[Tina ws15 / 09 pikeun Nov 16-22]
"Tingali naon jinis cinta anu dipasihkeun ku Rama urang!" - 1 John 3: 1
Sateuacan urang ngamimitian ulasan, hayu urang ngalakukeun percobaan saeutik. Upami anjeun ngagaduhan Perpustakaan Pustaka dina CD-ROM, buka sareng klik dua kali dina "Sadaya Publikasi" dina panel kénca. Di handap ieu, handapeun “Bagéan”, klik dua kali dina Kitab Suci. Ayeuna klik dua kali dina "Alkitab Navigation" terus pilih 1 John 3: 1. Sakali anjeun parantos ditampilkeun, pilih kecap tina téks téma: "Tingali jinis cinta anu dipasihkeun ku Rama urang". Klik-katuhu terus pilih "Salin sareng caption", teras buka prosésor kecap favorit anjeun atanapi editor téks sareng témpél dina téks.
Gumantung kana setélan pilihan anjeun, anjeun kedah tingali sapertos kieu:
". . .Tingali jinis cinta naon anu dipasihkeun ku Bapa ka urang. . . " (1Jo 3: 1)
Naha anjeun perhatoskeun bedana antara anu anjeun atos dipasang sareng naon anu disimpen salaku teks téma urang?
Ellipsis (…) nyaéta unsur gramatikal anu dipaké pikeun nunjukkeun téks anu leungit dina cutatan. Dina kasus ieu, ellipsis anu munggaran nunjukkeun yén kuring henteu kalebetkeun kana "3" bab dina pilihan kuring. Élipsis anu kadua nunjukkeun yén kuring gagal ngalebetkeun kecap-kecap ieu: "yén urang kedah disebat barudak Allah! Sareng éta anu urang. Éta sababna dunya teu kenal ka urang, sabab tacan kenal anjeunna. "
Éta prerogatif panulis nyésakeun kecap tina cutatan, tapi sanés hak-hak pikeun nyumputkeun kanyataan éta ti anjeun. Ngalakukeun kitu panginten janten masalah téknik beca sareng ngédit kirang, atanapi gumantung kana kaayaan, éta saleresna tiasa sacara intelektual jujur. Éta ogé tiasa yén panulis teu sadar unsur gramatikal ieu sareng pamakean, tapi sapertos na sapertos teu aya di dieu. Cepet scan teks téma tina pangajian minggu kamari nunjukkeun yén panulisna terang kumaha jeung kunaon élipsis dianggo.
Ku ngaleungitkeun elips dina téks téma minggu ieu sareng ngabéréskeun kutipan kalayan titik seru, panulis masihan urang ngartos yén ieu mangrupikeun pamikiran lengkep - eusi pinuh ku 1 John 3: 1. Henteu aya deui anu disarioskeun. Hiji tiasa hapunten ieu salaku hal anu sanés ti hiji ploy nya éta sakabéh téks anu réproduksi di tempat sanés dina tulisan, atanapi anu kami diperyogikeun maca éta salaku bagian tina amanah Pangajaran Bantayan sacara “maca"Téks. Kitu sanés masalahna.
Jalma anu masih gancang ngajlengkeun mertahankeun Organisasi tiasa nunjukkeun ieu ngan ukur kasalahan tipografis, pangawasan anu sederhana, atanapi sakumaha urang biasa nyebatkeun, "kasalahan tina lalaki anu teu sampurna." Tapi, kami geus bébéja. ku lalaki anu teu sampurna sarua yén perawatan anu hébat dilaksanakeun pikeun mastikeun katepatan tina sagala anu aya kana publikasi urang sareng anu ngulik artikel-artikel anu diperyogikeun sacara khusus diteliti. Ieu diulas ku sadaya anggota Awak Badan sateuacan persetujuanna. Lajeng disaring sareng dibuktikeun ku puluhan individu sateuacan dikaluarkeun ka penerjemah anu nomer dina ratusan. Salaku tambahan, penerjemah tiasa sareng ngalakukeun kasalahan anu dilaporkeun ka jabatan tulisan. Pondokna, ampir henteu aya kamungkinan pikeun pangawasan sapertos kieu kanggo henteu diwartoskeun. Ku kituna urang kedah nyimpulkeun yén éta dilakukeun sacara ngahaja.
Janten naon éta? Naha ieu langkung seueur ngeunaan nanaon? Kumaha pentingna leres yén yén ellipsis dileungitkeun?
Pesen anu Leungit
Sateuacan ngawalon patarosan éta, urang kedah sadar yén sadaya artos éta ditulis dina judulna: "Kumaha Yéhuwa Ngabuktikeun Cinta-Na pikeun Kami?" Kusabab téks téma ngadukung téma titular ieu, ngan ukur tiasa janten salah sahiji ti dua alesan pikeun ngantunkeun kecap tina téma téks: 1) Aranjeunna henteu relevan sareng téma atanapi 2) aranjeunna bakal nentang naon anu panulis hoyong ngajar ka urang.
Dina kasus anu munggaran, moal aya alesan pikeun ninggali elipsis. Panulis henteu kedah disumputkeun sareng éta ngajantenkeun anjeunna nunjukkeun yén ku kalebet elipsis. Ieu sanés masalahna dina conto anu kadua dimana panulis henteu hoyong urang waspada kana bebeneran Alkitab anu mungkin bertentangan sareng pesen na ka urang.
Nunjukkeun yén urang ayeuna sadar aya hal anu aya, hayu urang tingali naon anu diperyogikeun ku John.
"Tingali naon jinis cinta Rama anu dipasihkeun ka urang, yén urang kedah disebat putra Allah! Sareng éta anu urang. Éta sababna dunya teu kenal urang, sabab teu acan kenal sareng anjeunna. 2 Anu dikasihi, urang ayeuna barudak Gusti, tapi henteu acan terang nunjukkeun naon anu bakal urang laksanakeun. Urang terang yén upami anjeunna dibuktikeun kami bakal sapertos anjeunna, sabab kami bakal ningali anjeunna sapertos anjeunna. "(1Jo 3: 1, 2)
Pesen John nyaéta basajan; acan dina waktos anu sami, langkung kuat sareng ngajentul. Asih Allah diturunkeun ka urang dina Anjeunna nyaéta panggero urang janten murangkalih. John nyarios yén urang ayeuna anak buahna. Sadaya ieu nunjukkeun yén ieu mangrupikeun kaayaan anu dirobih pikeun urang. Urang sakali-kalina sanés putrana, tapi anjeunna parantos nyauran urang kaluar ti dunya sareng ayeuna urang. Ieu mangrupikeun saur khusus pikeun janten putra Gusti anu ngagaduhan sareng témbalan tantangan John: "Tingali jinis cinta anu dipasihkeun ku Rama urang."
Tulisan Pasal
Kalayan pesen anu saé sareng anu pikaresepeun pikeun di mancarkeun, éta sigana anu henteu saé yén panulis artikel kedah kaluar tina jalanna pikeun nyumput éta. Pikeun ngartos naha, urang kedah ngartos beban beban doktrin anu anjeunna sedih.
"Sanaos Yéhuwa ngumumkeun umat-umat anu diturutan sasarengan putra sareng domba-domba anu sanés salaku kanca dina dasar korban tebusan Kristus."
(w12 7 / 15 p. 28 par. 7 "Hiji Yéhuwa" Ngumpulkeun Kulawarga)
Sapanjang Kitab Suci Kitab Suci, pesen anu ngahijikeun nyaéta yén urang Kristen janten barudak Gusti. Teu aya sauran kanggo urang janten babaturan Gusti. Panulis ngan ukur tiasa dianggo sareng naon anu aya; sareng naon anu aya sebutan deui anu nyebut "barudak Allah", sareng henteu tunggal pikeun "babaturan Gusti". Tangtanganna nyaéta kumaha cara ngabebaskeun "domba sanés ... babaturan" janten putra bari teras mungkir aranjeunna tina pusaka anu akréd ku putra. (Ro 8: 14-17)
Panulis narékahan pikeun nyumponan tantangan ieu ku nyalahgunakeun hubungan bapa / putra sabab aya hubungan sareng Nasrani. Teras, pikeun henteu museurkeun pokus ka jalan anu luar biasa ngeunaan cinta Gusti anu dipasihkeun ka urang-sakumaha Yohanes ngécéskeun-panulisna fokus kana opat cara anu langkung rendah: 1) Ku ngajarkeun kabeneran; 2) ku sangakan urang; 3) ku ngadisiplin kami; 4) ku ngalindungan urang.
"Tapi, parasaan anjeun ngeunaan cinta Allah pikeun anjeun bisa kapangaruhan ku numuwuhkeun sareng kasang tukang anjeun." - tara. 2
Pernyataan anu ironis pasti aya, sabab ieu pisan anu parantos kajadian ka sadaya Saksi-Saksi Yéhuwa. Kuring terang yén numuwuhkeun sareng latar kuring salaku Saksi anu dilatih ti jaman leutik nyaéta yén cinta ka Gusti kuring bénten ti kanyaah anu dipasihkeun ka "anu diurapi." Kuring nampi yén kuring janten warga kelas kadua. Masih dipikacinta, leres, tapi henteu sapertos putra; ukur janten réréncangan.
Iraha Anakna, sanés Putra?
