[Artikel ieu parantos disumbangkeun ku Alex Rover]

Naha sabagian jalma kota Sodium sareng Gomorrah anu musnah cicing di bumi syurga?
Anu kieu mangrupikeun rasa kumaha cara Panonjo ngawaler patarosan éta:
1879 - Leres (wt 1879 06 p.8)
1955 - Henteu (wt 1955 04 p.200)
1965 - Leres (wt 1965 08 p.479)
1967 - Henteu (wt 1967 07 p.409)
1974 - Leres (hudang 1974 10 p.20)
1988 - Henteu (wahyu klimaks p.273)
1988 - Panginten (Insight Jilid 2, p.984)
1988 - Teuing (wt 1988 05 p.30-31)
1989 - Henteu (édisi 1989 of Live Forever, p.179)
2014 - Panginten (wol.jw.org indexes Insight Jilid 2 - lampu ayeuna)
Panginten anjeun perhatikeun yén pikeun taun 76 anu pikaherankeun jawaban éta mimitina 'Leres'. Saliwatan Pustaka biasa ngajarkeun dina waktos anu sami tina sakumna période anu sadayana Kristen anu satia ngagaduhan harepan surga. Perjuangan doktrin anu urang nyaksian di bagian ahir abad ka tukang sacara épékna hubunganana sareng Saksi-Saksi Yéhuwa ngantunkeun kabeneran ngeunaan harepan urang.
Barina ogé, lamun kabéh Kristen anu hadé pantes cicing di bumi, henteu aya tinggaleun rohangan pikeun jalma-jalma Sodom anu jahat. Naon jasa aranjeunna kedah nampi rahmat, upami urang kerja keras janten suci sareng ditampi ka Gusti?
Urang malah henteu tiasa nunjukkeun rahmat ka jalma anu dipiceun sabab salaku Saksi Yéhuwa urang nyangka yén aranjeunna parantos maot. Sareng tatanggana urang anu nampik majalah Pustaka nembé kamungkinan saé maot, kecuali kasempetan leutik yén Yesus ningali hal anu aya dina haté urang sono dina buta.
Tapi mulangkeun pamahaman urang kana kabeneran yén sadaya urang Kristen ngagaduhan harepan sawarga, sareng sudut pandang urang ka dunya parobihan:

Demi Gusti anu mikacinta dunya anu ku Anjeunna masihan Anjeunna hiji-hijina Putra, sing saha anu percaya ka Anjeunna moal binasa tapi gaduh hirup anu langgeng. - John 3: 16

Hayu urang nguji deui Kitab Suci supaya urang tiasa ngabenerkeun pamikiran urang sareng diajar cinta ka musuh urang sakumaha urang nganggap topik Rahmat ka Bangsa-bangsa.

Milarian anu pantes

Nalika Yesus ngintunkeun dua belas anjeunna, anjeunna dipasangkeun sareng paréntah pikeun ngajarkeun yén 'Karajaan Sawarga caket'. Saatos ngingetkeun aranjeunna supaya teu usaha kana kota-kota Samaria sareng daérah Henteu, anjeunna masihan kakuatan pikeun ngubaran anu gering, ngangkat mayit sareng nyungkeun dhemit. Ku kituna, urang Yahudi moal mung nguping kecap-kecap na, tapi bakal ningali bukti fisik yén aranjeunna memang nabi Yéhuwa.
Dinten ayeuna, palayanan kami teu ngahasilkeun kakuatan anu luar biasa. Bayangkeun upami urang tiasa muka panto-ka-dudung sareng nyageurkeun kanker sareng panyakit jantung, atanapi baharé naékna paéh! Acan Yesus henteu maréntahkeun murid dua belas pikeun ngalakukeun pagawéan kaédah massa; tibatan aranjeunna pikeun nguji saha waé anu pantes:

Iraha anjeun asup ka kota atanapi kampung, panggihan saha anu pantes di dinya sareng tinggal sareng aranjeunna dugi ka angkat. Nalika anjeun asup ka bumi, masihan salam. Sareng upami imah pantes, ngantepkeun perdamaian anjeun, tapi upami henteu pantes, hayu katengtreman anjeun balik deui ka anjeun. - Mateus 10: 11-13

Anu pantesna rumah tangga bakal dikaitkeun kana naha henteu 'ngabagéakeun aranjeunna' atanapi 'ngupingkeun pesen'. Anu endah pisan tina kecap-kecap ieu nyaéta yén Yesus ngan saukur butuh kasopanan manusa dasar pikeun ngabageakeun hiji tamu sareng nunjukkeun hormat ku ngadangukeun pesenna.
Dina taun-taun kuring ngalayanan pinuh waktos kuring kedah nyarios yén sacara umum, seuseueurna jalma henteu sopan sareng upami aranjeunna gaduh sababaraha waktos, aranjeunna bakal ngahibur paguneman. Tangtosna jarang jalma bakal satuju kana sagala anu kuring carioskeun, tapi ieu aya bédana anu jelas antara kuring sareng dulur-dulur abad kahiji: Ayeuna, nalika jalma nunjukkeun pantes ku ngadangukeun, kuring henteu tiasa nyageurkeun nyeri punggung atanapi ngahudangkeun deui. indungna! Anggap kuring tiasa ngalakukeun ieu kaajaiban? Kuring ngabayangkeun yén jalma-jalma anu saé éta bakal antrian nampi pesen kuring!
Kami gancang nangtoskeun batur ngan saukur ku kanyataan yén aranjeunna henteu nampi sadayana anu urang carioskeun salaku kanyataan, bahkan tanpa nawiskeun kaajaiban salaku buktina!
Ieu jelas yén urang peryogi koréksi dina pamikiran urang.

Sodong jeung Gomorrah

Naon Yesus nyarios ngeunaan Sodoma sareng Gomora paling ngémutan:

Sareng naha aya anu moal ngabagéakeun anjeun atanapi ngadangukeun pesen anjeun, goyangkeun lebu suku anjeun nalika anjeun ninggalkeun bumi atanapi kota anu. Kuring nyaritakeun kaleresan, éta bakal langkung pantes pikeun daérah Sodoma sareng Gomora dina Dinten Kiamat ti batan kota éta! - Mateus 10: 14-15

Perhatoskeun kaayaan pikeun pangadilan di sakumna kota atanapi wilayah: “Upami aya anu moal ngabagéakeun anjeun atanapi ngadangukeun pesen anjeun”. Ieu sami sareng nyarios: "upami teu aya jalma tunggal bakal ngabagéakeun anjeun atanapi ngadangukeun pesen anjeun". Naha urang tiasa nyebatkeun yén dina kementerian kami di kota-kota atanapi wilayah anu dipasihkeun, urang henteu pernah mendakan saha waé anu nampi urang atanapi ngadangu pesen kami?
Ayeuna hayu urang balik dina waktuna sareng nerapkeun paguneman antara Pangéran sareng Ibrahim dina petikan anu sateuacanna:

Kumaha upami aya lima puluh jalma anu bageur di kota? Naha anjeun leres-leres ngabasmi ieu sareng henteu nyalira tempatna pikeun lima puluh jalma anu dikaluarkeun di dinya? Jauh pisan ti anjeun pikeun ngalakukeun hal saperti kieu - maéhan si dewa sareng jalma jahat, ngarawat jalma anu saleh sareng nu jahat. Jauh lah anjeun! Bakal moal hakim ti sadayana bumi ngalakukeun naon anu bener? Kitu PANGERAN ngawaler, "Upami kuring mendakan di kota Sodona lima puluh jalma anu soleh, kuring bakal nyalira ka sadaya tempat pikeun aranjeunna." - Kajadian 18: 24-26

