[Tina ws5 / 16 p. 8 pikeun Juli 4-10]

"Ké, ... sareng ngadamel murid tina sagala bangsa, ngabaptis aranjeunna ..., ngajar aranjeunna pikeun niténan sagala hal anu ku kuring paréntah ka anjeun." -Mt 28: 19, 20.

Aya waktos, mangtaun-taun ka pengker, nalika kami henteu reueus ngeunaan diri urang sorangan, nalika urang nyobian narik akal. (Ieu saatos Hakim Rutherford.) Kami bakal ngajelaskeun naon anu diajarkeun Alkitab ngeunaan agama leres teras naros ka anu maca pikeun ngaidentipikasi saha, diantara sadaya agama di luar sana, anu minuhan sarat ieu. Éta robih sababaraha taun ka pengker. Abdi teu tiasa émut nalika éta persis yén kami lirén percanten ka pamaca pikeun terang sareng ngamimitian nyayogikeun jawaban nyalira. Éta saé sombong, tapi dina waktos éta katingalina lumayan alit.

Leres, tiasa aya alesan anu valid pikeun sababaraha pamer. Paulus nyarios ka Korinta, "Sing saha jalma anu reueus, bangga ka Gusti." (1Co 1: 31 ESV) Nanging, urang Kristen kedah ati-ati pisan, sabab kaagungan sering ngaidentipikasi haté anu sombong sareng nipu.

"Di dieu kuring ngalawan nabi-impian palsu," nyaéta firman Yéhuwa, "anu nyaritakeun aranjeunna sareng nyababkeun umat kuring ngumbara kusabab salahsana aranjeunna sareng anu bangga." (Je 23: 32)

Hiji hal sigana jelas ngeunaan anu bangga: Urang moal kedah sombong ngeunaan padamelan anu ku urang ditugaskeun pikeun ngalakukeun, khususna da'wah anu aya warta.

"Upami, ayeuna, kuring nguaran anu saé, éta sanés alesan kanggo kuring sombong, sabab kabutuhan dipasang. Emang, cilaka upami kuring henteu ngabewarkeun warta anu saé! ”(1Co 9: 16)

Sanggeus nyarios yén, tulisan ieu sigana bakal nyorong wates luhur cenderung ka arah penceritaan diri.

Salaku conto, dina paragraf kahiji, pamaca ditaros naha éta bangga pikeun Saksi-Saksi Yéhuwa pikeun ngaku yén aranjeunna ngan ukur ngalaksanakeun tugas nginjil warta hadé ka sadaya bumi anu didiukeutan sateuacan tungtungna. Lajeng, dina dua alinea salajengna, paréntah di Matthew 28: 19, 20 dirobih janten opat komponén pikeun ningali kumaha ongkos JWs dina minuhan éta.

  1. Go
  2. Ngadamel murid
  3. Majarkeun aranjeunna
  4. Baptisan aranjeunna

Ti titik ieu teras, panulis denigrates sadayana agama anu sanés gagal minuhan opat syarat ieu, teras sacara terbuka ningal ngeunaan kumaha ogé Saksi-Saksi Yéhuwa dina unggal titik.

Salaku conto, seueur anu dipercaya tina kapercayaan anu dipimilik ku Saksi-Saksi Yéhuwa yén agama-agama Kristen sanés henteu "kaluar" pikeun da'wah, tapi sacara pasif ngantosan murid-murid sumping ka aranjeunna. Ieu ngan saukur sanésna sareng seuri gampang dibantah.

Misalna, sakedik Saksi anu kantos naroskeun ka diri sorangan kumaha 2.5 milyar jalma di dunya ayeuna anu janten Kristen. Naha sadayana ieu ngadeukeutan menteri anu pasif ngantosan?

