[Tina ws3 / 16 p. 3 pikeun Mei 2-8]
"Saha waé anu hoyong ngawangun munara henteu langkung tiheula calik sareng ngitung
biaya pikeun ningali upami anjeunna parantos cekap nyampurnakeun? ”-Lukas 14: 28
Dina judulna, "barudak ngora" nyaéta frasa anu diterbitkeun ku Saksi-Saksi Yéhuwa langkung resep dianggo tibatan barudak atanapi budak ngora. Judulna akurat tiasa dibales deui "Barudak, Naha Anjeun Sanggup Dibaptis". Telat, Badan Pingpinan parantos ngamajukeun ideu yén barudak Saksi-Saksi Yéhuwa kedah dibaptis.
Sateuacan urang bahas dina masalah bahasan ieu, urang kedah parios naon anu leres-leres diajarkeun ku Alkitab ngeunaan baptisan. Tina Tulisan Ibrani, teu aya nanaon. Baptisan sanés bagian tina sistem ibadah Israél. Éta ngan ukur dikenalkeun salaku sarat dina Kitab Suci Kristen.
Sateuacan Yesus, Yohanes Baptis dibaptis. Nanging, baptisanna janten jalan pikeun Mesias, sareng ngan ukur simbol tina tobat tina dosa. (13 Ac: 24)
Yesus ngarobih éta, ngenalkeun baptisan dina nami Rama, Putra, sareng Roh Suci. (Mt 28: 19) Ieu benten sareng kang Yohanes sabab kaasup baptisan dina roh suci. (1 Ac: 5; 2 Ac: 38-42)
Di mana waé dina Alkitab teu urang ningal baptisan salaku sababaraha upacara kalulusan anu dipasihkeun saatos kursus anu panjang sareng saatos lulus tés dina bentuk kuesioner anu cocog. Anu diperyogikeun nyaéta kayakinan sareng nampi Kristus. (8 Ac: 12-13; 8 Ac: 34-39; 9 Ac: 17-19; 10 Ac: 44-48; 16 Ac: 27-34)
Baptis kana Al Masih ngalibatkeun nuturkeun kahirupanana bahkan nepi ka maot pikeun nampi hadiah anu ditampi. (Ro 6: 3, 4; 1Co 12: 13; Ga 3: 26-29; Ef 4: 4-6)
Baptisan nuturkeun tobat, tapi henteu meryogikeun periode waktos dugi nalika urang ngabuktikeun ka diri urang sorangan sareng ka Gusti naon anu parantos urang hindarkeun tina sagala dosa. Nyatana, dilakukeun dina pangakuan yén urang moal tiasa ngaleupaskeun diri tina dosa. Sabalikna, éta ditingali salaku léngkah anu diperyogikeun sahingga Gusti ngagaduhan dasar pikeun ngahampura kana dosa-dosa urang. (1Pe 3: 20-21)
Kitab Suci henteu nyarioskeun perkawis sumpah atanapi jangji ka Gusti salaku syarat dibaptis, sareng henteu ngabaptis salaku simbol umum yén sumpah sapertos parantos dilakukeun sacara pribadi.
Yesus, anu bakal dituturkeun ku urang, dibaptis sareng "ngamimitian pelayanan" nalika anjeunna "sakitar tilu puluh taun". (1 Pe 2: 21; Lukas 3: 23.) Nalika dina kasus Kornelius "sadayana anu nguping pesen" dibaptis, sapertos 'sadayana rumah tangga' panjara di Makédonia, teu aya murangkalih anu khusus nunjukkeun dibaptis. (Tindakan 10: 44, 48; 16: 33.)
Ieu, singgetna, naon anu diajarkeun dina Alkitab ka urang Kristen ngeunaan baptisan. Hayu urang émut sadayana éta dina pikiran nalika urang nalungtik naon anu dipikahoyong ku Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa pikeun urang sareng barudak urang anu diperyogikeun pikeun dibaptis.
Ayat 1
Tulisan éta dibuka sareng disimpulkeun ku conto kahirupan nyata anu umur 12 taun dingaranan Christopher. Kasuksésan anu dialamkeunna dina ngalayanan Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa digunakeun pikeun ngadorong budak séjén pikeun ngalakukeun hal anu sami.
Ayat 2
"Firman Allah nunjukkeun yén léngkah tina dédikasi sareng baptisan mangrupikeun ngamimitian kahirupan nalika urang Kristen bakal ngalaman berkah ti Yéhuwa tapi ogé nentang ti Sétan. (Prov. 10: 22; 1 Piaraan. 5: 8) ”- Par. 2
Upami anjeun miceun kecap "dedikasi sareng", kalimat na leres. Panulis tulisan ngaharepkeun pamaca pikeun narima yén aya dadasar Kitab Suci pikeun dédikasi tanpa kudu méré buktina. Sakumaha saur Isa, "Hayu anu maca nganggo pangémutan." (Mt 24: 15)
Ayat ngarahkeun urang pikeun maca Lukas 14: 27-30, sabab urang kedah ngitung biaya pikeun janten murid, nyaéta baptisan. Nanging, mamawa patok panyiksaan Kristus mangrupikeun hal anu diperyogikeun pikeun anu dibaptis ku Roh Suci. Doktrin JW nyatakeun yén Domba Lain henteu dibaptis ku roh suci, sabab ieu hartosna aranjeunna diurapi. Janten naha Kitab Suci ieu dianggo kumargi éta henteu ngadukung ideu dédikasi diantara Domba Lain?
