Hal-hal ieu seueur deui alim teras dugi ka titik anu kuring kedah mutuskeun anu langkung kuring dipikacinta - Organisasi atanapi Kaleresan na. Dua ieu memang sering sinonim, tapi ayeuna kuring ningali yén kuring kedah milih. Dibikeun kasaksian na 2 Tesalonika 2: 10, ngan ukur aya hiji jawaban pikeun kuring. Tapi, ngabenerkeun bebeneran ngabalukarkeun patarosan anu teu kedah dilawan pikeun saha waé anu asalna ti latar Saksi Yéhuwa.
Husus unggal-unggal urang dugi ka titik nalika urang naroskeun, "Dimana abdi tiasa angkat?"
Hiji anu henteu maca JW ieu tiasa mendakan patarosan anu sepele. "Ngan angkat ka garéja anu béda; salah anu anjeun resep, ”mangrupikeun jawaban na. Tanggapan sapertos kitu nyatana kanyataan yén alesan urang malah mertimbangkeun ninggalkeun organisasi urang - anu hartosna berpotensi ngantunkeun babaturan sareng kulawarga-nya éta urang cinta kaleresan. Ngaliwatan karya da'wah kami urang parantos kakeunaeun tiap agama anu sanés sareng ningali yén sadayana ngajarkeun palsu. Upami urang badé ngantunkeun kapal janten nyarios, éta langkung hadé pikeun agama anu ngajarkeun kabeneran, upami henteu aya gunana pikeun ngalangkungan trauma. Urang bakal ngémutan hal sapertos saukur ngaluncat tina paribasa pan goreng kana seuneu.
Tur aya anu ngagosok!Hayu urang ngagambarkeun ku cara kieu: Kuring ngajarkeun yén pikeun salamet Armageddon kana Dunya Anyar, kuring kudu tetep aya dina jero organisasi anu siga ku Saksi Yéhuwa.
"Kami parantos ditarik tina 'cai' bahaya tina dunya jahat ieu kana 'kapal penyelamat' organisasi bumi Yéhuwa. Di jerona, urang ngalayanan sasarengan salaku urang nuju kana 'pasisian' dunya anyar anu séhat.”(W97 1 / 15 p. 22 tara. 24 Naon Anu diperyogikeun ku Gusti?)
"Ngan sakumaha Nuh sareng kulawarga anu sieun ku Gusti dikaluarkeun dina bahana, kasalametan ti jalma ayeuna gumantung kana iman sareng pakaitna satia sareng bagian kadudukan ku organisasi universal Yéhuwa." (W06 5 / 15 p. 22 par. 8 Dupi. Anjeun Siap Survival?)
Abdi sok percanten yén "kapal angkat" kuring angkat ka basisir bari sadaya kapal sanés di Christendom sami-sami balayar di arah sabalikna. Bayangkeun kejutan tina sadar yén parahu kuring langsung sailing barengan sesa; ngan ukur hiji deui kapal dina armada.
Naon anu kedah dilakukeun? Éta henteu aya akal pikeun ngaluncat kana parahu anu sanés, tapi ngantunkeun kapal sareng ngaluncat ka laut sapertos henteu sapertos alternatip.
Dimana waé anu abdi tiasa angkat? Abdi henteu tiasa nyandak jawaban. Kuring panginten ngeunaan Peter anu naroskeun patarosan anu sami sareng Yesus. Sahenteuna, kuring panginten anjeunna naroskeun patarosan anu sami. Sakumaha tétéla, kuring salah!
Nanyakeun Pananya Anu Leres
Alesan kuring naroskeun perkawis "dimana badé angkatna" nyaéta yén kuring ngagaduhan pola pikir anu ditumpukeun ku JW yén kasalametan pakait sareng hiji tempat. Proses pamikiran ieu kalebet kana jiwana urang yén unggal saksi anu kuring pendakan naroskeun patarosan anu sami panginten éta anu diucapkeun ku Peter. Nyatana, anjeunna henteu nyarios, "Gusti, urang mana deui bakal angkat?" Anu ditaroskeunna nyaéta, "Gusti, saha kami kedah angkat ka tempat? ”
"Simon Petrus ngawaler ka anjeunna:" Gusti, saha kedah urang angkat ka? Anjeun ngagaduhan paribasa hirup langgeng. ”(John 6: 68)
Saksi-Saksi Yéhuwa dilatih yakin yén dugi ka basisir Dunya Anyar aranjeunna kedah cicing di jero Organisasi Ark sareng Badan Pamaréntahan anu sanés, sabab unggal kapal anu séjén arah ieu. Kapal ngantunkeun hartosna kalelep dina cai laut anu ngagalura.
Naon anu kapenting dina mentalitas ieu mangrupikeun iman. Iman tos masihan jalan kaluar tina kapal. Nyatana, kalayan iman, urang henteu peryogi parahu pisan. Éta sabab ku iman urang tiasa leumpang dina cai.
Naha anjeun kantos mikir ngeunaan naha Isa leumpang dina cai? Éta mangrupikeun jinis mukjijat anu terpisah tina sagala anu séjén. Kalayan mujijat-mujijatna anu sanés — nyéépkeun nimbulkeun massa, ngalamun badai, nyageurkeun anu gering, ngabangkitkeun mayit — anjeunna ngabantuan batur. Éta mujijat nunjukkeun kakuatan-kakuatan pikeun nyayogikeun sareng ngalindungan umat-Na sareng masihan kami prak-prakan naon anu bakal dilakukeun ku aturan-Na pikeun manusa. Tapi mukjijat dina leumpang dina cai sareng yén musibat tangkal anjir nangtung. Leumpang dina cai kénging katingali teu saé gésér, sareng ngutuk tangkal anjir sigana ampir petulant; acan Yesus henteu tina perkara ieu. (Mt 12: 24-33; Mr 11: 12-14, 19-25)
Kadua keajaiban ieu diwatesan pikeun murid-muridna. Duanana dimaksudkeun pikeun nunjukkeun kakuatan iman anu luar biasa. Iman tiasa ngalih gunung.
Kami henteu peryogi organisasi pikeun nungtun urang ka basisir. Urang kedah nuturkeun Gusti urang sareng iman ka Anjeunna. Éta naon anu urang butuhkeun.
Rapat Duaan
"Tapi kumaha ngeunaan rapat?" Aya anu badé naros.
"Sareng urang silih mikirkeun hiji-hiji pikeun ngadorong cinta sareng karya anu saé, 25 henteu ngantunkeun ngempelkeun diri urang ngahiji, sakumaha anu ngagaduhan adat, tapi silih pikuasaan, sareng sadayana deui nalika anjeun ningali dinten caket. "(Heb. 10: 24, 25)
Kami digedékeun sareng ideu yén rapat penting. Nepi ka ayeuna, urang tepang tilu kali saminggu. Kami masih patepang semiweekly, teras aya konvénsi régional sareng Majelis circuit. Urang mikaresep raos kaamanan anu asalna tina balaréa anu ageung; tapi naha urang kedah kagolong kana organisasi ngumpul sacara babarengan?
Sakumaha sering Yesus sareng panulis Kristen ngiringan urang pikeun nyumponan? Kami henteu gaduh arah ngeunaan ieu. Hiji-hijina arah anu urang atos asalna ti buku Ibrani sareng nyarioskeun yén tujuan pikeun patepungan babarengan nyaéta pikeun ngagedekeun hiji-hiji pikeun mikanyaah sareng migawé karya anu saé.
