[Tina ws6 / 16 p. 6 pikeun Agustus 1-7]

"Ya PANGERAN,. . . anjeun Potter kami; kami sadaya hasil panangan anjeun. ”-IS 64: 8

Upami anjeun mendakan yén ulasan ieu janten sakedik repetitive, éta ngan saukur kusabab, janten ulasan, éta aya hubunganana sareng topik anu saminggu saatos minggu disayogikeun ka rombongan Saksi-Saksi Yéhuwa di panjuru dunya. Sedengkeun ulikan minggu kamari nyimpulkeun yén panilitian ieu mangrupikeun bagian tina salametan tuangeun anu beunghar, nyatana éta sipatna repetitious sareng deet. Sasaurang tiasa mangbulan-bulan tanpa diajar anu saleresna anyar sareng inspirasi dina rapat jamaah.

(Sabalikna, kuring ilubiung dina grup diajar on-line mingguan sareng sasama urang Kristen di mana kami maca hiji bab dina Alkitab sareng sadayana diulem kanggo nyarioskeun pipikiranana tanpa sieun aya penilaian. Kuring diajar sababaraha hal anyar unggal minggu. Bédana antara ieu sareng diét anu kuring tuang mangpuluh-puluh taun luar biasa!)

Ieu minggu urang Majalah diajar neraskeun de-nekenkeun peran Yesus anu dibuktikeun minggu kamari sareng 28 ka 0 babandingan "Yéhuwa" kana rujukan "Yesus". Minggu ieu babandingan caket ka 20 ka 1, sareng ”Yéhuwa” dirujuk ka 46 kali ku nami sareng 25 kali ku judulna "Gusti", sedengkeun "Yesus" ngan ukur disebat 4 kali, sadayana dina paragraf 10.

Ieu sigana henteu pantes pikeun rata-rata Saksi anu tuang dina pola makan WT anu mantep. Mémang, langkung ti ngan ukur nyebut kasual ngeunaan Yesus ngajantenkeun JW rada teu raoseun. "Kami henteu hoyong disada sapertos penginjil" bakal dipikiran. Nanging, upami urang merhatoskeun nalika maca Kitab Suci Kristen, urang bakal mimiti sadar kumaha pisan nekenkeun tempat ieu ka Yesus. Mémang, upami panulis WT kedah niru gaya nyerat Paul, atanapi John, atanapi James, kuring yakin anjeunna bakal dicabut tina daptar panulis.

Upami anjeun pikir kuring ngagedéan teras cobian ieu waktos sanésna anjeun sareng réréncangan babaturan Saksi anjeun, sapertos dina grup mobil palayanan lapangan. Sebutkeun Yesus tibatan Yéhuwa, iraha pantes. Salaku conto, upami anjeun kaluar dina jasa, anjeun panginten nyarios:

"Kuring mah boro kaluar tina ranjang isuk isuk ieu, tapi kakawasaan Gusti Yesus angkat ku kuring." (1Co 5: 4; Eph 6: 10)

Atanapi upami pidato parobih kana kahirupan di Dunia Baru, anjeun tiasa nyebatkeun:

"Naha bakal tiasa hébat dina Dunya Anyar nalika sadaya jelema sujud sateuacanna ka Gusti Yesus?" (Phil 2: 9-11)

Upami anjeun damel padamelan, anjeun tiasa nyarios:

"Anjeun terang, sanaos teu aya anu ngobrolkeun kami bari nangtung di dieu gigireun karanjang, kami masih ngagedékeun nami Yesus sareng nyaksian namina, ngan ku ayana urang." (Tindakan 19: 17; Re 1: 9)

Dina pangalaman kuring, naon waé paguneman anu terus-terusan lirén bari énggal-énggalkeun poko nyoba ngolah naon anu bakal dicarioskeun salajengna.

Nya, cekap raoseun. Hayu urang turun kana pangajian.

