[Studi Pustaka pikeun minggu Mei 12, 2014 - w14 3 / 15 p. 12]
Ulikan Pustaka positip sanés sareng anu pikaresepeun, sanaos sabagian nyaéta karusakan kontrol. Pikeun ngagambarkeun, paragraf 2 nyatakeun: "... sababaraha hamba Allah anu satia berjuang sareng pamikiran négatip ngeunaan diri. Aranjeunna panginten yén henteu aranjeunna atanapi jasa ka Yéhuwa gaduh seueur nilai anjeunna. ”
Naha bakal éta? Naha seueur Saksi-Saksi Yéhuwa ngaraosan henteu lakukeun cekap? Naha urang ngukur nilai urang ka Allah ku jam sabaraha urang bakalan ngalayanan da'wah? Kumaha sering parantos benten nyatakeun rasa kuciwa ka handap konvénsi distrik? Bisa jadi éta perhatian anu diteken kana jalma anu panaratas ngajantenkeun batur ngarasa henteu pantes? Perintis ditunda dina titincakan, diwenehi rapat khusus, instruksi khusus, sareng biasana ditingali dina platform konvénsi sareng konvénsi. Suster anu ngatur pikeun ngangkat anak, ngarawat rumah tangga, nyayogikeun salaki sareng tetep panaratas dipuji salaku conto ka sadayana.
Naha aya laporan dina Alkitab ngeunaan saha waé anu kantos karaos ngadangu saatos diajar ti Isa? Ayeuna aya modél anu teu tiasa diduplikasikeun, tapi pengikut-pengikutna sok motivasi sareng didorong, sabab "jodona na anu ramah sareng bebanana ringan." Kumaha tiasa saha waé dibebaskeun dina jodona sapertos kieu? Kumaha jalma bisa ngarasa teu pantes nalika cinta sapertos kitu anu dikedalkeun ka masing-masing? Jalma anu ngarasa depresi, memang, ditindas gaduh jodo anu sanésna, taktak anu ditunda didinya ku jalma anu matak nanggung éta.
(Mateus 23: 4). . .Lami ngabeungkeut beban beurat teras nempatkeun kana taktak lalaki, tapi aranjeunna nyalira henteu kéngingkeun ramo.
Sakumaha anu disebatkeun dina minggu kamari, sababaraha artikel sigana ditulis ku elemen anu sanés di Bélél, saolah-olah aya dua kakuatan dina damel. Bahkan diantara urang Parisi dina Yesus, aya jalma anu tulus ngadeukeutan kana kabeneran tibatan batur. (Tandaan 12: 34; John 3: 1-15; 19: 38; Kisakan 5: 34) Dina urat ieu kami ngagaduhan pernyataan di handap tina ayat 5:
"Anjeunna ngadesak jamaah di Koréa:" Terpuji nguji naha anjeun parantos iman "..." Iman "mangrupikeun awak kepercayaan Kristen anu diungkabkeun dina Kitab Suci."
Ayat 6 nambihan:
"Nalika anjeun nganggo Firman Allah pikeun nguji diri pikeun ningali" naha anjeun dina iman, "anjeun bakal ningali diri anjeun langkung sakumaha anu ditingali ku Gusti."
Anu penting ngeunaan ieu sareng saacan éta sadaya tulisan nyaéta henteu disebatkeun tina publikasi, atanapi Badan Pamaréntahan, sareng "abdi anu satia". Ngan Firman Allah anu diucapkeun sareng kami dicarioskeun pikeun "nguji diri pikeun ningali naha urang kana iman" kalayan ngagunakeun Firman-Na. Saha waé anu nulis kieu sigana bakal aya garis anu ditarik ku gerentes.