Abraham teras nyarios ka Gusti anu ngan ukur 10 manusa anu tiasa dipanggihan, kota éta bakal disalametkeun, sareng disatujuan ku éta. Tapi dina tungtungna, ngan hiji kulawarga anu tiasa dipanggihan, sareng malaikat-malaikat ngajala kulawarga ieu pikeun aman sabab Yéhuwa moal ngantunkeun maéhan jalma anu saleh sareng nu jahat.
Kumaha Lot sareng kulawargana dibuktikeun pantes? Rincian di sekitar ieu tiasa ngéréskeun kami! Ngan sapertos dua rasul anu bakal sumping ka hiji bumi, dua malaikat sumping ka imahna.
1. Lot ngabagéakeun aranjeunna

"Di dieu, tuan-tuan kuring, punten kéngingkeun ka bumi abdi abdi anjeun. Méakkeun peuting sareng ngumbah suku anjeun. Teras anjeun tiasa angkat jalan énjing énjing. ”- Kajadian 19: 2a

2. Dua pengunjung ngalaksanakeun kaajaiban

Teras aranjeunna nyerang lalaki anu aya di panto imah, ti bungsu dugi ka pangkolotna, kalayan buta. Éta lalaki di luar ngagem sorangan pikeun néang panto. - Kajadian 19: 11

3. Lot ngupingkeun pesenna

Bandingkeun Kajadian 19: 12-14.

4. Leungit Lot henteu acan percanten sapinuhna, sabab anjeunna ragu

Nalika Lot ragu, lalaki éta nyandak leungeun na sareng pamajikanana sareng dua putri sabab Pangéran kagagas aranjeunna. - Kajadian 19: 16a

Janten nalika urang nganalisa naon anu kajantenan di dieu, Lot disimpen dumasar kana dua hal: anjeunna nampi aranjeunna sareng ngadangukeun pesenna. Sanaos henteu yakin, Gusti parantos welas asih ka aranjeunna sareng mutuskeun pikeun ngahémat aranjeunna ogé.
Upami aya ngan salapan deui lalaki sapertos Lot, Yéhuwa bakal nyalindungan sakabéh kota pikeun pihak maranéhna!
Naon anu ngajarkeun urang ngeunaan kumaha urang ningalikeun padamelan ayeuna? Sacara terang tina jutaan anu teu acan nyaksian kaajaiban naon waé, tapi nampi awéwé Kristen ka bumi sareng hormat ngadangukeun pesen, tiasakah Gusti anu Maha Kawasa henteu nunjukkeun welas asih?
Kota-kota Sodoma sareng Gomora sareng kota-kota sakurilingna dirusak salaku conto jalma-jalma anu nyiksa hukuman seuneu anu langgeng [atanapi: karusakan]. (Yuda 1: 7)
Ngeunaan kota-kota ieu, Yesus ngadamel wahyu anu ngeramkeun

Upami upami mukjijat anu dilakukeun di antawisna anjeun parantos kalebet di Sodoma, éta bakal terus dugi ka dinten ieu. - Mateus 11: 23b

Yesus di dieu ngungkabkeun yén sahenteuna 9 langkung seueur lalaki bakal tobat bisi Soden parantos nyaksian kaajaiban Yesus anu sami, sareng sakumna kota moal bakal musnah dina kasus éta!
Kapernaum, Betsaida sareng Chorazin langkung parah tibatan Sodan, Tirus sareng Sidon, kusabab kota-kota Yahudi ieu nyaksian kaajaiban Yesus sareng moal tobat. (Mateus 11: 20-23) Sareng pikeun jalma-jalma di Sodoma anu parah musnah tapi sigana parantos tobat dina kaayaan anu béda, tetep aya dinten kiamat. (Mateus 11: 24)
Ngeunaan Tirus sareng Sidon, Isa nyarios:

 Upami mujijat anu dilakukeun di anjeun atos dilakukeun di Tirus sareng Sidon, aranjeunna bakal atos tobat katutup ku karung sareng abu. - Mateus 11: 21b

Ieu ngajantenkeun urang ka Yunus. Nalika anjeunna nyatakeun ka urang Ninive yén Gusti bakal ngancurkeun aranjeunna pikeun kabiasaanna, sakabéh kota tobat di kamang sareng lebu. (Yunus 3: 5-7)