Pasal Baiting

Ieu anu urang resep nyebat "Baiting Article". Tujuanna nyaéta nyiapkeun taneuh pikiran pikeun tulisan anu kadua, nyaéta "Pasal Pindah". Minggu ayeuna urang diajarkeun hal anu urang sadayana tiasa langsung satuju. Gusti Allah urang ngabentuk urang ngalangkungan disiplin sareng pitunjuk sareng pitunjuk. Minggu hareup datang "saklar". Disiplin, pitunjuk, sareng pitunjuk ti Organisasi kasasar ti asalna ti Yéhuwa. Marginalizing Jesus mangrupikeun bagian tina prosés, sabab upami urang ngan ukur museur ka Yéhuwa anu jauh sareng sanés Yesus anu aya di dieu sareng urang sadaya dinten dugi ka akhir, maka vakum éta tiasa dieusian ku Organisasi. (Mt 18: 20; Mt 28: 20)

Salaku conto, tingali paragraf 4. Leres, Gusti nyauran jalma-jalma. Leres, anjeunna milih pelayanna. Tapi dina conto Saul, nyaéta Yesus anu nembongan ka anjeunna. Ieu Isa anu nyarios ka Ananias sareng nyarios, "jalma ieu mangrupakeun kapal pilihan kanggo kuring nanggung nami kuring ka bangsa-bangsa. ” Nanging, henteu disebatkeun naon-naon anu dijantenkeun Gusti urang nalika ditarik tina akun ieu. Ibarat Yesus bahkan henteu pipilueun sareng hiji-hijina nami anu ditingalikeun ka bangsa-bangsa nyaéta nami Yéhuwa.

Bapa Anu Sanés Bapa

Yéhuwa diucapkeun salaku Rama urang anu sering maca dina Kitab Suci Kristen. Logikana, urang diucapkeun salaku anakna, kusabab nyebut batur bapa anjeun nalika anjeun sanés anakna moal asup akal. Pernah — henteu sakali — urang Kristen disebat babaturanana. Ieu rada teu merenah pikeun Badan Pingpinan anu akhir-akhir ieu parantos ngusahakeun pisan pikeun ngayakinkeun yén urang sanés anak angkat Allah, tapi ngan ukur tiasa sosobatan sareng Yéhuwa. Panginten penekanan kana silaturahmi sareng Gusti ieu mangrupikeun bagian tina upaya pikeun ngahambat gelombang pasang bagian anu parantos urang tingali dina dasawarsa katukang.[abdi]

Nanging, anu ditekenkeun dina Kitab Suci Kristen ngeunaan hubungan bapa / anak hartosna éta henteu tiasa dipaliré, janten kabur tina arti tina istilah éta dina publikasi. Contona,

"Aranjeunna nganggap yén hiji kajayaan pikeun nyebat Yéhuwa salaku Bapa" - Par. 3

Panerbit hoyong urang ngagaduhan ide anu teu masuk akal dina pikiran urang, yén urang tiasa nyebat Gusti salaku Rama sanaos urang sanés anakna. Sababaraha bakal negeskeun yén sadaya manusa téh putrana, sabab anjeunna nyiptakeun karuhun urang, Adam. Nanging, upami urang nampi pandangan éta moal aya bedana antara urang Kristen sareng urang Pagan, naha aya? Ieu sanés kahormatan, sakumaha tulisan dina tulisan, tapi kanyataan biologi anu saderhana. Maka hubungan bapa sareng anak Yesus ngajar urang pikeun dipikahoyong disimpang. Organisasi ngajantenkeun kami yakin yén urang masih tiasa neneda, "Rama kami di sawarga, ari nami anjeun disucikeun ..." bari tetep dina pikiran urang pikir anu sabalikna yén Bapa anu kami alamatkeun ngan ukur sobat anu saé. (Mt 6: 9)

Kanyataanna nyaéta Manusa parantos yatim piatu ti Gusti Allah. Kami hoyong uih deui kana kulawarga, sareng hiji-hijina jalan deui nyaéta nyoko. Upami urang sanés putra-putra Gusti, maka urang bakal janten budak yatim sareng gagasan yén urang masih tiasa gaduh kahormatan nyebat Yéhuwa "Rama" ngan ukur omong kosong.

Sugan anjeun teu yakin. Sugan tulisan éta ngeunaan Yesaya 64: 8 geus bingung masalah ka anjeun.

