[Hiji tinjauan ngeunaan 15 Séptémber, 2014 Majalah tulisan dina halaman 12]
"Urang kedah ngalebetkeun Karajaan Allah ngalangkungan seueur kasusah." - Kis. 14: 22
"AYEUNA anjeun kaget yén anjeun tiasa ngarepkeun" seueur sangsara "sateuacan nampi hadiahna hirup langgeng? " - tara. 1, ditambah boldface
Teks téma nyarioskeun henteu kéngingkeun hirup langgeng, tapi lebet kana "Karajaan Allah". Naha urang ngarobih lamaran tina "Karajaan Allah" janten "hirup anu langgeng"? Naha konsep-konsep ieu sinonim?
Ayat 6 nyarios "Kanggo urang Kristen anu diurapi, pahala éta nyaéta kahirupan abadi di sawarga salaku pamilike sareng Yesus. Pikeun "domba lain," éta hirup langgeng di bumi dimana "kabeneran didiami." (John 10: 16; 2 Pet. 3: 13) " [A]
Numutkeun kana pangajaran JW, aya dua pahala anu disimpen sateuacan urang Kristen. Sawatara sakedik 144,000 bakal mrentah di sawarga sareng Yesus. Sésana, ayeuna nomerna kira-kira 8 juta, bakal hirup di bumi. The 144,000 nampi kalanggengan nalika kabangkitanana. Sésana naha bakal kabangkitan janten bagian tina kebangkitan jalma-jalma soleh atanapi bakal salamet di Armageddon, saatos henteu maot pisan. Grup ieu disebut "domba séjén" sareng aranjeunna moal sampurna (ie. Henteu dosa) kana asupna ka dunya anyar. Siga jalma anu teu jujur anu ogé dibangkitkeun, aranjeunna bakal kedah usaha nuju kasampurnaan anu ngan ukur tiasa dihontal dina ahir sarébu taun, saatos éta bakal diuji sateuacan dibéré hak hirup anu hirup anu parantos ditangtukeun ka Armageddon.[B] (Kisawar 24: 15; John 10: 16)
Tina w85 12 / 15 p. 30 Naha Anjeun Inget?
Saha anu dipilih ku Gusti pikeun kahirupan kahyangan kedah, bahkan ayeuna, dinyatakeun soleh; kahirupan manusa anu sampurna dirumuskeun ka aranjeunna. (Roma 8: 1) Ieu henteu diperyogikeun ayeuna pikeun jalma anu hirup salamina di bumi. Nanging sapertos kitu ayeuna tiasa dinyatakeun leres salaku réréncangan Gusti, sapertos anu satia Abraham. (James 2: 21-23; Rum 4: 1-4) Saatos hasil kasebut ngahontal kasampurnaan manusa anu saleresna dina tungtung Milénum teras lulus ujian akhir, aranjeunna bakal tiasa dinyatakeun leres pikeun hirup manusa anu salamina. - 12/1, kaca 10, 11, 17, 18.
Éta lengkep kaharti sareng sadayana Kitab Suci yén jalma anu bakal ngagabung ka Kristus di sawarga salaku raja sareng imam kedah ngalaman kasangsaraan sapertos anjeunna didamel. Upami Yesus "diajar nurut" sareng "disampurnakeun" ku "hal anu ditanggung", kedah barayana, putra dewa, ngaharepkeun pas gratis? Upami putra dosa anu henteu kagungan Tuhan kedah diuji ku kahuruan kasusah sareng kasusahan, kieu urang nyarioskeun dosa ogé anu disampurnakeun ku jalan éta. Kumaha deui Gusti tiasa masihan kaseueusna nalika kabangkitan urang?
Tapi naha "domba-utami sanés" ajaran JW kedah ngalangkungan kasangsaraan? Ka tungtung naon?
Mertimbangkeun kasus Harold King sareng Stanley Jones, ayeuna duanana almarhum. Aranjeunna angkat ka Cina babarengan dimana aranjeunna dipenjara dina kurungan tunggal. King diturutan sareng dilayanan istilah lima taun. Si Kabayan mangrupikeun ahli domba anu sanés. Istilah anjeunna lumpat pikeun tujuh taun. Janten Raja langgeng lima taun kasangsaraan sababaraha urang tiasa ngabayangkeun sareng ayeuna cicing di kalanggengan di surga-nurutkeun doktrin urang. Jones, di sisi sanésna tahan dua taun tambahan tina kasusahan, sareng tetep bakal henteu sampurna (dosa) kana kebangkitan na sareng kedah usaha nuju ka ngahontal kasampurnaan dina ahir sarébu taun, mung teras diuji hiji waktos akhir sateuacan anjeunna tiasa dibéré hirup langgeng. Nanging, penjaga panjara Cina-na, anu ogé maot, bakal — kitu deui, numutkeun ajaran urang — janten kabangkitan janten bagian tina kebangkitan nu teu jujur sareng saling bareng sareng lanceuk Santang damel ka arah kasampurnaan; sanggeus henteu kantos ngalaman kasangsaraan kualifikasi sapertos Santang nyiksa ka ditu. Hiji-hiji kaunggulan si Kabayan ngalahirkeun deui -na, nurutkeun doktrin urang-bakal yén anjeunna bakal gaduh jinis "sirah ngamimitian" anu sakedik ngadeukeutan kana kasampurnaan hartosna.
Naha ieu asup akal? Langkung pentingna, bahkan langkung jauh Alkitabiah?
Masalah Lain Anu Kami Adang
Ayat dua ngajadikeun titik anu urang keur sareng bakal dikaniayaan.
