Ka saha anjeun milik?
Allah mana anu anjeun nurut?
Pikeun ngan hiji anu anjeun ruku
Master anjeun nyaéta; anjeun parantos ngawula anjeunna ayeuna.
Anjeun teu tiasa ngawula dua dewa;
Kadua tuan henteu tiasa ngabagi
Kadeudeul haté anjeun dina bagian anu sanés.
Pikeun henteu ogé anjeun bakal adil.
(Lagu Ssb 207)
Saha kami, salaku Saksi Yéhuwa, leres pisan? Anu Gusti anu urang dilayanan? Saha anu kami ngajagaan?
Laku lampah nyarios langkung ageung tibatan kecap sareng ku tindakan urang nunjukkeun anu saha anu namina kami paling berharga. Pasang tina tulisan panganyarna Amanat ngalaporkeun Herring Beureum, cabangna ngaku gaduh standar luhur ngeunaan ngalaporkeun nyiksa anak. Ieu mangrupikeun tulisan ngeunaan kumaha standar anu aranjeunna ditetepkeun ngeunaan tingkah laku pribadi.
Kuring parantos ngobrol sareng réréncangan tadi wengi anjeunna parantos ngawartoskeun kuring anu kuring henteu kantos uninga. Tétéla kulawarga kulawarga Betél gaduh kode paripolah anu ketat pisan. Ayeuna, kuring sok terang yén pikeun nganjang ka Betél anjeun peryogi pakéan di pasamoan baju, sareng éta janten di Bélé anjeun kedah diasah ogé. Anu teu dipikanyaho ku éta bahkan dina sababaraha hal anu pribadi, sapertos warna rambut, sendal, sareng kolor, aranjeunna gaduh kode anu ketat.
Ngeunaan warna rambut, kuring dicarioskeun yén sadulur ngagaduhan kisaran terbatas pikeun ngawarnaan rambutna. Kuring teu yakin pasti kana jaman baheula pikeun ieu, tapi kuring sadar sababaraha anu kaleungitan hak istimewa palayanan Bethel pikeun maot rambutna tangtu. Janten kuring terang kedah aya sababaraha bebeneran kana pernyataan ieu.
Ngeunaan ngagem kolor kolorna, larangan normal ngalawan "kolor pondok" atanapi ketat sareng pédah biasa kuring terang. Anu teu dipikanyaho nyaéta yén aranjeunna henteu kéngingkeun nganggo panto hareupeun Bélél upami aranjeunna nganggo kolor. Salaku pangunjung sering di dinya, kuring kudu ngaku yén kuring henteu pernah ningali anu ngagem aranjeunna di lobi. Hal ieu sami sareng sapatu kabuka sapertos sendal pikeun lalaki. Sadayana saukur moal diidinan ngagem sendal sareng jalan kaluar panto di Bétél, katingalina pikeun mastikeun teu aya anu ningal ka Yéhuwa atanapi umat-Na. Ieu tempat paguneman janten pikaresepeun.
Kuring teras dicarioskeun carita urang Bétel anu parantos ngalakukeun tindakan heroik sareng nyalametkeun batur. Anjeunna ditulis dina koran lokal sareng anjeunna dipasihan seueur pujian. Naon anu salajengna kajantenan anéh. Sababaraha jalmi anu henteu namina ngempelkeun nami lanceuk ieu sareng ngagali kokotor ka anjeunna anu kajantenan sababaraha taun sateuacan, bahkan sateuacan anjeunna janten saksi. Ieu mangrupikeun poto anu nunjukkeun lanceuk ieu dina kaayaan kompromi; teu nanaon haram atanapi teu sopan, kapikiran anjeun, ngan rada ngerakeun. Émut, ieu kajantenan sateuacan dibaptis, bahkan sateuacan anjeunna janten Saksi-Saksi Yéhuwa. Nalika cabang terang ngeunaan éta, anjeunna sakedik dipecat ti Bétel. Abdi naros ka réréncangan naha éta. Lanceukna ieu muji nami Yéhuwa ku kalakuan kasaéan na, sareng ayeuna dihukum akibat? Naha Yéhuwa moal ngahampura urang sadaya dosa-dosa baheula nalika dibaptis? Naha baptisan henteu dipénta ku Gusti pikeun dipasihan nurani anu bersih? (1 Petrus 3:20, 21)
Babaturan kuring salamet kaputusan Betél ku ngucapkeun yén éta pamuda sanés teu luhur cacad sahingga teu mumpuni pikeun layanan full-time khusus. Kami parantos ngawenangkeun Saksi-jalmi anu dibaptis anu dibébaskeun fornication, zinah-bahkan dina sababaraha kasus, dumasar kana kasaksian di Australia, nyiksa anak — balik sareng ngawula salaku panaratas (hamba full-time) sareng sesepuh.
