anjeunna "Susan Smith."[abdi] Dina yuswa 10 Susan, hoyong nyenangkeun kolot sareng réréncangan, nyatakeun hoyong dibaptis. Anjeunna diajar atos sareng dina umur 11 taun kahoyong na janten kanyataan, anu dipikaresep ku sadayana di jamaah. Salami sasih usum panas, pelopor bantu Susan. Dina 18 taun anjeunna mimiti naratas. Nanging, hal-hal robih dina hirupna sareng saatos Susan umur 25 taun, anjeunna henteu hoyong deui diakui salaku salah sahiji Saksi Yéhuwa. Anjeunna henteu ngawartosan saha sababna. Henteu aya gaya hirupna anu bentrok sareng prakték Kristen anu bersih anu dipikaterang ku Saksi-Saksi Yéhuwa. Anjeunna ngan ukur henteu hoyong janten hiji deui, janten anjeunna nyungkeun sesepuh lokal pikeun nyabut nami na tina daptar kaanggotaan jamaah.
Naha Susan tiasa uih deui kana kaayaan dimana anjeunna sateuacan dibaptis? Naha aya skénario A pikeun Susan?
Upami kuring naroskeun patarosan ieu ngeunaan saha waé anu sanés saksi, anjeunna sigana bakal angkat ka jw.org kanggo waleranna. Googling "Naha Saksi-Saksi Yéhuwa ngajauhan kulawarga", anjeunna mendakan ieu link anu muka ku kecap-kecap:
"Jalma anu dibaptis salaku Saksi Yéhuwa tapi henteu deui ngawartosan ka batur, sigana ogé ngaluarkeun tina pakaitna sareng sasama-jalmi mukmin teu kaget. Nyatana, urang ngahontal aranjeunna sareng cobian deui ngamajukeun kapentingan spiritualna. ”[Boldface added]
Ieu cet gambar jalma marahmay; jalma anu henteu maksa agamana ka saha waé. Pasti moal aya anu ngabandingkeun sareng Kristen Naraka Kristen / Islam urang Hellfire anu masihan teu aya pilihan pikeun lalaki lian ti patuh sareng siksa abadi.
Masalahna nyaéta naon anu urang nyarios sacara resmi dina situs wéb mangrupikeun conto anu klasik politik spin, dirancang pikeun nampilkeun gambar anu hadé bari nyumput bebeneran anu henteu pikaresepeun.
Skénario hipotetis urang sareng Susan sanés hipotésis. Éta pas kaayaan rébuan; malah puluhan rébu. Di dunya nyata, naha jalma-jalma anu nuturkeun kursus sapertos anu dijauhan ku Susan? Henteu numutkeun situs wéb jw.org. Tapi, saha waé anggota Saksi-Saksi Yéhuwa anu jujur bakal wajib ngajawab ku ”Leres”. Oke, panginten sanés salah sahiji anu ngaguar. Langkung dipikaresep éta bakal janten sirah-ngagantung, panon-downcast, suku-shuffling, satengah bencong "Leres"; tapi "Leres", mangkaning.
Kanyataanna nyaéta para kokolot wajib pikeun nuturkeun aturan anu ditetepkeun ku Badan Pingpinan Saksi-Saksi Yéhuwa sareng nganggap Susan parantos teu aya hubunganana. Bédana antara dipisahkeun sareng dipecat sami sareng bédana antara mundur sareng dipecat. Jalan anu mana waé anjeun tungtungna di jalan. Naha dipecat atanapi dipisahkeun, pengumuman anu sami bakal dilakukeun tina platform aula Karajaan: Susan Smith henteu deui hiji Saksi Yéhuwa.[Ii] Ti saprak éta payun, anjeunna bakal terputus ti sadayana kulawarga sareng babaturanana. Teu aya anu bakal nyarios sareng anjeunna deui, bahkan henteu ngucapkeun salam anu sopan upami aranjeunna ngalangkunganna di jalan atanapi ningali anjeunna dina rapat jamaah. Kulawarga na bakal ngubaran anjeunna sapertos paria. Sesepuh bakal ngencarkeun aranjeunna tina hubungan anu paling penting sareng anjeunna. Sacara sederhana, anjeunna bakal jadi jalma anu diusir, sareng upami kulawarga atanapi réréncangan katingali putus sareng prosedur Organisasi ieu ku bahkan diajak ngobrol sareng anjeunna, aranjeunna bakal dipasihati, dituduh teu satia ka Yéhuwa sareng Organisasi na; sareng upami aranjeunna teras-terasan teu paduli kana naséhat éta, aranjeunna ogé bakal résiko dijauhan (dipecat).
Ayeuna sadayana ieu moal kajantenan upami Susan tetep teu dibaptis. Anjeunna tiasa déwasa, bahkan ngaroko, mabok, bobo, sareng masarakat JW tetep bakal tiasa nyarios sareng anjeunna, da'wah ka anjeunna, ngadorong anjeunna pikeun ngarobih cara hirup, diajar Alkitab sareng anjeunna, malah ngagaduhan dirina ka tuang kulawarga; sadayana tanpa balukarna. Nanging, saatos anjeunna dibaptis, anjeunna aya dina skenario Hellfire God urang B. Ti saprak éta, hiji-hijina pilihan anjeunna nyaéta nurut kana sagala arahan ti Badan Pingpinan Saksi-Saksi Yéhuwa, atanapi dipotong ti saha waé anu kantos dipikacinta.
Kusabab alternatip ieu, seuseueurna anu badé angkat ti Organisasi nyobian kumalayang liren, asa henteu diperhatoskeun. Nanging, bahkan di dieu, kecap-kecap anu alus, anu marahmay ti paragrap kahiji situs wéb urang ngajawab kana patarosan "Naha Anjeun Ngalangkungan Anggota Tilas Agama Anjeun?" mangrupakeun prevarication ngerakeun.
Mertimbangkeun ieu ti mimiti Angon pangibadah ku Gusti buku:
Jalma Anu Henteu Masih Hubungan Seueur Taun[Iii]
40. Dina mutuskeun mutuskeun ngabentuk panitia yudisial atanapi henteu, awak sesepuh kedah mertimbangkeun ieu:
- Naha anjeunna tetep janten Saksi?
- Anjeunna umumna diaku salaku Saksi di jamaah atanapi masarakat?
- Naha jalma ngagaduhan ukuran hubungan atanapi pakait sareng jamaah janten ragi, atanapi rusak, pangaruh aya?
Pitunjuk ieu ti Badan Pingpinan moal aya artina kecuali urang masih tiasa nganggap hal éta salaku anggota jamaah sahingga dina kawenanganana. Upami anu sanés Saksi di komunitas éta ngalakukeun dosa - saur, ngalakukeun cabul - naha urang bakal nimbangkeun janten panitia yudisial? Kumaha pikaseurieun éta. Nanging, upami éta jalma anu sami biasana dibaptis tapi parantos kumalayang, bahkan mangtaun-taun samemehna, sadayana bakal robih.
Pertimbangkeun adina hipotétik kami Susan.[IV] Anggap anjeunna ngan saukur kumalayang dina yuswa 25. Maka dina 30 taun anjeunna mimiti ngaroko, atanapi panginten janten alkohol. Naha urang bakal nganggap anjeunna tilas anggota sareng ngantepkeun ka kulawarga ngeunaan kumaha aranjeunna bakal ngungkulan kaayaan, sapertos situs wéb anu namina? Sugan anjeunna peryogi dukungan kulawarga; hiji campur malah. Naha urang tiasa pasrahkeun ka aranjeunna pikeun nanganan sakumaha anu aranjeunna pas, dumasarkeun kana nurani Kristen anu terlatih? Aduh henteu. Éta henteu gumantung aranjeunna. Sabalikna, kokolot diperyogikeun bertindak.
Buktina akhir yén jalma anu ngiringan henteu dirawat sapertos tilas anggotana nyaéta kanyataan yén upami sesepuh ngadamel panitia yudisial dina kasus Susan dumasar kana kriteria anu dipasihkeun sareng dipecat pikeun ngusirkeun dirina, pengumuman anu sami bakal dilakukeun sapertos anu dilakukeun nalika anjeunna ieu dileungitkeun: Susan Smith henteu deui hiji Saksi Yéhuwa. Pengumuman ieu moal aya artina upami Susan henteu acan anggota komunitas JW. Jelas, urang moal nganggap anjeunna janten mantan anggota sakumaha halaman wéb urang nunjukkeun, sanaos anjeunna cocog sareng skenario anu didadarkeun salaku jalma anu 'kumalayang'.
Kalakuan urang ngungkabkeun yén urang masih nganggap jalma-jalma anu kumalayang sareng jalma-jalma anu lirén nyebarkeunana dina kawenangan jamaah. Mantan anggota anu leres nyaéta jalma anu mundur tina kaanggotaan na. Aranjeunna henteu deui aya dina kawenangan jamaah. Nanging, sateuacan aranjeunna angkat, urang masarakat awam maréntahkeun sadaya anggota ka jamaah pikeun ngajauhan aranjeunna.