Pikeun nunjukkeun kumaha lepatna alesan ieu, urang kedah henteu jauh deui asal-usulna iman JW. Sababaraha saksi ayeuna terang yén kaimanan aranjeunna dumasar kana Adventisme. Éta Menteri Adventist Nelson Barbour sareng saha CT Russell mimiti kolaborasi dina nyebarkeun berita anu hadé. (Dina waktos éta doktrin "domba sanés" ayeuna teu aya.) 7th Day Adventists-salah sahiji cabang Adventism-dimimitian 150 taun ka pengker dina 1863, atanapi sakitar 15 taun sateuacan CT Russell mimiti nyebarkeun. Ayeuna, garéja éta ngaku 18 juta anggota sareng gaduh misionaris di 200 bumi. Kumaha éta anu aranjeunna gaduh ngalegaan Saksi-Saksi Yéhuwa ku sajumlah upami nginjil diwatesan, ogé Majalah tulisan klaim, kanggo "kasaksian pribadi, jasa garéja, atanapi program anu disiarkeun ku média - naha nganggo tivi atanapi dina Internét"? - Par 2.

Ayat 4 subtly ngenalkeun ideu asing kana akun Alkitab.

"Naha Yesus anu ngan ukur nunjukkeun usaha individu-Na ku pengikutna, atanapi anjeunna teu terang kana kampanye anu dikelompokeun pikeun nginjil anu saé? Kusabab hiji individu moal tiasa angkat ka "sadaya bangsa," padamelan ieu ngabutuhkeun usaha anu diatur ku seueur. ”- Par. 4

"Kampanye teratur" sareng "usaha teratur" mangrupikeun frasa anu hartosna ngarah urang kana kacindekan yén pagawéan ieu ngan ukur tiasa dilakukeun ku hiji organisasi. Nanging, kecap "ngatur", "ngatur", "teratur", sareng "organisasi" henteu pernah muncul dina Nasrani Kristen! Sanés sakali !! Upami organisasi penting pisan, moal Gusti nyaritakeun ngeunaan éta? Naha anjeunna moal ngajelaskeun bagian paréntah ieu ka murid-muridna? Naha henteu rekening ngeunaan jamaah abad kahiji kalebet seueur, atanapi sahenteuna sababaraha, rujukan ngeunaan éta?

Leres pisan yén hiji jalma moal tiasa da'wah ka sadaya bumi anu dicicingan, tapi seueur anu tiasa, sareng aranjeunna tiasa ngalakukeunana tanpa kedah aya sababaraha organisasi anu atos dijalankeun kalayan pangawasan sareng arah manusa. Kumaha urang terang? Kusabab sajarah Alkitab nyarioskeun kitu. Teu aya organisasi dina abad kahiji. Salaku conto, nalika Paul sareng Barnabas ngalaksanakeun perjalanan misionaris anu terkenal, saha anu ngintunkeun aranjeunna? Para Rasul sareng sepuh di Yérusalém? Badan pamaréntahan abad kahiji terpusat? Henteu. Roh Allah ngagerakkeun jalma jegud lemah lembut jamaah di Antioko pikeun ngamajukeun tur.

Kusabab teu aya bukti dina Kitab Suci skala ageung (atanapi skala leutik) dikelompokeun da'wah daérah anu diparéntahkeun ti Yerusalem, tulisan éta nyobian buktina tina ilustrasi.[abdi]

"(Maca Matthew 4: 18-22.) Jenis mancing anu anjeunna dirujuk di dieu sanés mangrupikeun pamayang légom anu nganggo garis sareng mamingan, lungguh bari cicing bari ngegel lauk. Malahan, éta nyababkeun panggunaan jala - hiji kagiatan intensif tanaga gawé anu dina waktos-ayeuna diperyogikeun usaha-usaha anu koordinasi ti seueur. —Lukas 5: 1-11. ”- Par. 4

Tétéla, awak alit dina kapal mancing mangrupikeun bukti yén da'wah da'wah sadunya moal tiasa dilakukeun upami teu aya organisasi anu terpusat. Nanging, buktina Alkitab ti abad kahiji nyaéta yén sadaya ngahutbah dilakukeun ku masing-masing atanapi "kru" alit sababaraha urang Kristen anu getol. Naon ieu hasil? Numutkeun ka Paul, berita hadé éta kedah "diwartakeun dina sagala ciptaan anu aya di handapeun langit." - Col 1: 23.

