[Tina ws12 / 15 p. 18 pikeun Pebruari 15-21]

"Muga kecap tina sungut kuring ... matak nikmat anjeun, ya Yéhuwa." - Ps 19: 14

Tujuan ulasan ieu nya éta pikeun mariksa ajaran anu diterbitkeun Organisasi Saksi Yéhuwa ngalawan naon anu ditulis dina firman Gusti. Siga kana bangsa Berea kuno Tindakan 17: 11, urang hoyong sacara saksama nalungtik hal-hal ieu dina Kitab Suci pikeun ningali upami aranjeunna.

Kuring bahagia nyarios yén kuring mendakan henteu konsisten sareng Kitab Suci dina pangajaran minggu ieu. Kuring pikir urang gaduh anu diajar ti dinya. Éta waé ngaganggu sababaraha.

Salaku hasil tina diskusi anyar dina DiscussTheTruth.com, Kuring mendakan aya anu sigana aya perdebatan ngalawan jabatan kuring kumargi paralel sareng ajaran Organisasi. Ieu kaget kuring ti mimiti sabab ngayakeun kuring sareng saha waé anu nyabit-nyabit pandangan JW dugi ka éta waé. Acan, sigana éta dalil éta ditolak sabab dicemar ku asosiasi.

Kadudukan kuring nyaéta yén bebeneran nyaéta bebeneran, henteu paduli ti mana asalna. Kaleresan sareng kabatilan masing-masing diungkap nganggo Kitab Suci, henteu pernah ku gaul. Nalika urang ngabébaskeun diri tina perbudakan ka lalaki sareng doktrinna, urang henteu hoyong jauh teuing ka arah anu saliwang sareng "miceun orok kaluar ku cai mandi."

Kalayan idéal ieu, kuring bakal nyandak minggu ieu Majalah nalungtik tulisan ka manah, kusabab kuring terang yén kuring sering gagal deui dina basa kuring nalika provokasi.

Ngagunakeun Konsultasi salaku Nasrani anu dibébaskeun

Pikeun seueur jalma anu hudang, anjeun mendakan diri anjeun parepasan ku kaayaan "énggal". "Old", sabab anjeun parantos sababaraha taun nyarios ka kulawarga sareng babaturan ti mantan iman anjeun — nyaéta Katolik, Baptis, atanapi naon waé — sareng terang kumaha nangtang éta tiasa ngiringan prasangka agama sareng ngahontal haté. Anjeun ogé terang yén sakumaha anjeun nyobian, anjeun moal tiasa ngahontal sadayana. Anjeun parantos ngajenturkeun kamampuan anjeun ngalangkungan coba sareng kasalahan sareng terang kumaha sareng iraha nyarios sareng iraha henteu. Anjeun ogé tiasa diajar kumaha kaédah kecap-kecap kalayan kamurahan.

Di sisi anu sanés, seueur urang — kuring kaasup — teu kaasup dina kategori ieu. Sanggeus "dibangkitkeun dina bebeneran," kuring henteu kantos bangkrut tina tilas iman; teu pernah kantos nungkulan kulawarga anu ageung ti abdi ayeuna dipisahkeun sacara religius; teu pernah kedah terang nalika nyarios sareng nalika tetep cicingeun, atanapi kumaha cara ngabebaskeun matéri anu alus sahingga meunang jantung; pernah kedah nganyahokeun ku frustasi kaku anu ditolak tina kabeneran polos; teu pernah kedah nangani serangan karakter; teu kantos terang kana sifat pikasieuneun sareng anu nyumput tina pembunuhan karakter anu didorong ku gosip.

Kaayaan "lami" ayeuna parantos janten anu "anyar" sapertos urang deui misahkeun tina kulawarga spiritual anu bingung dina miang. Urang kedah deui diajar kumaha nyarios nganggo kaasih supaya meunang sababaraha, tapi ogé kalayan wani dina waktuna pikeun nangtung pikeun naon anu leres sareng badé nolak kajahatan sareng naysayers.

Prinsip Peter masihan terang dina 1 Peter 4: 4 manglaku:

"Pikeun waktos anu parantos kalangkung cekap pikeun AND anjeun parantos ngusahakeun wasiat bangsa nalika anjeun neraskeun perilaku anu bérés, napsu, kaleueurna anggur, rujak, pertandingan, nginum, sareng nyembah berhala. 4 Kusabab YOU teu neraskeun ngajalankeun sareng aranjeunna dina kursus ieu ka debauchery low sami, aranjeunna bingung sareng terus nyarios HENTEU. "(1Pe 4: 3, 4)

Dina mimiti surem, éta sigana henteu pas pikeun kaayaan urang. Saksi-Saksi Yéhuwa teu dipikanyaho ku "tingkah laku bengong, hawa nafsu, kaleueurna anggur, rujak, pertandingan nginum, sareng penyembahan berhala haram." Tapi pikeun paham kana kecap Petrus, urang kudu mikirkeun waktos sareng panongton anu dibahas. Ieu anjeunna nyarios yén sadaya jalma kafir (non-Yahudi) anu baheulana liar, napsu, mabok? Éta henteu aya akal. Tinjauan ngeunaan kitab Kisah sareng akunna tina seueur urang anu nampi Yesus nunjukkeun ieu sanés masalahna.