Naha éta urang pigawé di balé Karajaan? Dina pangalaman anjeun, di aula 100 ka jalma 150, calik sepi dua jam sadayana nyanghareupan payuneun, ngaregepkeun jalma anu disada sora tina platform, kumaha urang ngahasat pikeun cinta? Rupa gawéna? Ngomongkeun koméntar? To a point, yes. Tapi naha éta naon Ibrani 10: 24, 25 nyaéta anu kami lakukeun? Inspirasi ngalangkungan koméntar kadua 30? Pasti, urang tiasa ngobrol saatos rapat lima atanapi sapuluh menit, tapi tiasa anu janten panulis sadaya émut? Émut, metodologi ieu sanés khusus pikeun Saksi Yéhuwa. Saban Agama anu disusun di pangeusina nganggona. Naha anjeun ningal agama-agama sanés anu cinta sareng karya anu hadé kusabab prosedur rapat?
Upami éta henteu acan damel, selapkeun éta!
Anu hanjelu téh urang kantos ngagaduhan modél anu damel. Warta anu hadé nyaéta yén henteu aya anu ngajaga urang tina anu balik deui. Kumaha urang Kristen abad kahiji kumpul? Aranjeunna ngagaduhan jumlah ageung sapertos urang ayeuna. Salaku conto, aya tilu rébu jiwa dibaptis dina Pentakosta waé, sareng teu lami saatosna, Alkitab nyebatkeun yén lima rébu lalaki (teu kaétang awéwé) janten anu dipercaya nalika ngupingkeun ajaran rasul. (Kisakan 2: 41; 4: 4) Nanging, kalayan jumlah anu ageung teu aya catetan tina jemaah anu ngawangun aula rapat umum. Sabalikna, urang maca ngeunaan rapat pasamoan di imah-imah anu beriman. (Ro 16: 5; 1Co 16: 19; Col 4: 15; Phm 2)
Sakumaha Éta dina awal
Naon anu ngajaga urang tina laksanakeun hal anu sami? Hiji hal anu kasieun. Urang damel sakumaha dina kaayaan larangan. Rapat sareng batur tiasa janten kawéntar ka otoritas dina jamaah Saksi Yéhuwa lokal. Rapat di luar jéntré susunan Badan Pamaréntahan kamungkinan bakal dianggap ancaman pikeun otoritasna sareng aya réaksi anu serius. Jemaah abad munggaran dikaniaya ku otoritas bangsa Yahudi dina waktos éta, sabab ningal pertumbuhan éta janten ancaman pikeun tempat sareng posisi maranéhanana. Kitu ogé ayeuna, sikep anu sami bakal lumaku. Janten ati-ati sareng hormat ka rahasia pikeun sadayana anu disauran. Nanging, ieu mangrupikeun cara anu saé pikeun ngawangun silih iman sareng iman.
Di daérah abdi, urang parantos mendakan sababaraha barudakna lokal anu parantos hudang kana kabeneran firman Alloh sareng badé patepang babarengan pikeun silih dorongan. Urang nembé ngagaduhan silaturahmi heula di bumi salah sahiji grup. Urang merencanakeun neraskeun dasar bulanan pikeun ayeuna kusabab jarak anu kalibet. Sasajelas belasan urang anu hadir, sareng kami nyéépkeun jam anu ngajantenkeun pikeun nyawalakeun Alkitab. Gagasan anu urang kabentuk nyaéta gaduh jinis diskusi bunder dumasar kana maca petikan Alkitab teras ngantepkeun sadayana nyumbangkeun pikiran na. Sadaya diidinan nyarios, tapi urang ngagaduhan hiji adi anu ditunjuk salaku moderator. (1Co 14: 33)
Milarian batur di Area Anjeun
Salah sahiji ideu anu urang anggap, kalayan dukungan jamaah maya urang, nyaéta ngamangpaatkeun situs ieu mangrupikeun sarana pikeun sadulur sareng sadunya pikeun milari hiji tempat anu sanés sareng ngatur rapat di imah pribadi. Urang teu gaduh sumber daya pikeun ngalakukeun ieu acan, tapi éta pasti dina agenda na. Gagasan éta bakal nyayogikeun sarana pikeun milarian urang Kristen anu siga-rupa di daérah anu dibéré bari ngajaga anonimitas sadayana. Sakumaha anu anjeun harepan, ieu tangtangan, tapi kami percaya éta usaha anu kacida patutna.
Kumaha Urang Ngubaran?
Patarosan anu sanésna ngalibatkeun gawé da’wah. Sakali deui, urang parantos digedékeun sareng mentalitas yén ngan upami urang ngalaksanakeun pagawéan panto panto-sa-minggu dina waktos mingguan tiasa urang mendakan nikmat Allah. Salah sahiji "buktina" anu biasa ditimbulkeun nalika ditantang ngeunaan status kami anu disangka ku hiji-hijina organisasi Yéhuwa anu dianggo ayeuna anu teu aya kelompok anu sanés ngawartosan pembuktian tina Kadaulatan Allah. Kami alesan yén sanajan urang ninggalkeun Organisasi, urang kedah neraskeun da'wah ti unggal imah upami urang nampi nikmat Gusti.
Naha Kementrian House-to-House mangrupakeun syarat?
Ieu mangrupikeun perhatian utama kanggo Saksi-Saksi badé turun parahu. Alesanna nyaéta yén urang parantos diajarkeun yén padidangan di imah téh janten syarat ti Allah. Ku hal ieu urang nyucikeun nami Gusti ku urang nerangkeun yén nagara urang disebut "Yéhuwa". Kami misahkeun domba sareng embé kalayan hartosna éta. Jalma bakal hirup atanapi maot dumasar kana kumaha tanggapanana nalika urang muncul di panto. Éta ogé ngabantuan urang ngembangkeun sifat-sifat Kristen sapertos hasil tina sumanget. Upami urang gagal ngalakukeun éta, urang janten kaliru getih sareng bakal maot.
Sadaya di luhur dicandak tina publikasi kami, sareng urang bakal nunjukkeun yén éta alesanana anu tipis sareng henteu saacan sateuacan dina tulisan. Nanging, kanggo ayeuna hayu urang ningali masalah nyata. Dupi éta nyayogikeun tempat-bumi janten syarat?
Naha Isa ngartos ka urang pikeun kalibet dina bentuk dakwah khusus? Jawabanana henteu! Anu parantos didieu ka urang nyaéta nyaéta:
"Ku margi teras ngadamel murid-murid tina sadaya bangsa, ngabaptis aranjeunna atas nami Rama sareng Anak sareng tina roh suci, 20 ngajar aranjeunna pikeun niténan sagala hal anu paréntah ku anjeun ”(Mt 28: 19, 20)
Ngadamel murid sareng ngabaptis aranjeunna. Anjeunna ngantepkeun metodeu pikeun urang.
Naha urang nyarios yén urang henteu kedah ngiringan daérah-imah? Henteu pisan. Masing-masing urang geus dibéré amanat pikeun nyieun murid. Upami urang badé ngalakukeun éta ku jalan ti imah ka bumi, naha henteu? Upami urang milih ngiringan perkawis murid damel dina cara anu sanés, maka saha anu nangtoskeun urang? Pangéran kami ngantepkeun metodeu dugi ka budi urang. Naon anu anjeunna kabetot nyaéta hasil ahir.
Hampura ka Pangéran Kami
Yesus masihan urang dua pasemon pikeun dibayangkeun. Dina hiji, saurang lalaki ngumbara pikeun ngamankeun kakawasaan raja sareng ninggalkeun sapuluh budak kalayan jumlah anu sami kanggo tumbuh pikeun anjeunna. Dina sanésna, saurang lalaki anu ngalongok ka luar negeri sareng sateuacan ngantunkeun masihan tilu budak jumlahna béda pikeun ngalabarkeun anjeunna. Ieu masing-masing parabél minas sareng bakat. (Lu 19: 12-27; Mt 25: 14-30) Anjeun bakal perhatikeun dina maca unggal pasemon yén tuan henteu masihan ka budak pikeun petunjuk kumaha aranjeunna pikeun nginagihan artos.