Éta sigana roh suci sareng pimpinan Kristus anu diperyogikeun pikeun ngalaksanakeun pangersa Gusti.

Ngartos ngeunaan Karajaan sareng Pesen

Dina subheading, "Anu Kedah dipilampah", sababaraha panyeratan anu kuat pisan.

"Yesus ngajarkeun" Injil Karajaan, "sareng anjeunna ngarepkeun murid-muridna sami. Grup jalma naon anu ngajarkeun pesen éta dina "sagala bangsa"? Jawabanana jelas-ngan ukur Saksi-Saksi Yéhuwa. ”- Par. 6

"Pendeta-duka Kakristian henteu ngawartosan Karajaan Allah. Upami aranjeunna nyarios ngeunaan Karajaan, seueur anu nyebut éta salaku perasaan atanapi kaayaan dina manah urang Kristen .... Naon kabar hadé karajaan?…Aranjeunna sigana teu ngagaduhan pamanggih naon anu bakal dilaksanakeun Yesus salaku Panguasa anyar di bumi. ”- Par. 7

Janten éta atra yén ngan ukur Saksi-Saksi Yéhuwa anu ngartos sareng nguarkeun warta hadé ngeunaan karajaan. Garéja-gereja di sesa Christendom gaduh teu aya ide kumaha Karajaan sadayana.

Cindekna naon anu reueus! Cindekna naon anu sombong! Naon pernyataan palsu!

Éta gampang pisan ngabuktikeun yén ieu palsu. Naha, anjeun bahkan henteu kedah ninggalkeun korsi anjeun di aula Karajaan pikeun ngabuktikeunana. Ngan Google "Naon Karajaan Allah?" sareng dina halaman anu pangpisanna hasilna, anjeun bakal mendakan seueur bukti yén agama Kristen anu sanés ngartos kana karajaan siga Saksi-Saksi Yéhuwa, salaku pamaréntahan anu nyata di bumi anu dipimpin ku Isa Al Masih salaku raja.

Éta sigana panulis gumantung ka pamiarsa na pikeun henteu parios ka anjeunna. Sedihna, anjeunna panginten leres pikeun sabagéan ageung.

Kumaha perkawis sanésna, yén ngan ukur Saksi-Saksi Yéhuwa nu ngalangkarkeun berita saé ka bumi bumi?

Upami anjeun maca opat injil, anjeun bakal mendakan pesen tina warta hadé karajaan anu diwartakeun ku Isa. Anu disebatkeun ku Saksi salaku warta anu hadé mangrupikeun harepan pikeun sadaya urang Kristen hirup salamina di bumi firdaus salaku sobat-sobat Gusti anu sanés sumanget. Anu diwartakeun ku Yesus mangrupikeun harepan pikeun sadaya urang Kristen janten putra-putra angkat anu diurapi ku sumanget sareng kakuasaan sareng anjeunna di karajaan langit.

Ieu dua pesen anu bénten pisan! Anjeun moal mendakan Yesus nyarios ka jalma-jalma yén lamun aranjeunna percanten ka anjeunna, aranjeunna moal diturih sumanget, moal diadopsi janten putra-putra Gusti, moal lebet kana perjanjian anu anyar, moal janten dulur-dulurna, meunang ' moal ngagaduhan anjeunna salaku perantara, moal ningali Gusti, sareng moal kéngingkeun karajaan langit. Sabalikna. Anjeunna mastikeun murid-Na tina sagala hal ieu janten milik aranjeunna. - John 1: 12; Re 1: 6; Mt 25: 40; Mt 5: 5; Mt 5: 8; Mt 5: 10

Bener yén kulawarga manusa bakal disimpen deui dina kahirupan anu sampurna di bumi akhirna, tapi éta sanés pesen tina warta hadé. Warta anu saé pikeun barudak Allah anu ku anjeunna badé disaluyukeun sareng Gusti. Urang kedah ngantosan warta hadé karajaan bakal kajantenan, sateuacan urang tiasa ngalih kana acara anu kadua, anu badé ngayakeun umat manusa. Éta sababna Paulus nyarios:

". . .Kanggo anu diarep-arep pisan ku ciptaan anu ngantosan pikeun ngungkabkeun para putra dewa. 20 Demi penciptaan éta dihukum ku sia-sia, sanés ku karep sorangan tapi ngalangkungan Dia anu ngabébaskeun, dumasar kana harepan 21 yén ciptaan nyalira ogé bakal dibebaskeun tina hambajak kana korupsi sareng ngagaduhan kabébasan kamulyaan barudak Allah. 22 Kanggo urang terang yén sadaya ciptaan terus kaserang babarengan sareng nuju ngaraosan ngahiji dugi ka ayeuna. 23 Henteu ngan éta, tapi urang ogé urang anu ngagaduhan hasil mimiti, nyaéta, sumanget, sumangga, urang diri merintih dina diri urang sorangan, sedengkeun kami parantos ngantosan pikeun ngadopsi janten putra, dibebaskeun tina awak urang ku tebusan. 24 Pikeun kami disimpen dina [ieu] harepan; . . . " (Ro 8: 19-24)

Petikan pondok ieu ngarangkum pesen penting tina warta hadé. Kacipta atosan ngantosan pengungkapan anak angkat Allah! Éta kedah kajantenan heula supados rintih (sangsara) ciptaan tiasa réngsé. Putra-putra Gusti mangrupikeun urang Kristen sapertos Paulus, sareng anu ieu dina gilirannana ngantosan diadopsiana, dileupaskeun tina awakna. Ieu harepan urang sareng urang disimpen di dinya. Ieu kajadian nalika nomer kami lengkep. (Re 6: 11) Kami kéngingkeun roh salaku buah anu munggaran, tapi sumanget éta bakal dipasihkeun ka ciptaan, ka Manusa, ngan saurna putra-putra Gusti diturunkeun.

Yesus teu nyauran urang Kristen pikeun dua harepan, tapi anu hiji-hiji anu didieu ningali Paulus di dieu. (Eph 4: 4) Ieu mangrupikeun warta anu saé, sanés anu diwartakeun ku Saksi-Saksi Yéhuwa ka umum nalika aranjeunna panto-panto. Intina, sabab aranjeunna angkat ti imah ka imah salami 80 taun ka pengker jalma anu kasép janten bagian tina karajaan langit. Panto éta ditutup. Ayeuna anu aya dina méja nyaéta harepan hirup di bumi surga.

"Kami ogé terang yén ti saprak panggero umum kelas sorga réngsé, jutaan anu janten urang Kristen sajati." (w95 4/15 kc. 31)

Janten Badan Pamaréntah parantos ngalaksanakeun ibarat urang Parisi anu lami ka Yesus ngadawuh:

"13" Cilaka YOU, guru sareng Parisi, munapik! sabab YOU nutup karajaan langit di hareupeun lalaki; pikeun KAJIN anjeun henteu lebet, atanapi ogé anjeun henteu masihan jalan-jalan pikeun asup. "(Mt 23: 13)

Sanaos aya waktos anu jutaan bakal dihirupkeun deui sareng gaduh kasempetan pikeun narima Al Masih sareng badé badé sareng Gusti salaku bagian tina kulawarga manusa duniawi na, waktos éta henteu acan. Urang tiasa nyebat fase dua prosés anu parantos disiapkeun ku Yéhuwa. Dina tahap hiji, Yesus sumping ngempelkeun putra-putra Gusti. Fase dua lumangsung nalika karajaan langit disetél sareng anu dipilih dicandak kanggo pendak sareng Yesus dina hawa. (1Th 4: 17)

Nanging, panginten kusabab Saksi yakin yén karajaan parantos diadegkeun deui dina taun 1914, aranjeunna parantos maju sareng parantos damel kanggo tahap ka dua. Aranjeunna henteu tetep dina ajaran Kristus. (2 John 9)

Kusabab Saksi-Saksi Yéhuwa henteu ngawartosan anu saé numutkeun pesen Kristus, éta yén pernyataan anu "jelas" tina paragraf 6 mangrupikeun palsu.