"Émut kecap anu ceuk kuring ka anjeun: Budak henteu langkung ageung ti guruna. Upami aranjeunna nyiksa kuring, aranjeunna ogé bakal nyiksa anjeun; upami aranjeunna parantos nunjukkeun kana kecap-kecap éta, aranjeunna ogé bakal niténan Hormat. ”(Joh 15: 20)
Kami diajarkeun yén kami istiméwa - iman hiji bebeneran. Kusabab kitu, urang kedah ngalaman penganiayaan. Masalahna nyaéta pikeun satengah abad katukang, urang henteu. Kusabab janten saksi sapanjang hirup abdi, kuring tiasa ngabuktoskeun kanyataan yén urang sadayana diajar yén bakal datang hiji dinten nalika urang bakal dianiaya. Kolot kuring cicing sareng kapercayaan ieu sareng maot tanpa ningali éta kajayaan. Urang kedah percanten yén urang dianiaya pikeun urang terus yakin yén urang téh jalma-jalma anu dipilih ku Yéhuwa. Barina ogé, upami aya kelompok sanés anu dianiaya kusabab imanna ka Kristus, naon anu ngajantenkeun urang?
Kuring émut kedah nangtung di luar kelas bari budak sanés nyanyian lagu, tapi kuring moal nelepon yén kasusah. Abdi henteu émut unggal anu dibantosan di dinya. Dina hal anu mana waé, éta rada réngsé nalika kuring pencét 14. Jaman parantos robih sareng hak asasi manusa ngaluarkeun urang tina masalah anu ngalibetkeun resep dina sakumna dunya peradaban. Malahan di nagara-nagara sababaraha dulur urang anu dipenjara, aranjeunna ngawenangkeun kami ogé ngecualian jasa militer anu silih ganti. Tapi, kusabab urang masih bakal digawé pikeun militér dina sababaraha cara, kami henteu ngantos barudakna kaluar.
Kami gaduh standar ganda anu aneh dina ieu, kanggo kami henteu nerapkeun aturan anu sami pikeun barayana anu damel di hotél di Vegas. Upami adi aya dina union hotél, anjeunna tiasa damel pikeun hotel / kompleks kasino. Anjeunna tiasa janten palayan di salah sahiji réstoran kasino atanapi janitor anu ngabersihkeun kamar mandi kasino, salami anjeunna henteu anggota Uni Judi. Tapi jalma-jalma anu mayar gajih mangrupikeun jelema anu sami mayar gaji para padagang kartu.
Janten sigana anu urang tiasa nyiptakeun kaayaan kasusah.
Tangtosna, urang Kristen disiksa nepi ka ayeuna. Di Siria, ISIS parantos nyalib sababaraha urang pikeun nolak ngarobih ti Kristen ka Islam? Naha aya diantara Saksi-Saksi Yéhuwa? Abdi henteu acan nguping. Kuring henteu terang upami aya Saksi Yéhuwa di Suriah. Naon waé pasualan éta, pikeun jutaan urang anu cicing di Éropa sareng Amérika, kami leres-leres henteu terang kasusahana dina waktos urang.
Kumaha cara ngurilingan ieu?
Tulisan nyobian milari jinis kasiksa sanésna. Éta pokus kana tempat anu hina. Kakirangan bisa janten masalah nangtang. Éta sering dihubungkeun sareng déprési sareng kadua nyaéta hal-hal anu ditanggung ku jalma-jalma dina unggal leumpang kahirupan. Tapi, éta henteu masalah anu unik pikeun urang Kristen. Janten kitu waé, éta kasangsaraan?
Buka program perpustakaan Perpustakaan anjeun sareng milarian kecap "kasusahan" anu kajantenan sakitar 40 kali dina Kitab Suci Kristen. Nganggo konci Ditambah, pindai unggal kajadian. Hiji hal baris jadi jelas. Kasalahan asalna tina tanpa. Kecap dina basa Yunani nyaéta thlipsis sareng hartosna leres "tekanan atanapi komprési atanapi kamencanana babarengan". Discouragement internal. Panginten meureun sareng sering akibat tina tekenan luar (kasusah) tapi sapertos anu mangrupikeun gejala, sanés cukang lantaranana.
Tinimbang difokuskeun gejala, naha urang henteu milarian anu leres sabab anu henteu kéngingkeun seueur parasaan? Naon kasusah anu nyababkeun seueur barayana urang sareng ngarasa karep? Naha seueur tungtutan anu ditanggung ku urang ku organisasi anu langkung ageung? Naha urang dilakukeun ngarasa kaliru kusabab urang teu ngalakonan cukup pikeun meunangkeun hirup anu langgeng? Nyaeta tekanan anu tetep pikeun ngabandingkeun diri sareng batur ngan ukur datang sabab teu sapertos aranjeunna urang moal tiasa ngarintis, kasangsaraan (tekanan) anu nyababkeun urang hina?
Pondokna, mangrupikeun kasusah anu urang alami sareng di mana kami nyandak kareueus sapertos bukti status disatujuan kami sateuacan ka Gusti anu aya anu nyiptakeun diri?
Marilah urang teraskeun kana éta nalika urang nyiapkeun Menara Pengawas minggu ieu.
________________________________________________________
[A] Pikeun tujuan panuliti ieu, urang bakal teu malire kanyataan yén henteu aya tulisan anu nyambung pikeun "domba sanésna" ku John 10: 16 sareng hiji kelas Kristen anu gaduh harapan bumi. Kanyataanna, teu aya ogé anu aya dina Kitab Suci Yunani anu ngadorong ideu anu seuseueurna Nasrani ngagaduhan harepan bumi.