Ku ngalaksanakeun cara ieu, naha urang nyumponan sarat Yéhuwa pikeun cinta kana kahadéan? Atanapi urang ngalakukeun sapertos Dewa Neraka Kristen palsu sareng Islam? Naha ieu kalakuan Kristus?
Anggota kulawarga anu henteu ngiringan iman Saksi-Saksi Yéhuwa tetep bakal tiasa ngobrol sareng ngariung sareng anggota kulawargana JW. Nanging, anggota kulawarga anu janten JW teras robih pipikiran bakal salamina kasingkirkeun ti sadayana anu sanés dina kulawarga anu ngalaksanakeun iman ka Saksi-Saksi Yéhuwa. Ieu bakal kajantenan sanaos mantan anggota hirupna tuladan salaku Nasrani.
Naon hartosna pikeun "Cinta Bageur"?
Éta mangrupikeun ungkapan anu ganjil pikeun ceuli modéren, sanés? ... "resep ka kahadean". Éta nyababkeun langkung seueur tibatan ngan saukur marahmay. Masing-masing tina tilu kecap sarat urang tina Mika 6: 8 kaiket kana kecap aksi: latihan kaadilan, janten samentawis leumpang sareng Gusti, sareng bogoh kahadéan. Kami sanés ngan saukur janten hal-hal ieu, tapi pikeun ngalakukeunana; pikeun latihan aranjeunna sepanjang waktos.
Upami saurang lalaki nyarios yén anjeunna leres-leres resep baseball, anjeun bakal ngarep-ngarep ngadangu anjeunna nyarioskeun éta sepanjang waktos, badé ka buruan baseball, ngadugikeun statistik permainan sareng pamuter, nonton dina TV, bahkan mungkin maénkeun éta iraha waé anjeunna ngagaduhan kasempetan. Upami kitu, anjeun henteu kantos nguping anjeunna nyebatkeun éta, nonton, atanapi ngalakukeun éta, anjeun bakal terang anjeunna nipu anjeun, sareng kamungkinan dirina.
Mikanyaah kahadéan hartosna kalakuan teu leres kalayan kahadéan dina sagala urusan urang. Éta hartosna resep pisan kana konsep kahadéan. Éta hartosna hoyong janten marahmay sepanjang waktos. Ku alatan éta, nalika urang ngalaksanakeun kaadilan, éta bakal katempona ku rasa cinta ka luhur anu hadé pikeun kahadéan. Kaadilan urang moal pernah karasa atanapi tiis. Urang tiasa nyarios yén urang bageur, tapi éta buah anu urang hasilkeun anu nyaksian ngeunaan kabeneran urang atanapi kakuranganana.
Kahadéan paling sering ditepikeun ka jalma-jalma anu butuh pisan. Urang kedah cinta ka Gusti tapi naha bakal aya kasempetan nalika Gusti peryogi urang janten marahmay ka Mantenna? Kahadéan paling diperyogikeun nalika aya kasangsaraan. Sapertos kitu éta mirip sareng rahmat. Henteu nempatkeun titik anu saé pisan, urang tiasa nyarios yén rahmat nyaéta kahadéan dina kalakuan. Naha cinta ka kahadéan sareng ngalaksanakeun rahmat ngagaduhan peran dina kumaha urang masing-masing nungkulan kabijakan Organisasi ngeunaan anu teu aya hubunganana? Sateuacan urang tiasa ngajawab éta, urang kedah ngartos kana dasar naskah — upami aya — pikeun disassociation.
Naha Ngalengkepan Disassociation sareng Disfellowshipping Scriptural?
Pikaresepeun dugi ka 1981, anjeun tiasa angkat ti jamaah tanpa sieun dihukum. "Disassociation" mangrupikeun istilah anu ngan ukur dilarapkeun pikeun anu lebet kana politik atanapi militér. Kami henteu "ngusir" jalma sapertos kitu supados henteu kaburu hukum anu tiasa nyababkeun kami seueur penganiayaan. Upami ditaros ku pejabat upami urang ngusir anggota anu ngagabung kana militér, urang tiasa ngajawab, "Leres pisan henteu! Kami henteu ngusir anggota jamaah anu milih ngalayanan nagara na di militér atanapi dina politik. ” Nanging, nalika pengumuman éta didamel tina platform, urang sadayana terang naon anu saleresna hartosna; atanapi sakumaha Monty Python panginten, "So-and-so's disassociated. Terang naon anu kuring hartosna? Terang naon anu kuring hartosna? Nudge, nudge. Ngiceup, ngiceup. Ulah ngomong deui. Ulah ngomong deui."
Dina taun 1981, kira-kira waktos Raymond Franz angkat ti Bétel, hal-hal parantos robih. Dugi ka waktos éta, lanceuk anu masihan serat pengunduran diri saukur diperlakukeun sapertos saha waé anu urang tingali "di dunya". Ieu skénario A. Sakedapan, saatos 100 taun medalkeun Majalah, Yéhuwa disangka milih titik éta dina waktosna pikeun ngungkabkeun sakedik anu disumputkeun ngalangkungan Badan Pimpinan ngeunaan masalah pamisahan? Saatos éta, sadayana anu dipisahkeun dumadakan sareng tanpa peringatan dorong kana skénario B. Arah ieu dilarapkeun sacara réaktif. Malah anu parantos mundur sateuacan taun 1981 diperlakukeun siga anu nembé ngasingkeun diri. Mangrupikeun amal kahadean?
Upami anjeun naros ka rata-rata JW dinten ayeuna naha lanceuk Raymond Franz dipecat, jawabna bakal, "Kanggo murtad". Éta sanés masalahna. Kanyataanna anjeunna dipecat kusabab tuang siang sareng réréncangan sareng dunungan anu parantos ngasingkeun diri ti Organisasi sateuacan jabatan 1981 dibereskeun.
Masih, sateuacan urang nyirian tindakan ieu henteu adil sareng henteu marahmay, hayu urang tingali naon anu diucapkeun ku Yéhuwa. Naha urang tiasa ngabuktikeun ajaran sareng kawijakan urang ngeunaan pamisahan tina Kitab Suci? Éta henteu ngan ukur ukur ukur pamungkas — éta ngan ukur hiji.
Pikeun kami ensiklopedia, Kaweruh kana Kitab Suci, Jilid I mangrupikeun tempat anu saé pikeun ngamimitian. "Disfellowshipping" dibahas dina topik, "Ngusir". Nanging, teu aya subtopik atanapi subheading anu ngabahas "Disassociation". Sadaya anu aya tiasa dipendakan dina paragrap anu hiji ieu:
Nanging, ngeunaan saha waé anu Kristen tapi engké nolak jamaah Kristen ... rasul Paulus maréntahkeun: "Henteu aya hubunganana sareng" jalma sapertos kitu; sareng Rosul Yohanes nyerat, ”Tong pernah nampi anjeunna ka bumi anjeun atanapi ngucapkeun salam ka anjeunna.” - 1Kor 5:11; 2Jo 9, 10. (it-1 kc. 788)
Demi argumen, hayu urang anggap yén ninggalkeun Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa sami sareng 'nolak jamaah Kristen'. Naha dua kitab suci anu dikutip ngadukung kaayaan yén jalma-jalma sapertos kitu dianggurkeun salaku dipecat, bahkan henteu 'ngucapkeun salam ka anjeunna'?
(1 Korinta 5: 11) 11 Tapi ayeuna kuring nyerat anjeun ngeureunkeun tetep sareng saha waé anu disebut adi anu laku jilid atanapi jalma anu rakus atanapi musyrik atawa tukang fitnah atanapi anu mabok atanapi ekstremer, bahkan tuang sareng jalma sapertos kitu.
Ieu jelas mangrupikeun panyalahgunaan. Paul nyarioskeun ngeunaan jalma berdosa anu teu tobat di dieu, sanés perkawis jalma anu ngajaga gaya hirup Kristen, mundur ti Organisasi.
(2 John 7-11) . . .Kanggo seueur anu nipu parantos lebet ka dunya, jalma-jalma anu henteu ngaku yén Isa Al Masih datang dina daging. Ieu tukang nipu sareng dajjal. 8 Tingali kaluar pikeun diri anjeun, supaya anjeun teu leungit tina barang-barang anu urang damel pikeun ngahasilkeun, tapi anu anjeun tiasa nampi ganjaran anu lengkep. 9 Saha waé anu ngadorong payun sareng henteu tetep kana ajaran Kristus henteu ngagaduhan Gusti. Saha anu tetep aya dina ajaran ieu, nyaéta anu gaduh Rama sareng Putra. 10 Upami aya anu sumping ka anjeun sareng henteu ngalaksanakeun piwulang ieu, henteu nampi anjeunna ka bumi anjeun atanapi nyarios ka Anjeunna. 11 Pikeun anu ngucapkeun salam ka Mantenna mangrupikeun sharer dina karyana anu jahat.
nu pangaweruhan buku ngan ukur ngadugikeun ayat 9 sareng 10, tapi kontéksna nunjukkeun yén Yohanes nyarioskeun ngeunaan tukang tipu sareng antikristus, jalma-jalma anu ngalakukeun pagawéan jahat, ngadorong payun sareng henteu tetep dina ajaran Kristus. Anjeunna henteu nyarioskeun perkawis jalma anu cicingeun leumpang ti Organisasi.