Haram jadah nyaéta anak haram. Henteu diperyogikeun sareng ditolak ku ramana, anjeunna téh putra ngan ukur dina arti biologis. Teras aya putra anu dibongkar, dialungkeun kaluar ti kulawarga; biasana pikeun ngalaksanakeun anu ngémutan nami kulawarga. Adam sapertos putra. Anjeunna disinherited, nampik hirup langgeng anu hak ketuhanan allah allah allah, malaikat atanapi manusa.
Panulis tulisan bakal nunjukkeun yén urang teu kanyataan ieu sareng pura-pura yén kami masih duhuran ku allah kalayan warisan genetik anu dipilampah ku Adam, hiji-hijina manusa diciptakeun langsung ku Allah, salaku bapa biologis urang.
“Kumaha, kumaha, Yéhuwa dipikacinta ka urang? Jawaban kana patarosan éta aya dina ngartos hubungan dasar antara Yéhuwa sareng Gusti urang. Yéhuwa, tangtosna, nyaéta panyipta sadaya manusa. (Baca Jabur 100: 3-5) Kusabab éta Alkitab nyauran Adam salaku "putra Allah," sareng Yesus ngajar murid-muridna nyebat Gusti salaku "Rama kami di langit." nyaeta Rama urang; hubungan antara anjeunna sareng urang nyaéta yén hubungan bapa sareng anak-Na. Cukup ku urang, Yéhuwa mikanyaah ka urang cara bapa anu bakti mikanyaah ka anak-anakna. - tara. 3
Jabur 100: 3-5 digunakeun pikeun ngabuktikeun yén "Yéhuwa, tangtosna, nyaéta Anu Nyiptakeun sadaya manusa." Éta henteu leres. Jabur ieu ngarujuk kana ngajantenkeun bangsa Israél, sanés kamanusaan. Éta jelas dibuktikeun tina kontéks na. Kanyataanna Yéhuwa nyiptakeun manusa anu mimiti tina lebu taneuh. Awéwé munggaran dikembangkeun ku ngagunakeun matérial genetik lalaki munggaran. Sadaya manusa anu sanés sumping ku prosés anu diciptakeun ku Gusti Allah. Mangrupikeun prosés éta, anu katelah namina, ku anjeun sareng kuring sumping. Dina ieu urang henteu béda ti sato. Nyebatkeun yén kuring putra Allah sapertos Adam sabab Yéhuwa nyiptakeun kuring, hartosna yén Yéhuwa teras-terasan nyiptakeun manusa-jalma cacat, berdosa. Sadaya padamelan Gusti saé, tapi kuring henteu saé. Alus pikeun euweuh, meureun, tapi jelas henteu saé. Kusabab kitu, Gusti henteu nyiptakeun kuring; Kuring henteu lahir salaku putra Gusti.
Arguméntasi yén kami mangrupikeun barudak sareng anjeunna mangrupikeun bapa urang dumasar kana kanyataan yén anjeunna ngadamel Adam ngalalirkeun sababaraha bebeneran Alkitab anu penting, paling saeutik anu henteu aya manusa dikandung bari Adam sareng Hawa masih turunan Allah. Ngan saatos aranjeunna dialungkeun kaluar tina kebon, dibongkar, sareng dipisahkeun ti kulawarga allah geuning kulawarga manusa janten mahluk.
Panulis bakal urang nampi yén kecap Yesus dina Mateus 6: 9 dilarapkeun ka urang sabab Allah nyiptakeun Adam sareng kami téh turunan Adam. Panulis bakal nunjukkeun yén urang nyatana yén sadaya jalma di bumi éta turunan Adam. Ku logika ieu, kecap-kecap Isa dilarapkeun ka sadayana umat manusa. Nah teras, upami urang sadayana putrana, naha Paulus nyarios nganggo angkat?
"Kanggo YOU teu nampi sumanget perbudakan ngabalukarkeun sieun deui, tapi anjeun nampi sumanget angkat salaku putra, anu ku roh urang ceurik: "Abba, Bapa!" 16 Sumanget urang sorangan nyaksian ku sumanget urang yén kami ogé barudak Allah. ”(Ro 8: 15, 16)
Saurang bapa henteu angkat sareng budakna sorangan. Éta ngan ukur polos. Anjeunna angkat aranjeunna anu sanés janten barudak, sareng ngaliwatan prosés nyoko, aranjeunna janten anakna. Hasilna, aranjeunna janten ahli waris.
Paul terus:
"Upami, urang ogé barudak, urang ogé pewaris: ahli waris Allah, tapi ahli waris sareng Kristus, upami urang sangsara babarengan supaya urang ogé tiasa dikaluhurkeun." (Ro 8: 17)
Ieu anu hartosna Yesus nalika anjeunna nyarios ka murid-muridna ngadoakeun, "Rama kami di sawarga…." Hubungan Bapa / putra jinis ieu henteu kantos dugi ka harita. Kami henteu mendakan Raja Daud, atanapi Suléman, atanapi Abraham, Musa, atanapi Daniel ngaladikeun Yéhuwa dina doa salaku Bapa. Éta ngan ukur janten dina waktos Kristus.
Kituna, kuring ogé lahir salaku yatim spiritual, teu kambuh sareng tebih ti Gusti. Ngan ukur iman kuring ka Yesus masihan wewenang ka kuring disebut putra Allah, sareng ngan roh suci anu datang ku dilahirkeun deui anu ngamungkinkeun kuring diadopsi deui ka kulawarga kulawarga. Pikeun kuring sadar ieu telat dina kahirupan, tapi kuring nganuhunkeun ka Bapa anu welas asih sareng kanyamanan anu anjeunna nyauran kuring. Ieu leres mangrupikeun jinis cinta anu parantos Allah maparin. (Yohanes 1: 12; 3: 3; Ro 8: 15; 2Co 1: 3; 1 John 3: 1)
Gagalna Nganggo Jalur
Tulisanana mangrupikeun, angkat tina hiji logika goréng ka anu sanés. Dina paragrap 5 nyoba ngalatih urang yén Yéhuwa mangrupikeun Bapa anu mahaasih anu nyayogikeun ku ngagunakeun conto wacana Paulus ka Aténia. Paulus janten sagala hal pikeun sadaya manusa supados anjeunna tiasa meunang langkung. (1Co 9: 22) Dina conto ieu, anjeunna pertimbangan jeung pagan sareng ngagunakeun filsafat sorangan pikeun nyangking aranjeunna kana konsép Kristen anu janten anak-anakna Gusti. Pesen -na dibédakeun sareng Saksi-Saksi Yéhuwa — nyaéta pendengar-na anu tiasa janten anak angkat tina Gusti. Nanging, ku nyandak alesan Paulus ka Aténis pagan sareng nerapkeunna kana jama’ah Kristen, panulis artikel ngajantenkeun urang sarimbag sareng pagan sareng non-Kristen. Asih anu anjeunna nunjukkeun ka urang sami sareng cinta anu dipidangkeun ka sadaya umat manusa anu jujur. Naon bedana antara Kristen sareng Muslim, urang Yahudi, atanapi Hindu, bahkan atheis? Nempatkeun iman ka Kristus janten henteu relevan kumargi sadaya manusa parantos leres-leres katurunan Allah kalayan kabiasaan katurunan Adam. Hiji-hijina cara urang masih tiasa ngarekam ieu sareng kabeneran rasul Yohanes anu dinyatakeun dina John 1: 12 sareng 1 John 3: 1 nyaéta ngabayangkeun dua jinis atanapi derajat keturunan. Pikeun panawaran Charlie Chan, panulis bakal urang nampi ideu "Nomer 1" sareng "Nomer 2."[abdi]
Panulis terus dina urat ieu ku ngagunakeun Saluran 115: 15, 16. Panginten anjeunna ngadamel paniliti ngeunaan panéangan kecap anu sederhana, nyayogikeun téks naon waé anu ngandung kecap "Yéhuwa" sareng "putra", mikiran ieu ngabuktikeun artina. Leres, bumi mangrupikeun rezeki anu dipikasih ka Adam sareng Hawa. Nanging, aranjeunna ngaleungitkeun karusakan éta, sapertos anu urang. Panulis sakuduna maca dina bab katilu 1 John ka ayat 10 dimana éta nyarioskeun anak-anak Iblis. Sagala putra manusa gaduh bumi, tapi henteu sadayana "anak lalaki" mangrupikeun putra Allah. Nyatana, seuseueurna bakal diolah janten putra Iblis. (Mt 7: 13, 14; Re 20: 8, 9)
Bumi saleresna mangrupikeun rezeki anu saé ti Bapa anu dipikacinta. Kitu dipasihkeun ka Adam sareng bakal dipulangkeun deui ka kaayaan rahmat ku Karajaan Allah. Sadaya jalma anu milih ngahijikeun deui kulawarga kulawarga deui bakal ngarasakeun naon anu dicungkeun ku Adam sareng Hawa. Éta gampang didirikan ku pangajaran Kitab Suci. Tapi, Organisasi sigana waé pikeun ngangkalan anu diserat. Henteu cekap ku Gusti parantos maparin planét anu saé ieu. Urang kedah percanten unik, salah sahiji jenis. Sapertos Katholik kuno, Organisasi badé nempatkeun bumi di puseur jagat anu tiasa dicicingan.
