[Tina ws15 / 03 p. 19 pikeun Mei 18-24]

"Anjeunna masihan lima bakat ka hiji, dua ka anu sanés,
sareng hiji deui anu sanés. ”- Mt 25: 15

"Yesus masihan pasemon ngeunaan bakat salaku bagian tina jawaban kana patarosan murid-muridna ngeunaan" tanda [ayana] ayana sareng kacindekan tina sistem hal. "(Mat. 24: 3) Ku kituna. perumpamaan manggihkeun katetepan na di jaman urang tur mangrupakeun bagian tina tanda yén Yesus hadir sarta berkuasa salaku Raja. ”- tara. 2

Punten perhatosan: Perumpamaan Bakat anu diciptakeun dina waktos urang sareng mangrupikeun bagian tina tanda yén Karajaan Mesianik dimimitian dina 1914. Kami badé uih deui ieu.
Dina paragraf 3, tulisan éta nyababkeun seueur panyeratan ngeunaan aplikasi paribasa Budak, Perawan, Bakat, sareng Domba sareng Kambing. Kusabab Badan Pamaréntahan henteu ngaraos peryogi ngabuktikeun salah sahiji aranjeunna sareng bahasan rujukan tunggal, tiasa urang diskon sacara lengkep.
Tina paragraf 4 thru 8 kami gaduh katerangan ngeunaan pamahaman urang ayeuna ngeunaan pasemon bakat.

"Pasalna, bakat ngarujuk kana tanggung jawab pikeun da'wah sareng ngadamel murid." - par. 7

"Dina abad kahiji, dimimitian dina Pentecost 33 CE, pengikut Kristus mimiti bisnis ku bakat." - par. 8

Ieu langsung ngabantosan pernyataan anu dilakukeun dina paragraf 2. Upami perumpamaan mimiti dilarapkeun dina 33 CE ka hareup, maka éta mangrupikeun kasepetan, sanés ngan ukur dina waktos urang, tapi sapanjang jaman Kristen. Salaku tambahan, saprak Badan Pamaréntahan ngajarkeun urang yén Yesus mimiti mrentah di 1914, kumaha kasusna abad ka-1 tina pasemon ieu bagian tina tanda ayana?
Sabenerna, sakabeh ideu yén ieu mangrupikeun bagian tina tanda ayana Kristus sareng kacindekan tina sistem hal Mateus 24: 3 henteu aya artina. Kumaha carana métafora mangrupikeun tanda fisik tina hal anu bakal datang?

Nganggo Alkitab

Éta henteu kantos maca hurup anu leres dina anu a Majalah penjelasan dumasar kana. Ngan saacanna masihan perumpamaan ieu, Isa ngingetkeun murid-muridna:

"Terus jaga, ku sabab anjeun terang teu kana dinten atanapi jam na." (Mt 25: 13)

Teras tanpa putus teras anjeunna nambihan dina ayat anu salajengna pisan,

"Pikeun éta kawas jalma anu badé angkat ka luar negeri anu ngagero budakna sareng dipercayakeun barang-barangna ka aranjeunna." (Mt 25: 14)