Yesus henteu netepkeun naon anu diwakilan ku mina sareng bakat. Sababaraha ngaku aranjeunna ngagambarkeun karya damel murid; batur nyebutkeun éta kapribadian Kristen; masih batur nunjuk kana deklarasi sareng nyebarkeun Warta Anu Saé. Aplikasi anu pasti - asumsina ngan aya hiji-henteu penting pikeun diskusi urang. Anu penting nyaéta prinsip-prinsip anu diwujudkeun dina pasemon. Ieu nunjukkeun yén nalika Yesus invests harta spiritual na sareng urang, anjeunna ngarepkeun hasilna. Anjeunna henteu paduli yén kami nganggo salah sahiji metode tibatan anu sanés. Anjeunna ninggali metode pikeun hasil nepi ka urang.
Unggal budak dina parabel ieu diidinan ngagunakeun metoda sorangan pikeun ngembangkeun artos master. Anjeunna henteu nunjuk salah sahiji sesa. Sababaraha kéngingkeun deui, sababaraha anu kirang, tapi sadayana nampi ganjaran anu ngahémat pikeun anu teu damel.
Kalayan éta émut, aya sékrési pikeun salah sahiji budak pikeun ngaluhurkeun diri tina sésa sareng nungtut yén sadayana padamel padamelan khusus pikeun investasi sumber daya master? Kumaha upami metode na teu paling efektif? Kumaha upami sababaraha budak hoyong ngamangpaatkeun metode anu sanés aranjeunna karaos langkung nguntungkeun tapi budak anu penting diri ieu nyegah aranjeunna? Kumaha perasaan Yesus ngeunaan éta? (Mt 25: 25, 26, 28, 30)
Pikeun nyangking patarosan ieu ka dunya nyata, anggap yén Garéja Adventist Katujuh kabentukna kirang langkung lima belas taun sateuacan Russell mimiti nyebarkeun Majalah majalah. Dina hiji waktos urang bangga reueus 8 juta anggota internasional, éta Katujuh poé Adventist Garéja ngaluarkeun klaim 18 juta panganut anu dibaptis. Sanaos aranjeunna ogé ngalakukeun pagawéan imah-imah, paling minimal dibandingkeun waktos urang nyéépkeun padamelan urang sorangan. Janten kumaha aranjeunna tumuwuh langkung ti dua kali ukuran kami dina dasarna waktos waktos anu sami? Aranjeunna écés mendakan cara supados murid-murid anu henteu ngalebetkeun kana panto jalma.
Upami urang badé ngajukeun Gusti Yesus Kristus, urang kedah ngirangan ide ieu anu ngan ku jalan rutin dina pelayanan imah-rumah urang tiasa mendakan nikmat ka Gusti. Upami éta leres pisan, panulis Kristen pasti ngajelaskeun pisan yén sarat ieu penting pisan pikeun sadaya urang Kristen. Aranjeunna henteu. Nyatana, sadayana argumen maju dina publikasi dumasar kana dua Kitab Suci:
"Sareng unggal dinten di kuil sareng ti imah ka imah aranjeunna teraskeun tanpa ngantosan ngajar sareng nyatakeun Injil ngeunaan Kristus, Isa." (Ac 5: 42)
“… Bari kuring henteu tahan kana nyarioskeun ka anjeun ngeunaan naon waé anu nguntungkeun atanapi tina diajar ka anjeun sacara umum sareng ti imah ka bumi. 21 Tapi kuring sacara saksianna nyaksian boh ka urang Yahudi sareng ka Yunani ngeunaan tobat ka Gusti sareng iman ka Yesus urang. ”(Ac 20: 20, 21)
Upami urang ngasongkeun yén pamuji rumah tangga sakumaha urang ngalaksanakeun éta diarahkeun ku dua Kitab Suci ieu, maka urang ogé kedah ngaku yén urang kudu da'wah di kuil-kuil sareng tempat-tempat ibadah sanés ogé di alun-alun umum. Sapertos Paulus, urang kedah nangtung di pasar, sigana dina kotak sabun, sareng mimitian nangis kecap Allah. Urang kedah ngalebetkeun sinagim sareng gereja, sareng nampilkeun pandangan urang. Paul henteu angkat ka tempat umum anu nganggo karanjang sareng tampilan literatur sareng nangtung di sepi ku nyalira ngantosan jalma ngadeukeutan anjeunna. Anjeunna ngadeg sareng ngawartosan warta anu saé. Naha urang nyéépkeun kasalahan ngeunaan kaanggotaan urang anu ngaku yén lamun henteu angkat ti panto-ka-lawang, aranjeunna bakal kaliru getih, bari henteu masihan pentingna padamian da’wah anu disebut dina dua Kitab Suci ieu? Nyatana nalika anjeun maca ngaliwatan Kisén anjeun bakal mendakan seueur akun parantos Paulus da'wah di sinagoga sareng di tempat umum. Jauh langkung tina dua référénsi pikeun daékat ti unggal imah.
Salajengna, aya perdebatan ageung naha henteuna frasa na kata oikos (saleresna, "numutkeun rumah tangga") anu dianggo di Kisah 20: 20 ngarujuk kana saleresna damel di jalan jalan ku jalan ti panto ka panto. Kusabab Paulus kontras kata oikos kalayan "masarakat awam", éta tiasa ogé ningali kana da'wahna di imah Kristen. Inget yén rapat-rapat sidang diayakeun di bumi jalma-jalma. Ogé, nalika Yesus ngintun 70 anjeunna nyarios,
"Dimana wae anjeun lebet ka hiji imah sayah heula, 'Muga ieu bumi gaduh katenangan.' 6 Sareng upami réncang perdamaian di dinya, katentreman anjeun bakal disimpen dina anjeunna. Tapi upami henteu, éta bakal balik deui ka YOU. 7 Janten tetep di bumi éta, tuang sareng nginum barang anu disayogikeun, pikeun padamelan éta pantes upah. Henteu neraskeun ti bumi ka bumi. (Lu 10: 5-7)
Tinimbang ngerjakeun panto ka panto jalan, éta 70 ngiringan metodologi anu terasna dianggo ku Paulus, Barnabas sareng Lukas pikeun angkat ka tempat-tempat umum sareng milarian kuping anu langkung saé, teras nampi panginepan sareng rumah tangga éta sareng nganggo imahna salaku pusat. pikeun da'wahna da'wah di kota atanapi desa sateuacan angkat.
Nempatkeun Indoktrinasi
Kakuatan sababaraha dekade indoktrinasi ageung. Sanaos sadayana alesan di luhur, lanceuk sareng saduran tetep ngarasa kaliru nalika aranjeunna henteu teratur-teras damel di panto-ka-panto. Sakali deui, urang henteu nyarankeun éta salah ngalakukeunana. Cukup sabalikna, karya panto-ka-lawang tiasa épéktip dina kaayaan anu tangtu, contona muka wilayah anyar. Tapi aya padika sanés anu masih langkung efektif dina ngalaksanakeun pagawéan anu dipasihkeun ku Yesus pikeun ngalakukeun murid sareng ngabaptis.
Abdi sanés panyangga bukti anékdot. Nanging, kuring hoyong terangkeun kanyataan kahirupan pribadi kuring pikeun ningali naha éta mirip naon anu seueur anu parantos ku anu sanés. Kuring boga rarasaan anu bakal janten pasualan.
Nalika kuring ningali deui 40 + taun da'wah anu aktip, abdi tiasa ngirangan ampir XnUMX belasan individu anu kuring sareng pamajikan kuring ngabantosan ngabaptis. Pikeun jalma anu urang tiasa ngémutan ngan ukur dua anu nembe terang ngeunaan versi urang tina warta alus ngalangkungan gawé-sa-lawang. Sagala sésa anu dikontak ku sababaraha cara, biasana kulawarga atanapi batur sapagawean.