[B] Anu pangsaéna tina kanyaho kuring, doktrin ieu unik pikeun Saksi Yéhuwa.
ilovejesus333 Hai Dina kitab suci Yunani, kecap abadi ngan ukur disebatkeun sababaraha kali. Mimiti nyatakeun yén ngan Allah anu abadi 1 Tim 6:16 "anu nyalira abadi sareng anu hirup dina cahaya anu teu tiasa dideukeutan, Teras dina 1 Korinta 15 Paul nyarioskeun perkawis mayit anu bakal dipakena nalika dihirupkeun deui." kudu pakean dirina sorangan ku kaabadian, sareng fana ku keabadian ". Langgeng sareng salamina tiasa ditukeurkeun Rum 6: 22 Tapi ayeuna dibébaskeun tina dosa, sareng janten hamba ka Gusti, anjeun ngagaduhan buah anjeun pikeun kasucian, sareng akhirna hirup langgeng (aiōnion). Anu Yunani... Maca deui "
Kuring heran kadang-kadang naha urang tiasa sumping dina sudut anu salah. Harti seueur kecap Inggris parantos robih sacara radikal, bahkan sacara diametrik, mangtaun-taun. "Bully" sareng "pikaresepeun" asup akal. Kecap ngan ukur simbol – naha diucapkeun atanapi ditulis – anu ngagambarkeun kanyataan. Kecap kedah teras-terasan tetep dijaga hartos sareng henteu pernah janten tuanna. Jigana urang kedah ningali kana Kitab Suci pikeun nangtoskeun naon, upami aya, bédana tiasa aya antara "abadi", "langgeng", sareng "abadi". Pikeun tujuan ieu kuring parantos muka topik anyar dina DTT. Tingali Langgeng, Abadi, sareng Abadi upami anjeun resep ngagabung... Maca deui "
Kuring pikir anjeun tiasa asup kana hal anu aya di Meliti, Éta bijil kuring kudu nepikeun pandangan kuring ngeunaan harti Kalanggengan deui upami ningali tulisan di 1 Cir 15; 53
Sakumaha anjeun nyarios "Kecap kedah tetep tetep ngabdi kana hartos sareng teu pernah janten tuan na."
Haturan deui kang Tandaan
OOPS aya anu hilap kana naskah 1 Cor 15; 53
Balik deui kana papan gambar !!
Saur masalah anu kuring pikahoyong, henteu aya dua harepan surga sareng di bumi anu pasti aya .tapi kanyataanna yén menara jaga milih pikeun diri anu cocog unggal profil .. nalika undangan ngahontal ka mudahan langit atanapi anu saatosna parantos nyarios salaku paul nyebatna .sis dibuka ka sadayana Kristen. Sareng dewa na anu milih saha anu ku anjeunna hoyong mikeun hadiah swarga pikeun seueur anu diulem tapi sababaraha anu dipilih .. sanaos janten nomer terbatas anu tungtungna bakal maréntah sareng christ.... Maca deui "
Kuring resep cutatan ieu anu anjeun damel Meleti: "Saatos jalma-jalma sapertos kitu ngahontal kasampurnaan manusa anu saleresna dina akhir Milenium teras lulus ujian terakhir, aranjeunna bakal tiasa dinyatakeun leres-leres pikeun kahirupan manusa anu langgeng." Éta ngajantenkeun kuring sadar kumaha dobelna pamikiran urang salaku JW. Abdi émut pisan ngabela diri ngalawan murid Alkitab kuring di jaman baheula yén JW pasti yakin kana kasalametan dumasar kana iman. Tapi leres-leres kuring ngagunakeun tulisan suci pikeun membela jabatan éta, tibatan posisi masarakat anu saleresna. Maca tanda petik sapertos kieu ngajantenkeun kuring sadar yén kuring kantos... Maca deui "
Cinta cinta dina situs ieu - sibuk nyerna tulisan ieu sareng koméntarna - Nuhun sakali deui pikeun usaha anjeun di dieu KABEH!
Dina ngarujuk kana hartos "kasusah", perhatoskeun definisi lengkep ieu tina kecap Yunani, thlípsis - leres, tekanan (naon anu babarengan atanapi ngagosok babarengan), dianggo tina tempat anu sempit anu "heme batur"; kasusah, khususna tekanan internal anu nyababkeun aya anu ngaraos dikurung (dibatesan, "tanpa pilihan") sareng nyandak tantangan pikeun nyanghareupan tekanan internal tina hiji kasusahan, utamina nalika karaos aya "no way of escape" ("hemmed in") . Mertimbangkeun patarosan terakhir anjeun, Meleti… Daripada pokus kana gejalana, naha urang henteu milarian sabab anu leres tina pundung anu karaos? Kasusahan naon anu nyababkeun seueur... Maca deui "
Organisasi fokus kana kapercayaan aranjeunna yén "kasusahan hébat" tina Wahyu 7:14 nyaéta Fase Salah sahiji tungtungna, kalayan Armageddon mangrupikeun Tahap Kadua. Pikeun aranjeunna, éta mangrupikeun kajadian ka hareup anu pakait sareng serangan ka Great Harlot. Ieu ngaganggu urang tina kasusah nyata urang Kristen sajati anu ngalaman ayeuna. Kuring sapuk sareng anjeun: Musibah anu hébat parantos dilaksanakeun.
abdi ogé!
Abdi henteu nyarios éta cant dilakukeun. Kuring boga kayakinan mutlak tiasa Gusti ngalakukeun naon anu cenah.You nuju nyimpen kecap dina sungut kuring
Rasul Paulus teu ngan ukur guru-guru aya kebangkitan tapi anjeunna ngajarkeun "kumaha" Gusti masihan urang hirup langgeng, "Kumaha anu maot maot? Jeung naon jinis awakna maranéhna bakal datang? Anjeunna angkatna henteu ngajelaskeun kumaha.
Abdi naros kumaha anjeun?. Upami anjeun henteu tiasa ngajawab tina naskah. Kuring bakal nganggap kecap anu diilhami Paulus nyaéta kaleresan.