Dina nyawalakeun conto Mite Widow's, paragraf 9 naroskeun patarosan: "Naha anjeunna bakal isin ningali sumbangan ageung anu dilakukeun ku jalma-jalma di payuneunan, sigana panginten naha panawaranana leres-leres?" nengetan yén urang Yahudi ditumpukkeun kana donator anu beunghar. Kitu deui urang gaduh kontras antara pamimpin Yahudi sareng Pamimpin urang, Kristus. Kami ngabandingkeun tutulung randa sareng "tutulung" pangleutikna dina waktos jasa anu sawaréh tiasa nyumbang. Conto anu saé mangrupikeun hiji hal anu saé, tapi upami urang ngalegaan éta cocog sareng kontéksna, saha anu bakal ngiringan bagian tina pamimpin Yahudi pikeun ngantebkeun sumbangan tina jalma-jalma beunghar sahingga ngajantenkeun randa henteu pantes?
Dina paragraf 11, panulis nyobian nunjukkeun yén éta sanés jumlah waktos urang nyumbang, tapi kualitas éta sareng ukuranana pikeun kaayaan anu tangtu. Pikeun adil ka anjeunna, anjeunna ngan ukur tiasa damel sareng kartu anjeunna tiasa diurus. Ngartos hal ieu, urang tiasa ngartos panggunaan anu ngan ukur dina conto sapertos masih pantes. Tapi dimana dina Alkitab aya jam-atanapi unit waktos — dianggo pikeun ngukur jasa seseorang ka Gusti? Yéhuwa sanés déwa jam punch. Nilai urang ka anjeunna ukur dina cara henteu jelas, ngan ukur cara anjeunna ukur. Emang, waktosna waktos urang nyepungkeun pendekatan statistik ieu pikeun ibadah.
Deui-deui, mungkin jalan-jalan anu garapan sareng damel sareng kartu anu diurus, kami ngagaduhan ieu tina ayat 18:
"... anjeun masih bagikeun hak istimewa anu paling hébat anu ayeuna tiasa di urang — nyaéta ku cara ngahartikeun warta anu saé sareng nami Gusti. Tetep satia. Lajeng, dina artosna, kecap-kecap dina salah sahiji pasemon Yesus tiasa disaurkeun ka anjeun: 'Lebetkeun kabagjaan tuan anjeun.' "- Mat. 25: 23. ”[Miring ditambahkeun]
Tanggup kana ajaran urang anu ngan ukur sababaraha pilih bener-bener asup ka kabagjaan master di sawarga.
Sadayana, tulisan anu positif; salah sahiji anu ngajantenkeun titik-titik anu valid kalayan henteu nolak sinambung resmi dogma resmi urang.
bébas Piano
Lanceukna kuring nyarankeun kuring resep kana blog ieu. Anjeunna leresna leres. Tulisan ieu leres-leres dilakukeun dinten kuring. Anjeun teu tiasa ngabayangkeun ngan sakadar sabaraha waktos kuring nyéépkeun kanggo inpormasi ieu! Hatur nuhun!
Hatur nuhun, Free Piano, sareng wilujeng sumping!
🙂
Abdi atos rapat. WT. Diajar. Meureun kurang diajar dogmatis tapi tetep nekenkeun nyaéta dina KARYA sareng DINA JEHOVAH pikeun ngesahkeun urang. Teu aya kapercayaan ka Yesus atanapi kanyataan yén Yesus hakim bahkan disebatkeun. Naha éta anu janten alesan naha sababaraha JW ngarasa kuciwa, gaduh pandangan négatip ... ..
Kuring ngadangu anjeun dina hiji éta, "Imacountrygirl", Mudah-mudahan, henteu panjang teuing. Kuring terang yén WTBTS ngusir jalma kusabab alesan anu sanés Alkitab, aranjeunna ngalangkungan hal-hal anu diserat.
“Sugan éta sakumaha anu anjeun parantos nyarios sababaraha kali; sareng anu kuring leres-leres hoyong percanten: Yéhuwa nyaéta "meresihan bumi"
Kuring panasaran, sabab éta loba hartos pikeun kuring pribadi, upami Yéhuwa meresihan bumi, sabaraha lami saacan anjeun sateuacan anu dipecat diidinan ngobrol sareng kulawarga anu dipicinta? Bahkan ideu umum ... sapertos éta sateuacan kuring atanapi kulawarga kuring maot?
Ieu patarosan anu tulus sabab kuring henteu hoyong nyerah dina harepan anu réalistis.