Ieu sanés kaayaan énggal pikeun jamaah Kristen. Éta parantos kajantenan sateuacanna. Kami parantos ngingetan ngeunaan éta:

"Kanggo sakumaha anu kasebut, upami aya anu sumping sareng ngabahas Yesus kajabi anu ku anu urang diajarkeun, atanapi anjeun nampi roh anu sanés ti anu anjeun tampi, atanapi warta anu saé sanés naon anu anjeun katampi, anjeun gampang saliwat anjeunna. "(2Co 11: 4)

"Abdi matak kagum pikeun anjeun gancang pisan nyingkir ti Anjeunna anu nyebat anjeun kalayan kahadean anu teu pantes Kristus kana jinis warta anu sanés. 7 Henteu yén aya béja anu sanés; tapi aya sababaraha anu nyababkeun anjeun kasulitan sareng hoyong ngabingungkeun warta hadé ngeunaan Kristus. 8 Nanging, sanaos urang atanapi malaikat kaluar ti surga kedah dibewarakeun ka anjeun salaku warta anu saé pikeun anu sanés wartos anu kami dinyatakeun ka anjeun, mugi anjeunna dikutuk. 9 Sakumaha anu parantos nyarios saméméhna, ayeuna kuring nyarios deui, Saha waé anu nganyatakeun ka anjeun salaku warta anu saé anu aya anu ditampi hayu anjeunna jadi accursed. "(Ga 1: 6-9)

Motif urang dina ngawartosan Berita Berita

Subheading satuluyna nyaéta: "Naon Anu Kudu Dipaké Ku Kami Ngalakukeun Gawéna?"

"Naon anu kedah janten motif pikeun damel da'wah? Henteu kedah ngempelkeun artos sareng ngawangun gedong rumit (A)…. Sanaos arah anu jelas ieu, kaseueuran gereja-gereja digentos ku ngumpulkeun artos atanapi ku usaha usaha salamet sacara finansial (B)…. Aranjeunna kedah ngadukung pendeta anu mayar, ogé seueur padamel anu sanés. (C) Dina kaseueuran kasus, para pamimpin Kakristenan parantos ngempelkeun kabeungharan anu ageung. ” (D) - Par. 8

Pamaca ngarah percaya yén sadaya ieu mangrupikeun hal-hal anu garéja anu sanésna, tapi ti mana Saksi-Saksi anu gratis sareng beresih.

A. Sababaraha taun ka pengker, organisasi éta meryogikeun sadayana jamaah ngadamel janji "sukarela" bulanan dukungan kauangan ka organisasi ku resolusi. Éta ogé meryogikeun sadaya jamaah kalayan tabungan pikeun ngirim aranjeunna ka cabang lokal. Sewa anu ditagihkeun pikeun panggunaan aula majelis dua kali sigana sapeuting. Panyuwun khusus, bersejarah pikeun dana tambahan dilakukeun ku siaran bulanan tv.jw.org taun kamari.

B. Dina 2015, organisasi ngiringan tenaga kerja di sakuliah dunya ku 25% sareng ngabolaykeun sabagéan ageung proyék konstruksi dina upaya salamet finansial.

C. Organisasi ieu ngagaduhan tenaga kerja rébuan tenaga kerja sareng staf betél ogé panaratas khusus sareng pengawas perjalanan anu sadayana didukung kauangan.

D. Dina sababaraha taun ka pengker, organisasi parantos ngagaduhan kapamilikan sadaya sipat jamaah anu baheulana dipiboga ku jamaah lokal. Ayeuna ngajual anu dipikahoyong sareng kantong artos. Aya buktina seueur aset: kas, investasi dana pager hirup, sareng Holdings Real Estate anu lega.

Ieu sanés milarian kasalahan, tapi langkung saé ngagunakeun sikat organisasi nyalira pikeun cet nalika ningali aranjeunna.

