[Tina ws6 / 16 p. 18 pikeun Agustus 15-21]
"Dangukeun, Israel, Yéhuwa Allah urang mangrupikeun Yéhuwa" -De 6: 4
"Kusabab Yéhuwa teu owah sareng konstan ngeunaan wasiat sareng tujuanana, éta écés yén syarat dasar-Na pikeun ibadah sajati tetep sami ayeuna. Kanggo ibadah urang tiasa katampi ku anjeunna, urang ogé kedah masihan anjeunna bakti ekslusif sareng mikanyaah anjeunna sareng manah, pikiran, sareng kakuatan lengkep. ” - Par. 9
Pernyataan ieu sigana logis sareng jujur, tapi kanyataanna, éta nyasabkeun sareng anu dibahas.
"Sombong", sabab nalika kersa sareng tujuan Yéhuwa henteu robih, saha urang pikeun ngabayangkeun yén urang ngartos kana lébarna, lega sareng jero bakalna éta? Urang Yahudi ngartos kahoyong sareng tujuan-Na pikeun aranjeunna sakumaha anu dikedalkeun dina hukum, tapi naha aranjeunna tiasa ngabayangkeun kumaha tujuanana bakal kajantenan? Malah para malaikat di sawarga henteu ngartos sadayana. (1Pe 1: 12)
"Nyalahgunakeun", sabab bakal nyababkeun para Saksi pikeun museurkeun sarat Yahudi sareng henteu dina dirobihkeun karep sareng tujuan Gusti sakumaha anu diturunkeun ku Putra-Na.
Kumaha carana urang ngartos masihan ka Yéhuwa eksklusif pikeun terang tina Kitab Suci ieu?
"Yesus saurna:" Kami jalan sareng kabeneran sareng kahirupan. Teu aya anu datang ka Bapa kecuali kuring. "Joh 14: 6)
Kumaha carana abdi tiasa masihan ka pengabdian ekslusif ka Allah upami kuring kedah ngaliwat Yesus pikeun milari ka Gusti?
"Kanggo urang nyababkeun pertimbangan sareng unggal hal anu luhur diluhur ngalawan Pangetahuan Allah, sareng urang ngiringan unggal pamikiran pikeun ngajantenkeun éta nurut kana Kristus; "(2Co 10: 5)
Kumaha carana abdi tiasa masihan bakti ekslusif ka Yéhuwa upami kuring kedah nurut ka batur, Isa Al Masih?
Sadaya hal anu anjeun kaayaan handapeun sukuna.”Ku ngabébaskeun sagala hal ka Gusti, Gusti teu ngantepkeun nanaon anu tunduk ka anjeunna. Ayeuna, ayeuna, urang henteu acan ningali sadaya hal anu tunduk ka Anjeunna. 9 Tapi urang ningali Yesus, anu dijantenkeun langkung handap ti malaikat, ayeuna dilantik nganggo kamulyaan sareng ngahormatan pikeun ngalaman pati, ku kitu kaasih anu henteu pantes ku Gusti, anjeunna bakal merasa pati pikeun sadayana. "Heb 2: 8-9)
Pengabdian ekslusif hartosna kuring tunduk ka Gusti, tapi di dieu nyatakeun yén kuring tunduk ka Yesus. Kumaha kuring tiasa ngartos kana éta?
"Saha anu bakal misahkeun urang tina kaasih Kristus? . . . " (Ro 8: 35)
Kumaha cara kuring bogoh ka Yéhuwa kalayan sumanget kuring upami kuring ogé diperyogikeun ka Kristus?
Ieu mangrupikeun patarosan anu peryogi waleran, tapi sedihna tulisan éta teu ningalikeun pajeulitna sapertos, katingalina eusina pikeun ngantepkeun urang sareng modél Yahudi anu bakal dilalui.
Naséhat ti Hipokrit
Bayangkeun skénario ieu: Anjeun mangrupikeun bagian tina kulawarga anu seueur, seueur generasi. Nembe anjeun terang yén matriarch kulawarga parantos ngajaga pameget salami sapuluh taun, tapi parantos ngarengsekeun sababaraha taun deui nalika salakina terang ngeunaan éta. Janten awéwé anu kuat, anu ngendalikeun, anjeunna henteu gampang ngahampura pikeun kalepatanana, tapi milih ngahina kacerdasan kulawargana ku nyieun konyol, sareng tétéla, alesan palsu.