Ngalarapkeun dua tulisan ieu ka jalma anu ngan ukur hoyong putus hubungan sareng jamaah nyaéta ngahina ka jalma-jalma sapertos kitu. Kami sacara teu langsung ngiringan nyebut nami, nyirian aranjeunna sareng tukang cabul, musyrik sareng dajjal.
Hayu urang buka tulisan aslina anu ngaluncurkeun pamahaman anyar ieu. Pasti, salaku sumber tina parobihan pamikiran radikal ieu bakal aya langkung seueur dukungan ti naskah tibatan anu urang mendakan di pangaweruhan buku.
w81 9 / 15 p. 23 tara. 14, 16 Disfellowshiping-Kumaha Nempo Éta
14 Saha waé anu janten Kristen leres nyababkeun jalan kabeneran, nyatakeun yén anjeunna henteu nganggap dirina janten salah saurang Saksi Yéhuwa atanapi hoyong dikenal salaku hiji. Nalika kajadian langka ieu, jalma éta ngaleungitkeun jabatanana salaku urang Kristen, ngahaja ngabongkar diri tina jamaah. Rasul John nulis: “Aranjeunna kaluar tina kami, tapi aranjeunna henteu sapertos kami; sabab lamun éta ti jenis urang, aranjeunna bakal tetep aya sareng urang. ”- 1 Yohanes 2:19.
16 Jalma anu ngadamel diri "sanés jinis urang" ku ngahaja nolak iman sareng kapercayaan Saksi-Saksi Yéhuwa kedah-leres ditingali sareng dirawat sakumaha jalma anu dipiceun pikeun kasalahanana.
Anjeun sigana bakal perhatoskeun yén ngan ukur hiji téks anu digunakeun pikeun ngarobih kabijakan ieu anu sacara radikal bakal mangaruhan kahirupan puluhan rébu. Hayu urang tingali anu saé dina tulisan suci éta, tapi waktos ieu dina kontéks.
(1 John 2: 18-22) . . . Barudak ngora, éta téh jam terakhir, sareng sapertos anu parantos anjeun kantos nguping yén dajjal datang, bahkan ayeuna parantos seueur dajjal muncul, tina kanyataan éta kami terang yén éta téh jam terakhir. 19 Aranjeunna kaluar tina kami, tapi aranjeunna henteu sapertos kami; pikeun upami aranjeunna parantos diurutkeun, éta bakal tetep aya sareng urang. Tapi aranjeunna kaluar supados tiasa ditingalikeun yén henteu sadayana ogé nurun urang. 20 Sareng anjeun gaduh pucapan ti anu suci, sareng anjeun sadaya gaduh pengetahuan. 21 Kuring nulis anjeun, sanés kusabab anjeun henteu terang kabeneran, tapi kusabab anjeun terang, sareng sabab henteu aya bohong anu asal sareng kaleresan. 22 Saha anu tukang bohong tapi anu nampik yén Yésus nyaéta Kristus? Ieu dajjal, saurang anu nampik Bapa sareng Putra.
John henteu nyarioskeun perkawis jalma anu ngan saukur ninggalkeun jamaah, tapi tina dajjal. Jalma anu ngalawan Kristus. Jalma-jalma ieu mangrupikeun 'tukang bohong anu nolak yén Yesus nyaéta Kristus.' Aranjeunna mungkir Rama sareng Putra.
Sigana ieu anu pangsaéna pikeun urang laksanakeun. Hiji tulisan suci sareng anu salah dianggo nalika éta.
Naha urang ngalakukeun ieu? Naon anu kedah diala? Kumaha jamaah dijagaan?
Hiji jalma naroskeun supados nami na dihapus tina daptar sareng réspon kami nyaéta ngahukum anjeunna ku ngahukum anjeunna ti saha waé anu kantos dipikacinta dina hirupna — indung, bapa, nini, barudak, babaturan dalit? Sareng urang wani nampilkeun ieu salaku jalan Kristus? Serius ???
Seueur anu parantos nyimpulkeun yén motivasi saleresna urang teu aya hubunganana sareng panangtayungan jamaah sareng naon waé anu aya hubunganana sareng ngajaga wibawa gereja. Upami anjeun ragu kana éta, pertimbangkeun naséhat naon anu urang teras-terasan nalika tulisan kaluar - dina basa anu sering sering-sering dilakukeun pikeun ngabutuhkeun kabutuhan urang pikeun ngadukung pangaturan pangusir. Kami ngawartosan yén urang kedah ngalakukeun ieu pikeun ngadukung persatuan jamaah. Yén urang kedah nunjukkeun pasrah ka organisasi teokratis Yéhuwa sareng henteu merhatoskeun arahan ti kokolot. Kami pundah tina pamikiran mandiri sareng ngawartosan yén pikeun nangtang arahan ti Badan Pamaréntah nyaéta maju, sareng nuturkeun léngkah Korah anu memberontak.
Sering jalma anu angkat parantos terang yén sababaraha ajaran inti tina Saksi-Saksi Yéhuwa palsu. Kami ngajarkeun yén Kristus mimiti ngarajaan di 1914, anu parantos kami nunjukkeun dina forum ieu teu leres. Kami ngajarkeun yén seuseueurna urang Kristen henteu gaduh harepan sawarga. Deui, henteu leres. Kami parantos ngaramal palsu ngeunaan kiamat anu bakal datang 1925. Kami parantos masihan harepan palsu pikeun jutaan dumasar kana kronologi cacad. Kami parantos masihan anu henteu ngahormatan ka lalaki, ngarawat aranjeunna salaku pamimpin urang sadayana tapi ngan ukur nami. Kami parantos nganggap ngarobah Kitab Suci, nyelapkeun nami Gusti dina tempat-tempat anu sanésna ngan ukur dumasar kana spekulasi. Sugan awon sadaya, urang gaduh turun tempat anu leres ti kami dilantik raja ku underemphasizing peran anjeunna ngalaksanakeun di jamaah Kristen.
Upami lanceuk (atanapi lanceuk) kaganggu ku ajaran doktrin anu teras-terasan anu bertentangan sareng Kitab Suci, sakumaha conto anu dikutip, sareng akibatna hoyong ngajauhan dirina ti jamaah, anjeunna kedah ngalakukeun éta kalayan ati-ati pisan, sareng tenang, sadar yén pedang ageung ngagantung dina sirah anjeun. Hanjakalna, upami lanceuk anu dimaksud nyaéta naon anu tiasa urang sebatkeun, propil luhur, parantos janten pelopor sareng kokolot, éta henteu gampang pisan mundur henteu diperhatoskeun. Penarikan strategis ti Organisasi, henteu paduli kumaha bijaksana, bakal ditingali salaku dakwaan. Sepuh anu saé anu leres pastina bakal nganjang ka lanceuk ku pandangan — panginten anu saleresna tulus — pikeun malikkeun anjeunna kana ”kasihatan rohani”. Aranjeunna bakal ngartos hoyong terang kunaon lanceukna kumalayang, sareng moal wareg ku jawaban samar. Aranjeunna sigana bakal naroskeun patarosan. Ieu mangrupikeun bagian anu bahaya. Lanceukna kudu nolak godaan pikeun ngajawab patarosan langsung sapertos kitu kalayan jujur. Janten urang Kristen, anjeunna moal hoyong ngabohong, janten hiji-hijina pilihanna nyaéta ngajaga tiiseun isin, atanapi anjeunna ngan saukur tiasa nolak pendak sareng kokolot pisan.