Ayat 3
"Hak istimewa anu dibaptis janten salah sahiji Saksi Yéhuwa." - Par. 3
Ayat ieu tanda petik Matthew 28: 19-20 salaku buktina, tapi Kitab Suci ieu nyarioskeun dibaptis dina nami Rama, Putra sareng Roh Suci. Henteu aya anu nyarioskeun ngeunaan baptisan salaku Saksi-Saksi Yéhuwa. Tapi, Badan Pamaréntah nambihan sarat ieu di taun 1980an, anu ngabutuhkeun jalma anu dibaptis pikeun ngalakukeunana dina nami Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa. Ieu ditingali salaku hak istimewa. Alkitab henteu pernah nyebatkeun baptisan salaku hak istiméwa, tapi salaku sarat.
Cindekna, baptisan ngabuka panto pikeun "kaistiméwaan" jamaah sapertos naratas bahkan ngalirkeun mikroponna. Kaistiméwaan sapertos kitu janten wortel pikeun ngarahkeun anu anyar sapertos kuda kana cai baptisan, janten tiasa diucapkeun.
Ayat 4
"... Baptisan mangrupikeun léngkah anu penting sareng pantes pikeun jalma ngora anu parantos nunjukkeun umur dewasa sareng parantos komitmen ka Yéhuwa.Prov. 20: 7. "
Éta rada cariosan, sanés? Sareng salaku buktina, aranjeunna nawiskeun Paribasa 20: 7 anu ngadawuh:
"Anu bener leumpang dina integritas-Na. Bagja anak-anakna anu datang sanggeus anjeunna. ”(Pr 20: 7)
Upami anjeun tiasa ngajelaskeun ka kuring kumaha téks ieu ngadukung titik anu dikedalkeun dina tulisan, punten bagikeun ka kuring, sabab kuring bingung ngeunaan patalina rujukan ieu. Sareng ngémutan conto Yesus sareng kanyataan yén, pikeun JWs, baptisan henteu tiasa dibatalkeun sareng hartosna akuntabilitas ka aparat yudisial jamaah, éta mangrupikeun patarosan anu saé naha baptis pantes pikeun budak leutik pisan.
Naon anu Salah ku Dédikasi?
Upami dina tahap ieu anjeun nyarios, "Tapi naon masalah anjeun pikeun bakti ka Yéhuwa? Naha jalma-jalma Kristen henteu bakalan bakti bakti ka Allah? "
Éta patarosan anu saé dumasar kana asumsi anu sigana logis. Tapi urang kedah émut yén naon anu urang mikir bener sareng perlu henteu salawasna naon anu dipidamel ku Yéhuwa weruh bener sareng diperyogikeun. Ngenalkeun éta mangrupikeun wiwitan tina leres-leres tunduk kana kahoyong Gusti.
Nalika ideu kumawula ka Allah sigana saé sareng leres, sareng ngajantenkeun syarat sateuacan dibaptis bahkan sigana logis, éta sombong dina bagian lalaki ngajantenkeun syarat upami henteu kapendak dina Alkitab.
Ayat 5 ka 9
Aya naséhat anu hadé dina paragraf ieu salami anu maca yén wasiat Yéhuwa henteu ditetepkeun ku organisasi anu dikelola ku lalaki, tapi ku Firman Allah, sareng yén urang henteu kedah nerapkeun tafsiran lalaki salaku lamun éta Firman Yéhuwa.
Ayat 10
"... Baptisan ngalambangkeun yén anjeun damel jangji ka Yéhuwa nyalira." - Par. 10
Boh tina dua Kitab Suci anu aya dina paragraf ieu ngabuktikeun ieu. Malah henteu caket. Sumawona, pernyataan ieu bertentangan sareng anu jelas dinyatakeun ku Peter ngeunaan pentingna baptisan. Anjeunna nyarios yén éta mangrupikeun "pamundut ka Gusti pikeun nurani anu bersih." Boh anjeunna atanapi panulis Alkitab sanés nyarios yén éta mangrupikeun simbol tina premis atanapi sumpah sumpah ka Gusti Allah. Nyatana, teu aya naon-naon dina Kitab Suci Kristen anu Rama nyuhungkeun urang jangji ka anjeunna. (1Pe 3: 20-21)
Naha Salah Pikeun Ngabantala Pengabaran sateuacan Baptis?
Dina kerangka ajaran Saksi-Saksi Yéhuwa, sarat pikeun ngabaktikeun diri ka Allah masuk akal. Pikeun JWs, Yéhuwa mangrupikeun daulat universal sareng téma dina Alkitab mangrupikeun kajujuran kadaulatan éta. Sakumaha anu parantos urang tingali Ieuh, vindikasi kadaulatan Allah sanés téma Injil sareng kecap "kadaulatan" bahkan henteu muncul dina Alkitab NWT. Alesan kunaon Badan Pingpinan terus ngamajukeun ajaran ieu digali Ieuh.
Ku maksakeun sarat ieu, Organisasi nguatkeun peran tunduk kana Domba Lain salaku babaturan Gusti, tapi sanés anakna. Kumaha? Pikirkeun hal ieu: Naha budak leutik kedah nurut ka kolot anu asih, utamina anu janten hamba Allah anu satia? Upami anjeun ngajawab, Leres, naha anjeun ogé bakal nyangka yén anak bakalan bakti ka Rama? Badé bapa anu asih ngabutuhkeun yén barudakna sadayana sumpah satia ka anjeunna? Naha anjeunna bakal ngajantenkeun aranjeunna jangji bakti ngorbankeun diri pikeun kahoyong na? Naha éta anu dipiharep ku Yéhuwa ti kulawargana sajagat? Naha sadaya malaikat wajib ngajina sumpah bakti atanapi satia ka Gusti? Éta tiasa dianggo dina skéma pamaréntahan "Daulat sareng Subjék" anu diajarkeun ku Organisasi, tapi dina hubungan "Bapa sareng Barudak" Gusti anu dipilampah ku Gusti, henteu cocog. Anu cocog nyaéta kataatan anu dipotivasi ku cinta, sanés kawajiban pikeun netepkeun janji.