Ayeuna sumping dinten nalika putu na anu badé badé nikah. Pesta pertunangan diayakeun. Anu matriarch nyandak lantai sareng neraskeun nawiskeun naséhat ngeunaan kasatiaan perkawinan ka pasangan anu ditikah. Naséhatna leres, tapi kanyaho ngeunaan dirina henteu panjang satia sareng kanyataan yén anjeunna henteu leres-leres nyatakeun kaduhung atanapi pertobatan ngagorowok pisan dina pikiran sadaya yén kecap-kecap na murag kana ceuli.
Sadayana saha waé tiasa mikir: "Naon munafik!"
Kalayan éta dina pikiran, pikirkeun pituah ieu tina tulisan anu:
”Pikeun gaduh Yéhuwa salaku kami sareng hiji-hijina Gusti, urang kedah masihan anjeunna bakti ekslusif ka urang. Ibadah urang ka Anjeunna henteu tiasa kabagi atanapi dibagikeun sareng dewa sanés atanapi henteu sasarengan ideu atanapi amalan ti ibadah sanésna." - Par 10
"Dina buku Daniel, urang maca ngeunaan pamuda Ibrani, Daniel, Hananya, Misaél, sareng Azariah. Aranjeunna nunjukkeun bakti ekslusifna… ku nolak sujud ka gambar emas Nebukadnezar. Prioritas maranéhanana jelas; teu aya kamar dina ibadahna pikeun kompromi. - Par. 11
"Pikeun masihan Yéhuwa eksklusif, urang kedah ati-ati henteu kéngingkeun naon-naon ... bahkan tiasa dibagi, tempat dina kahirupan urang anu ku nyalira ku Yéhuwa… .Jehovah ngajelaskeun yén umat-Na kedah henteu ngalaksanakeun sagala bentuk musyrik ....Ayeuna, musyrik tiasa nyandak seueur wujud. - Par. 12
Alus, pituah naskah anu hadé ti Organisasi Ibu, sanés?[abdi]
Ieu sababaraha saran anu langkung ti anjeunna.
"Batur janten korban musyrik pikeun ngandelkeun téori, filsafat, sareng pamaréntahan tinimbang ka Gusti Allah ..." (g85 1 / 22 p. 20)
"Nyembah berhala tina simbah" sato galak "sanes pilihan Allah pikeun ngahubungkeun Anak Domba." (It-2 p. 881)
“Dinten ayeuna, aya Républik Israél di Wétan Tengah. Dina kapentingan sorangan, éta mangrupikeun anggota PBB. PBB ngawakilan panolakan Karajaan Yéhuwa ka Gusti Allah ngalangkungan "biji" na jangji Ibrahim sareng bakal kaancurkeun dina "perang ka Gusti anu Maha Agung," Armageddon. Unggal anggota PBB, kalebet Républik Israél, bakal dibasmi tina eksistensi. ”
(Kaamanan Sedunia Dina Pangeran Damai, 1986 - bab. 10 pp. 85-86 par. 11)
Ngan genep taun saatos kutipan terakhir anu dikutuk pisan, Watchtower Bible & Tract Society janten anggota PBB salaku LSM (Organisasi Non-Pamaréntahan) anu mangrupikeun bentuk kaanggotaan pangluhurna di PBB di luar tempat khusus pikeun bangsa- nyatakeun. Ieu tetep salami 10 taun dugi ka anjeunna dipanggihan ku reporter koran anu nyerat carita pikeun UK Guardian. (Kanggo akun lengkep, tingali Ieuh.)
Pikeun ngajelaskeun kaanggotaanna dina organisasi anu dirina sorangan ngajelaskeun salaku sato galak musyrik tina Wahyu, anjeunna ngajelaskeun yén anjeunna ngan ukur ngalakukeun éta pikeun kartu perpustakaan, nyaéta pikeun kéngingkeun perpustakaan PBB. Alesan konyol ieu pikeun kompromi nétral na sahingga bakti éksklusif pikeun Gusti kabukti palsu sabab anu sanés anggota ogé dikabulkeun - sareng masih dikabulkeun - aksés perpustakaan. Anjeunna ogé nyarios yén henteu diperyogikeun tandatangan, padahal nyatana formulir kedah dikintunkeun taunan sareng sok meryogikeun tandatangan. Upami PBB masihan status kaanggotaan organisasi naon waé tanpa meryogikeun tandatangan pejabat resmi, naon anu bakal ngajauhkeun saha waé pikeun ngalamar nami batur salaku lulucon?
Nepi ka ayeuna, Organisasi henteu kantos hapunten, atanapi pikeun masalah éta, sacara terbuka ngakuan kaleresan taun 10 ieu ka anggotana.
Acan aranjeunna terus-terusan ngasongkeun domba supaya henteu nutupan dosa, tapi pikeun nyatakeun terbuka ka sesepuh sareng tobat tina manah.