Nanging, upami anjeunna ngajawab sajujurna, nyatakeun yén anjeunna henteu satuju kana sababaraha ajaran urang, anjeunna bakal reuwas kumaha suasana perhatian anu maha asih pikeun spiritualitasna ngalih kana hal anu tiis sareng karasa. Anjeunna panginten panginten kumargi anjeunna henteu ngamajukeun pamahaman anu anyar baraya bakal ngantunkeun anjeunna nyalira. Aduh, éta moal jadi masalah. Alesan pikeun ieu balik deui kana surat tanggal 1 Séptémber 1980 ti Badan Pamaréntah ka sadaya Pengawas Sirkuit sareng Distrik — dugi ka ayeuna, henteu pernah dibatalkeun. Tina halaman 2, par. 1:
Terus diinget yén bakal dipiceun murtad henteu kedah janten promotor pintonan murtad. Sakumaha didadarkeun dina alinea dua, halaman 17 tina Menara Pengawal 1 Agustus 1980, "Kecap 'murtad' asalna tina istilah Yunani anu hartosna 'ngajauhan,' 'ragrag, ngabelaan,' 'pemberontakan, ditinggalkeun. Maka, upami urang Kristen anu dibaptis nyingkah ajaran Yéhuwa, sakumaha anu ditepikeun ku budak anu satia sareng bijaksana, sareng tetep percanten kana doktrin sanés sanajan ngarobih naskahna, maka anjeunna murtad. Dipanjangan, kalayan marahmay usaha kedah dilaksanakeun pikeun ngarobih pipikiranana. Nanging, upami, saatos usaha diperpanjang sapertos anu parantos dilereskeun pikeun nyaluyukeun pamikiranana, anjeunna teras percanten kana pamendak murtad sareng nolak naon anu parantos disayogikeun ku 'kelas budak, maka tindakan yudisial anu tepat kedah dilaksanakeun.
Ngan pikeun ngayakeun kayakinan anu béda dina privasi pikiran anjeun nyalira, anjeun jalma murtad. Kami nyarioskeun ngeunaan total kaluman haté, pikiran sareng jiwa di dieu. Éta moal kunanaon - leres pisan, kapuji - upami urang nyarioskeun ngeunaan Gusti Allah Yéhuwa. Tapi kami henteu. Kami nyarioskeun perkawis ajaran manusa, ngaku bakal nyarios pikeun Gusti Allah.
Tangtosna, kokolot diarahkeun pikeun mimiti negeskeun anu salah. Sedengkeun anggapan di dieu nyaéta yén "teguran Kitab Suci" sapertos kitu tiasa dilakukeun, kanyataan anu diuji nyaéta teu aya jalan pikeun membela doktrin urang taun 1914 sareng sistem kasalametan dua tingkat nganggo Firman anu diilhamkeun ku Gusti. Nanging éta moal ngahambat kokolot tina nyandak tindakan yudisial. Nyatana, dina akun demi akun, urang dibéjakeun yén anu dituduh hoyong pisan ngabahas béda-béda kapercayaan tina Kitab Suci, tapi dulur-dulur anu lungguh dina pangadilan moal ngiringan anjeunna. Lalaki anu rada daék ngiringan diskusi naskah anu panjang sareng jalma teu kenal kana doktrin sapertos Trinity atanapi jiwa abadi, bakal kabur tina diskusi anu sami sareng lanceuk. Naha bédana?
Sacara sederhana, nalika bebeneran aya di sisi anjeun, anjeun teu kedah sieun. Organisasi henteu sieun ngirim penerbitna ti panto ka panto pikeun ngabahas Tritunggal, Hellfire sareng jiwa abadi sareng anggota garéja Christendom, sabab kami terang aranjeunna tiasa meunang ku ngagunakeun pedang roh, Firman Allah. Kami dilatih ogé dina cara ngalakukeun ieu. Perkawis doktrin-doktrin palsu éta, imah kami diwangun dina jisim batu. Nanging, upami ngeunaan doktrin-doktrin anu khusus pikeun iman urang, bumi urang didamel dina pasir. Aliran cai anu nalungtik skrip tiis bakal ngahakan di pondasi kami sareng nyandak bumi urang nabrak di sakitar urang.[V] Kusabab kitu, pertahanan urang ngan ukur banding ka otoritas - anu disangka "ditunjuk ku ilahi" wewenang Badan Pamaréntah. Ngagunakeun ieu, kami nyobian méréskeun bantahan sareng Ngajempékeun opini anu sabalikna ku nyalahgunakeun prosés pangusir. Kami gancang cap dahi kiasan ti lanceuk atanapi adi urang kalayan labél "Murtad" sareng sapertos kusta di Israil kuno, sadayana bakal nyingkahan kontak. Upami éta henteu, urang tiasa narik cap Murtad anu kadua kalina.
Darah urang
Nalika kami sacara réaktif ngarobih kabijakan ngeunaan kumaha urang ngubaran jalma-jalma anu mundur ti kami, kami ngalaksanakeun susunan anu bakal mangaruhan puluhan rébu. Naha éta nyababkeun sababaraha bunuh diri, anu tiasa nyarios; tapi urang terang yén seueur anu kasandung anu nyababkeun pati langkung parah: maot spiritual. Yesus ngingetkeun urang ngeunaan nasib urang upami urang titajong budak leutik.[Vi] Aya beurat tambih tina dosa salaku akibat tina salah nerapkeun ieu Kitab Suci. Tapi hayu urang henteu mikir yén éta ngan ukur pikeun jalma-jalma anu mingpin diantara urang. Upami saurang lalaki anu maréntah anjeun maréntahkeun anjeun ngalungkeun batu ka anu anjeunna ngutuk, naha anjeun dihampura pikeun ngalungkeunana kusabab anjeun ngan ukur nuturkeun paréntah?
Urang kedah resep kana kahadéan. Éta mangrupikeun sarat ti Gusti urang. Hayu urang balikan deui yén: Gusti maréntahkeun urang "resep kahadéan". Upami urang ngarawat sasama anjeun kasar kusabab urang sieun yén kami bakal dihukum kusabab henteu nurut kana paréntah manusa, urang langkung mikanyaah diri urang sorangan tibatan lanceuk urang. Lalaki ieu ngan ukur ngagaduhan kakawasaan sabab kami parantos pasihkeun ka aranjeunna. Kami dibobodo pikeun masihan kakuatan ieu ka aranjeunna, sabab kami dibéjakeun yén aranjeunna nyarios pikeun Allah salaku saluran anu diangkat-Na. Hayu urang lirén sakedap sareng naroskeun ka diri urang naha Rama urang anu mikanyaah, Yéhuwa, bakal janten bagian tina kalakuan anu teu sopan sareng teu cinta éta? Putra-Na sumping ka bumi pikeun nyingkabkeun Rama ka urang. Naha ieu kalakuan Gusti Yesus urang?
Nalika Peter nyauran balaréa dina Pentekosta kusabab aranjeunna parantos ngadukung pamimpin aranjeunna pikeun ngabunuh Kristus, aranjeunna dipotong ka jero ati sareng ngalihkeun tobat.[IKIP] Kuring ngaku yén kuring kaliru ngahukum jalma mursid dina waktuna kuring kusabab kuring iman sareng percanten kana kecap jalma tibatan nuturkeun nurani kuring sareng nurut ka Gusti. Ku ngalampahkeunana, kuring ngajantenkeun diri kuring hal anu nista ka Yéhuwa. Nya, henteu deui.[VIII] Siga urang Yahudi dina dinten Peter, waktuna pikeun urang tobat.
Leres, aya alesan naskah anu sah pikeun ngusir hiji individu. Aya dasar tina naskah pikeun nolak komo pikeun ngucapkeun salam ka hiji jalma. Tapi sanés pikeun jalma sanés nyarios ka kuring atanapi anjeun saha anu tiasa kami laksanakeun salaku lanceuk sareng saha anu kedah kami anggap salaku jalma buangan; paria. Sanés sanés pikeun nyerahkeun kuring batu sareng ngawartosan kuring pikeun miceun batu anu sanés tanpa nyayogikeun naon anu kuring peryogi pikeun nyandak kaputusan. Henteu kedah urang nuturkeun jalan bangsa sareng nyerahkeun nurani urang ka manusa atanapi kelompok manusa waé. Sagala rupi kamaksiatan parantos dilakukeun ku cara éta. Jutaan jalma parantos ngabunuh dulur-dulurna di medan perang, sabab aranjeunna nyerahkeun nurani aranjeunna ka sababaraha otoritas manusa anu langkung luhur, ngamungkinkeun éta nyandak tanggel waler pikeun jiwa pisan di payuneun Gusti. Ieu euweuh tapi timer delusion hébat. "Kuring ngan ukur nuturkeun paréntah", bakal kurang beurat sateuacan PANGERAN sareng Yesus dina Poe Kiamat tibatan di Nuremberg.
Hayu urang bébas tina getih sadaya jelema! Cinta kahadean urang tiasa dikedalkeun ku ngalaksanakeun amal pangasih. Nalika urang nangtung payuneun Gusti urang dina dinten éta, hayu aya kiridit ageung rahmat dina buku leuweung anu dipikaresep pikeun urang. Kami henteu hoyong kaputusan urang tanpa rahmat Gusti.
(James 2: 13) . . .Pikeun jalma anu henteu ngalakukeun rahmat bakal ngagaduhan hukumanana tanpa ampun. Karunya exultumphumph unggul ku pangadilan.
Pikeun ningali artikel salajengna dina séri ieu, klik Ieuh.
[Ii] Angon pangibadah ku Gusti (ks-10E 7: 31 p. 101)
[Iii] (ks10-E 5: 40 p. 73)
[IV] Kanyataanna mah kasus Susan jauh tina hipotésis. Kaayaan dirina parantos diulang rébuan kali salami mangtaun-taun dina komunitas Saksi-Saksi Yéhuwa sadunya.
