[Hiji tinjauan ngeunaan Désémber 15, 2014 Majalah tulisan dina halaman 27]

"Kami nampi… roh anu asal ti Allah, supados urang terang
hal-hal anu parantos dipasihkeun ku Gusti. ”- 1 Cor. 2: 12

Tulisan ieu mangrupikeun nurutan nanaon pikeun minggu kamari urang Majalah diajar. Éta nyaéta panggero pikeun barudak ngora "Saha parantos diangkat ku kolot Kristen pikeun nilaina naon aranjeunna "Parantos nampi bentuk pusaka spiritual." Saatos ngucapkeun ieu, paragrap 2 ngarujuk ka Matthew 5: 3 anu maos:

"Bagja anu sadar kana kabutuhan spiritualna, sabab Karajaan langit kalebet aranjeunna." (Mt 5: 3)

Jelas tina tulisan éta sorangan yén warisan anu diucapkeun nyaéta "warisan spiritual anu beunghar urang"; nyaéta, sadaya doktrin anu aya dina agama Saksi-Saksi Yéhuwa. (w13 2/15 p.8) Anu maca kasual teras sacara alami bakal nyimpulkeun yén rujukan naskah tunggal dina Mateus 5: 3 kumaha waé ngadukung ideu ieu. Tapi kami henteu pamiarsa kasual. Kami resep maca kontéksna, sareng nalika ngalakukeun éta, kami mendakan yén ayat 3 mangrupikeun saruntuyan ayat anu disebatkeun salaku "kasucian" atanapi "kabagjaan". Dina bagian Khutbah anu Kawéntar di Gunung ieu, Yesus nyarios ka panyatur na yén upami aranjeunna nunjukkeun daptar kualitas ieu, aranjeunna bakal dianggap putra-putra Gusti, sareng salaku putra bakal kéngingkeun anu dipikahoyong ku Bapa: Karajaan Sawarga .
Ieu sanés tulisan anu disebarkeun. Upami kuring nganggap kuring nyalira ka anu anom, bagian tina "warisan spiritual anu beunghar kami" nyaéta kayakinan yén jandela kasempetan pikeun janten putra Allah sareng "ngawariskeun Karajaan anu disiapkeun pikeun anjeun ti saprak didirikeun dunya" ditutup dina pertengahan taun 1930an. (Mat 25:34 NWT) Leres, éta dibuka deui dina taun 2007, tapi tekanan parah tara parah saha waé anu ngora anu dibaptis JW Christian bakal ngalaman upami anjeunna nunjukkeun kawani pikeun nyandak lambang dina peringatan pupusna Kristus sadayana tapi mastikeun yén paréntah lami bakal tetep maksa. (w07 5/1 kc. 30)
Titik tulisan éta yén dunya Sétan henteu ngagaduhan hal anu berharga pikeun ditawarkeun sah. Ngawula ka Gusti ku roh sareng bebeneran mangrupikeun hiji-hijina hal anu nilai nyata sareng awét, sareng anu anom — saleresna urang sadayana - kedah ngupayakeun éta. Kacindekan tulisan éta nyaéta pikeun ngahontal anu ieu kedah tetep aya dina Organisasi, atanapi sakumaha anu disebatkeun ku Saksi-Saksi Yéhuwa, "dina kaleresan". Kasimpulan ieu bakalan leres upami premis na sah. Hayu urang parios premisna langkung rinci sateuacan ngaluncat kana kasimpulan.
Ayat 12 masihan urang premis:

"Ti sepuh anjeun anu" anjeun diajar "ngeunaan Allah sajati sareng kumaha nyenangkeun anjeunna. Kolot anjeun panginten parantos ngamimitian ngajar anjeun ti budak. Ieu pastina parantos ngerjakeun pisan pikeun ngajantenkeun anjeun "bijaksana pikeun kasalametan ku jalan iman ka Kristus Yesus" sareng ngabantosan anjeun pikeun "sapinuhna perlengkapan" pikeun palayanan Allah. Patarosan utama ayeuna nyaéta, Naha anjeun bakal nunjukkeun apresiasi pikeun naon anu anjeun nampi? Éta tiasa nyauran anjeun pikeun ngalakukeun pamariksaan diri. Pertimbangkeun patarosan sapertos: 'Kumaha parasaan kuring ngeunaan janten bagian tina garis panjang saksi anu satia? Kumaha parasaan kuring ngeunaan janten diantara saeutik jalma di bumi ayeuna anu dipikaterang ku Gusti? Naha kuring ngahargaan naon kaistiméwaan anu unik sareng hébat nyaéta terang anu saleresna? '"

Mormons ngora ogé bakal ngabuktoskeun "Digedékeun ku kolot Kristen". Naha bakal henteu baris garapan pertimbangan baheula pikeun aranjeunna? Dumasar kana premis tulisan, non-JWs henteu kalebet cacat kusabab sanés "Saksi satia" Yéhuwa. Henteu "Dikenal ku Allah". Aranjeunna henteu "Terang kabeneran".
Demi argumen, hayu urang nampi garis penalaran ieu. Validitas premis tulisan éta ngan ukur Saksi-Saksi Yéhuwa anu gaduh bebeneran, sahingga ngan ukur Saksi-Saksi Yéhuwa anu dikenal ku Gusti Allah. A Mormon, salaku conto, ogé tiasa ngajauhkeun dirina bébas tina kabobolan dunya, tapi teu hasil. Kapercayaan na kana doktrin palsu negates sagala alus accrued ka anjeunna tina gaya hirup Kristen na.
Abdi dibina salaku Saksi Yéhuwa. Nalika déwasa, kuring ngahargaan 'warisan spiritual anu beunghar' sareng sapanjang kahirupan kuring kapangaruhan ku kapercayaan yén anu diajarkeun ku kolot kuring nyaéta bebeneran. Kuring ngahargaan keur "dina bebeneran" jeung nalika ditanya bakal senang ngawartosan batur kuring geus "diangkat dina bebeneran". Pamakéan ieu frasa "dina bebeneran" salaku sinonim pikeun agama urang unik pikeun Saksi-Saksi Yéhuwa dina pangalaman kuring. Nalika ditaros, saurang Katolik bakal nyarios yén anjeunna diangkat janten Katolik; a Baptis, Mormon, Adventist-anjeun namina éta-bakal ngabales sami. Teu saurang ogé ieu bakal nyarios "Kuring diangkat dina bebeneran" pikeun nunjukkeun kapercayaan agama maranéhanana. Sanés hubris dina bagian tina seueur JW anu ngabales ku cara kieu. Éta pastina sanés dina kasus kuring. Rada éta pangakuan iman. Kuring leres-leres percanten yén kami mangrupikeun hiji agama di bumi anu ngartos sareng ngajarkeun sadaya masalah anu penting dina Alkitab. Anu ngan ukur ngalakukeun kahoyong Yéhuwa. Hiji-hijina anu nyebarkeun warta hadé. Pasti kami salah ngeunaan sababaraha tafsir kenabian anu ngalibatkeun tanggal, tapi éta ngan ukur kasalahan manusa-akibat tina kaleuleuman teuing. Éta masalah inti sapertos kadaulatan Allah; ajaran anu urang hirup dina dinten-dinten akhir; yén Armagédon caket pisan; yén Al Masih parantos maréntah ti saprak 1914; éta dasar tina iman kuring.