Nalika Allah ningali naon anu aranjeunna laksanakeun, kumaha aranjeunna péngkolan tina jalan jahatna, Gusti nyarioskeun musibah anu cenah parantos ngadamel aranjeunna, sareng anjeunna henteu ngalakukeun. - Yunus 3: 10

Nalika Yesus bakal ngémutan diri kalayan tanda-tanda anu hébat di surga, sakumna kaom bumi bakal ngéléhkeun sorangan dina lamunan. (Mateus 24: 22) Ieu ngémutan kana skénario Yeremia 6: 26:

Wahai anak jalma kuring,
ditunda kanun terus gulung ka lebu;
milu sedih sapertos ngan hiji lalaki,
Duka anu paling pait.

Urang terang yén nalika Yesus wangsul, kaputusan bakal nuturkeun. Tapi nalika anjeunna mendakan jalma dina duka jero sareng ngéléhkeun diri ku lamunan, dina karung sareng lebu, anjeunna bakal nunjukkeun kaasih sareng seueur.

Rahmat teu pantes

Gusti henteu wajib ngahampura. Hal éta dilakukeun ku rahmat anu teu pantes hungkul, sareng pangampura na kedah henteu pernah dianggap entong. Bandingkeun kecap Ezra:

Kuring isin teuing sareng isin, Allah abdi, pikeun angkat beungeut ka anjeun, sabab dosa-dosa urang langkung luhur ti sirah urang sareng kasalahanana anu parantos dugi ka langit. [..] 

Anu kajantenan ka kami mangrupikeun akibat tina perbuatan jahat kami sareng kasalahan hébat, sareng kitu, Allah kami, anjeun parantos ngukum kami kirang tina dosa-dosa urang anu pantes sareng parantos masihan kami sésa-sésa sapertos ieu. [..]

Yéhuwa, Allah Israil, anjeun leres! Kami ditinggalkeun dinten ieu janten sesa. Di dieu Kami sateuacan anjeun dina kasalahan urang, sanaos kusabab éta henteu salah urang tiasa nangtung di payuneun anjeun. - Ezra 9: 6,13,15

Langkung ti ngabagéakeun dulur atanapi sadulur Kristus sareng ngadangukeun pesenna diperyogikeun janten ahli waris karajaan langit: saurang kedah nyandak stake siksaan sareng nuturkeun Kristus sapinuhna. Salaku Ezra nempatkeun éta, pikeun nangtung "di payuneun Allah" urang kudu ngabersihan tina dosa urang. Ieu ngan tiasa sumping ngaliwatan Kristus.
Saha anu anu pitulung bakal ngaladénan dina Kemah Allah sateuacan tahta sareng Kambingna, sareng ngagaduhan hak istimewa pikeun ngabantosan jalma-jalma anu tobat anu kabangkitan sareng sadaya suku di bumi kana kabeneran, kasorot sakumaha terang sakumaha bentang anu nyaangan langit, dina bodas maranéhna jubah linen.
Rahayu anjeun anu teu acan katingali mukjijat tapi parantos percanten! Asihkeun kanyaah sareng rahmat ka bangsa-bangsa di jaman ayeuna, sakumaha Bapa urang parantos migasihkeun rahmat nalika urang ngadopsi kami salaku anak-Na. Marilah urang ngiringan kapribadian sareng pamikiran kolot urang anu teraskeun dina pikiran Kristus salaku urang diajar cinta dunya.

Hakim henteu, yén anjeun moal dihukum. Pikeun ku pangadilan anjeun ngucapkeun anjeun bakal diadili, sareng kalayan ukuran anu anjeun pake bakal diukur ku anjeun. - Matthew 7: 1

Kudu bageur ka batur anu sanés, lembut hati, silih hampura, sapertos anu diamparan Gusti dina Kristus. - Epesus 4: 32

25
0
Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
()
x