Ieu kedah nyababkeun ka sadayana ti saprak urang naroskeun jalma-jalma ngadamel kaputusan anu drastis, ngarobah hirup. Dupi anjeun ngarobih kahirupan sareng ngarobih sagala hal anu anjeun pikahayang kusabab sababaraha urang asing diketok panto anjeun? Henteu mungkin. Nanging, upami réréncangan atanapi gaul anu anjeun kenal sareng sababaraha waktos badé ngobrol sareng anjeun ngayakinkeun salami sababaraha waktos, éta langkung dipikaresep anu gaduh pangaruh.
Dina upaya nyusunna indoktrinasi anu parantos mangaruhan kana pamikiran urang salami sababaraha taun, hayu urang nyarioskeun referensi publikasi anu biasa pikeun menerkeun penekanan anu urang perhatikeun dina metode daérah khusus ieu.
Alesan Alesan Khusus
Kami ngagaduhan ieu ti 1988 Ministry Kingdom under the subtitle "What Work House-to-House Rengse".
3 Sakumaha dituduhkeun dina Yehezkiel 33:33 sareng 38:23, kagiatan da'wah ti imah ka imah penting pisan pikeun nyucikeun nami Yéhuwa. Berita hadé Karajaan ditetepkeun pas di payuneun somah masing-masing, masihan aranjeunna kasempetan pikeun nunjukkeun dimana aranjeunna nangtung. (2 Tes. 1: 8-10) Mudah-mudahan, aranjeunna bakal bageur nangtung di sisi Yéhuwa sareng hirup. - Mat. 24:14; Yohanes 17: 3.
4 Pagawéan rutin ti imah-ka imah ogé nguatkeun harepan urang kana janji-janji Gusti. Kamampuh urang ngagunakeun Alkitab sacara épéktip ditingkatkeun. Kami dibantosan dina ngungkulan kasieunan lalaki. Empati anu langkung ageung tiasa dipelak nalika urang nyatet sacara langsung naon anu kasiksa ku jalma-jalma kusabab henteu terang ka Yéhuwa sareng henteu hirup dina standar-Na anu bener. Urang ogé dibantun ngembangkeun buah roh Allah dina kahirupan urang sorangan. - Gal. 5:22, 23.
Hayu urang ngarobih tulisan 1988 kementerian kerjaan anu dipikiran ku pamikiran:
"Sakumaha anu dituduhkeun dina Ezekiel 33: 33 sareng 38: 23, kagiatan daérah urang-rumah maénkeun bagian anu penting dina kasucian nami Yéhuwa."
Ezekiel 33: 33 nyarios: "Sareng éta leres-na bakal kalaksanakeun — aranjeunna bakal kedah terang yén hiji nabi parantos aya di antawisna." Upami urang nguciwakeun nami Yéhuwa ku kabeneran tina da'wah dakwah urang, maka kami parantos gagal. Prediksi sanggeus prediksi parantos gagal. Mangsa kasangsaran hébat nyaéta dimimitian dina 1914, teras 1925, teras sigana dina waktos 40, sareng deui dina 1975. Kami parantos ngarobih nubuat generasi rata-rata sakali unggal sapuluh taun. Dumasar ieu, pamutuhan imah-rumah urang parantos nyungkeun nami-nami Gusti, sanés panyucian.
Ezekiel 38: 23 nyarios: "Sareng kuring bakal ngagedékeun diri sareng ngahucikeun diri kuring sareng kuring ngenalkeun diri di payuneun sababaraha bangsa; sareng aranjeunna kedah terang yén Kuring Yéhuwa. ”leres yén kami ngajantenkeun tarjamahan YHWH salaku" Yéhuwa "pisan dipikanyaho. Tapi ieu sanés mangrupikeun kecap Yéhuwa ngalangkungan Ezekiel. Éta henteu terang nami Gusti anu dikirangan, tapi paham kana karakter anu nunjukkeun nami sapertos nunjukkeun nunjukkeun Musa ngeunaan Yéhuwa. (Ex 3: 13-15) Kitu deui, sanés hal anu urang parantos kabagosan ku jalan ti panto ka panto.
"Warta Karajaan anu hadé dipasukan saé ti sadayana rumah tangga masing-masing, anu masihan aranjeunna kasempetan pikeun nunjukkeun tempat aranjeunna nangtung. (2 Tés. 1: 8-10) Muga-muga, aranjeunna bakal dipindahkeun pikeun ngadukung anakna Yéhuwa sareng nampi kahirupan. — Mat. 24: 14; John 17: 3. "
Ieu mangrupikeun conto anu sanés ngeunaan interpretasi eisegetical. Nganggo kecap Paulus ka Tesalonika, publikasi urang nunjukkeun yén tanggapan rumah tangga pikeun daérah dakwah urang mangrupikeun masalah hirup-sareng-maot. Upami urang maca kontéks kecap Paulus urang ngartos yén karusakan parantos datang ka jalma-jalma anu parantos ngadamel kasusah pikeun urang Kristen. Paulus nyarioskeun perkawis musuh-musuh kabeneran anu kantos nganiaya duduluran Kristus. Éta boro hiji skénario anu cocog unggal lalaki, awéwé sareng murangkalih pangeusina. (2 Thess. 1: 6)
"Pagawéan rutin ti imah ka imah ogé nguatkeun harepan urang kana janji-janji Gusti. Kamampuh urang ngagunakeun Alkitab sacara épéktip ditingkatkeun. Kami dibantosan dina ngungkulan kasieunan lalaki. Empati anu langkung ageung tiasa dipelak nalika urang nyatet sacara langsung naon anu kasiksa ku jalma-jalma kusabab henteu terang ka Yéhuwa sareng henteu hirup dina standar-Na anu bener. Urang ogé dibantun ngembangkeun buah roh Allah dina kahirupan urang sorangan. - Gal. 5:22, 23. ”
Aya hiji waktos yén paragraf ieu bakal nyarioskeun ka kuring. Tapi kuring ayeuna tiasa ningali éta pikeun naon éta. Karya imah-imah nempatkeun urang deukeut jeung dulur urang déwasa pikeun waktos anu panjang. Paguneman sacara alami kabukti kana pamahaman janji-janji Allah anu dijajah ku ajaran perang anu domba sareng domba anu sanés, nyababkeun urang percanten yén dulur tapi kami bakal maot di Armageddon pikeun sadaya waktos, sareng yén urang bakal ngeureunkeun kana sakabeh planét. pikeun diri urang sorangan. Urang terang terang Yéhuwa parencanaan pikeun urang, teu malire kana kecap Paulus 1 Korinta 13: 12.
Sedengkeun pikeun ngagunakeun Alkitab langkung épéktip, sabaraha sering urang nyandak éta di panto? Dina perdebatan Nasrani, seuseueurna urang bakal kaleungitan nyobian milari Kitab Suci anu dibantah. Sareng kanggo ngungkulan kasieunan lalaki, kaleresan sabalikna lengkep. Sajauh pisan urang kaluar dina pagawéan panto-ka-panto kusabab urang sieun ku lalaki. Kami kasieunan jam kami bakal kirang teuing. Urang ngaraos kalepatan kusabab merendahkan jamaah rata-rata. Kami hariwang yén kami bakal kaleungitan hak istiméwa di jamaah upami jam urang henteu cekap. Para kokolot kedah nyarios sareng urang.
Pikeun empati anu langkung ageung dibudidaya salaku hasil tina panto-ka-panto, hese ngarti kumaha éta tiasa janten pasualan. Nalika hiji penerbit kaluar dina mobil mobil nunjuk ka bumi anu indah sareng nyarios, "Éta dimana kuring hoyong cicing saatos Armageddon", naha anjeunna nunjukkeun empati pikeun nalangsara jalma?