Ieu hurung pisan ngagumbirakeun, kuring panginten badé mimitian rapat deui. Sugan éta sakumaha anu anjeun parantos nyarios sababaraha kali; sareng anu kuring leres-leres hoyong percanten: Yéhuwa "ngabersihkeun bumi", panginten aya dua faksi anu béda pisan damel di Bétel. Ieu ngawartosan kuring pikeun sabar sareng henteu nyerah. Éta ogé parantos ngajar kuring pikeun ngandelkeun HUNGKU kecap anu leres tina bebeneran Gusti, sareng nuturkeun ajaran Kristus. Dina catetan anu sanés, pun bojo salaki kuring rada panilitian, anu mangrupakeun hal anu saé, tapi kuring kantos ngingetan anjeunna supados ati-ati, sabab pikeun unggal positip... Maca deui "
Haturan Silvertop,
Éta hurung sapertos diskusi anu saé pikeun anjeun pikeun muka dina discussthetruth.com
Patanyaanna dimimitian ku niténan yén kecap Ibrani hovah hartosna "musibah, Kusabab hovah hartosna" musibah "atanapi" musibah ", patarosan kitu, henteu hartosna yén YEHUAH ogé hartosna" bencana "atanapi" musibah ". Kuring pikir ieu asup akal pikeun jalma-jalma polos grammar dasar Ibrani tapi dina basa Ibrani ieu henteu aya artina. Ieu bakal sapertos nyarios yén kecap "anggap" asalna tina kecap basa Inggris "burit," "anjeun," sareng "kuring." Kuring nelepon ieu "Hovah-logika," anu dihartikeun salaku "terang cukup basa Ibrani janten musibah pikeun diri sareng batur." Tangtosna, pamariksaan basa Inggris sajarah naon waé... Maca deui "
Ieu mangrupikeun diskusi anu pas pikeun dicandak di Discussthetruth.com anu bakal kuring lakukeun.
Samentawis waktos, aya sawala Wikipedia ngeunaan nami anu ngagaduhan seueur inpormasi anu pro sareng nganggo panggunaan wangun kasebut salaku latinisasi tina nami gaib:
http://en.wikipedia.org/wiki/Jehovah#Proponents_of_pre-Christian_origin
Patur metot peter nuhun pikeun éta kuring nyawang sakedik penelitian tentang ieu sateuacan sareng aya anu ngaku arti nami téa ngagaduhan kaitanana sareng dewa mahluk anu hiji sareng anu bakal datang teu pasti najan
Hatur nuhun pikeun ngingetan ka urang kumaha waé kahadéan Yésus dina diri urang ayeuna, "pengikutna teras-terasan motivasi sareng didorong, sabab" kuk na anu marahmay sareng beban na entong entong. "
Ceuk Meleti. "Nilai kami ka anjeunna nyaéta ukuran ku cara teu berwujud, cara-cara ngan ukur anjeunna ukur pikeun ngukur. Nya, parantos waktuna pikeun urang ninggali pendekatan statistik ieu pikeun ibadah. ” Leres pisan kontras sareng Yesaya 28:10 Kusabab éta "paréntah demi paréntah, paréntah demi paréntah, Baris demi garis, garis demi garis ,? Saeutik didieu, sakedik didinya. sareng leres pisan saatos sababaraha rapat b / s parantos masihan koméntar yén aranjeunna henteu cekap ngalakukeun, éta henteu pernah cekap, sareng pundung. nalika ngalakukeun panilitian dina WT CD rom, kuring parantos merhatoskeun yén seueur tulisan henteu énggal tapi... Maca deui "
Kuring ngarep-ngarep pisan aya faksi pamujaan badan sanés badan anu masih hirup di jero bethel. Kuring nembé ngobrol sareng rerencangan anu pundung panginten nyerah dirintis kusabab damel sadidinten. Sedih ieu yén jalma moal tiasa hirup sorangan atanapi nyandak kaputusan nyalira tanpa kasalahan. Kuring ngabagi romana bab 4 sareng 5 sareng Epesus bab 2 ka anjeunna. Anjeunna nyarios ka kuring énjingna éta ngagentos pipikiranana.