Sababaraha ogé masih nolak yén teu aya anu lepat, teu aya anu henteu cocog dina Kitab Suci, ngeunaan nyababkeun sadayana urang Kristen ngalakukeun sumpah, atanapi sakumaha ayat 10 nyatakeun, "janji anu solem" ka Allah.
Leres, éta sanés leres.
Isa ngadawuh:
"Kieu deui anjeun nguping yén éta nyarios ka jalma-jalma kuno, 'Héda henteu sumpah tanpa ngalaksanakeun, tapi anjeun kedah sumpah janji ka Yéhuwa.' 34 Nanging, kuring ucap ka YOU: Ulah sumpah pisan, henteu ogé sawarga, sabab éta tahta Allah; 35 ni ku bumi, sabab éta sampéan tapak sukuna; atanapi ku Yerusalem, sabab eta kota kota anu Agung. 36 Sareng ku sirah anjeun kedah sumpah, sabab anjeun moal tiasa ngagubarkeun hiji buuk bodas atanapi hideung. 37 Ngan ngantepkeun kecap HENTEU nuhun hartosna Leres, IMAN Taya, Henteu; sabab naon anu di lebet tina ieu mangrupikeun ti anu jahat. "(Mt 5: 33-37)
Di dieu urang ngagaduhan paréntah anu jelas ti Yesus henteu sumpah, henteu ngajina atanapi janji-janji. Anjeunna nyarios yén ngajanjikeun sumpah sapertos éta ti anu jahat. Naha aya dina Kitab Suci anu Yesus ngenalkeun pengecualian pikeun aturan ieu? Di tempat anu anjeunna nyarios yén hiji sumpah atanapi janji anu soléh anu dipiharep ku Gusti ka urang nyaéta sumpah bakti ka anjeunna? Upami henteu, maka nalika otoritas agama manusa nyarios ka urang yén urang kedah ngalakukeun ieu, urang kedah nyandak Yesus kana pangandika-Na sareng ngaku yén sarat sapertos éta asalna "ti anu jahat."
Nampa syarat ieu mangrupikeun resep kanggo kasalahan.
Saur hiji bapak nyarios ka anakna anu alit, "Anaking, kuring hoyong anjeun jangji kuring anjeun moal pernah ngabohong ka kuring." Budak naon anu henteu bakal ngajanjikeun éta janji kalayan niat pikeun ngajaga éta? Maka datang taun-taun rumaja sareng teu tiasa dihindari anak bohong ka bapakna pikeun nutupan sababaraha kalepatan. Ayeuna anjeunna kabeuratan sanés ngan ukur kasalahan tina kabohongan, tapi éta tina janji anu rusak. Sakali janji parantos dilanggar, éta moal pernah tiasa pegat.
Nalika rusak, janji moal batal.
Janten upami urang ngaitkeun baptisan kana sumpah anu sumpah ka Gusti, maka gagal pikeun ngajaga dedikasi urang - sanaos sakali - janji éta bakal rusak. Naha éta moal ngajadikeun baptisan anu ngalambangkeun janji batal sareng batal? Anu langkung penting, simbol atanapi hal éta dilambangkeun?
Ajaran ieu anu teu saéjikeun ngarobih sakabeh tujuan Baptisan nyaéta "paménta anu dilakukeun ka Gusti pikeun nurani anu bersih." (1Pe 3: 20-21) Yéhuwa terang yén urang bakal ngagagalkeun anjeunna ti jaman ka jaman kusabab "daging lemah". Anjeunna moal nyetél kami pikeun gagal ku meryogikeun kami janji yén anjeunna terang yén kami moal tiasa ngajaga.
Baptisan mangrupikeun pernyataan umum yén kami parantos diidinan sareng Yesus, yén urang ngaku anjeunna sateuacan lalaki.
"Saréréa, teras, anu ngaku kuring di hareupeun lalaki, kuring ogé bakal ngakuan anjeunna sateuacan Bapa kuring anu aya di langit." (Mt 10: 32)
Upami urang ngalakukeun éta, maka nalika urang pasti ngahalangan, baptisan urang masihan kami dasar pikeun nyungkeun hampura sareng yakin yén éta bakal dikabulkeun. Nyaho yén urang dihampura méré urang nurani bersih. Urang tiasa maju bebas tina kalepatan, dina kabagjaan terang Rama urang masih bogoh ka urang.
Ayat 16-18
Naon balikna dorong ieu sering diulang pikeun kumawula sateuacan dibaptis?
Ayat 16 anggo Matthew 22: 35-37 pikeun nunjukkeun yén kanyaah urang ka Gusti kedah sepenuh haté sareng jiwa. Maka paragrap 17 nunjukkeun yén cinta Yéhuwa henteu gratis, tapi mangrupikeun hutang - hal anu kedah dibayar.
"Kami ngahutang Yéhuwa sareng Gusti Yesus Kristus ..." (Par. 17)
Ayat 18 teras ngajantenkeun urang percaya yén hutang ieu tiasa dibales ku jasa dédikasi pikeun ngalakukeun kersaning Gusti.
