[Hiji tinjauan ngeunaan Désémber 15, 2014 Majalah tulisan dina halaman 6]
"Dangukeun kuring, anjeun sadayana, sareng ngartos kana hartosna." - Mark 7: 14
ieu Majalah tulisan ngenalkeun sababaraha panyederhanaan wilujeng sumping cara urang ngartos opat parabél Kristus, sacara khusus, "wiji sawi", "ragi", "mutiara anu gaduh nilai anu hébat" sareng "harta anu disumputkeun."
Nanging, kecap awas ka nu maca: Nalika anjeun teraskeun pangajaran, panawaran saran dina paragraf 2 ka jamaah Saksi Yéhuwa sapertos anjeun ogé dina denominasi Kristen anu sanés.
Naha seueur anu gagal ngartos hartosna saur Yesus? Sababaraha ngagaduhan pendapat anu sateuacanna sareng motif salah. Yesus nyarioskeun sapertos kieu: "Anjeun sacara terampil teu malire kana perintah Allah supaya ngajaga tradisi anjeun." (Markus 7: 9) Jalma-jalma ieu henteu bener-bener ngusahakeun hartos kecap-Na. Aranjeunna henteu daék ngarobah cara sareng pandangan aranjeunna. Ceuli na panginten tos dibuka, tapi haténa ditutup caket! (Baca Mateus 13: 13-15.) Kumaha, kumaha, naha urang tiasa mastikeun yén haté urang tetep kabuka supaya urang tiasa nyandak kauntungan tina ajaran Yesus?
Ayat 3 thru 6 nawiskeun nasihat anu saé pikeun ngevaluasi sadayana anu urang jéntré sareng urang ogé bakal laksanakeun nuturkeun éta ogé.
Sakit Mustard
"Anjeunna nampilkeun ilustrasi anu sanés ka aranjeunna, nyarios: 'Karajaan langit ibarat gandum sawi anu dicandak saurang lalaki sareng dipelak di kebon na.'" (Mt 13:31)
Naon karajaan? Kecap asalna ku ngagabungkeun dua kecap: “domain” sareng “raja”. Hiji karajaan mangrupikeun domain raja; yén dina mana anjeunna maréntahkeun. Kukituna, anu mana ayana aturan Kristus langkung sapertos sasih mustard anu tumbuh janten "panggedéna tina pepelakan sayur".
Sadaya alusna ku pamahaman ieu dugi ka ayat 8 dimana kami nyatakeun, "Kusabab 1914 tumuwuhna bagian anu katingali tina organisasi Allah geus rongkah!"[A] Ku hal ieu urang ngajarkeun yén siki mustard parantos parantos kana, Organisasi Saksi Yéhuwa. Kami, Karajaan Sawarga anu ditunjukkeun ku Yesus. Nampi ieu, urang gagal ningali masalah anu didamel.
". . . Putra Manusa bakal ngutus malaikat-Na, sareng aranjeunna bakal ngumpulkeun ti karajaanana sagala hal anu nyababkeun ngahalangan sareng jalma-jalma anu ngalanggar hukum, "(Mt 13:41)
Ngawatesan bibit mustard ka Organisasi Saksi Yéhuwa ngadamel éta sami sareng karajaan langit. Ku alatan éta, panerapan gandum sareng gandum kedah ogé dibatesan ku Organisasi. Ieu hartosna yén Yesus bakal ngoleksi kaluar tina karajaan-Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa — sagala hal nyababkeun kasawat sareng ngalanggar hukum.
Mémang anjeunna bakal, tapi karajaanna nyaéta jama’ah Kristen sadunya anu Saksi-Saksi Yéhuwa kedah janten bagian pikeun ilustrasi gandum sareng Rumput pikeun ngartos. Kukituna, siki mustard teu tiasa ngarujuk sacara khusus ka Saksi-Saksi Yéhuwa. Kami ngan ukur teu tiasa gaduh kuéh sareng dahar ogé.
Daunna
Aplikasi ilustrasi ieu upami aya pisan, sakumaha sateuacanna, urang henteu ngabatesan deui organisasi Organisasi Yéhuwa sacara éksklusif. Pertimbangkeun titik anu dilakukeun dina paragraf 9 ngeunaan padamelan anu dilakukeun ku Edwin Skinner di India mimiti dina 1926. Duduluran anu nalungtik tulisan ieu bakal mikir kumaha bibit na ningkat sareng ragi dugi ka 108,000 individu di India dina taun 90 anu kalangkung, tapi sigana moal sadar yén karya lanceukna rajin urang ngan ukur tiasa kusabab aya bagean gedé umat Kristen parantos aya hirup di nagara éta. Kalayan sababaraha pengecualian penting, sadaya kasuksésan kami di nagara éta dugi ka ayeuna dipendakan dina komunitas Kristen éta, ayeuna aya 24 juta. Kusabab populasi Kristen parantos najis sapertos siki sawi sareng nyebarkeun sepi sapertos ragi saprak mimiti dina abad ka-17. Perumpamaan nubuat Yesus sacara jelas kabeneran di nagara éta, tapi upami urang henteu paduli visi mikrofon kuring nyalira. Kanyataanna, babandingan Saksi-Saksi Yéhuwa ka populasi-upami urang ngan ukur anu ngaku-ngaku Kristen — ampir sarua di India naon anu aya di nagara-nagara sanés sapertos Kanada atanapi Amérika Serikat.