Anjeun henteu nyatakeun éta moal tiasa dilakukeun, tapi sacara utami koméntar anjeun masihan pamiarsa kana kacindekan yén anjeun henteu percanten awak kadagingan tiasa ngagaduhan hirup langgeng. Anjeun ngadugikeun kecap Paulus tapi aranjeunna jelas ditujukeun ka jalma anu dulurna Kristus. Ieu nampi warisan pikeun maot sareng dihirupkeun deui sapertos anu dihirupkeunana. Aranjeunna nyalira ngagaduhan wewenang pikeun janten putra-putra Gusti. Aranjeunna maréntah salaku raja sareng pandita. Kecap-Na henteu dimaksudkeun pikeun dilarapkeun ka sadaya manusa anu bakal dihirupkeun deui. Éta sababna putra-putra... Maca deui "
Hapunten Meleti tapi kuring henteu nganggap anjeun ngartos naon anu kuring nyoba ucapkeun. Pesen anu dikirim dina abad kahiji sami sareng anu ayeuna. Undangan pikeun tobat sareng harepan hirup langgeng sareng awak abadi . Éta moal tiasa langkung saderhana. Kalayan anjeun yakin yén di surga pikeun nguasaan jalma mangrupikeun hal kadua pikeun injil. Kami henteu dibéré pilihan pikeun tujuan. Pikeun sadayana anu henteu percanten ka Kristus, naha sabab kurang iman henteu tobat atanapi ngan saukur henteu nguping pesen, dina kiamat aranjeunna leres-leres.... Maca deui "
Abdi satuju sareng anjeun perkawis naon anu janten injil tina warta hadé. Kami ogé satuju kana naon anu diarepkeun pikeun urang Kristen. Kusabab kami dina halaman anu sami sigana, jalma bakal heran kumaha urang tiasa jauh pisan. Anu masihan kuring salah paham ngeunaan naon anu kuring pikir anu anjeun carioskeun nyaéta kecap ieu tina koméntar aslina anjeun: "Meureun alesan naha JWs sesah ngabayangkeun harepan sawarga sabab aranjeunna salah nafsirkeun naon anu dimaksud surga. sanés dina tujuan sapertos kitu, tapi kiamat... Maca deui "
Hai Mark C, Ngan ukur héran naon bédana abadi sareng hirup langgeng. Naha Adam henteu diciptakeun kalayan émutan hirup langgeng. Sareng anjeunna bakal ngagaduhan éta, upami anjeunna tetep nurut. Gen 2; 17 Ari anjeun tuang buah anjeun pasti bakal maot. Anjeunna henteu diciptakeun abadi tapi ngagaduhan hirup anu abadi. Sababaraha panginten nyarios kunaon anjeunna maot, ogé kahirupan abadi Adam gumantung kana kataatanana ka panyiptana. Ayeuna hayu urang candak para malaikat! Aranjeunna diciptakeun abadi? Teras upami kitu naha seueur di antara aranjeunna bakal dibunuh sareng Sétan dina akhir taun 1000... Maca deui "
Naon bédana? Hirup sajajalan mangrupikeun teu pupus, Upami urang napsirkeun hirup anu henteu salami hirup na teu abadi sareng aya tungtungna.Angtran Pustaka "Red Herring" Pikeun ngahadiran ngabantah umat Kristian anu kabersih anu disebat pédug atanapi domba sanés anu dijanjikeun hirup langgeng. kahirupan sajajalan. Gagasan The Watchtowers yén taun 144000 gaduh kahirupan dina diri, tegesna aranjeunna ngagaduhan kakuatan abadi teu ngagaduhan dasar dina kitab suci. Anu ngan ukur anu leres-leres abadi nyaéta God.Only anjeunna gaduh diri ngadukung hirup, anjeunna masihan éta sadayana putrana, Hirup urang parantos di jeroeun urang asalna tina sumanget Dewa sabab roh masihan hirup. Yohanes 6:63 T ”anjeunna... Maca deui "
>> Anjeun Saur "Sedengkeun daging sareng getih henteu abadi, gumantung kana pangaruh luar pikeun ngadukung kahirupan, ieu sanés hartosna éta kedah maot. Hirup langgeng masih tiasa dilakukeun. ” Kumaha? Sareng ayeuna anjeun ngabalikeun kuring kana kutipan anu anjeun rasakeun nyinggung. Anjeun henteu tiasa ningali, janten henteu tiasa, tapi anjeun nyingkahan kakawasaan Gusti. Upami anjeunna hoyong nyiptakeun mahluk dina gambar na tapi didamel tina daging sareng getih sareng ningali yén anjeunna henteu kantos pupus, maka saha urang anu tiasa nyarios éta henteu tiasa dilakukeun? Jigana upami urang hoyong nyandak anu langkung jauh ieu,... Maca deui "
Teu hariwang, hampura ditampi. Abdi henteu tiasa ningali dina tulisan suci dimana manusa laun-laun hirup langgeng ngalangkungan kasampurnaan bertahap? Aya dua dihirupkeun deui. Salah sahiji kaabadian "badan sorga." Kebangkitan anu sanésna mangrupikeun awak daging sareng getih, anu teu tiasa ngahontal kalanggengan. Dina jadian kahiji teu aya maot kadua (teu mati dua kali), tapi ngeunaan kiamat kadua, jalma parantos maot sakali, tapi tiasa maot deui. Upami daging sareng getih henteu ngawariskeun karajaan, maka kebangkitan anu munggaran henteu ngan ukur nyirikeun heula dina urutan, tapi ogé ngajelaskeun kabangkitan anu langkung saé anu langgeng. Dina milénium... Maca deui "
>> Kanggo kéngingkeun maotna, aranjeunna ogé kedah nampi badan abadi. Kusabab daging sareng getih henteu abadi.
Sakumaha anu kuring pahami, abadi béda tina kahirupan anu abadi. Malaikat hirup salamina, upami aranjeunna henteu ngalakukeun dosa, tapi henteu abadi. Bisa jadi urang béda ngan ukur dina definisi anu masing-masing nyatakeun "abadi". Pikeun kuring éta hartosna ngagaduhan kahirupan dina diri, henteu gumantung kana kakuatan luar pikeun ngajaga kahirupan.