Dina pamanggih kuring, NWT ngalakukeun tugas anu hadé pikeun nyampur kombinasi adverb (Yunani: ὥσπερ γάρ  [sapertos, pikeun]) kana sintaksis basa Inggris salaku "For it is just like", nunjukkeun yén ayat samemehna aya hubunganana sareng pasemon. Pasemon éta jelas nyarioskeun ngeunaan wangsalna Yesus, sanés ayana anu teu katingali, sareng murid-murid diperingatkeun yén aranjeunna moal tiasa terang iraha balikna, janten aranjeunna kedah damel sacara rajin sareng jaga-jaga. Teu aya nanaon di dieu anu mangrupikeun tanda naon waé.
Ayat 9 negeskeun leres yén ngan ukur Saksi-Saksi Yéhuwa anu janten murid Kristus ti saprak 1919 sareng éta, nalika ditugaskeun pikeun urang Kristen terurap, jutaan Saksi-Saksi Yéhuwa anu nganggap dirina henteu sah, Kristen "domba sanés" anu ngalaksanakeun pasemon salaku ogé sanaos aranjeunna henteu kéngingkeun pahala pikeun ngadobel bakatna. Sabalikna, dina campuran perumpamaan anu panasaran, perumpamaan Domba sareng Embe dihijikeun kana pasemon Bakat sahingga domba-domba sanésna dipasihan kahirupan di bumi pikeun damel sareng dulur-dulur anu diurapi dina ngalikeun bakat. (Saliwatan, hadiah anu dipasihkeun domba henteu nyebatkeun tempatna.)
Di dieu kami disarioskeun yén bukti yén parabél ieu dilaksanakeun dina dinten-dinten terakhir (tina 1914 ka hareup, dumasar kana teologi JW) nyaéta Saksi-Saksi Yéhuwa "parantos ngalaksanakeun da'wah anu paling utama sareng ngadamel murid-murid dina sajarah. Usaha koléktif maranéhna nyababkeun ratusan rébu murid anyar anu ditambah ka pangkat pamiarsa Karajaan unggal taun, ngajantenkeun da'wah sareng pangajaran mangrupikeun ciri pinunjul tina ayana Yesus dina kakawasaan Karajaan. "
Janten éta kamekaran numerik tina Organisasi anu janten bagian tina tanda ieu. Anu mimiti, di mana Yesus nyebatkeun yén pertumbuhan numeris jamaah Kristen bakal janten bagian tina 'tanda ayana na kacindekan tina sistem hal?' (Mt 24: 3) Upami éta, kumaha gerakan anu sanés sapertos kito anu tumbuh tina ajaran William Miller?[abdi] nu Katujuh poé Adventist Garéja (baheulana Millerites) parantos tumuh langkung gancang tibatan Saksi-Saksi Yéhuwa. Aranjeunna ayeuna jumlahna dalapan belas juta. Kumaha carana aranjeunna tiasa ngahontal kamekaran sapertos dina jangka waktu anu sami sareng Saksi-Saksi Yéhuwa upami aranjeunna ogé henteu damel dina da'wah di dunya? Aranjeunna mangrupikeun badan agama anu kagenep pangageungna internasional. Aranjeunna gaduh ayana misionaris di langkung ti 200 nagara sareng daérah. Cara-cara na tiasa bénten tapi aranjeunna henteu kéngingkeun kamekaran ieu tanpa sababaraha bentuk da'wah pikeun ngawartakeun berita baik di seluruh dunya.
Pondokna, upami Badan Pamaréntahan bakal ngamangsa yén Organisasi éta ngalaksanakeun perumpamaan bakat maka sigana aranjeunna kedah ngaku yén budak anu dibéré dua bakat sareng ngaku yén buktina ngabuktikeun para Adventist kedah lima- bakat budak.
Tangtosna, saha waé Saksi-Saksi Yéhuwa anu pantes uyahna bakal ngirangan saran ieu salaku pikasieuneun, nunjukkeun kanyataan yén Adventis ngajarkeun doktrin palsu ngeunaan Tritunggal, ngajantenkeun da'wahna ngeunaan warta hadé mangrupikeun usaha anu sia-sia. Nanging, pikeun adil, saha waé Adventist ogé tiasa ngalakukeun hal éta, nunjukkeun ajaran anu teu suci tina kelas "domba sanés" tina "réncang-réncang" Gusti anu teu gaduh harepan sawarga salaku buktina yén ajaran warta alus JW henteu valid. (Gal. 1: 8)
Stalemate!
Tina paragraf 14 thru 16, tulisan nawiskeun pamahaman énggal ka budak anu jahat sareng lambé. Klaimna yén teu aya anu leres-leres aya bagian tina perumpamaan ieu. Kawas budak jahat ti Matthew 24: 45-57, ieu mangrupikeun peringatan. Janten budak anu satia sareng wicanten mangrupikeun panginten nyata sareng dua budak anu ngarobih bakatna mangrupikeun pamatuhan anu leres, tapi satengah parabél sanésna henteu ngagaduhan minuhan, tapi ngan ukur peringatan. Okeydoke!

Doktrin Ngambang

Dina majalah ieu, Badan Pamaréntahan parantos ngenalkeun parobihan parobosan pikeun Sapuluh Parawan, Bakat, sareng Minas. Baheulana, ieu sadayana dianggo "ngabuktikeun" yén budak anu satia sareng wicaksana modéren (baheulana, sadaya anu dikurilingan JWs, tapi ayeuna Pamaréntah Badan) parantos diangkat dina 1919. Salaku Apollos nunjukkeun dina minggu panungtungan urang tingalian, landasan doktrin anu Yesus nguji sareng disatujuan pelantikan JW abdi anu satia sareng wicaksana dina 1919 parantos aya.
Yesus nyarios ngawangun dua imah - hiji diwangun dina batu, anu sanésna di pasir. Tapi, imah doktrin urang ayeuna kabina didamel nanaon. Sakabéh ajaran anu kami pernah dianggo pikeun ngadukung ideu yén Yesus ngagaduhan alesan pikeun nunjuk budak anu satia sareng wicaksana dina 1919 parantos dirobih pikeun katumpakan dina waktos kadatangan Kristus. Ku sabab éta, doktrin yén Badan Pamaréntahan diangkat dina 1919 mangrupikeun hiji yayasan anu parantos dileungitkeun, tapi sapertos sababaraha versi JW Wile E. Coyote, bumi tetep ditunda dina hawa ipis. Diteundeun ngan ukur ku iman kana pangkat sareng file tempatna dina kecap lalaki tina Badan Pamaréntahan. Tapi, dina hiji poé badan koléktif Saksi-Saksi Yéhuwa bakal lungsur pikeun mendakan tempat-tempat anu henteu saébahan. Sakumaha Yesus diprediksi tina sagala anu ngadangu kecap-kecap tapi gagal ngalakukeunana, runtuh imah Organisasi bakal langkung saé. (Mt. 7: 24-27)
_______________________________________
[abdi] Seueur tina numerologi anu permeated Russell urang seratanana asalna tina William Miller urang digawé via Nelson H. Barbour.

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.
    63
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x