Anu Merchant Wisata Sareng Harta Hidden
Larapna dua pasemon ieu sigana logis sareng leres. Éta pasti saluyu sareng kanyataan. Tangtosna, ku pandangan anu séntral-sentris kana hal-hal, éta bakal lirén sareng jalma anu janten Saksi Yéhuwa. Nanging, pikeun seueur urang, éta mangrupikeun kasadaran yén seueur "bebeneran" anu urang percanten sapanjang kahirupan urang sanés tulisan suci anu ngamimitian milarian mutiara éta. Nyadar yén kaleresan aya di luar pikeun pamanggihan anu kami atur, sareng saatos mendakanana, parantos dijual sadayana anu dipimilik pikeun dipimilik. Nalika aya anu ngémutan sabaraha urang parantos ngabaktikeun kahirupan urang pikeun tujuan organisasi, panginten éta tujuan Allah pikeun urang, jalma bakal sadar yén inpormasi ageung anu aya dina kahirupan Saksi Yéhuwa. Nya, saleresna, sadaya anu dipimilik ku urang. Ayeuna urang sadar yén kami henteu ngagaduhan bebeneran, tapi anu leres aya dina genggaman urang. Kami gaduh tapi kanggo mésér na. Sareng seueur, henteu ragu-ragu, 'ngajual sagala harta banda' (gampang nyerah posisi, statusna, sareng kadang-kadang, sadayana réréncangan, réréncangan sareng kulawarga) pikeun nyekel mutiara tunggal éta - kabeneran nyata firman Allah.
Ringkesanana
Perlu diakui yén kanggo rata-rata Saksi Yéhuwa, nimbangkeun yén mutiara anu gaduh nilai anu saé sanés dibandingkeun kaanggotaan dina Organisasi. Jalma anu bakal nolak salah sahiji ajaran kami, euweuh urusan kumaha teu pati penting, dianggap salaku nolak sumanget Gusti. Kami gaduh tradisi urang sareng urang moal nampi éta upami aranjeunna ditantang, euweuh masalah kumaha sora akal alusna. Pikeun jalma anu kieu kami ngucapkeun — nyokot kecap kami tina paragraf 2 pangajaran ieu—'Naha seueur anu henteu ngartos hartosna saur Yesus? Sababaraha gaduh pendapat anu leres sareng motif salah. Aranjeunna sacara terampil teu malire kana perintah Allah supaya tetep tradisi. Aranjeunna henteu daék ngarobih cara sareng pandanganna. Ceuli panginten tiasa dibuka tapi haténa ditutup ditutup. '
Bukti ieu nyaéta yén jalma-jalma ieu ngulang ngalaksanakeun panuduh abad kahiji, pamangku agama ortodoksi agama, sareng panyengkuyung otoritas pusat pamaréntahan dina waktos éta. Pikeun aranjeunna, Isa ngadawuh:
"Nanging, upami KAYU ngartos naon hartosna, 'Kuring hoyong rahmat, sareng henteu pangorbanan,' YOU moal bakal ngahukum jalma anu teu bersalah." (Mt 12: 7)
Salaku tukang harita, ayeuna seueur anu milari kabeneran anu teu kaleresan dikutuk sabab teu wani ngiringan sareng mésér mutiara anu gaduh nilai anu hébat.
____________________________________________
[A] Upami urang nampi pernyataan ieu leres, maka urang kedah ngaku yén kamekaran Mormonisme, Adventistisme, sareng Fundamentalisme bahkan langkung fenomenal. Éta mangrupikeun masalah nalika aya ukuran pangukur Gusti Allah ku standar paningkatan dina wilangan.
[…] Perumpamaan ieu parantos ditutupan ku tulisan sateuacanna dina Arsip Beroean Pickets. Pikeun maca éta, pencét dina Dangukeun sareng Ngartos Hartosna. […]
Kuring gaduh dua publikasi JW dimana hiji Nagara Setan melak "Bibit Mustard", sareng anu sanés nyatakeun yén Kristus melak "Bibit Mustard." Aranjeunna kencan caket silih
"Ku ieu kami ngajarkeun yén siki mustard parantos janten kami, Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa. Maka, Kami karajaan langit anu dimaksud ku Yesus. "
Éta leres. Sadaya perayaan karajaan ieu (dina perayaan ulang taun ka-100 na) saéstuna ngan ukur hajatan urang. Kami hébat, kami geulis, kami anu dipilih.