Kuring countered yén teu aya waé dina Kitab Suci dimana Yéhuwa ngalakukeun hal anu sarua pikeun saha waé anu janten salah sahiji abdi-abdi. Babaturan kuring teras ngaganggu sareng nyarios teu ngabantah anjeunna. Upami FDS[abdi] nyebutkeun anjeunna henteu mumpuni maka anjeunna henteu…. Eureun pinuh.
Ka saha urang kagungan, mang?
Masalah kaayaan
Abdi mendakan paguneman ieu ngaganggu sababaraha alesan.
- Yéhuwa henteu ngalakukeun ieu ka abdi-abdi. Kanyataan sederhana yén Cabang karasa ku cara kieu nunjukkeun kuring yén aranjeunna nyekel kami anu langkung luhur ti anu Maha Kawasa. Ku sabab kitu aranjeunna sigana laksana salaku Tuhan damel sorangan.
- Saha aranjeunna anu ngajagaan leres? Reputasi Yéhuwa? Atanapi sorangan?
- Upami aranjeunna sieun tina hiji hal anu leutik sapertos ieu dipikanyaho ku masarakat, naon tebihna aranjeunna bakal angkat pikeun nyertakeun masalah anu langkung ageung sapertos nyiksa masalah nyiksa anak dina jajaran urang?
hal munggaran munggaran.
Hayu urang tingali sababaraha conto kumaha Yéhuwa ngubaran jalma-jalma anu ngalakukeun dosa umum pisan.
Kaayaan PANGERAN sareng Raja Daud
Raja Daud, sakumaha urang sadayana terang, nyaéta saurang lalaki anu satuju kana haté Yéhuwa. Sanaos lami saatos anjeunna tilar dunya, anjeunna dijantenkeun modél pikeun raja anu salajengna. Nyatana, Pangéran Yesus Yesus éta antitypical David. (1 Kings 14: 8; Ezekiel 34: 23; 37: 24) Tapi kami ogé terang yén anjeunna ngalakukeun dosa anu kalangkung kaasup zinah sareng rajapati lajeng dicobian nutupan éta. Catet yén anjeunna enggeus saurang hamba Yéhuwa nalika ieu kajantenan. Sanaos sadayana tina sajarah ieu, Yéhuwa masih ngijinkeun anjeunna pikeun terus pamaréntahan, sanaos anjeunna tetep tahan akibat tina tindakanna.
Perhatoskeun naon anu dikucapkeun WT ngeunaan anjeunna:
"Hirup Daud dipinuhan ku kaistiméwaan, kameunangan, sareng musibah. Tapi, anu narik kami ka anjeunna saluhureun anu séjén nyaéta nabi Samuél nyatakeun ngeunaan Daud — anjeunna bakal kabuktosan salaku "jalma anu pikaresepeun ku haté [Yéhuwa]." - 1 Samuel 13:14. " (w11 9/1 kc. 26)
"Sadaya urang henteu sampurna, sareng urang sadayana dosa. (Rum 3:23) Kadang-kadang urang janten dosa serius, sapertos Daud. Sanaos disiplin tiasa manpaat, tapi henteu gampang dilaksanakeun. Nyatana, sakapeung éta "pikasebeleun." (Ibrani 12: 6, 11) Tapi, upami urang "ngupingkeun disiplin," urang tiasa akur deui sareng Yéhuwa. " (w04 4/1 kc. 18 par. 14)
Leres, urang tiasa akur sareng Yéhuwa, tapi tétéla henteu kana Watch Tower Bible & Tract Society, sanaos dosa parantos lami di jaman baheula sareng urang parantos dihampuran ku Gusti. Naha ieu sigana henteu anéh pikeun anjeun?