Janten naon anu diperkirakeun ku Peter?

Anjeunna ngarujuk ka agama kuno. Salaku conto, hiji jalma anu nyembah bakal nyandak korbanna ka Bait Allah, dimana imam bakal meuncit sato sareng nyandak bagian pikeun dirina. Anjeunna hoyong ngadamel sababaraha daging, sareng jaga atanapi ngajantenkeun sésa. (Éta mangrupikeun cara anu dibiayaan, sareng alesan pikeun sasadiaan Paulus di 1Co 10: 25.) Nyembah teras bakal salametan dina porsi anjeunna, sering sareng réréncangan na. Aranjeunna hoyong nginum sareng ngembarkeun sareng mabok. Aranjeunna nyembah brahala-brahala. Kalayan perencatanana diturunkeun ku konsumsi alkohol, aranjeunna tiasa pangantenan ka bagian sanés deui kuil dimana palacuran kuil, jalu sareng awéwé, nyéépkeun barang-barangna.

Ieu naon anu dimaksudkeun ku Peter. Anjeunna nuju nyarioskeun yén jalma-jalma anu dianggo nyembah jalma-jalma Kristen ayeuna matak bingung ku tilas tiluanana tina praktek sapertos kitu. Henteu ngajelaskeun éta, aranjeunna mimiti nyarios kana jalma sapertos kitu. Sanajan Saksi-Saksi Yéhuwa henteu nyembah sapertos pagan sakali, prinsipna tetep berlaku. Teka-teki ku ditarikna sareng teu tiasa ngajelaskeun éta, aranjeunna bakal nyarios nyiksa anjeun.

Dibéré naséhat halus ngeunaan panggunaan basa lisan anu pantes dina tulisan pangajaran minggu ieu, naha tanggepan anu katampi? Tangtosna henteu, tapi kahartos sareng pamustunganana ngungkabkeun sikep organisasi anu nyebar.

Naha Aranjeunna nyarioskeun Abusively

Ngidinan kuring masihan anjeun dua akun anu béda ngeunaan urut penerbit anu tos ngantunkeun domba JW pikeun ngagambarkeun naha kecap-kecap Peter masih dilarapkeun.

Lanceuk kuring sorangan dina jamaah sababaraha taun. Nikah ka anu teu percaya (tina sudut pandang Saksi) anjeunna henteu kantos kalebet kana fungsi sosial jamaah. Anjeunna meunang saeutik pikeun henteu ngadukung. Naha? Kusabab anjeunna henteu cekap aktif dina da'wah. Anjeunna diteuteup salaku hiji anu lemah, saksi dina periphery Organisasi. Ku kituna, nalika anjeunna ngeureunkeun hadir sadayana, teu aya anu ngilo panon. Henteu aya sesepuh anu didatangan, atanapi bahkan nelepon kanggo masihan anjeunna sababaraha kecap anu santai ku telepon. Hiji-hijina telepon anu dibere kanggo anjeunna. (Anjeunna teraskeun ngawartosan sacara teu resmi.) Nanging, nalika anjeunna tungtungna lirén ngalaporkeun waktos, bahkan saurna lirén. Sigana aranjeunna parantos ngarepkeun anjeunna angkat dina sababaraha waktosna sareng nalika éta kajantenan, éta nembé negeskeun pandanganna.

Di sisi anu sanésna, pasangan anu sanés anu urang caket pisan nembé lirén dina rapat. Duanana aktip dina jamaah. Pamajikanna kantos janten pelopor salami langkung ti dasawarsa sareng teras aktip dina ngawartakeun pertengahan minggu. Duanana ogé da'wah akhir minggu biasa ogé. Aranjeunna kalebet kana kategori JW janten "salah sahiji urang." Janten lirén lirénna dina rapat teu weléh diperhatoskeun. Ujug-ujug aya saksi anu teu aya hubunganana sareng aranjeunna, hoyong pendak. Sadayana hoyong terang kunaon aranjeunna lirén teu sumping. Nyaho karakter jalma anu nelepon, pasangan éta ati-ati pisan kana naon anu aranjeunna nyarios, ngabales yén éta kaputusan pribadi. Aranjeunna masih kénéh daék gaul, tapi henteu pikeun tujuan ngajawab patarosan.