"Naon catetan Saksi Yéhuwa ngeunaan koleksi? Karya dirojong ku sumbangan sukarela. (2 Kor. 9: 7) Henteu aya koleksi anu dipasang di Balé Karajaan maranéhna atanapi konvénsi. ”- Par. 9

Sedengkeun sacara téhnisna leres yén piring koleksi henteu diliwatan, cara cara ayeuna ngempelkeun artos ngabédakeun ieu tanpa bédana. Sakumaha nyatet dina poin A di luhur, sadaya jamaah "dipénta" pikeun nyieun resolusi nanyakeun ka anggota lokal jangji nyumbangkeun jumlah anu tetep unggal bulan. Ieu mangrupikeun ikrar bulanan, hal anu urang ogé laknakeun tiheula, tapi ayeuna latihan ku robih nami tina "ikrar" janten "resolusi sukarela".

Kanggo ngadorong anggota jamaah ku cara lemah lembut pikeun nyumbang ku jalan milih alat anu sanésna precedent atanapi pituduh, sapertos ngirimkeun piring kempelan di payuneunnana atanapi operasi kaulinan bingo, ngayakeun supir garéja, bazar sareng penjualan rummage atanapi sumpah janji, nyaéta ngaku kalemahan. Aya anu lepat. Aya kurangna. Kurangna naon? A kurang ngahargaan. Teu aya alat coaxing atanapi pressuring sapertos anu diperyogikeun mana anu aya penghargaan asli. Naha kurangna aprésiasi ieu aya hubunganana sareng jinis kadaharan spiritual anu ditawarkeun ku jalma-jalma di gereja-gereja ieu? (w65 5 /1 p. 278) [Boldface tambah]

Upami jamaah teu ngagaduhan résolusi sapertos kitu dina buku-buku, Circuit Overseer badé terang kunaon nalika didatanganna. Nya kitu, upami aranjeunna henteu neraskeun kaleuwihan dana anu dipibanda ku bank ka cabangna, aranjeunna bakal gaduh panjelasan anu kedah dilakukeun. (Urang kedah émut yén Circuit Overseer ayeuna dipasihan kakuatan pikeun mupus kokolot.) Salaku tambahan, dina sababaraha taun ka pengker, hadirin majelis sirkuit kaget ku tagihan séwa anu sigana dua kali atanapi tilu kali. Sababaraha ngalaporkeun tagihan langkung ti $ 20,000 kanggo rapat sadinten. Nalika aranjeunna gagal nyumponan jumlah ieu - ditumpukeun sawenang-wenang ku panitia majelis sirkuit dina arahan ti cabang lokal - surat dikirim ka sadaya jamaah di sirkuit anu ngawartosan aranjeunna ngeunaan "kaistiméwaan" pikeun ngabéréskeun bédana. Ieu ogé anu aranjeunna hartikeun salaku "sumbangan sukarela."

Maén sareng Nomer

Dina kategori "Senang ku Angka", kami ngagaduhan pernyataan ieu:

"Tapi, taun kamari waé, Saksi-Saksi Yéhuwa nyéépkeun 1.93 milyar jam dina da'wah kabar hadé sareng ngalaksanakeun gratis langkung ti salapan juta pangajaran Alkitab unggal bulan." - Par. 9

Upami anjeun ningali jaman baheula nalika tingkat pertumbuhan taunan mangrupikeun hal anu kedah dibanggakeun, jumlah studi bibel henteu pernah ngaleungitkeun jumlah panerbit. Salaku conto, dina 1961, persentase kanaékan mangrupikeun 6% pikaresepeun dibandingkeun sareng 1.5% tina sataun katukang. Nanging, sanaos kanaékan éta, jumlah pangajian Alkitab langkung handap tibatan jumlah panerbit sapertos biasana: 646,000 pikeun 851,000 penerbit, atanapi 0.76 studi per penerbit. Nanging, taun ayeuna kalayan paningkatan ngan ukur 1/4 tibatan 1961, kami ngalaporkeun 9,708,000 studi Alkitab pikeun 8,220,000 penerbit, atanapi 1.18 studi per penerbit. Hal henteu cukup nambahan.