Nguciwakeun Wirang
Dina ngajelaskeun Yesus salaku kasampurna iman urang, panulis Ibrani nyatakeun: "Kanggo kabagjaan anu ditetepkeun sateuacanna anjeunna nyabarikeun pariksa panyiksaan, hina, sareng parantos calik di sisi katuhu tahta Allah. "(Ibrani 12: 2)
Naon hartosna ku "ngahina éra"? Pikeun ngartos yén langkung saé urang kedah ningal kecap-kecap Yesus sorangan di Lukas 14: 27 anu maca: "Saha waé anu henteu nyandak patukang panyiksaanna sareng datang ka abdi henteu tiasa janten murid kuring."
Numutkeun kana ayat 25 tina petikan éta, Yesus nuju nyarios ka seueur masarakat. Jalma éta henteu terang yén anjeunna bakal maot dina pariksa panyiksaan. Janten naha anjeunna nganggo metaphor éta? Pikeun kami, stake siksaan (atanapi salib, sakumaha anu seueur waé) ngan ukur hartosna ku Yesus dibales. Nanging, ka pamiarsa Ibrani na ungkapan, "mawa stake panyiksaanana", bakal ngahasilkeun gambar jalma anu paling awon; saurang hina kalayan ditolak ku kulawarga, babaturan, sareng masarakat. Cara anu paling éra pikeun jalma maot. Sakumaha Yesus nyarios dina ayat sateuacanna, urang kedah rela sareng siap nyerah sadaya anu dipasihkeun ku urang, bahkan "bapa sareng ibu sareng garwa sareng barudak", janten muridna. (Lukas 14: 26)
Pikeun urang anu parantos sadar yén urang henteu tiasa deui ogé ngagerentes dina ati tetep ngamajukeun ajaran sareng kapentingan organisasi Yéhuwa, urang ngadangukeun - panginten pikeun anu mimiti dina kahirupan urang - kaayaan dimana urang ogé kedah ngorbankeun siksaan panyiksaan urang, sareng sapertos Gusti urang, ngalaji isin anu bakal ditumpuk ka urang ku kulawarga sareng babaturan anu bakal ningali urang salaku murtad.
Mutiara anu Nila Nila
"Kitu deui Karajaan langit sapertos padagang anu nguriling neangan mutiara anu saé. 46 Nalika mendakan salah sahiji mutiara anu gaduh nilai anu luhur, anjeunna angkat sareng langsung ngical sadayana barang anu dipilampah sareng mésér. "(Mt 13: 45, 46)
I biasa mikir ieu dilarapkeun ka kuring kusabab kuring parantos mendakan organisasi Saksi Yéhuwa. Nya, kuring henteu mendakan éta. Kuring tumuwuh di dinya. Tapi tetep, kuring ngayakeun éta mutiara anu gaduh nilai anu hébat. Sapanjang sababaraha taun katukang kuring parantos ngahargaan bebeneran éndah tina firman Allah anu geus dibuka ka kuring ngalangkungan pangajaran Alkitab pribadi sareng asosiasi sareng anjeun sadaya ngaliwatan situs-situs ieu. Abdi leres-leres terang ngartos naon mutiara anu hartosna nilai hébat. Pikeun kahiji kalina dina kahirupan kuring kuring sadar yén kuring ogé boga harepan pikeun ngabagi pahala Yesus anu ditungtut ka sadayana jalma anu iman iman ka Anjeunna; hadiahna janten anaking Gusti. (John 1: 12; Rum 8: 12) Teu aya kabiruan material, teu aya hubungan pribadi, teu aya pahala anu leuwih gedé tina ajen. Éta leres-leres patut ngajual sadayana urang anu gaduh hiji mutiara ieu.
Kami teu leres terang naon anu diasihkeun ku Bapa urang. Teu kedah terang. Kami sapertos murangkalih jalma anu seueur pisan beunghar sareng jalma saé sareng bageur. Urang terang yén urang bakal aya kana wasiat na yén urang gaduh warisan, tapi urang henteu terang naon éta. Nanging, urang ngagaduhan amanah sapertos kana kahadéan sareng kaadilan jalma ieu yén urang daék ngabahayakeun sadayana dina kapercayaan yén anjeunna moal ngantepkeun urang. Éta hakekat iman.
Sumawonna, tanpa iman teu mungkin pikeun nyenangkeun Gusti ogé, sabab sing saha anu ngadeukeutan ka Gusti kedah yakin yén anjeunna aya sareng éta anjeuna janten ganjaran anu teras-terasan milarianana. (Anjeunna 11: 6)
"Soca teu acan ningali sareng ceuli teu acan uninga, atanapi teu acan dikandung di jero ati manusa ngeunaan hal-hal anu parantos disiapkeun ku Allah pikeun jalma anu mikanyaah ka Anjeunna." Pikeun éta pikeun kami Allah ngungkabkeun aranjeunna ngaliwatan sumangetna, pikeun roh milarian kana sagala hal, bahkan hal-hal jero Allah. "(1Co 2: 9, 10)
Kuring dipindahkeun ka koméntar sadayana narasi ieu. Hayu atuh pangheulana ngaku yén kuring parantos dibongkar saprak 2016. Kuring ningali salah sahiji pidéo anjeun dugi ka akhirna. Anjeun nyalira sapertos sasarengan anu terang sareng iman anu kuat. Tapi kuring diganggu ku sababaraha patarosan. Naha anjeun tiasa lereskeun Yesus Kristus sareng manusa naon waé dina hal kasampurnaan? Kumaha datang anjeunna milih rasul-rasul sapertos Yudas Iskariot sareng Peter, anu jelas ngajantenkeun seueur kasalahan, sanajan saatos nampi Roh Suci, dina hal Peter? Tina pamahaman kuring anu saeutik, alam Yéhuwa katingalina janten Gusti anu teratur. Kumaha... Maca deui "
Anjeun ngadamel sababaraha poin anu saé, tapi anu dumasar kana asumsi anu lepat. Salaku conto, kumaha anjeun terang kami dina dinten-dinten terakhir?
Upami anjeun nyarankeun kami teu mopohokeun dosa organisasi, maéhan aranjeunna salaku teu sampurna, maka naha henteu laksanakeun sami pikeun dosa kapamimpinan garéja séjén, sapertos Katolik atanapi Baptis?
Hayu atuh gancang ngabales sababaraha hal ieu, sapertos "kumaha anjeun terang yén kami aya dina dinten-dinten akhir?". Nya, bahkan garéja ayeuna terang yén urang hirup dina dinten-dinten akhir. (2 Ti 3: 1-5) Upami Perang Dunya I henteu minuhan Mat 24: 7, moal ogé Perang Dunya II atanapi perang anu sanés, sabab logika anu sami bakal diterapkeun. Kalayan kasang tukang anjeun, anjeun ogé tiasa nyaksian yén Mat 24:14 ayeuna parantos kajantenan. Éta moal mungkin upami panangan Yéhuwa henteu dina padamelan, utamina dina nyanghareupan panentang sétan. Yesus ngadamel ilustrasi ngeunaan... Maca deui "
Anjeun ningkatkeun seueur bantahan anu valid. Kuring bakal nyobian nungkulan éta hiji-hiji. "Bahkan garéja ayeuna terang yén urang hirup dina dinten-dinten akhir. (2 Ti 3: 1-5) ”Abdi nyarankeun anjeun maca dua ayat salajengna: 6 sareng 7. Anjeun bakal ningali yén kecap Paulus ka Timoteus lumaku pikeun jamaah Kristen sanés dunya umumna. Teras baca Rasul 2:17 kanggo ningali yén aranjeunna hirup dina dinten-dinten akhir. Sedengkeun naha urang hirup dina dinten-dinten akhir ayeuna tina sistem hal-hal ayeuna urang, sistem hal-hal sadunya anu, urang henteu tiasa terang.... Maca deui "
Eric bentuk kontak anjeun teu tiasa dianggo mangga ngahubungi kuring ka hiji profil profil tinggi anu gancang-gancang 316-423-4370
Kuring diusahakeun nelepon, tapi kuring nyarios yén sauran abdi teu tiasa réngsé sakumaha diidal. Naha henteu cobaan ngirim kuring email di meleti.vivlon@gmail.com
Kuring jelas satuju sareng anjeun yén urang kedah neraskeun agama palsu ngan kusabab urang mikir teu aya anu angkat.