Abdi émut yén sering nalika nangtung di tempat anu ramé, sapertos pusat perbelanjaan anu sibuk, kuring bakal ningali massa anu ngageleger sareng jinis anu pikaseurieun. Kuring bakal mikir pisan dina pamikiran yén saha waé anu kuring ningali bakal musna dina sababaraha taun pondok. Nalika tulisan nyarios, "Ngan ngeunaan 1 di unggal jalma 1,000 hirup ayeuna gaduh pangaweruh anu leres kana kabeneran", naon anu nyarioskeun nyaéta yén pas jalma-jalma 999 bakal maot, tapi anjeun, anu ngora, bakal salamet — upami, tangtosna, anjeun tetep dina Organisasi. Barang heg pikeun pamuda pikeun mikir-mikir.
Deui, sadayana ieu masuk akal upami premis tulisan éta sah; upami urang gaduh bebeneran. Tapi upami urang henteu, upami urang gaduh doktrin palsu anu aya hubunganana sareng bebeneran sapertos unggal agama Kristen anu sanés, maka premisna nyaéta keusik sareng sadayana anu urang bina di dinya moal tahan badai dina jalanna. (Mt 7: 26, 27)
Denominasi Kristen sanés ngadamel karya anu saé sareng amal amal. Aranjeunna ngahutbah warta hadé. (Sababaraha jalma da'wah ti panto ka panto, tapi éta henteu ngan hiji-hijina jalan anu diijinkeun ku Yesus pikeun didamel murid. - Mt 28: 19, 20) Aranjeunna muji ka Gusti sareng Yesus. Kaseueuran masih ngajarkeun kasucian, kaasih sareng kasabaran. Nanging, urang nguciwakeun sadayana salaku palsu sareng pantes dibinasakeun kusabab kalakuan goréngna, anu pangutamana nyaéta ajaran doktrin palsu sapertos Trinity, Hellfire, sareng keabadian jiwa manusa.
Nya, nalika cétna masih dina sikat, hayu urang nyabok sorangan pikeun ningali naha éta nempel.
Dina kasus kuring sorangan, kuring yakin yén kuring aya dina bebeneran kalayan pasti pisan sabab kuring nampi warisan ieu - diajar ieu-ti dua jalma anu kuring paling dipercaya di dunya moal pernah menyakiti kuring atanapi nipu kuring. Yén aranjeunna nyalira panginten katipu teu pernah lebet kana émutan kuring. Sahenteuna, henteu dugi ka sababaraha taun ka pengker nalika Badan Pamaréntah ngenalkeun répéktur pangénggalna "generasi ieu”. Tulisan anu ngenalkeun tafsiran ulang radikal ieu ogé teu aya buktina anu jelas pikeun naon waé anu écés upaya pikeun ngaungkeun deui seuneu anu gancang ku interpretasi sateuacana parantos dibaptis dina pangkat sareng file 20th Abad.
Kahiji kalina dina kahirupan kuring kuring curiga yén Badan Pingpinan sanggup langkung ti ngan saukur ngalakukeun kasalahan atanapi ngalakukeun kasalahan dina nangtoskeun. Nembongan ka kuring yén ieu mangrupikeun buktos tina ngahaja ngadamel doktrin pikeun tujuan nyalira. Kuring henteu dina waktos éta patarosan ngeunaan motivasi aranjeunna. Kuring tiasa ningali saha anu aranjeunna raoskeun termotivasi kalayan niat anu hadé pikeun ngabéréskeun, tapi motivasi anu saé henteu aya alesan pikeun tindakan anu salah sakumaha anu kauninga Uzzah. (2Sa 6: 6, 7)
Ieu mangrupikeun kahudangkeun pisan pikeun kuring. Kuring mimiti sadar yén kuring kantos nampi kabeneran naon anu diajarkeun ku majalah tanpa ngadamel studi anu ati-ati sareng patanyaan. Kitu mimiti pamariksaan anu mantep sareng progresif pikeun sagala hal anu kuring parantos diajarkeun. Kuring nekad moal percanten kana ajaran naon waé upami éta henteu jelas-jelas dibuktikeun nganggo Alkitab. Kuring henteu daék deui masihan ka Badan Pimpinan pikeun kapentingan mamang. Kuring ningali interpretasi ulang Mt 24:34 salaku tipuan anu jelas. Kapercayaan diwangun dina jangka waktu anu langkung lami, tapi ngan ukur butuh pengkhianatan tunggal pikeun ngabéréskeun sadayana. Anu ngahianat teras kedah nyungkeun hapunten sateuacan aya dasar pikeun ngawangun deui kapercayaan tiasa didirikeun. Malah saatos pangapunten sapertos kitu, éta bakal janten jalan anu panjang sateuacan kapercayaan tiasa disimpen deui, upami kantos.