Kapungkur Rahab Teu Ditingali
Rahab cicing di kota Yerikho sareng anjeunna terang kota na leres. Anjeunna ogé kenal pisan ka masarakatna. Anjeunna tiasa ningali aranjeunna kasieunan ku urang Israil anu nuju ngurilingan kota. Nanging Rahab henteu ngaraos raoseun sami sareng sasama wargana. Kunaon éta? Anjeunna parantos muragkeun tali semir di luar salah sahiji jandéla na dina iman. Maka nalika kota musnah, kulawargana salamet. Ayeuna Rahab, dugi ka waktos ieu, parantos ngalaman kahirupan anu pikaresepeun pisan. Ieu anu ceuk WT ngeunaan dirina:
"Rahab éta palacuran. Éta kanyataan anu ngejerakeun sababaraha koméner Alkitab dina jaman ka tukang yén aranjeunna ngaku yén anjeunna ngan ukur panginepan. Nanging Alkitab, jelas pisan sareng henteu ngémutan kanyataan. (Yosua 2: 1; Ibrani 11: 31; James 2: 25) Rahab mungkin bakal sadar yén cara hirupna dirusak. Panginten, sapertos seueur ayeuna di jalan-jalan sapertos kitu, anjeunna ngarasa yén anjeunna kajebak, sareng henteu aya pilihan sanés upami anjeunna hoyong miara kulawargana. "(W13 11 / 1 p. 12)
Rahab mah béda ti warga negaranya. Salila sababaraha taun, anjeunna parantos mikirkeun laporan-laporan anu anjeunna uninga ngeunaan Israél sareng Gusti, Yéhuwa. Sampurna pisan sapertos dewa Kanaan anjeunna! Ieu mangrupikeun Tuhan anu berjuang pikeun umat-Na tinimbang jadi korbanna; anu ngangkat moral para jamaah-na ibadahna henteu ngaleupaskeun aranjeunna. Tuhan ieu ngarawat awéwé salaku adi, henteu janten barang seksual anu ngan ukur mésér, dijual, sareng diurang dina ibadah jahat. Nalika Rahab diajar yén Israél dikemprot di peuntaseun Yordania, ngadamel serangan, anjeunna pasti bakal kuciwa kana naon anu hartosna pikeun umat-Na. Naha Yéhuwa perhatikeun Rahab sareng ajén anu alus dina dirina?
“Dinten, seueur jalma sapertos Rahab. Aranjeunna ngarasa kajebak, macét dina cara hirup anu ngarampog aranjeunna harkat sareng kabagjaan; aranjeunna ngarasa teu kawih sareng sia. Kasus Rahab mangrupikeun panginget panglipur yén teu aya anu urang teu katingali ku Gusti. Teu kira-kira kumaha urang ngarasa rendah, "anjeunna teu jauh ti masing-masing ti urang." (Kis. 17: 27) Anjeunna caket, siap sareng hayang pisan ngarepkeun sagala anu iman ka Anjeunna. "(W13 11 / 1 p. 13)
Urang ningali yén Yéhuwa nyalametkeun awéwé ieu. Anjeunna ngagabung sareng umatna sareng anjeunna bahkan ngantepkeun anjeunna janten karuhun kanggo Boas, Raja Daud sareng akhirna, Yesus Kristus nyalira. Nanging upami anjeunna hirup ayeuna, kusabab jaman baheula, anjeunna sigana moal pernah diijinkeun ngawula di Bétel. Naha ieu masuk akal pikeun anjeun?
Karuhun urang Gusti Yesus, teu diidinan ngawula di Bélél. Naha Yesus sigana gaduh perkawis perkawis éta?