Tapi kuring masih peryogi pitulung pikeun gereja-gereja ieu. Kuring percanten ka abad munggaran aya sesepuh, abdi sareng ministrial abdi. Kumaha cara perkiraan ieu cocog sareng gereja imah? Kumaha para sesepuh ieu dipilih sareng kumaha urang bakal milihan urang?
Wasalam
Rasul ka-12 dipilih tina pilihan dua anu ditarik tina jamaah. Dina basa sanés, anu 11 henteu milih dua ieu tapi ilaing sadulur dina jamaah dina waktos éta teraskeun janten calon teras seueur dilungkeun. Kitu ogé sareng rencang menteri kahiji. Rasul-rasul naros ka sadulur milarian lalaki anu ngadamel kualifikasi anu tangtu teras aranjeunna nunjuk aranjeunna tapi lalaki-lalaki dipilih ku jamaah. Kusabab teu aya anu aya dina Alkitab pikeun nunjukkeun hiji badan anu terpusat anu berpusat nyieun sagala janjian, panginten urang kedah... Maca deui "
Naon waé pamutahiran dina nyobian nyieun cara pikeun jaringan sareng batur anu henteu leungit iman tapi tiasa ningali kasalahanna kana Org?
Halo Anonim, kuring JW Salami mangtaun-taun, & ayeuna murid bibel. Hubungi kuring upami anjeun hoyong.
Hola a todos. Acabo de leer este comentario y es realmente magnífico. Quisiera tener un kumpulan de hermanos aquí en bogota, Kolombia, pikeun poder kompartir.
Hola Andrés. Eso sería maravilloso. Éto siendo el caso, querrás saber que estamos trabajando en un sitio en español que esperamos tener listo dentro de un mes.
Kuring bakal nyarankeun ka sobat-sobatna pikeun tetep jadi Saksi-Saksi Yéhuwa, tapi tetep biwirna pikeun masalah jalma jahat. Naha Daud atanapi urang Israil anu satia ninggali Israél nalika Saul janten murtad? Kumaha upami Suléman sareng sadaya raja anu jahat? Naha aya anu nyebatkeun urang Israil angkat nalika Harun ngadamel anak sapi Emas? Naha 7 jamaah henteu korup? Ayub 2:10 Anjeunna ngawaler, "Anjeun nyarios sapertos awéwé bodo. Naha urang bakal nampi kasaéan ti Gusti, sareng henteu kasusah? " Dina sadaya ieu, Ayub henteu dosa kana naon anu diucapkeunana. Mateus 10:16 "Tingali! abdi... Maca deui "
Kuring henteu satuju Ken. Tinimbang ngajaga sungut urang ditutup, urang kedah ngantepkeun lampu urang. (Kisawar 5: 28, 29)
Premis anjeun didieu sareng komentar panjangna anjeun ngeunaan jalma teu amanah sigana nyandak jabatan anu Israil sarimbag sareng JW.org. Éta sanés masalahna. Israel sami sareng Kristen.
Kami ngahargaan saha waé anu sumping pikeun ngabagi pikiran sareng panilitianana. Sedengkeun pikeun pamendak pribadi, naséhat, sareng naséhat ... ogé, pangsaéna-hadéna pikeun nyéwaan éta.
Meleti, kuring ningali poin Ken, sareng anjeun. Urang henteu kedah sacara sukarela miceun diri kana seuneu ... kawijaksanaan mangrupikeun pilihan anu saé.
Halo, Baca situs anjeun "Beroean Pickets. Kuring mangrupikeun JW salami 45 taun di Australia. Saatos angkat ka aranjeunna kuring mendakan Siswa-Siswa Alkitab, anu ceuk JWs" Aranjeunna sadayana parantos maot ". Kami henteu ngagaduhan org, tapi mangrupakeun kelompok mandiri . Urang teu ngagaduhan Aula, urang pendak di bumi atanapi gedong anu diséwa. Tiap kelompok ngagaduhan hubungan sareng kelompok anu sanés. Urang teu da'wah ti panto ka panto, Tapi da'wahkeun déwa kecap dimana & iraha urang sanggup. Kaleresan urang nuturkeun mangrupikeun jinis anu sanés tibatan anu dituturkeun ku JWs anu dikawasa ku lalaki. Abdi hoyong ngadangukeun ti anjeun atanapi Baraya, Dulur-dulur di Australia anu parantos tinggaleun sihir & milarian spiritual... Maca deui "
Hai Richard, kuring hoyong ngeunaan 3 taun ka pengker, parantos seueur garéja saprak tapi henteu yakin kana doktrin garéja "biasa". Ayeuna damel nyalira & rumaos teu aya tempat pikeun silih gabung. Abdi di Launceston.
Halo Tony, Sae pisan kanggo ngupingkeun anjeun. Kami nembé uih ti konvénsi leutik di kota anu disebut Wyee ti luar Sydney, kami ngagaduhan mantan Jw Baptised dina konvensi ieu anu nembé terang yén murid Alkitab aslina masih hirup & nuturkeun The kaleresan anu ngabébaskeun urang! Kami gaduh konvénsi di Angelsea, Ngan di luar Geelong unggal taun salami sabtu minggu dinten Australia ogé konvénsi di basisir Sunshine, Qld salami bulan Oktober. Kitu ogé kami ogé ngagaduhan konvénsi Internasional unggal dua taun di Polandia , ieu tangtosna salain ti anu sanés... Maca deui "
Hai Tony: Henteu yakin kana naha kuring parantos ngahubungi anjeun sateuacanna tapi kuring aya di daérah Hobart.
Hai Meleti
Hatur nuhun kana gawé keras anjeun dina situs ieu.
Naha aya cara urang tiasa ngaitkeun sareng dulur-dulur anu sanés ngalangkungan emailna - anu cicing caket urang?
Upami urang tiasa éta bakal saé.
Hatur nuhun pisan
Kuring resep pisan kana tulisan éta sareng seueur ideu ... Saur Russell éta aya anu saé sareng ideu garéja bumi, atanapi rapat di bumi sareng henteu gaduh wangunan sareng hal-hal anu aya sareng "Agama" anu teratur. Abdi resep ogé Siswa-Siswa Alkitab sareng khususna publikasi Subuh sareng halaman wéb. Hiji-hijina masalah sareng aranjeunna nyaéta seueur anu masih kénéh tetep dina kronologi ... Tapi dasarna saé, karajaan, bobo maot, "Tebusan pikeun sadayana" sanés "sagala rupa", sareng tujuan sadayana dina umur ieu nyaéta ngumpulkeun kelas panganten "Putra-putra Gusti"... Maca deui "
Tulisan saé. Éksposisi anu saé tina bebeneran basajan tapi jero teu diémutan ku jutaan. Perasaan anu dijelaskeun deukeut pisan ka bumi. Muga Yéhuwa sareng putrana terus nyayogikeun HS anjeun.
[…] Kamana waé anu sanés urang tiasa angkat? […]
Tulisan hébat! Kuring ayeuna naroskeun ka diri sorangan patarosan anu sami. Punten wartosan kami nalika anjeun terang kumaha nempatkeun ex-JWs anu badé pendak sareng bagikeun pamikiran naskah anu aya hubunganna. hatur nuhun
Geulis ditulis. Kuring ngabagi pandangan anjeun 100%.
Meleti, kuring henteu ngagaduhan rorompok di bumi kuring, tapi upami aya anu hoyong pendak sareng kuring pikeun diskusi, kuring bakal senang ngalaksanakeun éta. Sugan anjeun tiasa mamatahan kuring. Hatur nuhun.