[V] Mat. 7: 24-27
[Vi] Lukas 17: 1, 2
[IKIP] Kisakan 2: 37, 38
[VIII] Paribasa 17: 15
[…] Pikeun ningali tulisan salajengna dina séri ieu, klik di dieu. […]
Naséhat […]. (Tingali "Naha Saksi-Saksi Yéhuwa Nyingkahan Tilas Anggota Agama Anjeun" dina jw.org sareng ulasan ieu […]
[…] Hiji tip tina topi ka "BeenMislead" anu koméntar anu bijaksana nyandak permata ieu pikeun […]
[…] Tulisan Suci, Jilid 2 p. 422) [2] Kanggo angsuran sateuacanna, tingali "Exercise Justice" sareng "Love Kindness". [3] 2 Peter 3: [4] Yermia 10:23 [5] Galata 6: 7 [6] 1 Peter 4: [7] Yesaya 1:18 [8] 1 […]
Nuhun Ross. Anu dimaksud ku jam 11 nyaéta Mateus 20: 1-16. Henteu kedah nampi ieu kabeneran, éta mangrupikeun perasaan / pendapat kuring hungkul. Master nelepon pagawé dina sababaraha waktos. Kuring niténan yén henteu seueur anu diilham disebat saatos 1935, tapi sababaraha taun ka pengker teu aya anu anéh. Para pihak parantos dua kali lipat ti saprak 2007, sareng anu kuring sacara pribadi mendakan anu luar biasa nyaéta kuring pendak sareng dulur-dulur ieu anu dipimpin ku sumanget terang yén aranjeunna diidinan sapertos hal sadidinten ayeuna. Gabungan ieu sareng kapercayaan kuring yén urang hirup dina dinten-dinten akhir, kuring... Maca deui "
Naha paningkatan ieu bakal diusahakeun ngan ukur seueur anu sadar yén sadaya urang Kristen kedah partisipasi?
Leres éta, tapi éta sumanget anu nyababkeun réalisasi ieu, sareng anu matak héran kuring nyaéta kajadian ieu di sakumna dunya. Malah hiji anggota kulawarga caket anu nyauran kuring sareng naroskeun ka aranjeunna ngeunaan naha aranjeunna diurapi, sareng ngarencanakeun pikeun nyandak peringatan salajengna.
Samentara éta kokolot anjeunna / anjeunna ngajarkeun ngeunaan éta, saurna dina tanggapan anjeunna ogé émutan ogé.
Kuring terang ieu mangrupikeun buktina anékdot, tapi éta sababna kuring nyarios éta parasaan, kesan, jsb.
Abdi hoyong yakin Yéhuwa paduli abdi-abdi JW na henteu ngantunkeun aranjeunna di gelap!
Éta pikaresepeun Alex. Kuring heran kumaha angka na bakal sapertos taun ieu?
Hai Alex Rover, punten, kuring nyobian ngalebetkeun patarosan kuring ku ngaklik ikon 'bales' dina koméntar anjeun 16 tulisan di luhur ti dieu, tapi 'tech-gremlins' ngajantenkeun ditingali di dieu di handapeun sababaraha alesan. Kuring henteu nyobian janten kritis, ngan ukur panginten aya anu langkung seueur kana koméntar anjeun, anu kuring baranahan di dieu di handap ieu: Alex Rover nyarios: 7 Pébruari 2014 jam 10:20 Sayang Sadérék, Anjeun henteu nyalira. Aya situs sanés tapi kuring kedah masihan kiridit ka Meleti sareng Apollos kusabab saimbang sareng hormat. Kuring miharep aranjeunna tetep sapertos kieu. Gampang pisan... Maca deui "
Hai Alex Rover,
dina nyebatkeun 'Yesus nyauran putra-putrana ku nami,' sapertos anu anjeun sebutkan
jalma anu ngagaduhan harepan bumi, atanapi anu diurapi, anu saleresna milikna
barayana?
Abdi ngan ukur panasaran kana pandangan anjeun di dieu, sareng kunaon anjeun karaoskeun sapertos kitu,
kusabab kuring resep komentar anjeun dianggap.
Hai Ross,
Kuring ragu lamun kuring bakal kedah nganggo kecap-kecap éta pasti, pikeun alesan yén Isa henteu Bapa. Naha anjeun bageur pisan nyayogikeun kutipan lengkep dina kontéks sareng naon halaman anu kuring bakal nyarios éta?
Punten teraskeun komen. Kuring ngagaduhan deui hiji deui tulisan ngeunaan topik disfellowshipping anu bakal dijantenkeun alesan kuring pikeun nyarios jelas ieu.
Salah sahiji misteri pangpentingna pikeun kuring ngeunaan sakabeh anu ngabongkar perkara anu matak-anjir ieu. Ayana pangkat sareng file lanceuk tiasa kaliru kana ngabagi dosa batur ku ngan ukur ngucapkeun salam sederhana. Tapi para sesepuh tiasa gaduh paguneman sacara gembleng sareng jalmi anu dipiceun sakali sataun sareng tetep polos ogé upami adi atanapi adi gaduh buisness netepkeun sareng jalma anu dipiceun aranjeunna tiasa ngayakeun paguneman sareng tetep polos anu ngucap artos kanggo anjeun. Ieu mangrupikeun salah sahiji misteri kahirupan anu hébat pikeun kuring sapertos trinitas atanapi dimana éta... Maca deui "
Kev, éta mangrupikeun hal anu saé perkawis kokolot anu keuna tina anu dipecat. Ngeunaan kunjungan sepuh éta, kuring parantos D / F sakitar 7 taun sareng PERNAH ngalaman kunjungan kokolot! Acan ampir 2 taun ka pengker dina pamakaman indung kuring, kuring ngagaduhan 3 kokolot anu sanés anu kuring paling dikenal dina kahirupan kuring, ti 3 jamaah anu béda datang ka kuring sareng sadayana 3 nyarioskeun yén lamun kuring balik deui, éta henteu ' janten boro-boro waktos sareng kuring bakal instated deui, saolah-olah éta mangrupikeun kasimpulan anu teu aya. Abdi mendakan anéh anu sanés... Maca deui "
Abdi henteu kéngingkeun abdi bakal nganjang ka boh nagara awéwé. Bumped kana hiji adina di jalan sareng anjeunna pindah deui cringing sareng nempatkeun pananganna kana beungeutna pikeun ngablokir ku kuring. Pun bojo kuring parantos dijauhkeun nalika anjeunna nyarios sareng pasangan sareng shes henteu kantos janten saksi. Teras dinikmati komentar anjeun ku cara tetep waé
Sampurasun Iamacountrygirl2,
Punten terus komenkeun mojang nagari kuring ngan ukur resep nangis. Gush!
Sadaya masalah ieu ngingetkeun dinten-dinten Sir Thomas Langkung seueur anu motong kampak pikeun potongan bersih saprak maot kusabab anu langkung kuat tibatan ngadukung Henry XIII dina arbitrase ngalawan garéja di Roma. Sanaos Langkung henteu acan terangeun sapertos anu urang JW panginten hoyong pikir, nurani na langkung saé pikeun ngalakukeun naon anu diperyogikeun pikeun nangtayungan kulawargana sareng integritas nyalira sateuacan Gusti sareng Kristus.
"A Man for All Seasons" mangrupikeun pilem anu saé ngagambarkeun gambar sajarah ieu.
Kuring mendakan pidéo YouTube ieu "Nyandak Tony - Bantahan abdi ka Anthony Morris III Ngajauhan." Upami anjeun henteu acan ningali pidéo ieu anjeun panginten tiasa resep nonton na. Narator mangrupikeun tilas Saksi Yéhuwa anu ayeuna agnostik; Nanging anjeunna hormat kana pilihan hiji jalma pikeun janten Kristen. Abdi mendakan éta calakan sareng inpormatip. Kuring resep aya anu daék nyarios sacara terbuka ngeunaan prakték anu henteu Kristen. Éta pidéo anu cukup panjang tapi kuring miharep anjeun bakal nyandak waktos pikeun nonton éta sabab kuring pikir éta pasti hargana... Maca deui "
Paling matak kasieun yén lanceukna Morris henteu masihan kasempetan pikeun urang pikeun nyarios rébuan ngeunaan warta hadé. Aya seueur pisan mata pelajaran anu ngadorong sareng ngajantenkeun. Dina jaman ayeuna, naon waé anu diucapkeun global dina sababaraha menit sareng tetep nuduh panyatur pikeun taun-taun ka payun. Lalaki anu dina jabatanana kedah ati-ati pisan kana naon anu anjeunna nyarios, sareng, gampang pisan pikeun nyingkahan kasalahan ku ngan saukur niron ka Al Masih. Dina tilu satengah taun pelayanan Yesus aya catetan anu anjeunna nyarioskeun ngeunaan pangusir, dandan pribadi,... Maca deui "
Éta ngingetan kuring ngeunaan tulisan suci ieu. Sakumaha jauhna omongan Morris tina tékad saderhana Paulus pikeun nyarioskeun ukur perkawis Yesus Kristus. (1 Korinta 2: 1-5) 2 Sareng kuring, nalika sumping ka Anjeun, dulur-dulur, henteu sumping kalayan boros nyarios atanapi hikmah nyatakeun rahasia suci Gusti ka Anjeun. 2 Kusabab kuring mutuskeun moal terang naon-naon di antara anjeun kajaba Yesus Kristus, sareng anjeunna disalibkeun. 3 Sareng Kami sumping ka anjeun dina kaayaan lemah sareng sieun sareng kalayan gemet pisan; 4 sareng biantara kuring sareng anu kuring dakwah sanés ku kecap-kecap anu pérsuasi ngeunaan hikmah tapi ku... Maca deui "
Abdi resep kana tulisan suci éta! Éta mangrupikeun conto anu hadé tina kumaha pikeun nyebatkeun pesen Gusti ka umatna ... naha éta serat / paguneman / ceramah.