Dukun Hormat
Kami mimiti ngadangu Saul ngeunaan Tarsus dina Alkitab dina Kisén 7: 58 nalika dibentosan Stephen. Jalma anu aya di dinya dituangkeun pakean luarna di suku na ku anjeunna tiasa merhatikeun aranjeunna. Pikeun urang Yahudi, anjeunna ngagaduhan sambungan anu leres. Ieu naon anu diperhatoskeun ku WT ngeunaan anjeunna:
Numutkeun seratan na, Saul "disunatan dinten ka-8, tina saham kulawarga Israél, tina suku Bélamin, urang Ibrani anu dilahirkeun ti Ibrani; ogé ngahormatan hukum, urang Farisi. ”Éta diteuteup salaku silsilah Yahudi anu teu sopan! (w03 6 / 1 p. 8)
Anjeunna ogé ngagaduhan pendidikan anu pangsaéna ogé kawarganagaraan Romawi anu nempatkeun anjeunna diantara élit masarakat jaman harita. Nanging, Saul ogé ngagaduhan sisi anu poék. Perhatoskeun deui naon anu WT nyarios:
"Saulus terkenal ku omongan na anu teu hormat, bahkan pikeun kalakuanana anu telenges. Alkitab nyarios yén anjeunna "ngambekan ancaman sareng pembunuhan ka murid-murid Gusti." (Rasul 9: 1, 2) Anjeunna teras ngaku yén anjeunna parantos "tukang pitenah sareng menganiaya sareng jalma sombong." (1 Timoteus 1:13) Sanaos sababaraha dulur-dulurna panginten parantos janten urang Kristen, saur anjeunna ngeunaan sikepna nyalira ka pengikut Kristus: "Kusabab kuring marah pisan ka aranjeunna, abdi dugi ka nganiaya aranjeunna bahkan di kota-kota luar. ” (Rasul 23:16; 26:11; Rum 16: 7, 11) ”(w05 5/15 p. 26-27 par. 5)
Naha kalakuan Saul dikenal? Leres! Janten terang pisan yén nalika Ananias dikirim ka nyaksian ka Saul, anjeunna langkung ti rada waswas perkawis badé. Kunaon Sakumaha dilakukeun ku Rasul 9: 10-22, tingkah laku Saul anu rongkah parantos dikenal ku seueur jalma. Acan deui sareng sadayana ieu, Saul nampi koreksi sareng janten rasul Paulus. Upami anjeunna masih hirup dinten ayeuna, anjeunna bakal dianggap palayan sadidinten ku Saksi-Saksi Yéhuwa, tapi sapertos kitu, masa lalu na bakal nyababkeun urang ngaluarkeun anjeunna tina "kaistiméwaan palayanan sepenuh waktu".
Naon Kacindekan Anu Urang Kudu Gambar?
Poé latihan ieu nyaéta pikeun nunjukkeun sabaraha sudut pandang Yéhuwa bénten sareng kawijakan sareng tatacara Organisasi anu resep nyandak nami na.
Nalika Yéhuwa ningali manah unggal jalma, sareng nganggona poténsialna, Menara Pengawas atanapi sakumaha anu ayeuna urang nyauran éta, JW.ORG, sigana ngarasa yén standar Yéhuwa lemah teuing. Sakumaha kajadian ngerakeun tina kahirupan hiji jalma, bahkan upami komitmen sateuacan aranjeunna ngahubungkeun sareng Saksi-Saksi Yéhuwa, cekap pikeun urang hoyong tetep jarak urang.
Sigana sigana yén Bélél gaduh standar anu langkung luhur nyaéta Yéhuwa Allah. Naha ieu henteu merhatikeun urang sadayana?
Urang sering sering ngadangukeun “Naha anjeun terang langkung hadé tibatan Badan Pamimpin?” Atanapi, "Naha anjeun naroskeun arah Budak anu Setan?" Anu kedah urang naroskeun nyaéta, "Naha Badan Pamaréntah panginten aranjeunna terang langkung ti Yéhuwa Gusti? ”
Éta bakal ditingal tina lampahana sareng cara anu dipencét beusi ngontrol jalma anu nyatana leres pisan. Ieu parantos nunjukkeun sababaraha kali. Dina sababaraha kali, kuring kantos nguping di cabang yén Alkitab henteu cekap pikeun JWs, urang peryogi ogé publikasi. Kami nembe nganjuikeun organisasi dina tingkat anu sami sareng dawuhan Gusti Anu Maha Kawasa.
Sakumaha lagu 207 nyatakeun, urang moal tiasa ngawula dua Dewa. Janten pertanyaanna nyaéta, "Ka saha anjeun milik? Gusti anu anjeun bakal nurut? ”
Kami bakal ningali dina bagian dua artikel ieu dimana kasatiaan kami anu kapaksa sering ngiringan kami.