“Naha anjeun ngahargaan naon anu geus dilakukeun ku Yéhuwa pikeun anjeun? Teras waé pas pikeun ngahaturanan hirup anjeun ka Yéhuwa sareng dibaptis… .Didikasi diri anjeun ka Yéhuwa sareng dibaptis henteu ngajantenkeun hirup anjeun langkung parah. Sabalikna, ngabdi ka Yéhuwa bakal ngajantenkeun hirup anjeun langkung saé. "(Par. 18)
Pangaruh tina halangan teu halus ieu ti cinta ka jasa nyaéta Saksi-Saksi biasana ngagunakeun ungkapan, "lega-ruh palayanan ka Gusti ”. Frasa sapertos kitu teu aya dina Alkitab, sareng kaseueuran Saksi anu ngucapkeun éta Matthew 22: 35-37 dina pikiran, sanaos yén Kitab Suci nyarioskeun cinta sanés jasa.
Pikeun saksi, urang nunjukkeun cinta ka Allah ku ngaladénan anjeunna.
Saha Jalma nu Saksi Yéhuwa Nyipta Sumpah?
Sumpah anu ditetepkeun ku Menara Pengawal ka barudak urang nyaéta janji anu satia ka Yéhuwa pikeun ngalakukeun kahoyong-Na. Naon kahoyong na? Saha anu ngahartikeun kersa na?
Seueur urang Saksi anu sumping ti Konvensi Daérah (baheulana "Konvensi Distrik") dibungkus ku kasalahan. Aranjeunna parantos nguping akun ibu-ibu tunggal sareng dua murangkalih anu sanaos sadayana mendakan artos pikeun naratas biasa. Aranjeunna ngarasa yén aranjeunna henteu hirup nepi ka dédikasina ka Allah, janji pikeun mikeun anjeunna "jasa-ka-allah“, Sabab henteu panaratas biasa. Tapi teu aya dimana-mana dina Alkitab aya sarat pikeun naratas rutin atanapi nyayogikeun sajumlah wenang jam dina ngawartakeun unggal bulan. Ieu sanés kersa Gusti. Ieu mangrupikeun kahoyongan manusa, tapi urang dipercaya yén éta anu dipikahoyong ku Yéhuwa sareng kusabab urang henteu tiasa masihanana, urang bakal karaos siga urang ngalanggar janji anu dilakukeun ka Gusti. Kabagjaan sareng kabébasan Kristen urang dirobih janten kalepatan sareng perbudakan ka lalaki.
Salaku bukti fokus ieu syokkeun, anggapkeun tanda-tanda kutipan sidebar ieu sareng tulisan gambar tina April 1, 2006 Majalah tulisan, "Buka sareng Jantenkeun Murid, Ngabaptiskeun Aranjeunna".
Mimiti daptar dua patarosan anjeun bakal diperyogikeun sateuacan diémutan sadayana anu aya.
1) "Dumasar kana pangorbanan Yesus Kristus, naha anjeun tobat tina dosa-dosa sareng ngabaktikeun diri ka Yéhuwa pikeun ngalakukeun kahoyong-Na?"
Janten anjeun diperyogikeun pikeun ngajantenkeun sumpah anu dilarang ku Yesus.
2) "Naha anjeun ngartos yén dédikasi sareng baptisan anjeun ngaidentipikasi anjeun salaku salah sahiji Saksi Yéhuwa anu pakait sareng organisasi anu dipimpin ku roh Allah?"
Janten tibatan dibaptis dina nami Rama, Putra sareng Roh Suci, anjeun dibaptis dina nami Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa.
[Gambar dina kaca 23]
"Dédikasina mangrupikeun janji anu sah pikeun Yéhuwa dina ngadoa ”
[Gambar dina kaca 25]
"Karya da'wah urang nunjukkeun pangabdian urang ka Allah "
Janten da'wah sakumaha anu diarahkeun ku Saksi-Saksi Yéhuwa, anu ngalibatkeun nempatkeun pustaka sareng ningalikeun pidéo anu ngamajukeun ajaran organisasi, dituduhkeun salaku cara pikeun nyumponan janji bakti urang bakti ka Gusti.
Sugan parantos waktuna pikeun urang sadayana ningali pisan kana kecap-kecap tina Lagu 62 tina Buku Lagu kami:
Ka Saha Anu Urang Belong?
Ka saha anjeun milik?
Dewa mana anu ayeuna anjeun nurut?
Guru anjeun nyaéta saha anu anjeun sujud.
Anjeun nyaéta dewa anjeun; anjeun parantos ngawula anjeunna ayeuna.
Anjeun teu tiasa ngawula dua dewa;
Duanana henteu pernah tiasa ngabagi
Kadeudeul haté anjeun dina bagian anu sanés.
Pikeun ngayakeun anjeun bakal adil.