Nalika daging sareng getih henteu abadi, gumantung kana pangaruh luar pikeun ngadukung kahirupan, ieu sanés hartosna éta kedah maot. Hirup langgeng masih tiasa dilakukeun.
Hampura sababaraha koréksi pikeun komentar panungtungan kuring.
"Mimiti urang tobat, sareng sumanget" urang "diperbaharui. Abdi nyerat "anu"
Naon hubunganana sareng "putra-putra" anu mulya?. Abdi nyerat "putra"
Kalayan hormat pisan Meleti, dimimitian ku pertahanan "ANJEU salah kaprah, sabab ANJEUNA teu terang kana Kitab Suci atanapi kakawasaan Gusti" (Mt 22: 29) sombong, kurang ajar sareng anggapan sapertos sésana koméntar anjeun. Anu saliwatan teu nawiskeun tulisan suci pikeun nyokong naon anu anjeun carioskeun. Anjeun nyarios "Ngabayangkeun solusina ngan saukur dina awak" Iraha kuring nyarios éta? Mimiti urang tobat, sareng sumanget diperpanjang Titus 3: 5 'anjeunna nyalametkeun urang, sanés kusabab hal-hal anu leres anu parantos kami laksanakeun, tapi kusabab rahmat-Na. Anjeunna nyalametkeun urang ngalangkungan cuci ulang sareng pembaharuan ku... Maca deui "
Kieu meureun anu kuring salah baca koméntar anjeun saméméhna, sabab kuring ngartos anjeun hartosna yén jalma anu digedékeun pikeun kahirupan manusa anu sampurna ahirna ogé kedah ngagaduhan jinis awak anu béda tibatan Adam, anu henteu daging. Upami éta sanés masalahna, teras tangtosna, kecap kuring henteu salah sareng hapunten.
Kuring henteu pernah ngartos kana pangajaran anu kedah ditunggu umat anu ageung dugi ka akhir taun 1000 pamaréntahan diangkat jadi bener pikeun kahirupan; dina Wahyu timbul aranjeunna nunjukkeun ngagem jubah bodas saatos saatos Armageddon teu di ahir taun 1000, sareng ieu nunjukkeun pendirian anu soleh kalayan ngagayuh jubahna dikumbah dina getih domba? Rev 22: 14 nyebatkeun ieu masihan aranjeunna hak kana tangkal hirup.
Hai Life2come, perkawis ieu "aranjeunna nunjukkeun nganggo jubah bodasna saatos Armageddon" nyatana ayat-ayatna maca yén aranjeunna nganggo jubah ieu salamet tina kasusahan, sanés Armageddon.
Rev.7: 13 Teras salah sahiji sesepuh naroskeun ka kuring, "Ieu dibaju nganggo baju bodas panjang - saha aranjeunna sareng ti mana aranjeunna asalna?" 14 Maka saur kuring ka anjeunna, "Tuh, anjeun terang terang." saurna ka kuring, "Ieu mangrupikeun jalma anu kaluar tina kasangsaraan hébat. Aranjeunna parantos ngumbah jubahna sareng janten langkung bodas dina getih Domba!
Rev 7:15 anu nyarioskeun tentang Demung Agung nyebutkeun: "Kusabab éta aranjeunna sateuacan tahta Gusti; sareng aranjeunna nyalira anjeunna jasa suci siang sareng wengi di kuilna; sarta Anu calik dina tahta bakal nyebarkeun tenda ka aranjeunna. ” Tarjamahan Dunia Baru nyebatkeun "di kuilna". Kecap Yunani kanggo bait anu dianggo di Pdt. 7:15 nyaéta naos 'anu hartosna tempat suci jero kuil anu ngagambarkeun swarga sorangan. Rujukan dina Tarjamahan Dunia Baru (rujukan Alkitab) saatos candi nyaéta saperti kieu: Atanapi, "tempat perumahan ilahi (tempat tinggal)." Gr., Na • oi ′, dative, sing.; Lat., Tem′plo; J17,18,22 (Heb.), Beheh • kha • loh ′,... Maca deui "
Éta pastina henteu nambihan cara Menara Pengawal ngajar saha jalma Ageung. Aya deui doktrin - kuring kedah nyarios bohong - handapeun ajaran org tibatan anu katingali ku panon. 1914 mangrupikeun ajaran anu pikasieuneun, tapi seueur anu langkung halus. Susunan candi awal mangrupikeun tipayun ti Bait Al Masih; duanana dicicingan atanapi diwangun ku pandita. Bédana sareng Bait Al Masih nyaéta para imam (satia diurapi) ogé leres Bait Allah. (Kuring bakal nganggo miring upami kuring mah) sanés Candi fisik, tapi pandita dina susunan jasa pikeun tujuan Gusti pikeun... Maca deui "
Par tara. 1, acuan anu dilakukeun pikeun Wahyu 12:12, anu ngajelaskeun musibah di bumi akibat tina nyungkeun Iblis kaluar ti surga. Sakumaha doktrin nyatakeun yén ieu kajantenan dina taun 1914, sigana kasangsaraan anu dialamén ku urang Kristen ukur mimiti di taun 1914… saeutik kontradiksi sareng tara. 2 dimana kecap Yesus disebatkeun ngeunaan kasusah anu diarepkeun bakal ngamimitian saatos Anjeunna ngantunkeun sareng paragrap nunjukkeun yén éta Iblis aya tukangeun éta. Nyatana, sakumaha tara. 3-5 nunjukkeun, diskusi naon anu parantos dialami Paulus, parantos nunjukkeun yén kasangsaraan dimulai pasca Yesus. Éta tangtu geus... Maca deui "
Hai Christian Mungkin alesan kunaon JWs sesah ngabayangkeun harepan sawarga sabab aranjeunna salah nafsirkeun naon anu dimaksud harepan sawarga. Perhatian Alkitab henteu dina tujuan sapertos kitu, tapi kabangkitan janten badan anu robih. Masalah sareng umat manusa sanés peryogi administrasi pikeun leres-leres leres, sanaos asumsi anu wajar. Masalahna sareng manusa nyaéta dosa sareng maot, Jalanna nyaéta tobat anu pangheulana ngalangkungan sumanget anu diperbarui teras tungtungna janten badan sorga anu ditebus. Teu tiasa langkung saderhana. Malah Ayub ngémutan kabangkitan sareng awak anu robih. The... Maca deui "
Aduh kuring maksadna nyarios "Bangsa Yahudi abad kahiji kaliru panginten Karajaan éta admin sacara harfiah janten henteu tobat sabab" henteu "meunang.