Alesan pikeun perselisihan anu matak ngabingungkeun ieu nyaéta sababaraha taun ka pengker Badan Pamaréntah ngartikeun naon waé anu dilakukeun ku ulikan Alkitab. Sakali, éta ngarujuk kana kajian sajam anu saenyana idéalna nutupan bab dina salah sahiji publikasi urang, sapertos dina Kaleresan Anu Nuju Bagian Kahirupan buku. Ayeuna, naon waé kunjungan anu teratur anu sakedik ayat tina Alkitab disebatkeun cocog sareng diajar Alkitab. Disebutna nyaéta studi undakan-panto, tapi diitung sami sareng Studi Alkitab biasa. Kaseueuran rumah tangga henteu terang yén aranjeunna ilubiung dina pangajaran Alkitab. Janten nalika panerbit tetep ngitung kunjungan sapertos kunjungan balik, aranjeunna ngalakukeun tugas dobel ku ogé diitung salaku diajar Alkitab. Ieu sacara artifisial ngagedurkeun angka sareng masihan kesan palsu yén urang nuju maju.

Sadaya ieu ditujukeun pikeun ningkat kapercayaan yén Gusti ngaberkahan karya ieu sareng kamekaran terus.

Sakumaha paragrap 9 nyatakeun, kalolobaan saksi ngalakukeun pagawéan ieu kalayan karep ku rasa sayang tatangga sareng Gusti. Éta mangrupikeun motivasi anu dipikaresep. Ngan kénging teuing yén niat anu alus sapertos kieu disababkeun ku murid-murid sanés Kristus, tapi Badan Pamaréntahan Saksi Yéhuwa.

Saatos neraskeun ngajalankeun gereja-gereja sanés pikeun henteu nginjil sapertos Saksi, tulisan éta nyatakeun pernyataan diri sorangan:

"Naon nu geus dicatet ku Saksi-Saksi Yéhuwa? Aranjeunna ngan ukur anu ngajarkeun yén Yesus paréntah ogé salaku Raja ti saprak 1914. ”- Par. 12

Janten klaimna pikeun kamashuran nyaéta aranjeunna sacara konsisten nyebarkeun doktrin anu urang terang yén palsu .. (Kanggo detil dina taun 1914, tingali: "1914-Naon Masalahna?")

Pembesaran diri teras-terasan dina ayat 14 dimana urang dibéré kesan yén hiji-hijina da'wah dina agama-agama Kristen sanés mangrupikeun menteri sareng pastorna, sedengkeun unggal Saksi, sabalikna, mangrupikeun da'wah anu aktip. Jalma kedah héran kunaon agama-agama sanésna langkung gancang tumbuh tibatan Saksi-Saksi? Kumaha kabar hadé anu diwartakeun ku aranjeunna? Salaku conto, anggap potongan ieu tina an artikel dina NY Times:

"Kalayan 140 juta jiwa, Brasil mangrupikeun nagara Katolik anu paling padumukan sadunya. Nanging jumlah komunikan penginjilan di dieu ampir dua kali janten sakitar 12 juta ti saprak 1980, sedengkeun 12 atanapi 13 juta jalma deui anu rutin ngiringan jasa penginjilan. ”

Ieu ngan ukur tiasa kahontal upami anggota garéja janten panginjil aktip. Éta panginten henteu tiasa angkat ka panto-panto, tapi panginten aya pesen pikeun Saksi-saksi éta. Ngingetan 1.93 milyar jam anu diséépkeun taun kamari, seuseueurna dina damel ti panto ka panto ngan ukur 260,000 anu dibaptis (seueur anu mangrupikeun barudak Saksi) sigana urang kedah nyéépkeun 7,400 jam pikeun ngahasilkeun hiji jalma anu nganut. Éta langkung 3½ damel-taun! Meureun organisasi kedah diajar tina persaingan sareng metode switch. Barina ogé, teu aya bukti anu nyata yén urang Kristen abad kahiji silih sambel ti panto ka panto.

tarjamahan

Ayat 15 ngabahas ngeunaan sadayana tarjamahan anu urang lakukeun. Luar biasa naon anu dimotivasi ku jalma anu nyata getol jeung cinta sajati pikeun Gusti. Pikirkeun, salaku conto, karya panarjamah Alkitab anu sumangetna ngirangan upaya tarjamahan Saksi-Saksi Yéhuwa. Urang JW nyarios narjamahkeun kana 700 basa, tapi sering ieu mangrupikeun tract sareng majalah leutik. Sedengkeun, Alkitab parantos ditarjamahkeun sareng dicitak sadayana atanapi sabagian kana sababaraha basa 2,300.