____________________________________________
[abdi] "Budak anu Satia sareng Wicaksana" tina Mateus 25: 45-47
Tingali parobahan lirik dina "Saha Anu Urang Usul":
Lirik lawas: "Gusti anu mana anu anjeun taat?";
Lirik anyar: "Déwa mana anu anjeun [AYEUNA] nurut?";
Naon anu hartosna hartosna?
Naha éta patarosan rétorika kalayan huruf handap "g" "dewa"?
Naha LSM PBB Betel ayeuna deui naroskeun saha aranjeunna sareng JWs "ayeuna nurut"?
Sigana mah langkung ti mélodi sareng lirikna parantos robih dina saksi-saksi Yéhuwa.
Sistim gélo na anjeun masihan sadayana salaku sukarelawan sareng aranjeunna milampah siga aranjeunna ngalakukeun anjeun nikmat anu gedé ku ngamungkinkeun anjeun ngalakukeun éta. Kumaha aranjeunna naék éta !, naha urang diperhatoskeun upami aranjeunna ngiringan kami? Nya pikasieuneun kuring henteu pernah ningali anu sapertos kitu, kanggo kuring mah ngan ukur nunjukkeun kakuatan kana jalma-jalma anu boga aranjeunna.
Sean, aranjeunna parantos ngajantenkeun budak éta pikeun nikmat, nya éta sistem anu matak topsy ganjil anu aranjeunna di tempat, upami aranjeunna henteu hoyong budak éta janten sukarelawan di handapna kaleungitan anu langkung saé, anjeun bakal mikir yén maranéhna bakal ngahargaan batur jasa sukarela, langkung hadé pikeun matak kaluar ayeuna sareng hudang kanyataan sareng angkat upami anjeun naroskeun ka kuring,
Putra abdi henteu kénging ngawula di Betel, sanaos anjeunna ngagaduhan catetan jasa teladan mangtaun-taun, sareng diajar basa asing anu sesah pisan anu ngamungkinkeun anjeunna naratas di daérah anu ageung dilayanan salami mangtaun-taun. Anjeunna ditumbuk, nalika ngalamar, sareng ditolak, kunaon? Kusabab anjeunna parantos nyandak anti déprési (sanés ubar penenang ... anti déprési) dina 3 taun ka pengker. Leres?
Salaku titik kontra kana tulisan sareng naon standar anu saé aya, kuring diajarkeun sareng hiji lalaki anu kantos aub dina jero taneuh sareng saleresna nembak batur.
Nalika anjeunna nyarioskeun ieu sareng kokolot ngalangkungan patarosan, kokolot nyarios henteu hariwang éta baheula anjeun tiasa dibaptis, henteu kedah ngalibetkeun pulisi.
Juru keureutan
Oge adina nyarios komentar dina rapat ayeuna ngeunaan Jw. Org dina salah sahiji alinea dina nonton minggu ieu, anjeunna nyatakeun kumaha urang sadayana resep pisan nalika salah sahiji Broadcast muncul unggal bulan.
Anjeunna neraskeun anu mikanyaah unggal menit éta, sareng seueur anu nyarioskeun kumaha asihna ngagunakeun manusa anu teu sampurna ti 1919, sigana mah lami lami CT Russell henteu disatujuan ku sasaha, bahkan upami urang ngagaduhan menara pangawas di mana kami masihan anjeunna. Puji pikeun anggapanana ramalan taun 1914, alias nalika anjeunna leres-leres salah.
🙂
Sedih pisan yén tindakan sapertos kitu bakal kajadian, standar dua kali.
Leres, mulih awal taun 1990an, kuring diajak angkat ka bethel sareng ngabersihkeun jandéla, malahan panginten welasan urang sami-sami Cong. Sareng nalika tuang tuang siang, aranjeunna henteu ngantep kami tuang kusabab kami henteu nganggo baju méja, sareng sanaos henteu dicarioskeun kode pakéan ketat, aranjeunna tuangeun kami di ruang bawah tanah, kami ngan ukur seuri.