Ayeuna Organisasi asih anu didorong ku prinsip domba anu leungit anu dipasihkeun ku Yesus Mt 18: 12-14 moal runtah henteu aya waktos pikeun mayar aranjeunna kunjungan bageur pikeun ningali naon anu tiasa dilakukeun pikeun ngabantosan. Ieu teu kajantenan. Naon anu kajantenan nyaéta salaki ngagaduhan telepon sareng dua sesepuh dina garis telepon (pikeun nyayogikeun aturan dua saksi bisi salaki nyarios nanaon mundur) nungtut rapat. Nalika salaki nolak, nada janten langkung agrésif sareng anjeunna ditaroskeun kumaha anjeunna karasa dina Organisasi. Nalika anjeunna nampik janten spésifik, para kokolot ngarujuk hal-hal anu anjeunna parantos nyarios ka anu disangka pasangan éta - hal-hal anu leres-leres palsu sareng dumasar kana gosipna. Nalika lanceuk naros anu ngagaduhan ngamimitian gosip ieu para kokolot nolak nyarios dina dasar yén anjeunna kedah ngajaga karusiahan informan éta.

Kuring nulis ieu henteu kusabab éta wartos pikeun anjeun. Nyatana, lolobana urang parantos ngalaman kaayaan anu sami dina mimitina. Kuring nulisna pikeun nunjukkeun yén peringatan Peter éta hirup sareng salami sareng hirup di 21st Abad.

Ieu bagian tina alesan kunaon aranjeunna kalakuan sapertos kieu: Bisi adi kuring, angkatna diarepkeun. Aranjeunna parantos japati-holed anjeunna, éta naha aranjeunna damel sakedik usaha pikeun ngasupan dirina sacara sosial.

Nanging, dina kasus panganten éta, aranjeunna mangrupikeun bagian tina jemaah, bagian ti kelompok inti. Anggeus dumadakna mangrupikeun hukuman. Naha aranjeunna angkat kusabab aya anu lepat sareng jamaah lokal? Naha aranjeunna angkat sabab para sesepuh milampah parah? Naha aranjeunna angkat kusabab aranjeunna ngarobih Organisasi sorangan salaku cacad? Pananya bakal timbul dina pikiran batur. Padahal panganten teu nyarios nanaon, tindakan maranéhanana mangrupikeun panghukum.

Hiji-hijina jalan pikeun ngawaskeun sesepuh, jamaah lokal, sareng Organisasi nyaéta pikeun ngarobih pasangan éta. Aranjeunna kedah janten japati-holed; disimpen dina kategori anu gampang dipecat. Aranjeunna kedah ditingali salaku malcontents, atanapi produsén masalah, atanapi anu pangsaéna, murtad!

"Kusabab YOU teu terus ngajalankeun sareng aranjeunna dina kursus ieu sareng debauchery sami sareng sami, aranjeunna heran sareng teras nyarios HENTEU." (1Pe 4: 4)

Ngaganti kecap atanapi frasa anu pas pikeun "debauchery" sareng anjeun bakal ningali yén prinsip éta masih dianggo sareng komunitas JW.

Nerapkeun Konsép Artikel

Sabalikna, éta sanés naséhat artikel, langkung seueur naséhat Alkitab ngeunaan anu nunjukkeun anu kedah urang terap. Urang ulah mulangkeun panyiksa pikeun nyiksa. Leres, urang kedah nyarioskeun bebeneran - kalem, damai, dina waktos berani, tapi henteu kasar.

Urang sadayana mundur ti Organisasi. Sababaraha parantos damel istirahat anu bersih sareng dumadak. Sababaraha anu dipareuman pikeun kasatiaan aranjeunna kana kabeneran firman Allah. Sababaraha aya anu ngabubarkeun diri (disfellowshipping ku nami sejen) kusabab gerentes na ngadorong aranjeunna ngalakukeunana. Batur anu mundur sacara tenang ku teu kaén hubungan sareng kulawarga sareng rerencangan, alesanna masih tiasa ngabantosan aranjeunna dina sababaraha cara. Sababaraha teras ngahubungkeun ka sababaraha gelar, tapi mundur spiritual. Masing-masing ngajadikeun tekad ngeunaan kumaha pangsaéna pikeun ngaliwatan prosés ieu.

Nanging, urang masih dina kaayaan amanah ngajantenkeun murid sareng ngajarkeun Injil. (Mt 28: 18-19) Salaku paragraf pambuka tulisan ngagambarkeun ku ngagunakeun James 3: 5, létah urang tiasa nyetél nyumput tempat leuweung. Urang ngan ukur hoyong nganggo bahas bahasan upami urang ngarusak palsu. Nanging, konsép karuksakan koléksi sareng karugian anu ditampi sanés mangrupikeun sacara saé, janten nalika urang ngancurkeun batil, hayu urang henteu nyalahgahkeun basa sareng ngancurkeun jiwa. Kami henteu hoyong titajong saha waé. Malahan, urang hoyong mendakan kecap-kecap anu bakal ngahontal haté sareng ngabantosan batur bangun kana kabeneran anu nembé kami karep.

Janten baca ati-ati tina majalah minggu ieu sareng tangtos ti dinya anu saé sareng tingali kumaha anjeun tiasa ngagunakeunana dina bumbu ku anjeun nyalira nganggo uyah. Kuring terang kuring pasti.

 

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.
    10
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x