Pangrojong ilmiah pikeun kacindekan ieu nyaéta saperti kieu:
"Élmuwan ngagaduhan artos seueur artos dina éksplorasi rohangan pikeun milari planét bumi sapertos anu sanés. Sanaos ratusan planét parantos dikenalkeun, para ilmuwan kuciwa henteu salah sahiji planét éta ngagaduhan kasaimbangan anu rumit anu ngajantenkeun kahirupan manusa, sapertos bumi. Bumi sigana unik diantara sadaya ciptaan Gusti. ” - tara. 6
Élmuwan parantos milarian sistem béntang anu caket sareng dugi ka ayeuna parantos dikonfirmasi 1,905 exoplanét. Tangtosna, planét ieu cukup ageung pikeun dideteksi. Planét anu rada leutik sapertos bumi sabeulah teu mungkin pikeun ditetepkeun. Janten aya pisan saé bumi sapertos planét bumi anu ngorbit salah sahiji sistem ieu, tapi kusabab ayana ayana sanés pangabisa urang. Janten kitu meureun, sigana yén sistem planét mangrupikeun pakewuh. Ku sabab éta, kalayan 100 milyar béntang di galaksi urang sareng ratusan milyaran galaksi di luar sana, nyatakeun yén penemuan ayeuna muncul pikeun nunjukkeun bumi unik nyaéta sapertos nyatakeun yén sanggeus ngajajah pantai di luar bungalow anjeun sareng mendakan lautan 2,000, tapi henteu salah éta biru, katingalina teu aya sagara biru di sadayana dunya. (Henteu janten analogi anu sampurna sapertos anu langkung seueur bintang di langit tibatan aya gempa dina sadaya pantai di sadaya dunya.)
Sugan teu aya planét anu tiasa dicicingan sanés dina kosmos; atawa meureun aya rébuan, malah jutaan. Sugan Yéhuwa ngan ukur ngawangun hiji planét pikeun kahirupan anu cerdas; atawa meureun aya deui seueur. Sugan kami anu pangheulana; atawa meureun urang ngan ukur hiji deui dina garis panjang. Éta sadayana spekulasi sareng teu ngabuktikeun nanaon salah sahiji cara atanapi sanésna ngeunaan kaasih Yéhuwa. Janten naha panulis nyéépkeun waktos urang sareng ngahina kacerdasan urang ku spekulasi anu teu aya hasilna sareng élmu konyol?
Dina paragraf 8 kami deui nyontoan kaki urang kana kolam renang ironi kalayan pernyataan ieu:
"Bapa mikanyaah barudak sareng hoyong ngajagi aranjeunna tina teu kasasar atanapi dibobodo. Seueur sepuh, kitu, teu tiasa nawiskeun pituduh barudak anu leres kusabab aranjeunna sorangan nampik standar anu aya dina Firman Allah. Hasilna sering kabingungan sareng frustasi. "
Naha standar-standar anu aya dina Firman Allah anu panolakan nyababkeun kabingungan sareng hanjelu kalebet paréntah anu nyusul kana paréntah manusa salaku doktrin? (Mt 15: 8)
Teras, kami nyarios anu Yéhuwa, Yéhuwa, mangrupikeun "Allah kaleresan." (Mzm. 31: 5) Anjeunna mikanyaah ka anak-anakna sareng nikmatna dina ngantepkeun terang kabeneran-na sina kaserang pikeun ngabimbing aranjeunna dina unggal aspék kahirupan, khususna dina masalah. nyembah. (Baca Jabur 43: 3.) Naon kabeneran anu diturunkeun Yéhuwa, sareng kumaha cara ieu nunjukkeun yén anjeunna dipikacinta ku urang? - tara. 8
Pernyataan ieu leres salami salah megat tina kontéks Organisasi Saksi Yéhuwa, tapi éta sanés niat panulis. Nya éta harepan yén para pamiarsa bakal hilap kanyataan yén organisasi, bari nyatakeun janten saluran pikeun kabeneran anu kaungkap, parantos nyasabkeun kami waktos seueur deui perkawis Kitab Suci sareng nabi. Upami urang nampi perkawis naon anu nyatakeun 8 leres-leres Gusti, maka Yéhuwa henteu langkung siga bapa anu saé. Tangtosna, éta sanés tiasa janten. Ku sabab kitu, urang kedah ngaku yén anjeunna henteu nganggo organisasi ieu pikeun ngasuh putra anu diurutan sumanget na.
Urang teu tiasa gaduh éta dua cara.
Bukti salajengna ngeunaan ieu disayogikeun sacara henteu nganalisa dina ayat pangajaran salajengna.
"Anjeunna sapertos bapa anu henteu ngan kuat sareng wijaksana tapi ogé adil sareng asih, sahingga gampang pikeun barudak na gaduh hubungan pribadi anu caket sareng anjeunna."
Kumaha Yéhuwa ngagampangkeun barudak-Na pikeun gaduh hubungan pribadi sareng anjeunna?
"Yesus saurna: 'Abdi jalan sareng kaleresan sareng kahirupan. Teu aya anu datang ka Bapa kajaba ku kuring. 7 Upami YOU anu kenal kuring, YOU bakal terang Rama kuring ogé; ti momen ieu anjeun kenal anjeunna sareng parantos ningali anjeunna. '”(Joh 14: 6, 7)
"Kanggo 'saha anu tos terang pikiran Yéhuwa, ku kituna anjeunna tiasa ngalatih anjeunna?' Tapi urang gaduh pikiran Kristus. "(1Co 2: 16)
Upami JW.ORG mangrupikeun cara Yéhuwa pikeun ngagambar urang ka anjeunna salaku murangkalih, naha panulisna henteu digentos ku sumanget pikeun ngarujuk dina tulisan ieu ka Yesus salaku hiji-hijina cara pikeun ngalaksanakeun hubungan éta? Henteu aya anu nyebutkeun ieu kanggo dipendakan dina sakabéh tulisan ieu. Kumaha bébéja pisan!
Yéhuwa Ngabimbing sareng Disiplin
Ayat 12 ngalangkungan 14 henteu nganggo aplikasi praktis tina titik anu ditetepkeun. Nanging, implikasi kasebut nyaéta yén naséhat sareng disiplin ti Allah diarahkeun ka urang ngaliwatan sesepuh. Ku sabab kitu, urang kedah ngadangukeun aranjeunna sapertos urang ka Yéhuwa sareng nalika didisiplinkeun ku aranjeunna, sakumaha anu sami resep ka disiplin Yéhuwa. Masalahna nyaéta nyaéta nalika saurang individu lirén ngalakukeun dosa sareng parobahan, Yéhuwa henteu ngantosan sataun sateuacan ngantepkeun idin pikeun janten deui. Anjeunna henteu ngaékréskeun kalimat 12, 18, sareng 24 sasih kanggo jalma-jalma pikeun mastikeun aranjeunna leres-leres tobat.
Titik Alkitab ti tilu paragraf ieu valid, tapi dina aplikasi praktis ieu dina organisasi anu teu kéngingkeun cinta Allah.
Nyalahkeun Prinsip Perlindungan Bapa
Ayat 16 masihan conto anu nyasabkeun:
“Dina dinten urang ogé, panangan Yéhuwa teu pondok. Wakil markas anu didatangan hiji cabang di Afrika ngalaporkeun yén konflik politik sareng agama parantos ngancurkeun nagara éta. Pajoang, rampog, raping, sareng pembunuhan nyababkeun lahan janten huru-hara sareng anarki. Tapi, teu aya anu sanés ti sadulur urang leungiteunana dina hal éta, sanaos seueur di antarana kaleungitan sadaya barang-barang sareng karesahanana. Nalika ditaroskeun kumaha sarerea ngadeudeul, saréréa, kalayan seuri lega, ngawaler: "Sadaya ogé, syukur ka Yéhuwa!" Aranjeunna ngarasa cinta Allah pikeun aranjeunna. "
Naon anu paling hadé dibandingkeun ieu? Aranjeunna moal bakal nyimpulkeun yén Yéhuwa ngajaga urang dina kaayaan kitu?
Teu lami tiang hiji beus jalma-jalma di Bethel parantos balik ka Kéwi tina dedikasi Bélel di nagara tatangga. Aranjeunna aya dina kacilakaan sareng sababaraha anu maot sedengkeun anu sanés parna. Dimana perlindungan Yéhuwa harita? Dina Désémber 1, 2012 di Rajana, aya parah tabrakan ngalibetkeun beus anu nyandak Saksi-Saksi Yéhuwa ka hiji rapat. Dua puluh maot di anu sanés kacilakaan di Nigeria. Sabelas maot sareng opat puluh lima anu cilaka di anu sanés tabrakan di Honduras. Dina Pebruari 21, 2012, dua puluh salapan Saksi Yéhuwa maot dina kacilakaan bis Quito, Ékuador. Aya seueur anu maot di Filipina nalika usum ribut panganyarna aya.
Naha sakabeh barayana di cabang anu henteu namina ieu di Afrika pantes pikeun panyalindungan Yéhuwa, sedengkeun anu sanésna henteu? Naha panulis nyasabkeun urang kana pamikiran urang nampi sababaraha jinis panyalindungan khusus salaku Saksi Yéhuwa? Upami kitu, kunaon?