Hapunten kanggo tulisan telat ieu, tapi kuring kabebanan ku padamelan minggu ayeuna. Ngan kabeneran kuring indit ka rapat Minggu kamari kusabab panasaran. Aranjeunna masihan abdi WT (dina basa Spanyol). Kuring mendakan bédana anu menarik antara versi Inggris sareng Spanyol. Anu mimiti, dina alinea 3 nyarios dina basa Inggris: "Sumawonna, baptisan mangrupikeun sarat pikeun urang Kristen, sareng éta mangrupikeun léngkah anu penting pikeun nyalametkeun." Dina basa Spanyol leres-leres nyatakeun yén baptisan "diperyogikeun pikeun salamet tina Tribulasi Ageung." Baptisan sareng kasalametan mangrupikeun poko anu jero, janten anu terang kuring moal satuju kana faktualitas... Maca deui "
Pikaresepeun yén Spanyol kedah beda-beda pisan tina basa Inggris. Anjeun leres ngeunaan taktik nyingsieunan. Kusabab Armageddon tiasa mogok iraha waé sareng éta caket dina mental JW, murangkalih bakal kasurung ku kasieun éta. Kuring gaduh émutan anu écés ti umur 6 kusabab hariwang ngeunaan Armageddon, tapi betah ku kanyaho yén kuring bakal salamet dina kotéteu kolot kuring. Gampang pisan pikeun ngamanipulasi murangkalih sareng éta anu urang tingali dina tulisan ieu. Kaseueuran nétélakeun nyaéta henteuna akun Alkitab ngeunaan budak... Maca deui "
Nuhun deui Y kanggo koméntar anu émutan pisan. Nalika kuring janten kokolot, kuring hariwang pisan ngeunaan jalma anu asup kana hal anu aranjeunna henteu ngarti pisan yén patarosan naha éta tempat kuring pikeun nyegah aranjeunna nunjukkeun sacara terbuka kahoyong pikeun ngawula ka Allah henteu pernah kajantenan kuring. Éta ogé héran kuring sabaraha dulur saur yén kasalametan tiasa ditolak dina téknis. Anjeun henteu acan dibaptis, anjeun henteu acan dibalikeun deui, sareng sajabana. Naha aranjeunna leres-leres nyembah déwa anu, dina dinten kiamat, dina dasarna nyarios "Anjeun jalma anu saé sareng Abdi resep masihan anjeun hirup langgeng, abdi... Maca deui "
[…] Tinjauan ieu sareng minggu kamari urang ngadorong baptisan, tapi sanés sumpah dédikasi. Nalika hiji dibaptis dina […]
Aya nonoman anu hoyong siga aya berhala..Sport pahlawan ngahibur kolot. Sareng fokus, aranjeunna terang arah atanapi tujuan na dina kahirupan. Janten, upami anu anom hoyong nuturkeun Isa, éta sanés hal anu goréng, sareng kuring ayeuna éta sanés anu dicarioskeun. Kami terang yén Yesus masihan naséhat ka rasul-Na pikeun lirén nyegah barudak supaya datang ka Anjeunna. "Teras murangkalih alit dibawa ka anjeunna supados anjeunna ditumpangan ku anjeunna ka aranjeunna sareng nyanggakeun do'a, tapi murid-murid ngingetkeun aranjeunna. Nanging, Yesus nyarios: ”Cobi budak leutik nyalira, sareng tong dicobaan... Maca deui "
Andere, hatur nuhun sareng tong hariwang ngeunaan kekecapan, sabab kuring henteu ogé fasih. Koméntar anjeun hadé, dipikaharti sareng penting pisan sabab éta dina kecap anjeun nyalira, sanés sanés sanés. Janten tetep koméntarna datang. Sareng persisna, naon anu buru-buru nalika Kristus ningali kaayaan haté urang? "Dunk" ngan ukur negeskeun cinta dina haté. Cinta tumuh sareng Kristus tiasa ningali dimana cinta éta aya sareng proyek dimana éta bakal ngahontal. Teu rurusuhan ka ditu.
teuing cinta
Sababaraha koméntar. Mimiti, tulisan anu saé sareng koméntar anu saé. Énggalan pisan ngupingkeun sudut pandang anu béda dina perkawis ieu. Perkawis murangkalih anu dibaptis, kuring ngaraos masalah anu aya hubunganana sareng murangkalih anu disandungan ku kolotna. Abdi sanés sepuh, janten kuring kedah ati-ati di dieu sareng ngan ukur nyarios naon kesan kuring tina tulisan suci sareng niténan kulawarga anu sanés. Hiji hal anu jelas, Gusti parantos sacara ati-ati ngagariskeun tanggung jawab anu beurat anu dipikagaduh kolot ka budakna, pikeun ngabimbing aranjeunna, maréntahkeun aranjeunna sareng ngajagi aranjeunna tina cilaka. Ieu kalebet ideu atanapi tekanan anu ngabahayakeun ti batur anu aya di luar... Maca deui "
Héman mairan, Yehorakam.
Meleti saur anjeun anjeun sareng panulis co tiasa nawiskeun tulisan ngeunaan kahirupan di Bumi salaku tujuan aslina Gusti? Éta mangrupikeun hal anu nyababkeun kuring duka teuing ... Hatur nuhun
Éta dina karya. Abdi nuju liburan ayeuna, tapi sakali kuring netep kana rutinitas normal, ieu mangrupikeun puncak tina agenda kuring.
Hatur nuhun Meleti. Kuring geus meunang sababaraha pamahaman ngeunaan topik éta ngeunaan bumi saeutik ku cara maca ngaliwatan arsip.
ogé situs sanés anu aya hubunganana sareng ieu dina - discussthetruth.com - ogé parantos ngabantosan kuring diajar. Sigana urang bakal "dirobih" panginten ku cara anu teu dibayangkeun .... Abdi anyar pisan sareng masih ngiringan rapat, diajar buku ngeunaan Éster tadi wengi. Ngajaga hal-hal pikeun diri kuring sareng ati-ati salaku ... ..! Éster ogé bijaksana. Kuring nyandak hal lalaunan nalika diajar di dieu.
Daud.