Sedengkeun koméntar anjeun leres upami ngeunaan pahala sawarga, kami moal hoyong masihan kesan yén awak manusa anu diciptakeun ku Gusti Allah henteu nyukupan pikeun tugas hirup salamina. Upami Adam henteu dosa, awakna bakal teras-terasan. Janten dosa anu ngarusak awak. Sing saha jalma anu dihirupkeun deui ka bumi anu dibalikkeun dina kakawasaan Kristus sareng dulur-dulurna bakal nguntungkeun tina pangawasan administrasi sareng perawatanana. Dina akhir sarébu taun, kaayaan manusa anu henteu dosa bakal disimpen deui.
Meleti Kaayaan ragana kami ayeuna mangrupikeun masalah pikeun jalma-jalma anu bajoang sareng daging. Kuring parantos pakait sareng JWs ti saprak kuring umur genep taun kuring ayeuna 47, kuring parantos dibaptis sakitar 15 taun. Kuring parantos ningali seueur babaturan anu datang sareng indit ti Org.Many sangsara sareng kasalahan sareng jiwa méntal, milih ngajauhan. sakumaha aranjeunna tiasa, hirup dugi ka ekspektasi.A sababaraha taun ka pengker, A adi, anu, ngagaduhan haté emas sareng anu dipikacinta ka Gusti, bunuh diri. Anjeunna parantos dibawa janten saksi tapi engké dina kecanduan kimia dimekarkeun sareng sangsara sareng perasaan homoseks.No... Maca deui "
Abdi tiasa ningali konflik anu dilakukeun ku pamahaman ieu. Nanging, éta dumasarkeun kana premis anu lepat. Masalahna sanés daging, tapi daging ragrag. Sakumaha saur Yesus - sareng kuring nganggo ieu kalayan teu hormat dihaja– "ANJEU salah, sabab ANJEUNG teu terang kana Kitab Suci atanapi kakawasaan Gusti" (Mt 22: 29) Kakuatan Gusti henteu kaampeuh. Naha anjeunna tiasa nyiptakeun mahluk daging sareng getih anu henteu kasiksa ku karep dosa urang? Tangtosna. Adam éta mahluk sapertos. Ieu henteu hartosna yén Adam moal tiasa ngalakukeun dosa, sabab anjeunna ngagaduhan kabébasan, tapi dosa na mangrupikeun pilihan anu sadar. Pikeun ngabayangkeun... Maca deui "
Firman Allah nyebutkeun urang Kristen bakal dianiaya kusabab ngaran Christs sanés Yéhuwa.
Persis, sareng kuring satuju sareng anjeun dina titik ieu 100 persen. Janten naha organisasi JW hoyong ngirangan nami Yesus sareng museur ka nami Yéhuwa, anu ayeuna aranjeunna nyebatkeun kalakuan aranjeunna ayeuna? Naha sabab aranjeunna parantos nyandak nami ieu nyalira salaku cara ngabédakeun dirina tina sagala rupa sytem kapercayaan agama anu sanésna ku nyalametkeun panangan Gusti Yesus Kristus anu parantos diangken luhur sadaya anu sanés dina ieu bagian jagat raya. Malah nalika Gusti parantos sacara kategoris nyatakeun yén ieu kakasihna... Maca deui "
Anu dua harepan tingkat nyaéta Herring beureum nyata pikeun JWs. Saha anu badé dimana, saha anu badé maréntah saha sareng naon? Aya sabaraha? Naha kuring kalebet? Aya tulisan menara pengawal anu sajajalan ngadorong ideu ieu, nalika sababaraha baris tulisan suci netelakeun hal anu mendasar pikeun sadayana anu percaya. Dina Wahyu Yesus ngobrol sareng jamaah di Sardis. Aya sacara efektif dua jinis jalma percaya kalayan berpotensi dua takdir. Pikeun hiji kelompok anjeunna nyarios dina Wahyu 3: 3 "Maka, émut naon anu anjeun tampi sareng nguping; tahan pageuh, sareng tobat ……. Wahyu 3: 4 "Acan anjeun gaduh... Maca deui "
Punten kuring nyarios 'Dina Wahyu Yesus nyarios sareng jamaah di Sardis. Aya sacara efektif pikeun jinis jalma anu iman anu berpotensi aya dua nasib. '
Maksad abdi nyarios "Dina Wahyu Yesus ngobrol sareng jamaah di Sardis. Aya sacara efektif "dua" jinis jalma percaya kalayan berpotensi dua takdir.