Sanaos kitu, aya unsur sanés anu kedah diperhatoskeun dina panampar tonggong ieu. Ayat 15 nyarios, "kami menonjol sakumaha unik ngeunaan padamelan anu kami lakukeun dina narjamahkeun sareng nyebarkeun pustaka Injil…. Grup menteri sanés naon anu ngalakukeun padamelan anu sami?" Sanaos leres (sanaos henteu dikonfirmasi) yén henteu aya kelompok anu sanés narjamahkeun literaturna nyalira kana seueur basa, naon ajénna dina panon Allah upami anu ditarjamahkeun ngajantenkeun jalma-jalma jauh tina berita anu hadé ku ngajarkeun doktrin palsu?

Ngaleungitkeun Drum Sarua

Hoyong mastikeun yén kami nampi pesenna, sakali deui urang naros:

"Naon kelompok agama anu sanés teras ngawartosan warta saé salami dinten-akhir ayeuna?" - Par. 16

Nembongan yén Saksi leres-leres percanten yén nyalira anu nguarkeun kabar hadé karajaan. Pilarian Google anu saderhana dina topik bakal ngabuktikeun ieu leres-leres palsu. Sésa paragrap nunjukkeun yén nalika Saksi-Saksi Yéhuwa nyarioskeun ngeunaan ngawartakeun kabar hadé, naon anu aranjeunna maksadkeun nyaéta ngawartoskeun ti unggal panto. Ka JWs upami anjeun henteu angkat ti panto ka panto, anjeun henteu nguarkeun béja anu hadé. Henteu janten masalah naon cara anu anjeun anggo atanapi upami metode sapertos éta langkung épéktip; ka JWs, kacuali anjeun angkat ti panto ka panto, anjeun bakal muragkeun balna. Ieu mangrupikeun lencana kahormatan utami dina lapisan kiasan aranjeunna. "Kami angkat ti panto ka panto, ti imah ka imah."

Kusabab teu katingalina diusir ka imah titikna cekap, paniliti nyimpulkeun kalayan ieu:

"Janten saha anu leres-leres ngabantala Injil Karajaan ayeuna? Kalayan percaya diri, urang tiasa ucapkeun: "Saksi Yéhuwa!" Naha urang yakin pisan? Kusabab kami ngawahkeun pesen katuhu, warta alus ngeunaan Karajaan [nyasabkeun jalma tina harepan leres ayana sareng Kristus dina karajaan na]. Ku jalan ka urang, urang ogé nganggo metode anu leres [ieu mangrupikeun panto pikeun panto damel, ngan ukur metoda disatujuan]. Karya da'wah kami anu dilakukeun ku urang motif anu leres-Mangkin, teu meunang kauangan [kabeungharan gede organisasi nyaéta ngan ukur pangaruh anu bagja.]. Karya kami ngagaduhan wengkuan gede, ngahontal ka sadaya bangsa sareng bahasa [sabab sadayana iman Kristen anu calik di bumi nganggo leungeun anu dilipil]. " - Par. 17

Kuring yakin pikeun seueur, panilitian ieu bakal ngaheureuykeun nalika ngalaksanakeun sungut salami sajam.

_______________________________

[abdi] Mangrupikeun taktik umum pikeun ngagunakeun ilustrasi salaku buktina ku jalma-jalma anu teu boga hal anu nyata, tapi anu mikir kritis henteu katipu. Kami terang yén tujuan ilustrasi nyaéta ngabantosan ngajelaskeun hiji bebeneran saentos kaleresan parantos ditetepkeun ku bukti anu heuras. Ngan ukur éta ilustrasi tiasa janten tujuan.

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.
    13
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x