Hatur nuhun pisan pikeun alesan alit ieu.
Naon anu sombong dibombong saeutik.
Anjeunna leres-leres nunjukkeun warna-Na anu leres, sabab kami ngarepkeun sadaya anggota GB bakal ngalakukeun anu langkung wani dina waktosna.
Upami anjeunna salah sahiji sadérék Yesus maka kuring téh Mickey Mouse.
Upami kuring kantos dina rapat yudisial…. Kuring ngadoa yén anjeunna henteu aya dina kasus ieu. Kecap na sanés marahmay atanapi welas asih. Abdi sanés kokolot ... tapi kuring ngabayangkeun yén rapat GB pikaresepeun sareng anjeunna. Anjeunna pasti yakin yén anjeunna ngagaduhan kawenangan jabatan atanapi pamaréntahan. Kusabab rapat taunan sareng penampilanana di WT caket Gusti Anu Maha Suci urang (dikurangan Gusti urang Yesus) katingalina yén aranjeunna hoyong nunjukkeun acara di jalan. Dumasar kana koméntar Koordinator di KH kuring, salami salah sahiji rapat kuring minggu ka tukang, aranjeunna pasti gaduh... Maca deui "
1:11:00 "Éta henteu kersa Yéhuwa. Éta teu naon anu dipikahoyong ku Badan Pamaréntah. " 1:17:20 "Alkitab henteu nyarios: 'ulah tetep sareng saha waé, kecuali éta salah sahiji baraya caket anjeun'. Éta henteu ngomong: 'ogé ieu awéwé abdi; ieu putra abdi anu dibébaskeun '. Éta henteu nyarios: 'ogé anjeun henteu ngartos, ieu indung kuring anu dipecat, bapa kuring anu dipiceun'. Alkitab nyebatkeun "SATU-SATU". (Naha Alkitab nyebatkeun éta? Dimana?) "Anggota Badan Nagara anu parantos ngalaman [anggota kulawarga anu dibébaskeun]. Urang ngartos éta pedang. Kami ogé nampi stake siksaan urang. Kami hoyong... Maca deui "
Henteu kunanaon nyarios sapertos kitu ka murangkalih Gusti, tapi ka rencang-rencang Allah perhaphs téh. Kami pangkat sareng file sareng urang kedah ngupingkeun nurut sareng diberkahan.
Abdi tilas kokolot sareng parantos diudar sepi mungkin sareng éta parantos sakitar 2 1/2 yrs. kumargi kuring terakhir ngiringan rapat. Sanaos sesepuh sanésna sadar yén aya sababaraha hal anu kuring henteu satuju dina org. Kuring nyingkahan dipecat kusabab kuring nyingkahan ampir sadaya kontak sareng JW anu sanés kacuali kulawarga, sareng kuring henteu nyarioskeun perkawis anu teu sapuk. Waktuna parantos sumping nalika kuring bakal resep deui ukhuwah spiritual meureun di garéja lokal anu toleran kana rupa-rupa kapercayaan anu béda. Nanging kuring henteu sanggup... Maca deui "
Erick-
Anjeun parantos mendakan kulawarga anu sepuh sareng sepuh anu badé di dieu.
Entong leupas kapercayaan kana kamampuan Yéhuwa pikeun henteu lami ngungkabkeun jalma palanggaran hukum, anu parantos nempatkeun dirina "jaga di kantor pusat" (ngadugikeun G. Jackson).
Dear Dadang, Anjeun henteu nyalira. Aya situs sanés tapi kuring kedah masihan kiridit ka Meleti sareng Apollos kusabab saimbang sareng hormat. Kuring miharep aranjeunna tetep sapertos kieu. Gampang pisan nyarios GB GB ieu, tapi urang kedah nolak pikeun nangtoskeun teuing. Yesus dipikacinta musuh-Na. Anu pangpentingna nyaéta anu dipikirkeun ku Yéhuwa ka AS. Urang kedah janten langkung siga anjeunna. Saur kuring aya kajadian di sakumna dunya. Abdi tiasa ngaraoskeunana, Yesus parantos ngamimitian nyauran putra-putrana ku namina. Ieu jam sabelas. Éta henteu deui perkawis taun 1914, sanés sanés... Maca deui "
Tulisan anu saé nyerat sareng alusna alesan alim sakali deui Meleti, atos siap! Kuring ngan ukur kuring kéngingkeun kulawarga JW pikeun maca! Aranjeunna parantos saé saprak kuring ngeureunkeun sagala kagiatan, tapi éta kabuktian yén kuring henteu deui diajak fungsi kulawarga, sabab sababaraha pandangan kuring parantos dipikanyaho, pandangan anu sami sareng anjeun Meleti, sareng ku sabab éta sampurna sacara Alkitabiah , tapi cukup pikeun ngolo-ngolo aranjeunna pikeun ngajaga kuring di kajauhan. Laku lampah anu jauh tina ngaleungitkeun tina rasa anu matak anggun kuring, tapi masih cilaka, sareng... Maca deui "
Teu lami mangtaun-taun ka pengker, kuring aya dimana kulawarga anjeun ayeuna. Kakuatan indoktrinasi hebat. Ku ngabatesan aliran bébas inpormasi ka saluran anu muncul tina Nagara Pamaréntahan, aranjeunna sacara efektif dilolédkeun pikiran masing-masing ka kaleresan. (2 Korinta 4: 3-6). . .Yadi, kanyataanna, warta alus anu kami wartos nyaéta bertudung, éta bertuduhan di antara jalma-jalma anu binasa, 4 di antawisna anu dewa sistem ieu tina hal-hal anu buta dibudidaya kafir anu kafir, ku anu katerangan berita anu saé anu mulya ngeunaan Kristus, anu mangrupikeun gambar Allah,... Maca deui "
Meureun éta kedah janten salah sahiji tulisan anjeun di handap ieu Meleti. Abdi hoyong pisan damel dina alternatip anu positip. Aya seueur urang dina parahu anu sami, aktip bade rapat, jst… Sacara pribadi, kuring ngajanjikeun pikeun naratas sareng kuring hoyong tetep, tapi sadar yén kabar hadé anu kuring da'wah nyaéta anu salah. beuki hésé pikeun kuring. Kuring miharep hiji poé urang sadayana tiasa nempatkeun sirah dina kumaha urang kedah ngadeukeutan da'wah ku cara anu positip sareng produktif, sareng kumaha urang tiasa ngabantosan randa sareng budak yatim anu langkung saé. Kami... Maca deui "
Hatur nuhun kana cariosan anu bageur. Leres, éta bakalan janten topik diskusi anu saé, sanaos janten tulisan anu paling nangtang. Da'wah di jamaah bari nyingkahan ajaran doktrin palsu tanpa ngalaan hiji sisi sapertos sapertos ngalangkungan tambang. Anjeun moal terang dimana aranjeunna sareng iraha aranjeunna badé pareum. Salah sahiji sasama sesepuh kuring pendak sareng saurang lalaki dina damel da'wah ngaku dirina Kristen tanpa denominasi anu nyarios yén anjeunna gaduh masalah kaluar tina ajaran taun 1914. Lanceuk ieu hoyong kuring babarengan sareng anjeunna dina telepon ti saprak... Maca deui "
Komentar anjeun nguatkeun pisan ka abdi ayeuna. "Leres, Yéhuwa henteu peryogi urang, tapi anjeunna masihan kasempetan ieu. Kami henteu hoyong ninggalkeun padamelan anu kedah dilakukeun. " (Lukas 19:40) Iman abdi ayeuna diuji pisan dina nginjil damel. Kuring resep pisan kana palayanan! Nanging, pandangan kuring parantos pisan-pisan robah jadi kuring yakin yén pesen pelayanan kuring kudu robih. Kuring sacara umum nyoba nyindah paguneman doktrin khususna doktrin taun 1914. Dina lima taun pamungkas janten kuring ngan ukur nyandak biblusna sareng ngabagi pikiran naskah sareng nempatkeun henteu aya tulisan naon waé. Sanaos... Maca deui "
Haha abdi terang perasaanna 😉 Dinten anu sanésna salah sahiji biblestudies kuring naros ka kuring sareng lanceuk pikeun ngabagi carita imanna. Rerencangan lanceuk kuring naros ka kuring naha kuring henteu percanten naha kuring aya dina kaleresan .. HAHA Abdi resep Oh Boy…. Nalika ngalakukeun pelayanan / biblestudy kuring nyobian ningali jalma katilu nalika ngeunaan doktrin kuring henteu satuju. Misalna kuring bakal nyarios sapertos, pandangan resmi saksi-saksi Yéhuwa nyaéta X, saksi-saksi Yéhuwa sumping kana kasimpulan ngeunaan taun 1914 saatos analisa X, Y sareng Z kitab suci. Ieu argumen anu dilakukeun, naon... Maca deui "