Pernyataan sapertos ieu dina paragrap 16 ngalakukeun nyiptakeun kapercayaan palsu ngeunaan Yéhuwa ngajagi umat-Na. Organisasi nanggung tanggung jawab pikeun konsekuensi éta, sanaos éta henteu hoyong nganggap. Salaku conto, di Kolombia di 1987 rébuan maot dina caah leutak nalika hiji gunung bitu.
"Tepat dina jadwal, sanajan kitu, Nevado del Ruiz niup puncak na dina wengi tanggal 13 Nopémber 1985. Langkung ti 20,000 urang kaleungitan nyawa di Armero, sareng aya rébuan korban ti Chinchiná sareng kota-kota anu sanésna. Diantara anu maot di Armero nyaéta 41 urang Saksi-Saksi Yéhuwa sareng réncangna. Sababaraha anu teu dihaja ngungsi ka Balé Karajaan, anu dina taneuh handap. Aranjeunna disapu jauh sareng entombed sareng éta. Bagéa, Saksi-saksi sanés tiasa ngungsi ka tempat anu langkung luhur sareng disalametkeun. ” (w87 12/15 kc. 24 Ngalalanyahan Peringatan sareng Nguji Tuhan)
Anggapan dumasar kana bukti anekdot sapertos naon anu kajantenan ka dulur urang dina bangsa Afrika anu kasebat ngan ukur ngawujudkeun kapercayaan dina campur tangan ilahi dina waktu kasulitan. Maka éta pisan anu dibantosan nalika Organisasi nyempad individu anu kaputusanna dipungut ku taun-taun indoktrinasi sapertos anu nyababkeun pilihan anu tragis. Pikeun nuduh sapertos kitu, saatos nyatana, tina teu ngaleungitkeun peringatan sareng uji Gusti, bari henteu sanggup ngajantenkeun tanggung jawab naon waé, éta tiasa ditolak.
Hiji Salahap Akhir
Dina subtitle "A Grand Privilege", tulisan éta nutup deui ku ngarujuk kana 1 John 3: 1, sareng nyetél deui kutipan nyasabkeun salaku kalimat lengkep, teu ngémutan titik John sacara lengkep sareng nyalahkeun téks pikeun tujuan sorangan:
"Pikeun ngarti sareng ngalaman asih Yéhuwa pikeun urang mangrupikeun salah sahiji hak istimewa sareng berkah anu urang tiasa ayeuna. Sapertos rasulé Yohanes, urang dipindahkeun pikeun nyatakeun: "Tingali naon jinis cinta anu dipasihkeun ku Rama urang!" - 1 John 3: 1. " - tara. 18
Maka hak istimewa anu ngartos nyaéta (sakumaha anu dipedar ku publikasi) sareng pangalaman (dina kerangka Organisasi) kadeudeuh Yéhuwa. Tapi, sanés hak istimewa anu langkung hébat namina ku Gusti nyalira janten salah sahiji barudakna?
Éta asih pikeun nyumputkeun kanyataan éta ti nu maca?
________________________________________________________
[abdi] Nyuhunkeun hapunten ka sadaya Generation Xers sareng Millennials pikeun rujukan ieu, tapi anjeun sadaya sadayana bageur ku internét anu kuring percanten anjeun ngan ukur tiasa google.
Émut Yesus dina alkitab NWT dina Kolosa Yesus nyiptakeun sagala hal sanés panginten bibel NWT mangrupikeun kahirupan di planét anu sanés ... .. Hapunten pun goréng atanapi Kaleresan Pun…. 🙂
Hatur nuhun kana tulisan meleti, ngan ukur maca poin anjeun dina judul anu nyalahkeun prinsip panyalindungan ramana. Sakumaha anjeun terang naon anu aranjeunna lakukeun nyaéta téhnik manipulasi mistis. Salah sahiji titik angkat dina kontrol pamikiran. Kuring ningali sababaraha bulan kamari disiarkeun ngeunaan musibah anu disababkeun dina phillipines. Anu penting sigana aya pidéo sadayana (pangalaman penguasaan iman) langkung seueur ti anu sanés.
Aranjeunna ngajantenkeun pidéo ieu supados sadayana ningali kumaha satia sareng satia sadayana dina WT. Mateus 6: 1-6: jaga-jaga henteu ngalaksanakeun kabeneran ING di hareupeun manusa supados dititénan ku aranjeunna; lamun henteu, YOU moal ngagaduhan ganjaran sareng Bapa AND anjeun anu aya di langit. 2 Lantaran éta nalika anjeun ngadamel kurnia rahmat, henteu nyunikeun tarompét di payun anjeun, sapertos anu kaapék-apakan dina sinagoga sareng di jalan-jalan, supados aranjeunna dipasihan ku lalaki. Saé kuring ucapkeun ka YOU, Aranjeunna ngiringan ganjaran anu lengkep. 3 Tapi... Maca deui "
Tulisan hebat, hatur nuhun TRA.
Héi naon anu di lakukeun ku vidéo ieu mangrupikeun gambaran yén aya dewa anu dipasihkeun panyalindungan sareng berkah upami urang bagian tina organisasi. Alatan éta nyorot jutaan batur yén urang kedah di jerona upami urang hoyong panyalindungan déwa.
Sapertos tulisan anu saé Meleti, hatur nuhun. Éta dumasarkeun ka kuring nalika kuring maca éta lamun kuring badé angkat ka rapat dina dinten Minggu sareng ngawaler unggal-unggal aya kontradiksi atanapi kalepatan logis dina tulisan éta, anu ngan ukur nyutat tulisan suci sareng tulisan Menara Pengawal anu sanésna, aranjeunna bakal lirén ngeureunkeun leungeun kuring. Sakitu waé pikeun "kabébasan anu mulya ti anak-anak Allah." !
Sareng dina ayat 17 urang gaduh colokan biasa. Nganggo kecap-kecap sareng publikasi baible bibli tina organisasi na. Kami dibantuan ningali bebeneran éct. Dimana sakumaha 2 timothy3; 16 sareng 17 nunjukeun urang henteu peryogi hal sapertos anu ngan ukur naskahna sorangan. Dulur-dulur régulér ngalalirkeun ayat-ayat pikeun ngabuktikeun kaaslian bibina tapi titik anu dilakukeun ku Paul di dieu nyaéta nyaritakeun cara pikeun ngalindungan diri tina salahna.
Sareng ogé, 2 Timoteus 3: 16-17 nunjukkeun yén Alkitab ngan ukur diperyogikeun, sabab ku nyalira urang "lengkep". Upami alat-alat urang "lengkep", naon deui anu diperyogikeun? Tapi WT nyarios, 'henteu, éta henteu lengkep tanpa urang'. Aranjeunna resep nyarioskeun ngeunaan Alkitab anu diideuan, nalika éta cocog - sahingga nunjukkeun yén tulisan suci pantes dipercaya - tapi nalika éta nyatakeun yén éta lengkep, aranjeunna henteu terang kana éta hal, sareng sacara efektif ngajarkeun yén kanyataanna henteu tiasa dipercaya kecuali aranjeunna (Wali Ajaran) ngajelaskeun sadayana ka kami. Hmm…
Kuring resep Meleti ieu, hatur nuhun pikeun nyangking kontéksna dina gambar. Kuring tetep teras-terasan ngagumkeun seringna kajadian ieu, yén pelajaran diwangun sakitar bagian tina hiji ayat, dicandak lengkep tina kontéks na. Kantun maca kalimat sateuacan sareng saatos téks "téma" ngarobih sadayana. Sapertos anjeun, éling kuring anu diadopsi nembé nembé nembé. Salami hirup abdi nalika maca NT, kuring henteu kantos ngaraos siga kecap-kecap éta leres-leres nyarios ka kuring. Kuring ngaraos siga pihak katilu, sapertos mertuana dina reuni kulawarga …… sapertos perasaan anu dipikagaduh nalika hadir... Maca deui "
Ngan ukur hiji ... aya sadayana anu merhatoskeun kumaha seueur anu ngabantah WT anu nampi ungkapan "Wali Doktrin" tina pangrungu panyiksa budak Australia? Ieu kedah leres-leres nyerang saraf atah. Ngan ngeunaan situs wéb naon waé anu anjeun angkat kana kritik anu WT parantos nunjukkeun ieu. Pribados, pikeun kuring, ungkapan éta sigana jangkungna kawani sareng sombong. Pertimbangkeun kecap-kecap Yesus ka para Wali Doktrin abad kahiji - para Jurutulis sareng Parisi. Butuh sakedik imajinasi pikeun ningali kumaha kecap ieu nerapkeun kana GB ayeuna. Mateus 23: 1-12: Teras Yesus nyarios ka... Maca deui "
Ngan ukur nuturkeun nepi ka elips WT tiasa janten latihan anu pikaresepeun dina dirina nyalira. Aranjeunna sering ngagunakeun taktik ieu pikeun nyalahkeun sababaraha rupa sumber - ilmuwan, sejarawan, sarjana Alkitab, kana injil sorangan. Sadayana pikeun ngajantenkeun siga sumber ieu satuju sareng pamikiranana, tapi nalika anjeun maca anu aslina anjeun bakal mendakan anu sabalikna!