Éta pasti cara pikeun ngalakukeunana, Dajo. Kuring mendakan kasusah anu kuring ciptakeun pikeun diri kuring sorangan asalna tina nerapkeun réaksi tuur kana hal-hal anu nampilkeun dirina dumasar kana didikan JW kuring. Ayeuna kuring nyobian linggih sareng mikiran hal-hal pikeun sababaraha waktos sateuacan nyandak tekad dina tindakan. Saé kanggo Anjeun!
Kuring sapinuhna nyarioskeun sentimen anjeun, Y. Upami kuring tiasa nyarios fasih éta, koméntar kuring di luhur bakal disada sapertos panginget tibatan teguran. Nalika kuring ngobrol sareng anu langkung alit perkawis perkawinan, kuring hoyong ngawartosan aranjeunna yén kuring ngalakukeun seueur pangembangan pribadi kuring dina awal duapuluhan. Kuring yakin kuring henteu kawin sateuacan harita. Sakumaha langkung waspada ka barudak ngora ngeunaan baptisan, sabab éta kalakuan kalayan implikasi abadi? Sareng upami murangkalih kedah nurut ka sepuhna dugi ka aranjeunna parantos sepuh kanggo ngalih, maka kolotna pasti tanggel waler... Maca deui "
Pandangan kuring basajan pisan (bodo sederhana :)). Yesus diideuan ti umur ngora tapi henteu dibaptis dina umur ngora. Barudak henteu kedah ngalaksanakeun salib atanapi beban hiji pengikut Kristus. Salami aranjeunna dina kadali kolotna, kolotna nanggung tanggung jawabna. Paduli denominasi anu aranjeunna ngadukung. Sakali anak dibaptis tanggung jawab laku lampah murangkalih ti kolotna kana organisasi agama. Éta henteu pernah dipikahoyong atanapi niat Yesus. Alatan éta nalika murangkalih ngantunkeun kontrol.of ku kolotna (ie tinggalkeun... Maca deui "
Wawasan anu saé pisan, Menrov.
Ngan ukur mikirkeun "ngabaktikeun kahirupan urang ka Yéhuwa". Kuring satuju henteu aya tulisan suci khusus ngaitkeun baptisan sareng dédikasi. Tapi nalika kuring maca tulisan suci ieu, 2 Kor 5:14 Kusabab cinta Kristus parantos maksa kami, sabab ieu anu parantos kami nyimpulkeun, yén hiji lalaki maot pikeun sadayana; janten, teras, sadayana parantos maot. 15 Sareng anjeunna pupus pikeun sadayana, supaya jalma-jalma anu hirup henteu hirup deui pikeun nyalira, tapi pikeun anjeunna anu maot pikeun aranjeunna sareng diangkat ka Kami pesen éta mangrupikeun hal anu kedah kahartos, yén nalika urang nampi pangorbanan Kristus, urang... Maca deui "
Hatur nuhun pikeun ngabagi pikiran ieu, LonelySheep. Rujukan anjeun ka 2 Kor 5:14, 15 resonasi sareng kuring sabab Nicodemus sareng kuring parantos nyobian terang naon anu dimaksud "aya dina Kristus". NWT ngajantenkeun ieu "ngahiji sareng Kristus", sigana akibat tina bias anti-Tritunggal anu kuat. Nanging, saur kuring mah, aranjeunna parantos nyabut jutaan pandangan anu berharga kana cara hirup Kristen, hiji hal anu 2 Kor. 5:14, 15 nunjuk ka. Kuring maca Yohanes 15 dinten anu sanés dina King James Bible sareng kecap kuno tina vérsi éta ngabantosan kuring... Maca deui "
Yohanes 15 nembongan ngarawat urang tetep di Kristus, Kristus tetep di urang, kecap Al Masih tetep di urang, sareng kaasih Kristus sareng Gusti tetep di urang, sakumaha hakékatna sami. Urang kedah émut yén Yohanes condong kata-kata sareng pikasebeleun nalika anjeunna nyerat, tapi sigana ieu sadayana cara anu béda pikeun nyarioskeun hal anu sami. Janten "di Al Masih" nembongan ngan saukur hartosna yén urang bakal hirup hirup saluyu sareng kecap (paréntah, ajaran sareng conto) Kristus sareng nunjukkeun réfléksi cinta Kristus, sakumaha anjeunna... Maca deui "
Ninggalkeun 'bebeneran' atanapi langkung kabur tina kultus sapertos organisasi indoktrinasi sareng pencucian otak ... pisan traumatis sareng nyeri ... Éta memang prosés anu duka. Mimitina ampir teu mungkin pikeun yakin anjeun salah ngeunaan hal anu anjeun terang leres pisan…. Leres? Barina ogé anjeun henteu diajar sareng ngagali sareng nalungtik? Nanging cara harita teu aya atanapi sakedik aksés kana internét atanapi pangalaman ti jalma sapertos Raymond Franz .. Engké saatos kabut kabuyutan sareng amarah netep anjeun naros ka diri sorangan…. 'Kumaha leres di' bumi héjo Allah 'kuring kantos janten... Maca deui "
Abdi tiasa hubungan sareng sadaya anu anjeun carioskeun Karen….