Acan nalika kuring nyerat, kuring henteu ngagaduhan kasieun. Sabalikna, kuring ngalaman ngabenerkeun diri, teras nyingsieunan sareng neken.
Dina titik ieu, kuring nyadar sagalana aya dina tabel. Ku pitulung Apolos kuring mimiti nguji doktrin urang na 1914. Abdi mendakan kuring henteu tiasa ngabuktikeun tina Kitab Suci. Kuring melong kana pangajaran si domba séjén. Deui, kuring henteu tiasa ngabuktikeun tina Kitab Suci. The domino mimiti ragrag gancang deui: Kami sistem peradilan, murtad, nu peran Yesus Kristus, nu jajahan Awak salaku Budya anu satia, urang Kawijakan henteu-getih... masing-masing miring sabab teu mendakan dasar dina Kitab Suci.
Kuring henteu naros anjeun percanten ka kuring. Éta bakal miluan nuturkeun léngkah pikeun Badan Pamaréntahan anu ayeuna nungtut urang patuh. Henteu, abdi moal ngalakukeun éta. Sabalikna, kuring ngadesek anjeun — upami anjeun teu acan ngalakukeun éta — pikeun kalibet dina panyilidikan sorangan. Anggo Alkitab. Éta hiji-hijina buku anu anjeun peryogikeun. Abdi tiasa nempatkeunana henteu langkung saé tibatan Paul anu nyarios, "Pastikeun sagala hal; panceg kana naon anu saé. " Sareng Yohanes anu nambihan, "Anu dipikacinta, henteu percanten kana unggal pernyataan anu diideuan, tapi uji éta pernyataan anu diideuan pikeun ningali naha éta asalna ti Allah, sabab seueur nabi palsu anu kaluar ka dunya." (1Te 5:21; 1Jo 4: 1 NWT)
Abdi bogoh ka kolot kuring. (Kuring nyarioskeun aranjeunna dina jaman ayeuna sabab sanaos saré, aranjeunna hirup dina émutan Gusti.) Kuring ngarepkeun dinten nalika aranjeunna bakal ngahudangkeun sareng, Insya Allah, kuring bakal aya salam. Kuring yakin yén dipasihan inpormasi anu sami anu kuring ayeuna gaduh, aranjeunna bakal ngaréspon sapertos kuring, sabab cinta anu kuring gaduh pikeun bebeneran ditanamkeun ka kuring ku duanana. Éta warisan spiritual anu kuring paling karesep. Salaku tambahan, pondasi élmu Alkitab anu kuring tampi ti aranjeunna — sareng leres, tina terbitan WTB & TS — ngamungkinkeun kuring pikeun nalungtik deui ajaran manusa. Kuring ngarasa siga murid-murid Yahudi mimiti pasti dirasa nalika Yesus mimiti muka Kitab Suci pikeun aranjeunna. Aranjeunna ogé ngagaduhan warisan spiritual dina sistem hal-hal Yahudi sareng seueur anu saé dina éta, sanaos pangaruh anu parah tina pamimpin Yahudi ku amandemen seueur kana Kitab Suci anu dimaksadkeun pikeun ngajadikeun budak dina kapamimpinanna. Yesus sumping sareng ngabébaskeun murid-murid éta. Sareng ayeuna anjeunna parantos muka panon kuring sareng ngabébaskeun kuring. Sagala puji ka Anjeunna sareng Rama urang anu mikanyaah anu ngutus anjeunna supados sadayana tiasa diajar bebeneran Allah.

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.
    35
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x