Abdi satuju, markchristopher. Kuring pikir yén daya tarik pikeun seueur JWs tina sistem dua tingkat nyaéta éta hartosna aranjeunna henteu kedah kerja keras. Éta ibarat hadiah konsol atanapi hadiah pikeun ilubiung. Dina sistem ieu, anjeun henteu kedah nyobian sakumaha héséna sareng anjeun masih kéngingkeun kasempetan pikeun hirup di dunya anyar anu bakal langkung gampang pikeun méréskeun kacenderungan dosa anjeun. Kuring parantos mendakan yén pikeun seueur jalma, ideu anu aranjeunna ayeuna tiasa nganut harepan sawarga ditampi kalayan rasa ragu. Éta ibarat terang yén aya anu ngarobih peunteun lulus ti... Maca deui "
Naon deui, Meleti, nyaéta kanyataan yén Yéhuwa sareng Putrana urusan sareng "organisasi". Janten, daya tahan sareng integritas individu rada ngaleutikan sabab anu kedah dilakukeun ku jalma nyaéta naek kana bahtera. Di sagigireun éta, kaseueuran Kitab Suci Yunani henteu nerapkeun pikeun jalma anu ngagaduhan harepan ogé. Kami diajarkeun aranjeunna dilakukeun ku cara manjangan, tapi ieu mangrupikeun cara pikeun ngajantenkeun anjeunna pikir anjeunna aya dina gelung.
"Kuring pikir banding pikeun seueur JWs tina sistem dua tingkat éta hartosna aranjeunna henteu kedah kerja keras. Éta ibarat hadiah konsol atanapi hadiah pikeun ilubiung. Dina sistem ieu, anjeun henteu kedah nyobian sakumaha héséna sareng anjeun masih kéngingkeun kasempetan pikeun hirup di dunya anyar anu bakal langkung gampang pikeun méréskeun kacenderungan dosa anjeun. " Abdi mendakan ucapan ieu nyeri. Salapan puluh salapan persén pangangkatan beurat dina agama JW dilakukeun ku jalma-jalma anu teu acan disauran ka surga tapi ngajawab panggilan éta sanaos... Maca deui "
Anjeun ngadamel sababaraha poin anu leres. Nalika kuring ngenalkeun ideu ka sababaraha babaturan caket yén harepan sawarga kabuka pikeun sadayana, biasana kuring bakal katahan ku perlawanan. Kuring henteu percanten ieu kusabab aranjeunna yakin yén "terurap" kedah damel langkung saé pikeun lolos. Bahkan réréncangan anu parantos nyerah pikeun merintis salami 30 taun atos nolak pamanggih yén aranjeunna tiasa janten salah sahiji anu diurapi. Janten sababaraha – bahkan seueur – éta pikeun alesan anu kuring masihan di luhur, tapi éta ngan ukur pendapat kuring. Pikeun anu sanés, khususna jalma-jalma anu conto anu hadé tina semangat dina... Maca deui "
Meleti / anonim Ngan ukur pikeun ngajelaskeun koméntar di luhur. Dua sistem undakan najeung tina kesederhanaan pesen kusabab éta nyababkeun pangabutuh leres-leres balik ti manusa. Abdi mangrupikeun conto anu utami. Kuring panginten kuring tiasa ngantosan dugi sistem énggal pikeun ngatik sipat-sipat kapribadian kuring, sareng kumaha upami kuring maot sateuacan Armageddon, maot bakal mayar dosa-dosa kuring. Para sesepuh ngukur kamajuan spiritual kuring ku rapat sareng hadiran pelayanan, koméntar di rapat, sakola mentri jsb .Aku ngémutan yén éta kaleresan! Teu dugi ka taun saatosna dibaptis kuring sadar yén nalika kuring... Maca deui "
Éta hal anu anéh ngeunaan harepan dua tingkat. Urang Kristen mimiti sadayana diurapi, janten urang dicarioskeun, sacara ketat mimiti dilayanan. Sagala headhead lami parantos kabeungkeut sawarga jaman ayeuna tapi ayeuna, dina "dinten-dinten akhir", pikeun sababaraha alesan prosés panguripan parantos janten masalah milih anu paling pas.
Anderestimme Éta kesan kuring ogé. Yesus tuang sareng gumpalan masarakat, anu diusir. Mat 2:17 Kuring henteu sumping pikeun nyebat jalma-jalma soléh, tapi jalma-jalma dosa. " JWs sareng Menara Pengawal condong ngagaleuh gula di garéja abad kahiji sareng anu diurapi. Nalika urang ningali langkung caket aranjeunna tiasa janten awak awak anu leres. Anjeun gaduh James ngagentos jalma Kristen anu diurapi pikeun ngabédakeun jalma miskin. Aranjeunna gaduh gelut sareng paséa, dengki kana hal-hal anu teu dipiboga ku aranjeunna. Anjeun parantos ngabijilkeun urang Kristen anu henteu ngahargaan tuang sonten Lords, tuang sareng nginum sateuacan anu sanés. Bahkan janten mabok. Daptar na teras-terasan. Salain ti WTS... Maca deui "
Rada pareum tina topik ... Abdi émut naratas (yuswa sakitar 13 atanapi 14) sareng badé diajar sareng adi anu dipikacinta. Panilitian ieu dianggap salaku "murid Alkitab karir" sareng réréncangan sering ngadugikeun 2 Timoteus 3: 7 anu aya hubunganana sareng anjeunna. Sanaos kitu, panilitianna dibaptis sareng mimiti ngiringan taun anu sami. Budak lalaki jamaah urang jamaah !! Aranjeunna nyebat adina gélo, sesepuh diajar sareng anjeunna sareng saatos 2 taun anjeunna lirén ngiringan. Tapi anéh sababaraha peringatan saatos éta anjeunna mimiti nangis sareng ngesang sareng lanceuk-lanceukna bakal nyandak anjeunna kaluar ti... Maca deui "