Pikeun adil ningal tulisan najan naékna pikasieuneun urang kaluar (yén urang kedah disebat anak dewa) éta ngagambar dina kanyaah anu dipikanyaah ku bapa pikeun nyaéta murangkalih. Janten pribadi kuring henteu ngagaduhan masalah anu ngagaduhan tulisan. Nanging, sigana yén 99% saksi henteu diaktipkeun kana kanyataan bahkan ku pangakuan langkung kentel sorangan henteu diklasifikasikeun salaku putra sareng putri tapi ngan ukur anu disebat anu kasurupan. Janten kumaha tiasa téma kitab suci tina 1 Yohanes 3; Bener-bener... Maca deui "
Hapunten ... tapi bahkan Malaikat disebut "Putra-Na Gusti" dina pengertian anu béda tibatan anu "Diadopsi atanapi disebat ka surga salaku Anointed Sons Of God"
Nuhun Meleti parantos terangeun panyalahgunaan ieu 1 Yohanes 3: 1, sareng nyorot hubungan bapa / putra. para 1 aranjeunna ngajantenkeun ref kana ayat na deui gagal masihan pesen anu leres. Anu aya dina organisasi anu diidinkeun, kedah ngaraos katinggaleun kana gelar. Jarang anu ieu dihakan, sabab kaseueuran tulisan ieu ngalayanan "domba anu sanés". Ieu moal janten hal upami aranjeunna ngajar, kaleresan sadaya urang Kristen diadopsi salaku putra. Ieu bakal janten jalan anu sampurna pikeun ngawangun hubungan bapa / putra sareng nguatkeun hubungan ieu. Pokokna, nalika kuring di palayanan, kuring salawasna... Maca deui "
WT nempatkeun saham anu hébat dina kanyataan yén éta parantos "malikeun" nami "Jehovah" di NT, saolah-olah aranjeunna ngalakukeun hal anu hébat. Ieu, sanaos kanyataanna aya langkung ti 5,000 naskah NT anu sayogi pikeun sarjana, sareng Tetragrammaton teu aya di salah sahiji. Upami leres aya pangaruh anu murtad atanapi kafir atanapi korupsi tékstual anu lalaunan nyusup kana téks NT, pastina bakal aya sababaraha bentuk peralihan anu hurup YHWH aya di sababaraha tempat sahenteuna. Téks Alkitab jarang, hésé pisan dihasilkeun, sahingga penting pisan.... Maca deui "
Nyaah saur, TRA.
Aranjeunna henteu gaduh hak. Upami salah balik kana tulisan 1934 asli, aya dina ningali paragraf nutup yén sadayana alesanna nyaéta nyiptakeun pendeta ulama / laity. Tingali Ngalangkung Cicih Anu Anu Ditulis.
Naon artikel 1934 anjeun ngarujuk? Dupi anjeun tiasa masihan tautan?
Kuring bisa ngalakukeun hadé tibatan éta. Abdi tiasa masihan analisa. Tingali Ngalangkung Cicih Anu Anu Ditulis.
Abdi henteu ngartos. Tulisan anu anjeun perhatoskeun ngeunaan peran awéwé, sareng ngan sakedik némpél kana saluareun anu diserat. Éta nyatakeun nanaon ngeunaan "tulisan 1934". Kumaha hubunganana? Abdi bingung.
Hapunten. Kuring panasaran kunaon anjeun naroskeun ka kuring pikeun rujukan nalika kuring parantos nyayogikeunana. Kuring kedah diklik dina artikel anu lepat nalika kuring nempatkeun tautan éta babarengan. Abdi parantos ngalereskeun ayeuna.
Tulisan anu dimaksud ngarecah titik tina kadua tulisan dina séri dua bagian anu judulna "Kahadean-Na" anu mangrupikeun tulisan anu ngaluncurkeun sakabeh fiasco "domba anu sanés".
Koméntar anu mikirkeun pisan, pisan wawasan. Hiji hal anu sering ngaganggu kuring nyaéta naha Yéhuwa henteu ngajaga nami na dina tulisan Yunani upami éta penting - naha henteu aya dina salah sahiji fragmen anu pangkolotna aya. Jelas upami éta penting yén Yéhuwa pastikeun yén éta salamet, yén urang bakal ngagaduhan sababaraha buktos, sababaraha bukti ieu, henteu diragukeun. Kacuali éta teu aya ngamimitianana!
Henteu pikaresepeun anjeun ngeunaan masalah ieu rada kahartos. Kasulitan beuki jauh. Pertimbangkeun doa modél, dimana Yésus nanyakeun ka Rama-Na supaya ngaran-Na disucikeun. Di dieu urang ngagaduhan putra Allah anu teu dosa, anu sholat ngadoa supaya nami Bapana nyalira disucikeun. Naon sabab anu mungkin ku Gusti TEU ngadangukeun putrana ngeunaan masalah ieu, anu sigana caket sareng anu dipikacinta ku Allah? Acan, teu aya naskah anu masih hirup anu nyandang nami pisan Bapana. Ieu ngakibatkeun yen Gusti nolak ngupingkeun putra-putra onta na dina solat. Pikiran pisan... Maca deui "
Kuring bakal nyarios ieu sakali sareng henteu ngabela atanapi ngajelaskeun tulisan kuring: Nami Jah mangrupikeun bagian tina Kitab Suci Yunani, éta aya dina unggal naskah NT. Masalahna nyaéta gereja-gereja Kristen parantos gagal ngajar anggotana yén nami "Yesus" nyatana "Yosua" anu hartosna Jah Ngahémat. Kukituna- Hayu Nami anjeun disucikeun atanapi dijantenkeun suci- ngarujuk deui kana rahmat Jah anu nyalametkeun liwat Putra-Na. Menara Pengawal salah ngalebetkeun Asma Allah upami teu kajantenan. Éta ogé lepat nyebatkeun Asma Allah leungit tina naskah-naskahna, éta... Maca deui "
Éta mangrupikeun titik anu saé Deborah, sareng conto sanésna nyaéta kecap hallelujah, anu ngandung sahenteuna bagian tina nami ketuhanan. Tapi éta ogé naha kuring ngarasa bentrok ngeunaan masalah ieu. Éta turunan ketuhanan tetep aya dina kitab suci Yunani, tapi nami ketuhanan nyalira henteu. Nanging, éta disimpen dina Kitab-Kitab Ibrani anu langkung lami, dina bentuk Tetragrammaton sahenteuna. Sigana ogé kuring henteu gampang yén Yesus moal ngagunakeun nami éta nalika ngadugikeun tina tulisan Ibrani. Sanaos kitu, kuring heran naha éta leres-leres penting pikeun Yéhuwa... Maca deui "
Wali Doktrin ………… saha waé anu kedah nonton Guardians of the Galaxy, kuring resep yén menara pengawasna ngalirkeun sadaya X-Files dina Ayat 6… .Maget.
Kanyaah ka sadaya ti Bustrt
Hébat sapertos biasa Dulur kuring, tangtosna aranjeunna moal nganggo Yohanes 14: 6, éta mangrupikeun tulisan suci anu aranjeunna henteu disatujuan (saur kuring mah saur sorangan), kuring resep yén aranjeunna resep ngagunakeun Mateus 28:19, tapi tetep biantara baptisan di Majelis aranjeunna henteu muragkeun salah sahiji, sareng urang sadayana terang Pertanyaan ti saprak Pertengahan 80-an, robih janten langkung legalisme, hapunten turun tina subjek, teraskeun damel hébat. 🙂
Hatur nuhun pikeun ngalakukeun sakabéh artikel ieu. Kuring terang aranjeunna nyandak waktos. Kadang kuring nyangka JWs ngadamel padamelan hébat dina tulisan sareng anjeun nyungkeun slant. Hatur nuhun kusabab kuring moal kantos tiasa nyandak kasulitan ieu kaluar. Hatur nuhun pisan pikeun nyandak waktos anjeun ngalakukeun ieu unggal minggu.
Hatur nuhun Christopher. Gawéna, tapi pikaresepeun sareng hasil pagawéan.
Tulisan nikmat, Meleti.
"Sugan Yéhuwa ngan ukur ngawangun hiji planét pikeun kahirupan anu cerdas; atanapi panginten aya seueur deui. Sugan kami anu pangheulana; atanapi panginten kami ngan ukur anu sanés dina garis panjang. "
Abdi nyangka bumi mangrupikeun hiji-hijina planét dimana Tuhan nyiptakeun kahirupan anu cerdas, putra sareng putri. Upami teu kitu Putra-Na kedah nyerah nyawana sababaraha kali.
Hatur nuhun Deborah. Anjeun ngadamel titik anu sah. Tangtosna, aya ogé kamungkinan yén planét batur gaduh kahirupan cerdas, padahal urang mangrupikeun hiji-hijina anu murag kana dosa.
Dina hal éta, Yéhuwa ngantep Sétan ngumbara di ditu di dieu ngusahakeun nyababkeun sababaraha ciptaan anu cerdas, dina sababaraha planét, murag tanpa akhir tina siki awéwé anu naksir sirahna?
Ayeuna ngadamel wangsit henteu efektif.
Éta henteu kedah nuturkeun. Sadaya anu kuring nyarankeun nyaéta urang moal tiasa ngaluarkeun peradaban anu sanés kusabab kajadian di dieu. Malaékat anu henteu dosa mutuskeun badé goréng. Naha ngan aya hiji bumi atanapi sajuta, anjeunna kedah ngamimitian dimana-mana sareng dimana waé anjeunna ngamimitian nyaéta dimana anjeunna tamat. Tangtosna, ieu sadayana hipotetis. Intina kuring nyaéta kami henteu ngagaduhan data pikeun nyandak kaputusan anu katégori naha aya kahirupan anu langkung calakan di ditu. Nanging Menara Pengawal henteu ngagaduhan masalah dina ngagunakeun mérek logika nyalira dumasar kana alesan ilmiah anu lepat pikeun masihan pernyataan anu... Maca deui "
Nya, kuring asalna tina kayakinan yén Adam sareng Hawa bakal murag. Bébas bakal salawasna sono kana tés, éta naon éta. Kami ngaco, urang diajar.