Sikep sapertos kieu anu ngayakinkeun kuring bahkan langkung jauh yén WT sacara umum, sareng GB khususna, parantos janten déwa Saksi-Saksi Yéhuwa. Aranjeunna nyembah GB. Naon waé anu disebatkeun GB, mana. Naon waé anu GB paréntahkeun aranjeunna, aranjeunna lakukeun, tanpa patarosan. Pikeun jajaran sareng file JW, harepan aranjeunna pikeun ka hareup, sareng kahirupan maranéhanana, dianggap gumantung kana persetujuan GB. Nalika batur ngagaduhan kakawasaan hirup sareng pati dina panangan aranjeunna, paréntah kasatiaan sareng kataatan anu mutlak, sareng nempatkeun dirina salaku hiji-hijina sumber... Maca deui "
Saksi-Saksi Yéhuwa kagolong Badan Pingpinan.
Adam sareng Hawa nurut ka saha waé anu bertentangan sareng Allah. Saksi-Saksi Yéhuwa nurut ka jalma-jalma anu TERUS nyanggah Kristus, Putra Allah.
Dina praktékna, teu aya bédana. Gusti henteu mopohokeun pelanggaran Hawa ngan kusabab anjeunna katipu. Anjeunna terang paréntah Gusti sareng kedah percanten ka anjeunna.
Saksi-Saksi Yéhuwa terang ajaran Al Masih tapi aranjeunna ditipu mikir yén Badan Pingpinan nyarios ngagentos anjeunna sareng berkah Allah pikeun nyanggah ka Putra-Na iraha waé cocog.
Saha urang sareng agama anu TUJUAN urang ogé KERÉSAN!
Éta ngingetan kuring nalika anggota GB Anthony Morris nyarios taun kamari, Naha anjeun sareng kulawarga anjeun nganjang ka Betel, sareng anjeun parantos ngajantenkeun taman téma anu kasohor, jelaskeun yén ka Gusti ……. Naon !!!!!!!, janten enya aranjeunna paduli sareng resep kumaha jalma parah…. Punten kuring ningali ka aranjeunna, sareng kumaha cara aranjeunna
Sean kuring resep maca tulisan anjeun. Sombong GB sareng Organisasi sacara sadayana matak pikasieuneun. Leres, aranjeunna parantos nempatkeun dirina langkung unggul tibatan Gusti sareng sapertos hukuman anu teu dilakukeun ku Gusti Nu Maha Suci ka murangkalihna anu tobat. Kagum kuring yén anu kapungkur sateuacan janten JW sering dicekel ngalawan aranjeunna. Kuring miharep yén seueur réréncangan bakal hudang sareng ningali yén ieu sanés "Kaleresan." Mudah-mudahan ku média sosial, ieu bakal kajadian antukna. Hal ieu nyababkeun kuring mikir yén kuring leres-leres kedah ngadoa pikeun anu... Maca deui "
Hatur nuhun ieu. Kuring nebak sababaraha ieu henteu janten kejutan. Éta parantos jelas pisan sababaraha taun ka pengker bahkan puluhan taun yén reputasi organisasi jauh langkung penting dibandingkeun pandangan Gods dina hal-hal. Kusabab kuring tétéla henteu cekap cukup umur abdi 16 taun putri, kuring dikaluarkeun janten ms. Abdi nyarioskeun ka para sesepuh yén kuring yakin kaadilan kumaha atanapi disiplin sanés cara Allah ngarawat Daud atanapi Musa atanapi Harun. Sagala dosa ngalakukeun ka Allah (kuring heran naha kuring sabenerna ngalakukeun dosa... Maca deui "
Nyeri pisan kuring, frustasi, kahariwang, amarah, peuting-peuting ceurik, asa hanjakal .. (enya, kuring tiasa nyerat buku, anu panjang..bakal ngahemat kanggo waktos anu sanés). BACA 'The Gentile Times Reconsidered'. Kuring ngalangkungan oposisi serius anu serius pikeun asup kana 'kebenaran' deui, sareng ngalaksanakeun panilitian anu éksténsif dina waktos anu seueur 'sateuacan Internét', janten seueur perjalanan perpustakaan, nyalin poto , sareng nganjang ka ampir unggal garéja anu kuring tiasa milari bebeneran, kuring NGerjakeun PR kuring. Tapi kuring henteu kantos naroskeun hiji kanyataan anu penting. Teu pernah... Maca deui "