GWIT, anjeun ngagaduhan carita horor anu nyata di ditu. Kami ngagaduhan sababaraha partisipan ganjil anu teu aya, kecuali pamajikan hiji kokolot, janten kesel teuing. Beuki mikir ngeunaan éta, beuki hoyong cicing di imah taun payun sareng gaduh peringatan kulawarga alit kuring sorangan, dimana masalah sieun sareng salah paham moal muncul. Kuring pikir jalma ngan ukur bakal nyarios kuring gélo di tukangeun kuring, tapi upami ngalakukeun publik kuring leres-leres tiasa masihan sababaraha jinis saksi, maka éta pantes pikeun ngiringan. Hésé pikeun nganalisis faktor-faktor éta tanpa sieun anu cicingeun nyobaan... Maca deui "
Hai meliti, ieu kuring deui. Abdi resep pisan percanten naon anu anjeun carioskeun ngeunaan dua kelas domba ieu. Dupi abdi tiasa pasang sababaraha patarosan ka anjeun. Upami urang sadayana aya dina antrian harepan sawarga naha bakal aya bumi anu énggal. Naon anu dimaksud tulisan suci "anu lemah lembut bakal nampi bumi. Upami urang sadayana lebet ka surga naha éta hartosna tujuan aslina Yéhuwa parantos digagalkeun Naon hartosna ngeunaan ressuerection of the leres sareng teu bener Kuring jujur ngahargaan pendapat anjeun terang karya hébat dina masihan urang anu langkung saé... Maca deui "
Sabenerna, kuring parantos nyusun tulisan ngeunaan topik ieu. Tapi kuring tiasa masihan anjeun ilustrasi singget. Upamana waé raja maréntahkeun putrana pikeun nyandak alih salembar lahan pikeun tujuan narima pangungsi ti bangsa-bangsa di saluruh bumi. Putra bakal maréntah pangungsi ieu, ngabina aranjeunna deui kasihatan, ngadidik aranjeunna, mastikeun kasalametan, sareng ngabébaskeun aranjeunna tina tradisi sareng tahayul anu ngabdi ka aranjeunna. Nanging, putra éta sadar yén anjeunna henteu tiasa ngalakukeun padamelan éta nyalira. Anjeunna peryogi administrasi. Pamaréntah babarengan pikeun ngatur sareng miara masarakat. Kedah anjeunna mawa jalma ka... Maca deui "
Abdi resep ilustrasi Meleti. Naha teu lucu kumaha anjeun tiasa ngakuan naon anu janten seueur kanyataan Alkitab anu jelas dina ngalaksanakeun kitab-kitab ieu dina pikiran anjeun, ngagulung-ngagulung éta, ngadoakeun ngeunaan éta, tapi henteu bener-bener ngartos pentingna dugi ka maca tulisan dina tempat anu béda. Nalika kuring maca referensi anjeun ka Matt.22: 14 lampu lilin leutik neraskeun! Sawatara waktos ayeuna kuring nginten yén panggilan surga kedah alami janten nomer kawates tapi teu merta nomer anu didefinisikeun. Ieu ngan leres yén hiji administrasi spiritual kedah gaduh mata pelajaran sareng yén subjekna langkung ageung... Maca deui "
Leres pisan! Anjeun ngadamel langkung raos.
Ngan panginten: Sacara umum denominasi Kristen percaya sadayana atanapi jalma jujur bakal angkat ka surga. JWs percaya ngan sababaraha anu dipilih bakal angkat. Sakumaha kuring ningali, Isa ngan ukur nyarioskeun ka rasul-rasulna yén aranjeunna bakal ngiring ka Anjeunna. Wahyu nyarioskeun ngeunaan 24 sesepuh anu lungguh dina tahta. Sagala anu sanés, 144.000 sareng riungan hébat henteu dipidangkeun sapertos calik dina tahta. Intina mah, upami salah henteu bakal dibawa dina denominasi Kristen mainstream atanapi digedékeun atanapi dididik salaku JW, tapi sanés maca bibli sapertos kitu, naha anjeun bakal nyimpulkeun yén... Maca deui "
Wahyu 5:10 dina Terjemahan Dunia Baru nyarios: "sareng anjeun ngajantenkeun aranjeunna janten karajaan sareng pandita pikeun Gusti urang, sareng aranjeunna bakal maréntah salaku raja di bumi." ——————————————————- Tapi perhatoskeun yén sadayana Tarjamahan Alkitab anu sanés nyarios "dina bumi" atanapi "di bumi". Kingdom Interlinear Tarjamahan (Wahyu 5:10 nyebatkeun :) "sareng anjeun ngajantenkeun aranjeunna ka Allah urang karajaan sareng pandita, sareng aranjeunna maréntah di bumi". New International Version (Wahyu 5:10 nyarios :) "Anjeun parantos ngajantenkeun aranjeunna janten karajaan sareng pandita pikeun ngawula ka Gusti urang, sareng aranjeunna bakal ngarajaan dina... Maca deui "
Abdi satuju sareng anjeun. Ngeunaan sagala waktos ATAS di bumi. Éta sanés ngan ukur "nyabit-nyabit" dina (R) NWT pikeun ngadukung doktrin. Dina situs DTT kuring ngamimitian topik ngeunaan ieu. Barina ogé, dina sagala kaadilan, naha Yesus butuh 144000 jalma pikeun disebut ko-pamaréntahan sareng Anjeunna ti sawarga? Aranjeunna parantos ngajalankeun operasi ti sawarga pikeun sababaraha umur, aya seueur malaikat anu satia sareng kuat pikeun masihan dukungan. Anu dipikaresep ku Anjeunna diperyogikeun, mémang pandita sareng penguasa di bumi, satia ka Anjeunna sareng satia ka karajaan. Sakedik sapertos Musa, nalika anjeunna nunjuk... Maca deui "
Ngajantenkeun yén jalma anu dipilih janten bagian tina administrasi pikeun nyageurkeun umat manusa jsb bakal gaduh ayana payuneun Bumi. Dibikeun awak spiritual teu ngawates panggunaan materialisasi dina bentuk fisik sapertos malaikat parantos dilampahkeun.
Ieu bakal sigana lengkep praktis pikeun ngalaksanakeun pamaréntahan Karajaan.
Malah Yesus tiasa ngagunakeun kamampuan ieu?