"Ya Yéhuwa, anjeun Rama kami. Kami liat, sareng anjeun Potter kami; kami sadaya hasil panangan anjeun. " (Nyaeta. 64: 8)

Yéhuwa diucapkeun dina Kitab-kitab Ibrani salaku Bapa bangsa Israil, sareng dina kontéks ieu ogé Yéhuwa nyarioskeun. (De 32: 6, 18) Sanes anjeunna atanapi salah sahiji nabi sanés anu kantos masihankeun ka Yéhuwa salaku bapa angkat individu, atanapi aranjeunna henteu nyarios hubungan hubungan pribadi sareng bapa sareng putra sapertos Yesus.

Teu salah, tapi. Kami putra-putra Gusti dina hartos anu leres pisan, upami urang iman kana nami Yesus. Kami ngagaduhan wewenang ieu sareng teu aya lalaki atanapi kelompok lalaki anu tiasa nyandak éta ti kami.

"Nanging, kanggo sadaya anu nampi anjeunna, anjeunna masihan wewenang janten putra Gusti, sabab aranjeunna iman dina namina." (Joh 1: 12)

Di jero Nyaeta Cahaya — Luar Nyaeta Gelap sareng Kurang Putus

Kuring parantos sababaraha paguneman telat sareng rerencangan anu lami anu ngaku yén sababaraha anu kami ngajarkeun mangrupikeun palsu sareng kalakuan kami ngeunaan panangan nyiksa budak sareng pipilueun urang baheula di PBB henteu matak pikasebeleun. Masih, aranjeunna moal angkat. Aranjeunna ngantosan ka Yéhuwa pikeun ngalereskeun hal-hal. Naha aranjeunna moal meta, henteu nangtung pikeun bebeneran? Seringna, éta kusabab aranjeunna sieun pisan angkat. Aranjeunna teu ngagaduhan réréncangan di luar sareng teu tiasa katingali kaleungitan struktur dukungan sosialna. Aranjeunna ogé leres-leres percanten yén upami angkat, aranjeunna ngan ukur bakal ngagaduhan jalma duniawi pikeun dikaitkeun sareng anu bakal ngakibatkeun kana gaya hirup sareng dosa.

Sudut pandang ieu parantos diangkat sacara saksama ku pernyataan sapertos kieu:

“Kukituna, lingkungan dimana Yéhuwa ayeuna céngkah urang dianggap salaku swarga spiritual anu ayeuna nyandak wangun. Kami ngarasa aman sareng aman sanajan dunya jahat di sabudeureun urang. Sumawona dina setting ieu, jalma anu urang dewasa teu ningkat, kulawarga anu teu mampuh tungtungna ngalaman cinta nyata. ”- Par. 8

Janten urang yakin deui yén cinta sajati ngan ukur aya di jero Organisasi. Organisasi mangrupikeun surga spiritual dimana urang tiasa aman sareng aman. Di luar, mangrupakeun gurun gelap; dunya anu jahat dimana urang bakal nyalira, teu dipikacinta, teu aman, sareng teu aman.

Bollocks, balderdash, sareng kecap sanésna anu dimimitian ku "b".

Nyarios tina pangalaman pribadi ogé tina panineungan langsung batur, kabébasan Kristen sajati asalna nalika katingali, sanés pikeun lalaki ogé lembaga-lembaga na, tapi ka Al Masih pikeun lingkungan anu "aman sareng aman". Cinta urang ka Gusti ngajagi urang tina pangaruh teu sopan, jauh langkung saé tibatan sieun dibales ti organisasi manusa. Sedengkeun pikeun klaim janten surga spiritual dimana urang tiasa "tungtungna ngalaman cinta anu sajati", hayu urang uji éta.

Sidang Kristen kedah dibédakeun ku jinis cinta naon? Éta cinta saratna? Jenis cinta anu nyarios, "Kami bakal bogoh ka anjeun salami anjeun salah sahiji urang?"

Yesus ngingetkeun urang ngeunaan ngabingungkeun jinis cinta ka urang anu dipilampah. Saur anjeunna:

"Upami Anjeun dipikacinta ka anu dipikacinta YOU, naon pahala anjeun ngagaduhan? Henteu aya ogé kolektor pajeg anu ngalakonan hal anu sami? 47 Sareng upami Anjeun hatur nuhun ukur dulur anjeun, naon hal anu luar biasa anu anjeun lakukeun? Henteu aya oge bangsa-bangsa tina bangsa-bangsa anu sami? "Mt 5: 46, 47)

Kuring ngagaduhan sababaraha rupa anu nyaritakeun kumaha aranjeunna dirojong di jamaah ku sababaraha anu ngurus aranjeunna nalika kasusah. Éta saé. Tapi naha éta jenis cinta anu dicarioskeun ku Yesus? Anjeunna ngawartoskeun ka urang pikeun mikanyaah musuh urang.