Kanyaah ka anjeun
Adi billy
Henteu yakin kumaha alamat email kuring dipasang… henteu hartosna éta kajantenan .. aduh Hatur nuhun Billy sareng 1984 .. Ka Robert Ceunah ... Kuring ngarti ambek anjeun, éta dijamin ... Aya jalma anu mikanyaah alus dina organisasi ieu anu leres-leres yakin yén aranjeunna ngabdi ka Yéhuwa, aranjeunna yakin yén baptisan mangrupikeun dédikasi luar pikeun Gusti Allahna .. Henteu dibaptis hartosna bakal ditingalkeun sahingga nyarios sareng sadayana hoyong lebet kana sistem énggal Kan? Aranjeunna leres-leres percanten kana sadaya anu dicetak WT sabab dititah TIDAK maca anu sanés… Nya éta... Maca deui "
Hai Karen,
Alesan email anjeun dipasang nyaéta nalika anjeun ngadaptar, anjeun nganggo email salaku nami pangguna. Kuring tiasa ngédit seueur hal dina akun, tapi WordPress henteu ngijinkeun kuring pikeun ngarobih nami pangguna. Upami anjeun kersa, ngadamel salinan sadaya koméntar anjeun teras jantenkeun nami pangguna énggal (pendaptaran énggal) sareng pasang sadaya koméntar anjeun di handapeunana maka kirimkeun kuring email (meleti.vivlon@gmail.com) jeung kuring bakal mupus anu lami koméntar sareng login lami anjeun.
Karen hatur nuhun Meleti
Saur Karen, sacara ékspériméntal dinyatakeun - kuring aya hubunganana sareng sadayana anu anjeun nyarios. Aya penyembuhan dina unggal kecap, hatur nuhun. Sareng hatur nuhun deui Meleti, tulisan anu saé sapertos kitu.
Abdi tiasa nambihan - sadulur anu kuring terang dirasa diteken janten murangkalihna dibaptis mimiti sareng kasieun anjeunna ngantep éta kajantenan
Ganggu kuring nalika kuring ningali murangkalih anu dianggo dina terbitan WT pikeun ngamajukeun kagiatan da'wah - kumaha anak ngagaduhan kapasitas pikeun nampi sadaya ideologi organisasi WT! - henteu lepat sareng ngabina barudak anu gaduh prinsip injil sareng pitunjuk. Kuring reuwas sababaraha taun ka pengker nalika patarosan baptisan énggal ieu diperhatoskeun sabab kuring henteu sadar parobihanana - kuring resep pisan dibaptis sateuacan parobihan - henteu yakin kumaha carana nanganan kaayaan ieu ayeuna Yesus henteu dibaptis dugi ka umur 30 taun - anu nyebatkeun... Maca deui "
Wah, Nalika lalaki ngarahkeun léngkahna sorangan aranjeunna ngan ukur ngarusak sagala rupa. Kuring gaduh sobat anu janten kokolot langkung ti 30 taun sareng putrana henteu dibaptis. Anjeunna teras-terasan henteu percaya ka putrana nalika datang ka spiritualitas kusabab sieun anjeun milari éta, yén anjeunna bakal dipecat Anakna memang gaul sareng jamaah sareng bahkan ngawaskeun jasa naon anu diperyogikeun, tapi henteu pernah dibaptis. Ah enya pipikiran mans cerdik ieu janten leres, putrana nalika cicing di kota anu sanés ngalakukeun cabul sareng mojang awéwé anu nuju diajar... Maca deui "
Tinjauan anu saé tina panarajangan khas Jw anu biasa dijantenkeun, Jw katingali saé, urang sadayana terang yén 80 tambah patarosan (hapunten upami aya 70 pananya) sateuacan anjeun nyangkut di kolam renang anu sangat naskah .. Oh Leres !! !? Siga kana sagala sih, tapi naha henteu, kami terang yén utusan Étiop kedah ngajawab sagala patarosan sareng kedah ngalakukeun diajar buku tina majalah Jw ieu, sanaos aranjeunna henteu kantos nganggo Ngaran Yéhuwa balik harita sareng aranjeunna henteu acan réngsé Alkitab atanapi Kitab Suci ,. Ogé dina Markus 1: 4 sareng ogé... Maca deui "
Kumaha di bumi héjo Allah naha urang nampi omong kosong ieu ?! Upami kuring ngagaduhan pilihan pikeun masihan biantara di aula karajaan pikeun ngabuktikeun yén ieu sanés kanyataanna, ieu bakal janten topik. Ieu terang-terangan, carita anu didamel atanapi sacara langsung, bohong. Janten teras, naha urang nampi éta? Rada saderhana. Upami anjeun lahir, sareng anjeun dibaptis ngora, anjeun henteu kantos kagungan kasempetan pikeun diajar perkara ieu. Sareng sajabina, naha anu langkung sepuh henteu langkung wijaksana? Jelas aranjeunna langkung terang tibatan anjeun. Leres? Upami anjeun diajar Alkitab,... Maca deui "
Anjeun nuduhkeun patarosan naha barudak Saksi-Saksi Yéhuwa kedah dibaptis. Patarosan anu langkung ageung nyaéta, naha saha waé anu dibaptis sareng janten Saksi-Saksi Yéhuwa. Jawaban pikeun dua patarosan éta No. Henteu Ampun kuring pikeun kuring jujur, tapi agama tina perusahaan Menara Pengawal dumasar kana kabohongan sareng pitenah. Éta nganyahokeun Gusti, nganggap enteng kana peran Kristus, sareng ngadidik anggota-anggotana janten ngan saukur nuturkeun paréntah manusa. Anu langkung parah, badan pamaréntahan, dina maréntahkeun ta'at mutlak ka diri sorangan, sareng nyatakeun yén pamahaman wahyu ketuhanan sareng kasalametan sareng kahirupan... Maca deui "