Kuring kantos ngalaksanakeun bacaan dina 3 abad mimiti garéja mimiti, sareng panasaran teuing naha aranjeunna leres-leres angkat panto da'wah kusabab, pertimbangkeun kumaha bahaya pikeun JADI Kristen dina waktos éta?
Maca tukeran serat lengkep antara Pliny the Younger and Trajan.
Sareng tina rujukan HA Drake pikeun percobaan syahid, catetan anu luar biasa ieu anu kedah janten calon gelar Percobaan Paling Pondok Dunya:
"Anjeun uskup?"
"Leres abdi."
Anjeun tadi! ”
Ngan ukur uji coba naha kuring masih asup. Ogé resep tulisanana.
Saé! Kuring maca tulisan artikel pikeun kecap ka salaki kuring sareng anjeunna kataji. Cenah, "Sanés ngan ukur anjeun daék luncat kapal, tapi daék nincak cai". Abdi leres-leres ngahargaan anjeun ngabagi parasaan sareng pipikiran. Kuring parantos ngaraos seueur hal anu sami mangtaun-taun. Kuring terang ayeuna yén kuring nyandak kaputusan anu pas pikeun ngan ukur jalan jauh. Kuring parantos diajar pisan ku cara berinteraksi sareng dulur-dulur di dieu sareng dina "Bahas Kaleresan", maca Alkitab pribadi sareng doa tulus ka The Yahuah Anu Maha Suci ngalangkungan Putra-Na Yahshua. Mugia anjeun diberkahan... Maca deui "
@ anonim, kuring ngirimkeun koméntar kana réncang-réncang situs saksi Yéhuwa ngeunaan masalah palang atanapi patok, kuring yakin yén Isa maot dina kayu salib sareng agama palsu ngajantenkeunana jadi idola.
Kumaha dugi ka kasimpulan kuring kaget kuring ogé, kuring bakal ngahemat deui pikeun dinten anu sanés.
Kuring heran piraku anu parantos nuturkeun parobihan di komisi karajaan di Australia ngeunaan panyalahgunaan budak institusional, upami kantos aya alesan pikeun henteu percanten ka GB éta di tempat terbuka ayeuna, kuring ngadorong sadayana pikeun ningali-tingali
Hai Meleti,
Abdi hoyong hatur nuhun kusabab teu aya anu ngajelaskeun sakumaha anu hadé kuring karasa nalika kuring ninggalkeun organisasi dina tulisan ieu.
Hakeupna hésé pikeun nyadar yén religión anu kuring digedékeun sareng di mana kuring ngangkat dua putra kuring ngabentuk bagian tina Babilon anu Agung sapertos agama anu sanés.
Parantos berkah pikeun milari blog anjeun, anu seueur ngabantosan abdi.
Hatur nuhun deui:)
Kuring henteu terang seueur dulur-dulur anu ngagaduhan katerampilan spiritual anu diperyogikeun pikeun da'wah di tempat ibadah atanapi pasar. Kami bakal pendak deui jalma-jalma anu wawuh kana Kitab Suci anu bakal nyabak sababaraha doktrin konyol sareng konyol urang. Gampang di panto pikeun ngandelkeun jalma-jalma anu teu gaduh elmu Injil anu terbatas atanapi henteu. Di sagigireun éta, pesen naon anu urang da'wah? Hirup salamina di Bumi maén sareng panda sareng singa? Naha ieu pesen Master anu hoyong kami da'wah? Ih-oh, koméntar ieu ngajantenkeun anjeun langkung lami tibatan tilu puluh detik kanggo dibaca. Hapunten abdi,... Maca deui "
🙂
Kuring ogé, henteu terang seueur JW anu gaduh katerampilan da'wah di tempat ibadah atanapi pasar, tapi kuring langkung ti anjeun; Kuring henteu terang seueur anu cukup ahli pikeun da'wah ti panto ka panto. Dina dasawarsa baheula, sigana JW langkung terampil, tapi akhir-akhir ieu, JWdom parantos "ngabobodo", sareng JW individu sanés sapertos anu tiheula; aranjeunna henteu ngagaduhan kanyaho, pangertian, katerampilan, getol, kendel, sareng, saur kuring, bahkan intél, ti JWs jaman baheula. Abdi émut badé ka konvensi kabupaten di taun 1960an sareng 70an sareng ningali jalma déwasa kumpul dina méja... Maca deui "
Kiwari tina naon anu kuring ningali dina Youtube sigana mah kasus anu ngan ngarujuk sadayana ka halaman wéb
Kuring hatur nuhun ogé Meleti pikeun sadaya usaha sareng kerja keras anjeun - pikaresepeun pisan nalika aya di perjalanan sareng dulur-dulur anu milari Kaleresan dina suasana kabébasan nyarios - sapertos anu béda sareng perasaan beurat WT anu neken organisasi kuring émut masihan koméntar ka anu béda dina jamaah ogé ngeunaan panyaksian teu resmi - urang tiasa langkung kreatif dina ngahontal jalma ku pesen Yesus - kaku tina panto ka panto anu ngabeuratkeun (sanaos kuring henteu paduli pendak sareng tatangga kuring) sakantenan waktos janten... Maca deui "
Tulisan hébat deui meleti. Acan deui kuring parantos merhatoskeun hal-hal anu sami pisan dina kuring sorangan dina panilitian alkitab. Para saksi siga anu mikir yén upami hiji jalma atanapi organisasi henteu da'wah ti panto ka panto maka aranjeunna gagal pikeun ngajalankeun paréntah pikeun da'wah. Nyatana sanajan kuring sadar teu aya hiji akun dina bibel anu ngajelaskeun rasul-rasul kantos ngalakukeun éta. Aya akun ngeunaan tempat pasar, sinagog. Bait Allah. Di gunung sisi situ sareng walungan kuadrat umum jsb. Dimana waé aya... Maca deui "
Éta poin anu saé, Kev. Janten naon anu dimaksud "bapak jack p's"? Ngan panasaran.
Jack bapak Meleti mangrupikeun karakter fiksi tina sitcom anu ditayangkan di tv british. Dumasar kana tampilan ati sanubari pisan dina agama anu teratur. Nalika seueur anu bakal ningali éta karasa sareng kontroversial éta ogé pinuh ku ironi sareng sindiran. Alias ngan ukur ngingetan kuring ngeunaan henteu kedah ngajantenkeun diri teuing serius kumaha waktuna luar biasa kumaha jalma-jalma agama kadang-kadang tiasa nunjukkeun sorangan dipanaskeun bari nyawalakeun ajaran bahkan upami teu aya urang anu bener-bener terang kana jawaban nyata. Jigana urang kedah ngirangan rasa teu lucu. Theres salawasna a... Maca deui "
Hatur nuhun Kev. Salawasna karesep ngadangu ti anjeun.
Cinta cinta situs anyar. Janten ramah pangguna. :). Abdi resep topik ieu. Anjeun tiasa dina kasimpulan anu sami kuring. Dupi anjeun ka http://www.friendsofjehovahswitnesses.com ? Ogé, naha anjeun cicing nalika bibel nyarios "kaluar tina dirina". Lot henteu cicing waé kunaon aya anu sanés? Kulawarga? Babaturan? Sieun?
Hampura. Anjeun sumping ** henteu anjeun tiasa angkat.
Anjeun sumping *. Henteu tiasa anjeun angkat
Nuhun Chris. Abdi bungah anjeun resep éta.