"Tapi kuring nyarios ka anjeun: Teras cinta ka musuh AND teras ngadoakeun pikeun jalma anu nganiaya YOU; Anu 45 yén YOU tiasa ngabuktikeun diri anjeun putra Bapa. . . "(Mt 5: 44, 45)

Ieu mangrupikeun jinis cinta anu dipikagaduh sareng barudak Allah.

Dina sababaraha taun ka pengker damel dina forum ieu, seueur anu nyerat kanggo ngabagi pangalaman pribadi na. Kuring ogé terang sababaraha nomer sacara pribadi sareng parantos nyaksian caritaanana. Teras aya milik kuring.

Upami anjeun lirén ngiringan rapat, "cinta sajati" ieu tulisan anu dibanggakeun bakal ngejat langkung gancang tibatan embun-embunan di Death Valley. Upami anjeun nyatakeun mamang ngeunaan sababaraha ajaran WT, anjeun bakal ngalaman penganiayaan. Perhatoskeun yén Yesus henteu nyarioskeun cinta ka jalma-jalma anu anjeun aniaya, sabab cinta sajati moal pernah nyababkeun urang nganiaya saha waé. Tapi pikeun bogoh ka jalma anu nganiaya anjeun, ogé, éta mangrupikeun tantangan, sanés?

Kuring parantos terang langkung seueur cinta-Kristus sapertos kuring ngajauhkeun diri tina Organisasi ti kuring kantos ngalaman di dinya.

Organisasi Potter

Tinimbang ngantosan dugi minggu payun, saklar dimimitian.

Yéhuwa ngeculkeun hamba-hambana ayeuna pisan ku cara Kecap-Na, sumanget-Na suci, sareng jama’ah Kristen. - Par. 11

Yéhuwa ngagunakeun jamaah Kristen sareng para pembina pikeun ngadamel urang sacara pribadi. Salaku conto, upami sesepuh ngabédakeun yén urang ngagaduhan masalah spiritual, aranjeunna nyobian ngabantosan urang - tapi henteu dumasar kana hikmah manusa. (Gal. 6: 1) Malahan, aranjeunna hina diri ningali ka Gusti, naros wawasan sareng hikmah. Kalayan kaayaan urang dina pikiran, aranjeunna ngalaksanakeun sholatna ku ngalakukeun panalungtikan dina Firman Allah sareng publikasi Christian urang. Ieu tiasa ngalengkepan aranjeunna pikeun masihan pitulung anu disesuaikan pikeun kaperluan urang. Upami aranjeunna sumping ka anjeun pikeun nawiskeun bantuan anu saasih, sapertos gaya pakéan anjeun, bakal nampi pituah anjeun salaku ungkapan ngeunaan cinta Gusti anjeun? Dina ngalakukeun kitu, anjeun kabuktian janten sapertos lempung lemes dina panangan Yéhuwa, siap dicetup pikeun kauntungan anjeun. - Par. 13

"Gaya anjeun pakéan" !? Tina sadaya conto citakan spiritual anu aranjeunna tiasa tampilkeun pikeun nunjukkeun kumaha Yéhuwa nyetak urang, anu dicocogkeun ku aranjeunna nyaéta pakéan pribadi sareng dandan!

Ieu mangrupikeun usaha anu transparan pisan pikeun nguatkeun agenda Organisasi. Kasaluyuan pakéan penting dina lingkungan kontrol anu luhur, janten di dieu urang dipercaya yén ieu sanés asalna ti lalaki, tapi Yéhuwa anu nyetak urang pikeun nganggo cara anu tangtu. Upami urang nolak, urang henteu kéngingkeun Gusti Allah ngadamel urang.

Kami baris neraskeun ulasan ieu dina artikel di handap minggu hareup.

____________________________________________

[abdi] Tingali w12 7 / 15 p. 28 tara. 7: "Yéhuwa parantos nyatakeun umat-umat anu diturutan satia salaku putra sareng domba-domba anu sanés ogé babaturan"

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.
    14
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x