Panginten sawala kanggo dinten anu sanés.
Hatur nuhun reply teh.
Deb, Meleti, Kanggo nambihan kamungkinan sanés kana campuran ……. naha "bumi" sanés dina sababaraha tahapan pamekaran di jagat raya? Naha tiasa bumi urang mangrupikeun prototipe asli mahluk "napas"? Ieu murni sangkaan, tapi upami éta kajadian, sabab Yéhuwa nyiptakeun manusa kalayan kamampuan pikeun ngalahirkeun (kahirupan malaikat henteu tiasa) ngan ukur hiji aslina anu kedah didamel. Sadaya ciptaan "siga manusa" bakal aya hubunganana sareng tiasa dilacak kana DNA tina hiji-hijina aslina. Nalika unggal planét siga bumi janten raoseun dieusian ku manusa, planét salajengna badé siap-siap ngadukung... Maca deui "
Pikiran anu matak panasaran. Kami henteu hoyong sono kana sagala rupa anu parantos disiapkeun ku Rama pikeun urang. (1Kor 2: 9)
Kuring boga pandangan yén lamun ragrag manusa sareng rencana panebusan mangrupikeun hal anu parantos ditingali ku Yéhuwa sateuacanna, kuring caket percanten yén hal-hal parantos ditangtoskeun. Kuring teras kedah nyandak posisi yén Yéhuwa terang yén Firman moal dosa nalika anjeunna janten manusa. Oh kumaha éta ngarobih sadayana pikeun kuring. Upami anjeun "henteu tiasa éléh" dimana résiko? Teras éta ngan 33 taun bumi, ku dinten terakhir kasiksa sacara fisik, maka éta parantos réngsé. Sakumaha lami hiji dinten bumi dina konteks sarébu milyar taun bumi? Malah henteu sakedik. Naha Yesus henteu... Maca deui "
Sopater, Gusti terang tungtungna sabab Anjeunna ngagaduhan kamampuan pikeun Nyababkeun sagala hal, maneuver sadaya kajadian, supados End anu dipikahoyong parantos kajantenan. Anjeunna prediksi sabab Anjeunna tiasa nyiptakeunana. Anjeunna ngaluyukeun numutkeun parobihan anu kajantenan ku lalaki. Pertobatan urang Niniwe janten conto Gusti anu ngantepkeun kabébasan, tekad diri, péngkolan, janten, ku tunjangan Gusti, anu meunang hukumanana nyalira (pelajaran anu kabur tina Menara Pengawal). Aranjeunna teu ditetepkeun tobat, henteu. Tapi saterusna ogé aranjeunna henteu ditangtukeun pikeun maot langgeng. Gusti henteu jalan kitu. Sedengkeun pikeun Kristus,... Maca deui "
Deb, Anu ngabantosan kuring pikeun ngajantenkeun ieu nyaéta "pabrikan" analogi. Lalaki anu teu sampurna sareng manusa anu henteu sampurna na ngadamel alat ngahasilkeun bagian anu rusak, teu aya kabur tina kanyataan éta. Aranjeunna henteu tiasa ngaduga bagéan mana anu moal lulus pamariksaan, atanapi, panginten ngalangkungan pamariksaan teras engké gagal. Éta ngan ukur terang yén perséntase tangtu naon anu aranjeunna hasilkeun rusak. Kadang-kadang cacadna henteu janten écés dugi bagian-bagianna gagal di lapangan (otomatis émut). Sanaos bagian éta panginten ngalangkungan pamariksaan awal pabrikan, éta masih rusak, boh cacat desain, atanapi anu sanésna. Dina éta Yéhuwa sareng... Maca deui "
Sababaraha minggu ka pengker ieu ditekenkeun kumaha GC babaturan, minggu ayeuna urang kedah ningali ka Yéhuwa salaku Rama, sareng sabab urang anakna, aranjeunna ngan ukur ngadugikeun bagian mimiti 1Yohanes1 Yohanes 3: 1 Revisi Standar Revisi (RSV) 3 Tingali kumaha kaasih anu dipasihkeun ku Rama ka urang, yén urang kedah disebat anak-anak Allah; sareng kitu we. Alesan kunaon dunya henteu terang urang nyaéta yén henteu terang anjeunna. Naha GB ngalakukeun ieu, aranjeunna yakin yén tulisan suci ngan ukur diterapkeun pikeun jalma anu diidinkeun, éta sababna aranjeunna ninggali... Maca deui "
Kuring terang seueur anu parantos ngabahas masalah sareng kamungkinan predikat, sareng kuring sigana henteu langkung palinter tibatan sadayana anu sateuacan kuring. Tapi ieu dua sen kuring. Sigana mah upami Gusti terang sateuacanna waktos yén Sétan sareng manusa bakal ngalakukeun dosa, sareng nyababkeun seueur cilaka sareng kasangsaraan, Anjeunna tiasa ditingali salaku tanggung jawab éta. Éta bakal nyalahkeun Gusti pikeun jahat, sahingga nyababkeun kajahatan nyalira ka Gusti, hal anu ceuk Alkitab henteu mungkin, sabab Anjeunna saleh sareng sampurna. Gusti ogé jelas ngagaduhan sipat moral, sareng... Maca deui "
TRA,
Allah henteu kedah terang malaikat anu kami terang sakumaha Iblis bakal murag. Tapi Anjeunna terang yén bakal bébas, kado tina tekad diri, alami bakal nyababkeun pilihan goréng, pemberontakan.
Éta mangrupikeun bebeneran anu teu kaencanakeun sareng sajarah ngabuktikeun kitu.
Flip koin. Ngan kusabab aya kamungkinan anjeun badé buntut sareng ngalakukeun, sanés hartosna anjeun ngahajakeun, sareng sajarah anu parantos dibuktikeun. Ngalungkeun koin artina anjeun terang kamungkinan hasilna. Teu aya deui. Gusti henteu ngalakukeun dosa anu ditangtukeun, ogé teu dihaja dosa.
Persis.
Ieu mangrupikeun planét "siki" ti mana dina sababaraha waktos ka payunna bakal diidinkeun ku Gusti, sareng ngabantosan, umat manusa ngahasilkeun hasil Taman Éden dimana waé aranjeunna tiasa di luar. Tangtosna, teu aya jangkauan luar di jagad raya anu teu aya tungtungna ...
Gusti sareng Bapa anu agung urang teu ngagaduhan batas cinta-Na sareng kasaenan-Na ka anak-anakna di langit sareng dunya fisik.
Mungkin, tapi deui, urang henteu tiasa terang, janten urang henteu kedah negeskeun kuat.
Maksadna, "kami TEU kedah ngadamel pernyataan anu kuat". Janten ngerakeun nalika urang mopohokeun yén sakedik "henteu" dina waktos anu paling merenah :-))
Hatur nuhun pikeun nyekel éta, TRA. Abdi parantos ngalereskeun.
>> Kamungkinan, tapi deui, urang moal terang, janten urang henteu kedah negaskeun anu kuat.
Kuring ngadamel "negeskeun kuat", anjeun ngadamel "percobaan ékspérimén".
Kuring nyarios kentang, anjeun nyarios…
Anjeun parantos ucap kentang. Leres, leres. Leres hal anu sami.
Saé coba, tapi euweuh cincin emas. 🙂
>> Bébas bakal salawasna sono kana tés
Henteu salawasna… (Ibrani 4:15)
Nick O. Leres, éta teu tiasa dilawan yén Adam sareng Hawa bakal murag. Henteu rencanana, tapi teu kedah dihindari ... salah ditipu hal anu teu tiasa kajantenan diantara para malaikat; anu sanésna NYAHO henteu nurut sakumaha sababaraha malaikat ogé. Teu tiasa dilawan yén di antara ramé putra-putra roh bakal aya sahanteuna hiji anu bakal murag. Nagara Bébas pikeun netepkeun nyalira jalan urang pasti bakal ngahasilkeun sababaraha PILIHAN Goréng. Sawarga henteu acan sadayana amis sareng terang. Malaikat lanceukna sisi, putra-putra sumanget Rama anu diciptakeun kalayan kapasitas pikeun mikanyaah, sapertos urang,... Maca deui "
>> Leres, teu tiasa dilawan yén Adam sareng Hawa bakal murag.
Anjeun panginten henteu maksad éta pikeun kaluar ku cara kieu, tapi pernyataan ieu nyababkeun aib kana nami sareng karakter Allah. Upami henteu tiasa dilawan yén Adam sareng Hawa bakal murag, maka pernyataan Gusti yén sadayana saé henteu leres sabab aranjeunna ditakdirkeun murag.
Anjeun ngantepkeun bagian awal tina kalimah salajengna. Yeuh ieu:
"Leres, teu tiasa dihindari yén Adam sareng Hawa bakal murag. Henteu rencanana, tapi teu kedah dihindari ... ”
Henteu direncanakeun sahingga henteu aya anu ditangtukeun.