Hai deui A panginten nyerang kuring kamari, sareng kuring langkung resep kana dinten ayeuna. Dina ilustrasi éta, Yesus nyarios ka urang sareng saha waé anu nguping, yén "Karajaan Sawarga ibarat…" teras, tangtosna, urang gaduh analogi anu béda anu Anjeunna bagikeun sareng urang. Pikeun kuring, konci na nyaéta "Karajaan Sawarga". Kusabab kitu, kuring gaduh patarosan. Dimana timbul ideu pesen Karajaan anu diusulkeun dina tulisan éta? Pikeun kuring, pesen mangrupikeun cara pikeun ngabagi-bagi hal anu dikirimkeun. Pesen Karajaan, pikeun kuring, nyaéta... Maca deui "
Urang ngaliwat tanda 4 kamari ngandung sababaraha parabel anu sami. Kuring parantos maca buku menara pengawas sareng parantos ngajemput sababaraha titik. Mimiti sadayana kuring henteu nganggap istilah ilustrasi s nyaéta hadé. Ilustrasi .Ngawékeun hal-hal anu leuwih gampang kaharti sareng tujuan parabél ieu sanés ngajantenkeun hal-hal anu langkung gampang dipangaruhan pikeun masarakat umum tapi pikeun nyumputkeun pesenna. Tingali matthew 13 v 10 sareng 11. Perumpamaan ngeunaan siki sareng siki mangrupikeun perumpamaan konci pikeun nyurtian déwa dewa. Kanggo ka éstu... Maca deui "
Oh meleti ive nembé maca 9 sareng 10 minggu payun. Ngareureuwas pisan. Panyawat ngantunkeun anu hiji pikeun anjeun. .. kev
Nuhun, Meleti; ditulis wonde. Kuring ngahargaan poin anjeun ngeunaan padagang ngumbara anu ngajual sadaya katuanganna pikeun mésér kaleresan. Abdi henteu deui ngawula ka sepuh sabab kuring henteu tiasa ngajar deui anu sanés bebeneran. Kuring ngarasa siga jalma munafik dina platform sareng satuju sareng koméntar anu dilakukeun ku babaturan anu kuring terang sanés tulisan suci. Éta henteu gampang kusabab awak Sesepuh dimana kuring ayeuna nempatkeun tekanan pikeun kuring ngawula deui. Kuring yakin seueur sadérék anu ngalayanan salaku Sesepuh ngamajukeun jabatanana langkung ti aranjeunna anu leres, bahkan moal ngupingkeun... Maca deui "
Kuring simpati sareng anjeun sareng kuring yakin jumlah kami bertambah unggal dinten.
Kuring terang ngeunaan hiji kasus dimana awak nyandak istiméwa ka sasama sesepuh anu nerapkeun KTP 5: 29 salaku prinsip pikeun ngatur naha atanapi henteu nurut kana arah Badan Pamimpin. Aranjeunna ngarasa yén naskah ieu henteu dilarapkeun saprak Badan Pamaréntah nyarioskeun ka Gusti. Pikeun tangtangan aranjeunna bakal tangtangan ka Allah sorangan. Gelar leres-leres buta-buta.
Pikiran-pédah leres! Abdi hoyong bangun sareng pasamoan kamari kamari ngadangu jumlah komentar anu ngerakeun muji GB sareng sesepuh lokal pikeun
"Pitunjuk" urang bakal nampi salami GT. Teu aya sebutan ngeunaan The Christ dina koméntarna, saolah-olah anjeunna badé aya di bullpen ngan haneutkeun, ngantosan nganuhunkeun ngan ukur upami manajer leres-leres meryogikeun anjeunna. Nembongan, Meleti, yén kami parantos, sanés urang Kristen, tapi Iehova.
Abdi hoyong terang terang pesen naon ieu nyimpen tina awak pamaréntahan saksi jehovahs. Wahyu kasebut sigana nunjukkeun yén kuring Kristen bener. Bakal diénggalkeun ku sato galak sareng dipateni sateuacana akhir. .Pahayag 6 v11 rev 11 v7 rev 12 v11 rev 12 v17 rev 13 v10 rev 13 v15 rev 17 v6 rev 18 v24. Sedengkeun pikeun riungan ageung ngabandingkeun rev 7 v14 sareng rev 6v11 rev 12 v11. Naha aya pesen anu ngahémat kahirupan atanapi naha urang kedah ngabuktikeun setia pisan... Maca deui "
Gebeg:
Anjeun sareng kuring tiasa mikiran sapanjang jalur anu sami sareng 144,000. Tingali tulisan kuring Ieuh jeung Ieuh.