Patanyaan anu ditetepkeun mimiti dina tulisan ieu nyaéta "naha baptisan cocog pikeun budak leutik pisan". Ieu bakal dilarapkeun ka saha waé, henteu paduli agama. Éta mangrupikeun patarosan anu khusus pikeun JW, kumargi baptisan nempatkeun barudak dina kakawasaan organisasi sareng henteu tiasa dibatalkeun. Jalma-jalma anu dipecat sawawa anu henteu kaitung henteu saeutik hubunganana sareng kolotna, sedengkeun saderek anu sanés JW tiasa sacara bébas ningali atanapi ngobrol sareng sepuhna kusabab, ku alesan naon, aranjeunna ngagaduhan nasib anu hadé pikeun henteu dibaptis. Janten, sanaos urang henteu mikir diluar kotak JW anu langkung ageung dina baptisan,... Maca deui "
Hatur nuhun, Andere, pikeun koméntar anu wijaksana ieu. Nalika kuring maca, kuring ngingetan Kitab Suci ieu: “. . .Kanggo salaki anu henteu percaya disucikeun dina hubunganana sareng pamajikanana, sareng pamajikan anu henteu percaya disucikeun dina hubungan lanceukna; Upami teu kitu, murangkalih anjeun leres-leres najis, tapi ayeuna aranjeunna suci. ” (1Kor 7:14) Upami budakna dibaptis, éta moal aya bédana kumaha kaayaan kolotna di payuneun Allah. Barudak bakal suci kusabab baptisanna. Pikeun kuring, petikan ieu nunjukkeun yén prakték anu ditampi waktos éta pikeun baptisan déwasa. Barudak didamel suci... Maca deui "
Andere, kuring kanyataanna prihatin ngalebetkeun koméntar kuring kusabab réaksi anu mungkin sapertos anjeun; éta sababna kuring sateuacanna éta kalayan pangapunten pikeun aspék tumpul éta. Nanging, kecap kuring henteu dipilih samar-samar. Salaku conto, ngeunaan "kabohongan", WT parantos terang ti saprak sahenteuna 1922 yén teu aya dasar sajarah pikeun yakin Yerusalem musnah dina 607 SM. Aranjeunna nyebarkeun séri tulisan WT anu ngaku-ngaku. Nanging, tibatan nyanghareupan kanyataan, aranjeunna ngahinakeun para sejarawan anu teu satuju sareng posisi dogmatisna, kusabab aranjeunna komitmen kana organisasi,... Maca deui "
Kuring ngahargaan pikiran anjeun anu leres-leres dikedalkeun Robert. Kuring henteu kéngingkeun koméntar anjeun kumargi kuring ngaraos lebet kana daérah anu kulawu sareng kuring hoyong ati-ati pikeun henteu nyéépkeun éksprési anu tulus tina hal anu ditanggap. Abdi henteu nunjukkeun yén anu anjeun nyarioskeun palsu. Andere nyatakeun kalayan saé pisan kahoyong urang pikeun ngajaga nada anu ngundang anu ngan ukur mimiti hudang. Aya cara pikeun ngutarakeun sajujurna hal-hal anu parantos kami pelajari anu ogé usumna kecap-kecap pikeun ngajantenkeun aranjeunna langkung raoseun pikeun anu henteu acan siap pikeun saleresna bebeneran. (Yohanes 16:12) Bisa waé... Maca deui "
Robert, upvotes anjeun nunjukkeun yén sababaraha jalma resep kana koméntar anjeun. Tapi kuring henteu satuju yén JW sacara salah di payuneun Gusti kusabab dibaptis. Teu aya anu dibaptis terang masa lalu WT sapertos anjeun; anu peryogi seueur waktos sareng diajar. Kaseueuran jalma anu dibaptis salaku Saksi panginten aranjeunna ngiringan organisasi Allah. Aranjeunna ngalakukeun naon anu kedahna dumasar kana naon anu aranjeunna terang. Di dunya anu idéal, upami malaikat wali urang ngahuleng kana ceuli pikeun ngajagaan urang tina kasalahan, moal aya anu bakal dibaptis kana agama anu ngagaduhan kasalahan anu serius sapertos di WT.... Maca deui "
Titik unggulan, Thomas. Sababaraha nyarankeun yén urang nganggo situs ieu pikeun ngamimitian kelompok urang sorangan, tapi éta pasti bakal ngakibatkeun hal anu urang kabur, aturan manusa. Ibrani 10:25 henteu mandat kaanggotaan dina hiji organisasi, tapi sosobatan sareng urang Kristen sanés. Kami parantos ngamimitian ngalakukeun éta sareng éta pikaresepeun pisan.
thomas, anjeun ngangkat hiji titik anu matak. Naha mungkin pikeun ninggalkeun Saksi-Saksi Yéhuwa tanpa butuh "ngagabung" agama anu diatur? Kasalametan urang ngan ukur butuh iman. Iman nyaéta percanten kana hal anu anjeun teu tiasa tingali atanapi buktoskeun, sanés upami urang ngagaduhan buktos, éta moal meryogikeun iman. Dumasar kana naon anu kuring kantos baca dina Firman Allah, kuring yakin yén Yesus mangrupikeun Jurusalamet kuring anu hartosna yén kuring ngagaduhan hubungan pribadi, pribadi, individu sareng Yesus Kristus. Abdi henteu peryogi gedong, badan pamaréntahan atanapi jalma sanés pikeun ngagaduhan hubungan anu raket. Ibrani 10:25 henteu nyatakeun a... Maca deui "