Kuring badé nganggo terminologi ieu tina platform ogé. Hatur nuhun
Anu ngabutuhkeun Rahmat, anu sanés: kuring bajoang sareng dilema sami. Kuring yakin hiji christian kedah nyarioskeun warta anu sanés ka batur, supados masarakat ngalenyepan ngeunaan Yérusus sareng Karajaan Karajaan sareng naon anu bakal dibawa. Nanging, nalika nganggo doktrin sareng ajaran anu salah, abdi nerapkeun pendekatan anu sami. Kuring nyebutkeun yén organisasi JW percaya yén x mangrupikeun panyamar ieu. Tapi kuring ogé nambihan yén henteu sadayana organisasi Kristen ngagaduhan pendapat sam. Kuring ngantepkeun deui ka éta jalma pikeun nyieun pikiran sorangan. Nu anyar mah kedah ngajelaskeun salami TS... Maca deui "
Kulawarga kuring parantos dipisahkeun ku "susunan asih" ieu saatos sepuh kuring ngasingkeun diri sababaraha taun ka pengker. Kuring sorangan ngiringan sareng susunan ieu pikeun sababaraha waktos sacara praktis ngacungkeun aranjeunna teras kuring ngaraos resep, hé ieu henteu masuk akal! Kuring ngalakukeun panalitian ngeunaan topik ieu sadar yén ieu mangrupikeun hal anu jahat pikeun dilakukeun! Ieu mangrupikeun titik awal turunna kuring salaku salah sahiji Jw. Di dieu kuring aya dina 2014 maca halaman wéb ieu, percanten aya anu béda pisan maka kuring percanten sababaraha taun ka pengker sareng mikir lamun kulawarga kuring sorangan bakal ngajauhan kuring... Maca deui "
Konfirmasi tina pendekatan 'garis keras' anu parantos ditetepkeun ku pamimpin WT nunjukkeun dina pidéo bocor tina sakola menteri karajaan 2012/13 rahasia pikeun kokolot dina internét.
Barang pikasieuneun!
JimmyG, ngeunaan video anu bocor na tentang naon? Hatur nuhun. Sacara umum, kuring leres-leres resep situs ieu kusabab éta ngamungkinkeun kuring sacara terbuka ngabagi "pengamatan, mamang, masalah sareng sajabana" ngeunaan ajaran anu urang perhatoskeun unggal minggu.
Meleti, Hatur nuhun pikeun tulisan anu mikanyaah sareng ngadukung ieu! Kanggo waktos anu lami pisan, kuring ngaraos dina haté yén ngabubarkeun sareng ngajauhan sacara alami salah. Ngajauhan nyaéta nganyenyeri, kejem, ngahukum, teu marahmay sareng teu ngahampura. Naha aya anu hoyong uih deui kana sikep sareng perlakuan éta? Kumaha waé kuring henteu tiasa ngagambarkeun Yesus ngajauhan batur. Éta salawasna émut ka kuring, Yesus nalika ahli Toret sareng Parasea nyangking jalma anu salingkuh ka anjeunna sareng hoyong terang naon anu bakal anjeunna nyarioskeun ngeunaan ngabatu ka anjeunna. "Sareng nalika aranjeunna teras naroskeun ka anjeunna, anjeunna jumeneng sareng nyarios ka aranjeunna," Hayu anjeunna saha... Maca deui "
Tulisan ieu hésé pisan dibaca. Éta karaos sapertos ton bata. Sanaos kuring ngabagi seueur pikiran anu sami sateuacan maca éta ... kuring siga ningali dina eunteung. Nuhun Meleti pikeun panilitian sareng pamikiran jero anu aya dina tulisan ieu. Tulisan ieu sareng "Naha aya waktos Putra teu aya" anu dipikacinta pisan ku kuring. Imacountrygirl2 hatur nuhun pisan pikeun ngabagi pangalaman anjeun. Dina kasus kasus nyiksa budak, éta ngahibur, nyegerkeun sareng ngahégak ngadangu carita anjeun. Unggal jalan korban béda-béda. Pikeun terang yén Yéhuwa... Maca deui "
Hatur nuhun meleti yén kumaha anu kajantenan kuring ngan ukur henteu tiasa janten pesta pikeun hal anu kuring terang henteu salah deui .kami kedah nurut ka dewa salaku panguasa sanés lalaki .as pikeun ngaleungitkeun kumaha kristian nyaéta yén kuring bakal nyarios yén kuring henteu hoyong nanaon pikeun dilakukeun sareng ilaing kuring moal kapaksa ngadamel pernyataan sapertos kieu. Kuring ngutus serat anu nyusut ka para sesepuh dina panitia pangampura aranjeunna pikeun anu ngahémat na pikeun aranjeunna upami aranjeunna hoyong ngalaksanakeun sapertos kitu .its aya saksi anu lumayan najan
Ku cara ngabandingkeun, PBS nembe menampilkeun acara ieu (sayogi ku on-line streaming): http://www.pbs.org/wgbh/americanexperience/features/introduction/shunned-introduction/ Premiering on PBS 4 Pebruari 2014. Naon naha éta sapertos dipotong ti iman anjeun sareng kulawarga anjeun? The Amish: Shunned nuturkeun tujuh jalma anu milih ninggalkeun komunitas katutup sareng silat maranéhna pikeun dunya luar, teu terang aranjeunna henteu tiasa uih deui. Masing-masing parantos mayar kanggo kaputusannana. Diwangun tina anu dipikacinta, tilas Amish ieu ngaraosan berjuang di Amérika modern. Pikeun si Amish, licik mangrupikeun kakuatan penting tina iman, cara pikeun ngajaga kakuatan sareng... Maca deui "
Hatur nuhun pisan. Kuring ogé nonton acara anu sami. Abdi mendakan anjeun leres-leres mirip sareng prak-prakan anu dilakukeun ku kami nyaéta Saksi-Saksi Yéhuwa. Malah sababaraha ungkapan aranjeunna salaku "jalma dunya" sareng anu sapertos kitu mirip pisan sareng anu urang. Aranjeunna malah ngaregepkeun pendidikan tinggi. Éta ogé ngagaduhan standar tingkah laku anu luhur sapertos urang. Sapertos urang aranjeunna ngajauhan saha waé anu ninggalkeun garéja nyarios yén jalma-jalma sapertos kitu moal meunang kasalametan. Nalika kuring nonton kuring atos anéh pisan ningali kana eunteung sareng ningali organisasi anu sami pisan dina kontrol anu dilaksanakeun dina éta... Maca deui "
Kuring sempet heran nalika urang ngamimitian susunan modern urang. Hatur nuhun pikeun ngabersihan éta. Rujukan 1947 hususna cilaka kana prakték urang ayeuna.
1 Kor. 5:11 nyarios yén lirén kana pergaulan sareng saha waé anu disebat lanceuk. Nanging, upami urang ngadamel pengumuman tina platform yén so-and-is sanes deui JW, henteu urang nyarios, dina kanyataanana, yén anjeunna henteu deui lanceuk? Janten, naha urang ngajauhan anjeunna?
Tulisan Alus Meleti !! Henteu aya jalan anu gampang jalan-jalan. Kuring ngagaduhan lanceuk kuring nyaritakeun kumaha pikasieuneun anjeunna nyangka yén sababaraha Mormons anu dijauhan ku kulawarga sareng babaturan na janten Saksi Yéhuwa. Kuring nyaritakeun yén éta téh panci anu nyebatna ceruk hideung, sabab Saksi-Saksi Yéhuwa bakal ngalakukeun hal anu sami upami sabalikna éta leres. Éta pikaresepeun yén organisasi anu dipaké pikeun ngajar (balik deui ka 1947) yén ekskomunasi (atanapi disfellowshiping) henteu naskah. Namung yén éta dipaké salaku pakarang pikeun "kakawasaan bihala". Teu dugi ka 1952 aranjeunna... Maca deui "
Naha anjeun ningali kecap-kecap anyar Mikha 6: 8? Kecap kahadean diganti ku kasatiaan dina édisi énggal.