Hatur nuhun kana rujukan kana situs Friends of JW. Kuring mendakan tulisan anu jelas pisan ngeunaan salib vs. patok panyiksaan. Kuring ngahargaan yén aranjeunna henteu dogmatik ngeunaan kadudukanana (aranjeunna yakin éta umpan silang) sareng ngaku yén aranjeunna henteu tiasa 'ngabuktoskeun' kasus aranjeunna, tapi nunjukkeun yén aya prasangka bukti yén Kristus dibunuh dina kayu salib. Kuring condong satuju sareng WT yén palang nyebrang henteu kedah dianggo salaku perhiasan atanapi disembah atanapi ditunda gereja. Sanaos jalma anu ngagaduhan sareng nganggo salib ngaku aranjeunna henteu leres-leres nyembah aranjeunna, éta... Maca deui "
Leres. Rutherford badé parah sadayana hubungan anu turun ka simbol salib. Anjeunna malah hoyong ngiringan antara Siswa Alkitab sareng pengikutna. Anjeunna ngarobih sanajan sadayana diajarkeun ku Russell. Aranjeunna henteu deui ngagaduhan naon-naon umum. Sawatara hal anu sami. Tapi aranjeunna parantos pisan robih janten kami jauh beda ti aranjeunna. Bungah anjeun resep situs. Anjeun bakal mendakan exJWs hudang tapi tetep JWs aktif sareng Siswa Alkitab. Sumebar kecap. ?
Hai! Kuring parantos maca situs ieu sakitar 18 sasih. Abdi hoyong terang upami aya saksi anu hudang di Afrika Kidul anu mikaresep situs ieu.
Abdi di Durban. Kuring parantos mundur salaku sesepuh 3 taun ka tukang kusabab hudang.
Tetepkeun paniliti Alkitab anu saé.
Thanks.
Vusi.
Hai Vusi,
Anjeun kedah ngamangpaatkeun pilihan ménu jamaah. Lebetkeun inpormasi anjeun sareng éta bakal ngabantosan anu sanés pikeun mendakan anjeun. Kuring bakal nempatkeun tulisan ngeunaan éta geura-giru.
Meleti
Hai Meleti
Kumaha cara kami nganggo ménu Cong ieu- Kuring henteu acan merhatoskeun sareng hoyong kontak sareng anu sanés. Kami terang sahenteuna 8 dina kongrés kami anu lega dugi ka ayeuna. nuhun kana bantosanana
Naon anu anjeun hartosna "menu Cong"?
Sigana mah anjeunna hartosna pilihan Menu Kongregasi anu anjeun rujuk. Kuring ogé henteu ningali tab pikeun éta.
Cinta ka situs anyar, karya hébat, pormat lami sami sareng seueur situs sanés dina bersih, bagja anjeun pribados.
Ngaliwat pakét beore kuring ayeuna gaduh kontak langsung sareng adi adi Billy, kuring ngarepkeun kuring tiasa mendakan deui Aussies anu ningali nilai naon anu dibahas di dieu.
Berkah Yéhuwa sareng anjeun sadayana.
Panginten langkung seueur anu bakal mimiti ngagunakeun tautan Kongregasi pikeun milarian masing-masing.
Abdi hoyong bogoh mendakan exJW di daérah abdi. 🙁
Upami anjeun badé didaptarkeun dina peta, paké formulir di halaman Kongregasi, maka batur di daérah anjeun tiasa ngontak anjeun sareng anjeun tiasa ngawitan rapat sacara babarengan!
Hatur nuhun Alex
Salah sahiji pangamatan sareng hubungan situs anyar. Ngaran domain http://www.meletivivlon.com méré gambaran ieu mangrupikeun wéb pribadi. Upami domain kasebut kedah janten http://www.beroeanpickets.com atanapi anu sami waé, éta henteu bakal masihan gambaran situs wéb ieu pribadi atanapi di handapeun kadali hiji jalma. Transparansi henteu dilayanan ku ngajaga nami domain http://www.meletivivlon.com Dina tetep sareng transparansi anu langkung ageung, jalma anu dipasihkeun pikeun nyumbang ngagaduhan hak moral pikeun ningali mana artos parantos ngalangkungan sareng malah nyarios kumaha carana nya éta dianggo. Kuring terang seueur pagawéan... Maca deui "
Silas, kuring satuju yén http://www.beroeanpickets.com damel pikeun nami situs anu langkung saé. Anjeun engké tiasa ngetik yén kana URL anjeun sareng angkat ka halaman éta. Nanging, éta masih bakal ngabéréskeun ka meletivivlon.com pikeun dua alesan: Anu munggaran nyaéta téknis. Sadaya tautan dina WordPress (kami nganggo mesin wordpress pikeun situs) didasarkeun kana nami domain meletivivlon.com. Pikeun ngarobih aranjeunna sadayana ayeuna peryogi langkung seueur padamelan anu ngagaduhan waé dina kelompok kami. Alesan anu kadua nya éta ayeuna parantos dikenal ku sadaya mesin pencari utama sareng ngabantosan jalma mendakan situs téh... Maca deui "
Nuhun Meleti. Kuring ngartos masalah téknis tiasa ngahambat anjeun tina robahan nami domain. Sugan aya anu ngagarap di hareup. Kuring meunang kesan kumaha ogé yén anjeun bahagia pikeun terus ngatur situs sakumaha milik anjeun .. Koméntar anjeun: ”Situs dimimitian salaku latihan hiji lalaki. Éta kabeneran transparan. Éta parantos tumuh sareng robih. …. Kuring henteu ngadamel tulang tentang makeup situs éta. ” Upami sumbangan waktos, sumber daya jalma sareng artos ditampi sareng dikelola ku anjeun sareng saha waé anu nyumbang terang ieu; anu bakal sigana éta... Maca deui "
Kuring henteu yakin naon anu anjeun hartosna "jembarkeun janten duduluran". Dupi anjeun tiasa ngajelaskeun. Kuring bungah anjeun lain pengikut lalaki. Kana éta urang tiasa satuju. Kumaha carana kuring masihan koméntar ngeunaan korupsi padahal teu aya bukti korupsi. Naha anjeun nuduh kuring korupsi dina situs kuring sorangan ??? Upami kitu maka ngagaduhan kasopanan pikeun nyarios fakta sareng henteu samar-samar. Anjeun nyarios anjeun nganggap diri kuring lanceuk. Kecap anu gampang, tapi tindakan anjeun nyarioskeun motivasi anu sanés. Anjeun nyarios anjeun sanés pengikut lalaki. "Parantos aya, parantos éta", saur anjeun. Nya, kuring parantos sangsara... Maca deui "
Meleti, Kami sigana badé buleudan. Anjeun niat pisan pikeun membela posisi anjeun ayeuna anu anjeun henteu tiasa ningali poin-poin anu kuring pikahoyong. Kuring tangtosna nyarioskeun perkawis kamungkinan korupsi pikahareupeun sapertos anjeun ogé dina pos ieu. Kuring perhatoskeun tapi anjeun masih teu acan masihan koméntar kana koméntar munggaran kuring (paragrap 3-5) Hiji-hijina jalan anjeun pikeun ngusir kuring. Kuring sieun yén upami kuring ningkatkeun diskusi ieu anjeun bakal nampung kuring. Maka pikeun kapentingan perdamaian kuring bakal ngajantenkeun koméntar terakhir kuring. Sagala anu pangsaéna kanggo anjeun... Maca deui "
Pikeun sadayana anu maca tukeur ieu antara kuring sareng Sila, aya pelajaran obyék anu hadé di dieu anu sadayana urang tiasa diajar. Silas parantos ngantunkeun urang, tapi bursa ieu ngagambarkeun aturan anu urang tuturkeun dina situs ieu. Nalika kami ngabagéakeun patarosan anu jujur sareng penting ngeunaan sipat situs, tujuan urang, sareng sadayana penalaran naskah kami, urang henteu ngantep serangan sniping kana karakter saha waé. Urang narékahan pikeun ngajaga lingkungan kajagaan anu bahkan paling aman tina sadulur bakal karasa aman. Dina mimitina Blush, tiasa sesah ngabédakeun... Maca deui "
Tulisan anu saé sareng ideu anu hébat. Hatur nuhun.
Tulisan Luncat Meleti! Ogé pakasaban pisan saé sareng perenah énggal!
Nuhun Nick O. Masih peryogi padamelan, tapi urang dugi ka dinya.