Abdi ningali, janten Gusti henteu ngarencanakeun ku cara kieu tapi terang yén éta moal bisa dihindari. Leres, jelas ayeuna yén dua istilah éta henteu ngagaduhan hubungan anu silih. Gusti nyiptakeun dua mahluk anu moal tiasa nyingkahan dosa, sareng anjeunna nyatakeun yén aranjeunna saé.
Kadieu. Anjeun teras-terasan nyebatkeun nami Allah anu saé. Waktos tobat.
Meleti, anjeun nyerat: "Kuring ningali, janten Gusti henteu ngarencanakeun ku cara kieu tapi terang yén éta moal bisa dihindari. Leres, jelas ayeuna yén dua istilah éta henteu ngagaduhan hubungan anu silih. Gusti nyiptakeun dua mahluk anu moal tiasa ngajauhkeun dosa, sareng anjeunna nyatakeun yén aranjeunna saé. " Leres, Meleti, Gusti tiasa nyiptakeun hal anu Saé bari ogé terang éta moal tetep kitu. Si Oray ngagambar dirina sorangan putra-putra roh di sawarga. Pikeun hasil ku daging anu handap, nyaéta, upami ngabandingkeun, potongan paribasa jajan, teu aya masalah, henteu masalah, gampang peasy. Anjeun ogé nyerat: "Hayu. Anjeun teraskeun... Maca deui "
Deborah, Punten jelaskeun kuring kunaon anjeun ngarasa yén Adam sareng Hawa gugur teu bisa dihindari. Tangtuna waé kabébasan ngamungkinkeun hal-hal ieu kajantenan, tapi teu tiasa dihindari? Kumaha upami masing-masing malaikat masing-masing? Urang terang yén sababaraha malaikat nuturkeun jalan Sétan, tapi seuseueurna tetep satia. Naha henteu salah sahiji tina dua kamungkinan éta parantos dilakukeun pikeun manusa Adam (anu bakal dianggap dijantenkeun "langkung handap saeutik tibatan malaikat")? Anjeun nunjukkeun yén éta sifat unik Kristus anu ngajantenkeun anjeunna henteu tiasa murag. Acan naha urang moal satuju yén salaku hiji-hiji putra anu dipasihkeun ku Allah, sifat Kristus mangrupikeun hal... Maca deui "
Masalah anu paling ageung perkawis kahirupan fisik anu cerdas di tempat sanés aya hubunganana sareng resolusi kadaulatan Allah di jagat raya. Kusabab dunya urang murag kana dosa kusabab Adam sareng Hawa, bumi mangrupikeun dunya anu henteu patuh hukum. Sajumlah usaha sareng kasusah anu luar biasa parantos dikaluarkeun ku Gusti sareng Al Masih pikeun ngatur pangorbanan tebusan sareng ngabantosan urang kaluar tina karusuhan ieu. Anggap jalma-jalma sanésna diciptakeun dina dunya anu sanés sedengkeun masalah kadaulatan Allah sareng setan Sétan tetep teu acan direngsekeun. Éta tiasa nyiptakeun paradoks hukum. Pertimbangkeun kasus Adam sareng Hawa saatos aranjeunna ngalakukeun dosa. The... Maca deui "
Kuring henteu satuju deui sareng pandangan JW yén aya masalah anu ngalibatkeun resolusi kadaulatan Allah. Kuring henteu percanten éta kantos diperhatoskeun. Coba tingali Ngabantosan Kadaulatan Yéhuwa pikeun diskusi anu lengkep.
Naha urang badé ningali masalah éta salaku patarosan ngeunaan "kadaulatan" atanapi ngan saukur toleransi samentara pikeun dosa sareng henteu patuh hukum, aya "masalah" hubungan manusa sareng Gusti, anu kedah direngsekeun di dieu, mimitina, supados huru-hara henteu maréntah jagat raya. Pasti Gusti moal ngantep kabodoan dunya ieu ayana sareng mekar di dunya anu sanés. Éta anu kuring badé nyarios.
Kuring satuju sareng sadayana kecuali "anu mimiti". Upami anjeunna nyiptakeun 10 dunya sareng kahirupan anu cerdas, sareng anu ieu mangrupikeun kaping 10 sareng di dieu dimana dosa ngamimitian, maka éta tiasa direngsekeun di dieu pikeun kapentingan sadayana.
Éta sadayana spekulasi, tangtosna, janten tiori kuring saé ogé téori anjeun sareng sabalikna, tapi kuring ngarasa yén Gusti tiasa ngémutan yén hal-hal berpotensi janten parah pikeun ciptaan manusa na, sareng kusabab masalah poténsial éta, anjeunna moal ngahaja netepkeun dirina pikeun ngungkulan 10 "dunya masalah", saolah-olah 'merangan perang ka 10 payuneun' sakaligus. Upamana Anjeunna nyiptakeun kahirupan manusa dina dua dunya, sareng duanana murag kana dosa. Naon anu Anjeunna lakukeun ayeuna? Di sisi anu sanésna, upami Gusti nyiptakeun kahirupan di batur... Maca deui "
Hiji-hijina jalan pikeun kuring ningali logika anjeun nyaéta upami urang nganggap Tuhan merencanakeun manusa pikeun ngalakukeun dosa. Abdi teu tiasa nampi premis éta dumasar kana naon anu ngajarkeun basa bibli salaku 1 John 4: 8.
Henteu, kuring henteu percanten Gusti "ngarencanakeun" manusa pikeun dosa dina hartos terang, tipayun atanapi ngarepkeun sateuacanna manusa pasti bakal dosa. Tapi pastina Gusti anu wijaksana sareng kawijaksanaan sakumaha Anjeunna tiasa tipayun ningali kamungkinan yén sapertos kitu tiasa kajantenan. Pertimbangkeun naséhat dina paribasa 22: 3: "Jalma anu palinter nyaéta anu ningali [atanapi, SANGSA) musibah sareng nyumput nyalira, tapi anu teu berpengalaman parantos ngaliwat sareng kedah nandangan hukuman." Ayeuna, ayat ieu henteu cocog pisan sareng prinsip anu dibahas di dieu. Masih, pastina Anjeun Anu ngailhamkeun ieu... Maca deui "
Abdi satuju. Upami Gusti parantos nyiptakeun sababaraha "bumi" kalayan pola anu sami pikeun nempatkeun tés sateuacan unggal pasangan anu cerdas munggaran, Gusti bakal terang yén Putra-Na bakal kakeunaan disiksa sareng maot pikeun unggal planét anu murag. Éta henteu disada sapertos Yéhuwa anu mangrupikeun Déwi Tata tertib sareng Hikmah. Sétan, sanaos, bakal ngarepkeun prospek nempatkeun Putra cikal Allah ka sababaraha tés sareng panyiksaan. Henteu, éta masuk akal yén bumi, planét ieu, mangrupikeun hiji-hijina bumi kahirupan cerdas fisik. Hiji-hijina planet anu ngalaman naon pipisahan sareng Gusti... Maca deui "
Gusti henteu ngarencanakeun manusa ngalakukeun dosa, ogé henteu Anjeunna ngarencanakeun malaikat murag. Teu aya hubunganana sareng "perencanaan" tapi sadar yén tekad diri bakal ngahasilkeun ukuran pemberontakan.
Hai Anonim Nyata, Ieu percobaan pamikiran diaku. Kuring henteu nyobian ngabuktikeun yén dunya sanésna aya. Nyandak conto anjeun tina 10 dunya, anjeun gaduh seueur rupa malaikat anu parantos aya ti saprak mimiti jaman. Nanging, aranjeunna ngukur waktos, di jagad raya urang aranjeunna parantos aya ti saprak mula. Teu aya anu ngalakukeun dosa. Teras Gusti nyiptakeun kahirupan fisik anu cerdas. Hayu urang sebatkeun planet bumi urang 10. Janten di bumi 1 anjeunna nyiptakeun kahirupan. Anu ngalahirkeun. Rébuan taun kalangkung. Teu dosa. Teras anjeunna ngalih ka bumi 2. Prosésna teras turun ka bumi 3, 4, ka 9. Tungtungna,... Maca deui "
Kuring henteu percanten yén salah sahiji di antarana KUDU janten dunya masalah. Masalahna, kumaha upami langkung ti hiji DID? Kumaha carana Gusti ngalereskeunana? Urang pasti tiasa nyarios yén kumargi Gusti ngagaduhan hikmah anu jauh teuing ti urang, Anjeunna pasti tiasa ngahasilkeun hiji hal. Dina kasus bumi urang, tina sudut pandang manusa, nalika Adam sareng Hawa dosa, urang sorangan (naha mungkin pikeun urang ayeuna janten panitén mandiri kajadian di Éden) panginten tiasa nyimpulkeun yén sadayana leungit, yén masa depan manusa henteu ngarep-ngarep. , éta mangrupikeun "game over". Acan Gusti ngaléngkah... Maca deui "
Kuring yakin masalahna timbul kusabab alesan anu lepat, yén janten putra-putra Gusti di 9 dunya anu sanésna kedah ditebus. Kuring yakin yén panebusan pikeun manusa mangrupikeun kasus anu unik. Naha malaikat anu ngalakukeun dosa henteu kéngingkeun panebus? Sacara sederhana, sabab teu aya dasar pikeun panebusan. Éta mangrupikeun padamelan Gusti sareng padamelan na saé. Aranjeunna ngajantenkeun dirina teu sampurna ku pilihan sadar, anu daék ngalaksanakeun kabébasan bebas. Janten naha pangeusi 9 dunya anu sanés pantes ditebus? Ngajawab: Aranjeunna henteu bakal langkung ti éta... Maca deui "
Meleti, kuring bakal masihan anjeun leeway saeutik, tapi ngan saeutik. Hayu urang balik kana skénario 10 dunya. Kusabab kurangna panjelasan anu langkung saé, hayu urang sebut bumi urang Bumi Hiji, sareng hayu urang anggap ayana Bumi Kadua. Bumi Hiji ngagaduhan Adam sareng Hawa. Bumi Dua ngagaduhan "Adam Dua" sareng "Hawa Dua". Anggap duanana Adams boh duanana Eves dosa. Upami masalah universal peryogi resolusi hukum, resolusi éta henteu kedah diadegkeun deui dimana-mana. Upami kitu, Adam Hiji sareng Hawa Hiji diidinan hirup sareng ngalahirkeun barudak, tapi Adam Dua sareng Hawa Dua geuwat... Maca deui "
Ah, tapi anjeun henteu balik kana skénario 10 dunya kuring. Anjeun nyiptakeun anu béda, anu di mana Gusti sacara sakaligus nyiptakeun dua bumi sareng dua urang Adam sareng dua urang Eves. Skénario kuring nyayogikeun sekuen kahirupan fisik anu cerdas. Janten bakal aya hiji conto dimana tujuan Gusti pikeun ditumpes gagal ku nyababkeun kolot sadaya mahluk anu lahir dina dosa.