Hatur nuhun. Abdi henteu niténan. Ayeuna sanés waktos anu narik ati. Versi anyar kami sanés hasil tina panilitian ilmiah ku para ahli boh basa Ibrani atanapi Yunani. Rendering khusus ieu ngajantenkeun kasus anu saé. Éta sigana mangrupikeun rendering bias nunjukkeun dorongan kami pikeun kasatiaan ka Badan Pimpinan. Pariksa kumaha kecap Ibrani חָ֫סֶד (transliterasi: ditipu) nyaeta dihartikeun didieu. Éta ogé hususna kumaha seuseueurna tarjamah pasihkeun. Duka atuh upami ningali kumaha aranjeunna ngaraoskeun kakawasaan tulisan suci ieu di NWT anu anyar.
Kuring bakal ngadoakeun kasabaran sareng kendali diri payun sababaraha duduluran anu nganggo naskah ieu pikeun kuring ngabuktikeun titik ngeunaan proskuneo / obeisance / ibadah ka GB.
Mika 6: 8? Kuring parios éta sareng éta leres. Duanana basa Ibrani sareng Yunani interlinear henteu satuju. Ngobrol ngeunaan murtad!
Hatur nuhun Martin
Pikeun ngarobih hal-hal dina bibli pikeun nyukcruk bias anu leres-leres rendah. Urang teu tiasa nganggo Firman Dewata pikeun ngaungkeun kapentingan urang sorangan. Kuring sieun naon anu panjangna organisasi bakal angkat pikeun ngajaga otoritas.
Halo, kuring parantos ngalaksanakeun sakedik deui panalitian ngeunaan ieu sareng sigana ungkapan 'kasopanan' parantos diganti ku 'cinta satia' dina édisi anyar. Aya sababaraha inpormasi tambahan di dieu ngeunaan kecap 'hesed' http://preceptaustin.org/lovingkindness-definition_of_hesed.htm Sigana kasatiaan pakait sareng cinta atanapi kahadean ieu. Éta ngan ukur rada ngareuwaskeun kuring pikeun maca salaku Mika 6: 8 mangrupikeun salah sahiji kitab suci karesep kuring sareng kuring yakin kahadéan janten kualitas penting pikeun urang Kristen. Pokokna, panilitian éta ngabantosan kuring ngartos yén kasatiaan aya hubunganana sareng kahadean ieu. Ngirim... Maca deui "
Kasatiaan kumaha kitu? Kasatiaan ka dulur-dulur urang dina iman sareng Gusti, atanapi kasatiaan ka organisasi anu nungtut ti urang? Sugan anjeun kedah ngalakukeun langkung seueur panilitian ngeunaan naon anu diwartakeun ku Yesus ngeunaan rahmat sareng asih kahadean sareng pangampunan ogé "kaadilan sajati", tibatan nampi versi badan pamimpin ngeunaan ieu. Sedengkeun pikeun Mika 6: 8, éta persis sakumaha anu ditulis sapertos dina tarjamahan ieu, tibatan édisi anyar anu dimulyakeun tina tarjamahan dunya Anyar tina tulisan suci dina Society Society. 7 Naha Yéhuwa bakal resep kana rébuan domba, sareng sapuluh rébu... Maca deui "
'Sugan anjeun kedah langkung seueur ngalakukeun panilitian ngeunaan naon anu diwartakeun ku Yesus ngeunaan rahmat sareng kaasih sareng pangampura sareng "kaadilan sajati", tibatan nampi versi badan pamimpin ngeunaan ieu. .Maranéhna aya pernyataan anu anjeun pikir henteu pikir? Kuring kantos janten murid Alkitab sareng Yesus salami mangtaun-taun, naha anjeun leres-leres maca naon anu kuring tulis, yén kuring mendakan kahadéan janten kualitas konci kristen? Sugan anjeun kedah ningali kumaha Yésus nunjukkeun sipat handap haté? Anjeun bérés ku garis, yén kuring ngajantenkeun ieu masalah kasatiaan, kuring pribadi? Abdi tumaros teh... Maca deui "
Hai Martin Hanjakal dina némbalan koméntar sababaraha (kalebet kuring sorangan) tiasa ngalakukeun hal éta sacara impulsif, utamina upami aranjeunna pikir aranjeunna parantos maca hal anu teu pikaresepeun (sanaos éta henteu aya). Kuring nyalira nyobian tetep ningali ka teu ngalakukeun éta, sabab kuring terang kumaha gampangna. Kuring henteu nganggap nyarios ASfT tapi saur kuring s / anjeunna ngagaduhan tungtung salah tina titik anjeun. Abdi ngahargaan kana inpormasi anu anjeun pasang. Sagampil urang tiasa mendakan diri murag kana jebakan bias kognitif sakumaha JWs sami sami nalika urang ngagaduhan hal dina sirah urang ngeunaan naha... Maca deui "
Hai Martin, panginten kuring kedah langkung lemah lembut, sareng éta mangrupikeun koméntar anu cekap. Leres kuring leres-leres ningali tautan éta sareng mimitina henteu kagum ku akurasi éta sapertos seueur hal-hal sanés anu kuring kantos baca dina Internét dugi ka ayeuna. Kuring bakal ngusahakeun nganalisis éta ku cara anu langkung lengkep, nalika kuring ningali deui. Anu kuring leres-leres paduli nyaéta motif organisasi pikeun ngarobih kecap ieu janten kasatiaan ka payun. Tina sudut pandang kuring sorangan sareng sakumaha anu kuring percanten seueur anu sanés... Maca deui "
Cinta satia mangrupikeun frasa anu dianggo pikeun narjamahkeun rasa bahasa Ibrani. Éta nekenkeun aspek satia cinta kana obyékna. Sanés kasatiaan anu mikanyaah, tapi asih anu satia. Rada hal anu béda. Upami aranjeunna ngagentos "cinta kahadéan" sareng "laksanakeun cinta satia" atanapi "cinta satia" atanapi bahkan "piara cinta satia", éta bakal saluyu sareng sumanget urang Ibrani. Satia mangrupikeun modifier tina kecap barang "cinta", sanés tibalik. Ku ngajadikeun éta "piara kasatiaan", cinta sareng kahadean dicandak tina gambar sareng éta cinta anu urang kedah... Maca deui "
Kuring pasti satuju Meleti. Rendering parantos pasti ngarobih prinsip / titik anu diusahakeun Mikas. Penjelasan anjeun tina tarjamahan Yunani / Ibrani ngadukung yén. Kuring ngahargaan Martin ngeposkeun inpormasi na kusabab kuring pasti henteu aya perhatoskeun yén kecap-kecap dirobah. Saatos maca rérénal anyar kuring satuju sareng patarosan anu ditaroskeun ku ASFT "Kasatiaan kumaha waé?" Tapi, kuring condong mikir sapanjang garis Apolos dina masihan GB kauntungan anu cangcaya ... Kuring henteu percanten yén aya motif ulterior pikeun aranjeunna ngalakukeunana. Abdi percanten nalika anjeun nangtang... Maca deui "
Saatos maca deui sakumna buku Mika, leres-leres aya kalulusanana pikeun ngarobah téks kumargi seuseueurna penerjemah tetep aslina. Sedengkeun ungkapan sapertos "cinta satia," "asih kahadéan" sareng aya hubunganana sareng naon Gusti, nyaéta, Anjeunna mangrupikeun lambang cinta, kumargi Anjeunna mimiti mikanyaah ka urang. Pikeun mikanyaah nyaéta kalakuan, ngalakukeun. Upami urang resep kana kahadéan urang cinta kana kualitas kaasih Allah. Tapi upami urang ngan saukur "ngalakukeun kasatiaan" urang ogé tiasa nganggo nahan tina mangkat ti Gusti. Olahraga henteu sinonim sareng kaasih kecuali éta pikeun kapentingan... Maca deui "
Taksiran akurat Meleti, hatur nuhun sareng hatur nuhun pikeun napas hawa seger tina situs ieu
Dina bacaan Alkitab kuring dinten ieu ti 2 Tesalonika tulisan suci ieu jelas pikeun kuring ayeuna…. 2 Tes. 3: 14-15 "Upami saha waé anu henteu nurut kana pitunjuk kami dina ieu serat, perhatoskeun khusus jalma éta sareng tong gaul sareng anjeunna, supados anjeunna éra. 15Namun henteu nganggap anjeunna musuh, tapi pédah anjeunna salaku lanceuk. " Paulus nyarioskeun seueur masalah serius dina serat ieu ka jamaah Tesalonika. Utamana, sababaraha di jamaah anu salah nyatakeun yén ayana Yesus Kristus caket. Ieu jelas sanés pandangan Rasul Paulus atanapi... Maca deui "