Mertahankeun Christian Oneness
"Nabi Yesaya nubuatkeun yén" dina akhir dinten, "jalma-jalma ti sadayana bangsa bakal ngiringan kana tempat ibadah anu leres ti Gusti. Aranjeunna bakal nyarios: "[PANGERAN] bakal maréntahkeun ka kami ngeunaan jalan-Na, sareng kami bakal nuturkeun jalan-Na." (Nyaeta. 2: 2, 3) Betapa bagja urang ningali nubuat ieu dina payuneun panenjo urang!"- Par. 16
Kanggo tujuan klarifikasi, nubuat ieu ngamimitian dilaksanakeun sanés ti taun 1914, tapi ti saprak 33 CE nalika dinten-dinten akhir dimimitian. (Tingali Tindakan 2: 16-21)
Ringkesanana
Sakumaha urang ngajelaskeun dina awal pembukaan resensi WT, tulisan ieu, sapertos anu dua sateuacanna, nyebatkeun sakedik ngeunaan Yesus sareng museurkeun sadaya perhatian urang ka Yéhuwa. Namung anu PANGERAN nyalira anu ngawartosan urang pikeun ngadangukeun Yesus pikeun sagala hal sareng ieu alesan ieu kami disebat Kristen sareng sanes para désisistis. Kami nuturkeun Kristus. Duka tah, organisasi tetep nyumputkeun kasampurnaan Al Masih ti urang, ngan ku urang ngartos yén urang tiasa ngarepkeun Bapa urang.
"Sabab [Gusti] ningali anu saé pikeun sadayana kasampurnaan pikeun cicing di Anjeunna, 20 sareng ngalangkungan anjeunna ngaronsihkeun deui ka dirina sagala [lain] hal ku cara nyieun perdamaian ngaliwatan getih [manéhna héd] dina stake panyiksaan, henteu aya masalah naha aranjeunna éta hal kana bumi atanapi hal di langit. ”(Col 1: 19, 20)
_______________________________________
[abdi] "Kuring diajar diajar ka Yéhuwa salaku Bapa sareng organisasina salaku Ibu kuring." (W95 11 /1 p. 25)
Teu sangka konsép "Yéhuwa nyaéta SATU TUHAN" salaku nerapkeun kaistiméwaan sareng integritas Gusti éta pikaresepeun sareng rada anyar pikeun kuring tibatan ngan saukur nganggo pamikiran pikeun ngabantah Tritunggal.
Hatur nuhun, meleti, pikeun usaha anjeun. Ieu mangrupikeun patarosan anu saé, "Kumaha carana abdi tiasa bogoh ka Yéhuwa kalayan sumanget abdi upami kuring ogé diperyogikeun cinta Kristus?" anu ogé tiasa dijawab ku naskah anu jelas di handap ieu, henteu ngan ukur kumaha urang masihan Bapa bakti ekslusif ku nurut kana kecap-kecap na, tapi ogé ngungkabkeun kaéman sareng Gusti: ; jeung aranjeunna sieun nalika asup kana méga. Sareng hiji sora aya tina méga, ujar, "Ieu Putra Kuring anu tercinta. Dangukeun Anjeunna! " Lukas 9: 34,35... Maca deui "
Mimiti teu acan maca sadayana tulisan. Kuring ngan ukur hoyong mairan hal sateuacan kuring hilap. Éta tulisan suci di 2 Kor. 10: 5. Aranjeunna bengkokkeun di NWT, sapertos aranjeunna anu parantos dilakukeun ku seueur Kitab Suci anu sanés. Kuring resep cara KJV nempatkeun bagian tukang na: '. . .na nyandak kana tawanan unggal pamikiran pikeun nurut Kristus. ' CATETAN: taat ka Al Masih, sanés KA Al Masih. Ieu kecap-kecap anu cukup kuat. .. Pertarungan ieu anu urang gaduh mangrupikeun parebut anu serius sareng NWT pulas kana hal anu urang Laksanakeun (sigana panginten... Maca deui "
Hai Meleti-
Hatur nuhun kana deui tulisanna, sok manpaat. Ngeunaan bagian anjeun anu munggaran sabab aya hubunganana sareng bakti ka Kristus dina kaayaan tauhid Yahudi, naha kuring muji karya Larry Hurtado "Gusti Yesus Kristus" pikeun sababaraha wawasan anu ngabantuan? Éta rada ngalambatkeun sareng pastina mangrupikeun kajian anu lengkep dina topik ieu. Tapi kuring pikir éta mangpaat sabab nunjukkeun kumaha monotéis Yahudi kuil ka-2 kaasup Kristus dina bakti ka Yéhuwa.