Bobcat
Naon anu kuring perhatikeun dina panalungtikan kuring ngeunaan wahyu 6 v11 yén kecap greek pikeun sajumlah lengkepna mangrupikeun kecap anu béda tibatan anu dianggo dina wahyu 7 dimana éta nyatakeun yén jumlahna éta 144000 teras tina riungan hébat moal aya saurang jalma anu sanggup pikeun nomer. Kecap ieu arithmeo anu akrab pikeun urang. Pikeun ngitung. Sajumlah literal. Anu dianggo dina rév 6 nyaéta pleroo. Éta hartosna pikeun nyampurnakeun atanapi lengkep sareng sigana henteu ngarujuk kana angka sacara harfiah sareng mareuman sababaraha tarjamahan anu kaluar... Maca deui "
Hatur nuhun nyangking kami pikeun klarifikasi ieu.
Ka lanceuk anu "turun" salaku kokolot (éta saleresna kedah "ditonjolkeun"), panginten kuring ngan hiji-hijina anu rumaos sapertos kieu. Kuring ngajabat salaku kokolot pikeun sababaraha taun, kuring janten ms di jamaah Spanyol ti saprak 17. Abdi "maju" dina organisasi, tapi henteu kamajuan spiritual anu sajati. Unggal konvénsi anu kuring anggo pikeun nyarios salaku pangersa Yéhuwa sareng Yesus parantos ngaberkahan kuring ku kamampuan nyarios di tempat umum. Éta parantos sataun saprak kuring mutuskeun yén kuring moal deui janten kokolot sabab Imwas lami teuing... Maca deui "
Atas nama sadayana tukangeun situs, hatur nuhun pikeun kecap-kecap anu didorong. Éta ngabantuan urang saluareun ukur uninga yén urang téh mupangate batur sareng yén sadaya kerja keras henteu sia-sia.
Hanjakalna deui conto nyarios basa dobel. Dina par. 3 éta nyebatkeun: Mimiti, aranjeunna kersa naroskeun sareng milarian hartos anu leres-leres dina kecap-kecap Yesus. Naon anu manjangkeun JW's tiasa naroskeun sareng leres-leres milarian hartos anu asli sareng kumaha upami milarian éta nyababkeun pandangan anu béda-béda dina doktrin-doktrin tangtu? Anu sanésna disebat 2 alesan kunaon murid-murid ngartos henteu saéstuna aya hubunganana sareng sikepna. Kadua alesan anu disebut kadua sareng katilu ogé dituduhkeun pikeun nungtun JWs kana ajaran GB sareng palayanan lapangan. Par 4 nyarankeun: Teras,... Maca deui "
Reblogged ieu dina Berita Yahudi sareng Kristen.
Hai Meleti hatur nuhun. Kuring diajar potongan ieu ngan sababaraha waktos ka pengker dinten ieu, sareng, sapertos biasa, kuring condong nempatkeun kana pipikiran sareng pengamatan kuring nyalira dina Kitab Suci pembukaan. Sareng jelas, anjeun condong ningali ayat lengkep, sareng panginten maca ayat-ayat anu ngarah sareng kadang nuturkeun ayat éta. Sareng kuring hoyong ngabagi pikiran kuring ngeunaan ieu… Ieu henteu ngan ukur ngajantenkeun kuring leres-leres muka ceuli, tapi otak sareng pikiran sareng haté - pikeun kéngingkeun hartos anu langkung buleud kana anu diajarkeun ku Isa. Teras salajengna,... Maca deui "
"Kitu masalahna nalika urang ngukur berkah Gusti ku standar anu teu leres tina angka pertumbuhan." Kuring ngan ukur hoyong nyokong ieu sareng rujukan naskah. Dina basa anu polah Gusti nyarioskeun yén anjeunna henteu paduli kana jumlahna: Deut 7: 7 - PANGERAN henteu netepkeun kaasih-Na ka anjeun atanapi milih anjeun sabab anjeun langkung seueur tibatan bangsa-bangsa sanés, sabab anjeun pangsaeutikna ti sadaya bangsa Tapi IS prihatin ka jalma-jalma anu satia ka anjeunna, teu paduli kumaha saeutikna: 1 Raja-raja 19:18 - "Tapi kuring bakal ngantunkeun 7,000... Maca deui "
Nuhun Joel. Anu ieu badé aya dina folder "Tulisan Émut".
Henteu kakantun 'sempit nyaéta jalan sareng sababaraha anu mendakannana'.