Kuring ngan ukur nyoba ngajaga penjelasan saderhana. Tangtosna, upami kahirupan aya di sababaraha dunya, urang moal ngagaduhan cara pikeun terang susunanana, naha dilakukeun dina waktos anu sareng atanapi dina séri sérial. Upami aya "runtun sekuen" kahirupan, dimana Adam sareng Hawa cocog sareng jadwal kaluar-kaluar, upami henteu mimitina? Kuring henteu percanten negeskeun gulung kaluar sacara berurutan ngajawab masalah anu jantenna, anu nangtukeun naon anu kedah dilakukeun upami aya tumpang tindihna waktos dimana kahirupan manusa aya di langkung ti hiji dunya, sareng kamungkinan aya dosa... Maca deui "
Sudut pandang anu bénten-bénten kami dumasarkeun tina premis anjeun yén sadaya peradaban manusa tiasa ditebus upami dosa pecah, samentawis kuring henteu percaya yén manusa anu henteu lahir dina dosa tiasa ditebus. Malaikat anu berontak henteu ditebus, janten naha Adam kedah ditebus, atanapi jutaan jalma anu henteu dosa anu sampurna di Bumi 2.0 ditebus nalika malaikat anu henteu kaetung murag, kusabab setan sareng teu ngagaduhan pilihan pikeun panebusan. Kaayaan kami – anjeun sareng kuring – khusus dina kami henteu pernah préfek sareng henteu dosa, tapi lahir dina dosa. Kami henteu pernah ngagaduhan pilihan pikeun milih. Nanging, urang pantes... Maca deui "
Menarik Meleti. Upami "pamikiran eksperimen" anjeun leres maka kuring karunya ka dunya-dunya sanés anu sono kana pangalaman sorangan jerona CINTA Allah anu dikedalkeun dina pangorbanan pribadi Gusti sorangan nalika Anjeunna ngutus Putra-Na pikeun maot pikeun urang. Aranjeunna ogé sono ningali Putra Allah sareng Kamuliaan Allah anu unggul tina kajahatan. Naon kaendahan di Al Masih nalika anjeunna nganteurkeun murid anu nyasabkeun sareng lapar spiritualna, nalika anjeunna nyerah pikeun hirupna, nalika anjeunna nampi aranjeunna kalayan sagala kalepatan sareng mikanyaah aranjeunna. Abdi bagja janten putri... Maca deui "
Kabébasan pikeun nurut atanapi henteu nurut hasil anu teu kedah dielirakeun: usaha anu henteu patuh. Kuring henteu percanten mungkin pikeun sakumna balapan putra calakan supados henteu aya ANU usaha ku sababaraha individu engké atanapi engké, sahenteuna pisan, nguji henteu taat. Logika sareng pangalaman ngabuktikeun ieu leres.
Alkitab ngabuktikeun ieu leres.
Sabenerna, naon anu dibuktikeun ku Alkitab yén mahluk anu cerdas tiasa hirup sajuta-juta taun atanapi samilyar-milyar samilyar taun sateuacan salah sahijina ngalakukeun dosa. Ieu kasus putra-putra sumanget Yéhuwa. Naha bakal béda sareng putra jasmani na anu didamelna ngan sakedik langkung handap tina malaikat. Maka, mungkin pisan yén peradaban fisik anu teu kaitung diciptakeun sateuacan putra roh anu janten Setan, anu tétéla jalma anu mimiti ngalakukeun dosa, ngamangpaatkeun tempat anu ditugaskeun na di Eden pikeun ngagoda manusa munggaran. Salaku konsekuensi, sadayana... Maca deui "
Upami Iblis ngagaduhan peradaban fisik anu kaéndahan pikeun ngagoda anjeunna pasti bakal nyababkeun nyababkeun sababaraha jalma dina unggal peradaban éta pemberontak. Enticement ka jadi sapertos Gusti anu maha kuat. Pasti Gusti terang bakal aya putra roh anu bakal milih pemberontak, duka ngomong, lamun datang ka karsa bébas, gulung dadu ngajadikeun éta. Kami henteu satuju ngeunaan kamungkinan dunya sanés anu sanés bebas tina kasalahan. Kuring henteu percanten yén Setan bakal ngiringan kitu ti saprak tétéla yén Gusti parantos ngantepkeun anjeunna pikeun ngalakukeun pagawéan kotorna ku alesan anu saé. Perbezaan. The... Maca deui "
>> Upami Sétan ngagaduhan peradaban fisik anu teu kaétang pikeun ngagoda anjeunna bakal hasil nyababkeun sababaraha individu dina masing-masing peradaban éta berontak. Daya tarik pikeun janten siga Gusti kuat. Éta nganggap yén bapa anu asih bakal diijinkeun anjeunna aksés kana peradaban séjén ieu. Aya seueur teuing variabel pikeun urang pikeun nangtoskeun hiji cara atanapi anu sanés. >> Pasti Gusti terang yén bakal aya putra-putra roh anu bakal milih barontak, duka upami nyarios, nalika ngeunaan kabébasan milih, gulung dadu ngajantenkeun kitu. Pagawean Gusti sampurna. Butuh milyaran... Maca deui "
"Padamelan Gusti sampurna." Lanceuk, "sampurna" sareng tekad diri ulah rapih ngajajar hiji sareng anu sanés. Kumaha anjeun ngahartikeun "sampurna" kalayan nyiptakeun ciptaan Gusti anu cerdas? Rekening ciptaan Genesus disebat ciptaan Gusti Alus henteu sampurna. Naon anu sampurna? Saha anu Sampurna? Naha sanés Ngan ukur Gusti? Mat 5:48 "Ku sabab kitu anjeun kudu sampurna, sakumaha Rama di sawarga anjeun sampurna," hartosna lengkep. Kami moal pernah sampurna dina bentuk anu paling murni sakumaha Gusti anu Sampurna. "Butuh milyaran taun sateuacan putra sumanget munggaran berontak. Naha urang kedah nganggap kirang karya fisik na? " Leres, sabab urang... Maca deui "
Anjeun nuju kaluar tina topik sareng neraskeun nyatakeun anu teu didasarkeun. Kuring yakin diskusi salajengna bakal ngabuktikeun henteu ngahasilkeun, janten kuring bakal lirén, kalayan hormat pisan.
Leres, Meleti, aya sababaraha hal anu kuring rasakeun yén moal dibeunangkeun ku Yéhuwa. Saur malaikat janten ngawujud sareng nikah ka awéwé, numutkeun studi Alkitab kami sababaraha minggu ka pengker, bakal janten salah sahijina. Unggal kitab suci dina Kajadian 6 sareng 7 nunjukkeun kakuatan Allah pikeun mikeun kakuatanana pikeun lalaki sareng malaikat. Yesus henteu pernah nyebatkeun cohabiting bahkan nyarios yén malaikat henteu nikah. Ngan ukur sisi panginten.
Pemberontakan ngalawan Hak Allah pikeun Ngawasa, Hak Ngabutuh Taat, lumangsung di sawarga. Kakuatan Anu Maha Suci henteu pernah diperhatoskeun tapi kado salaku putra anu dipasihkeun kalayan tekad diri disalahgunakeun pisan. Aranjeunna nempatkeun diri heula sateuacan malah Allah sareng Pencipta na aranjeunna murag. Kuring satuju, sanés daulat éta masalah anu leres. Gusti sanés raja manusa anu daéna tiasa dicekel. Taat mangrupikeun masalah- naha pasukan malaikat bakal diciptakeun ku tekad nyalira taat ka Tuhanna dina SADAYANA hal atanapi bakal sababaraha milih jalan nyalira ngarah misah ti... Maca deui "