Kadang-kadang kami dikritik sabab situs kami museur kana Saksi-Saksi Yéhuwa kana pangaluaran maya agama-agama sanés. Anu janten perdebatan nyaéta fokus kami nunjukkeun yén kami yakin yén Saksi-Saksi Yéhuwa langkung saé tibatan anu sanés, sahingga, langkung diperhatoskeun tibatan agama-agama Kristen sanés. Éta ngan saukur sanésna. Paribasa ka sadaya panulis nyaéta "nyerat naon anu anjeun terang." Abdi terang Saksi-Saksi Yéhuwa, janten sacara alami kuring bakal nganggo élmu éta salaku titik awal kuring. Insya Al Masih, urang bakal cabang dina palayanan, tapi pikeun ayeuna, masih seueur padamelan anu kedah dilakukeun dina lapangan alit nyaéta JW.org.

Kalayan diémutan éta, kuring ayeuna bakal ngajawab patarosan judulna: "Naha Saksi-Saksi Yéhuwa Khusus?" Walerna nyaéta Henteu… sareng Leres.

Urang bakal nungkulan 'Henteu' heula.

Naha sawah JW langkung subur tibatan anu sanés? Naha langkung seueur gandum anu bertumbuh di antara alang-alang di JW.org tibatan anu tumuh di bidang sanés, sapertos Katolik atanapi Protestan? Kuring kantos mikir kitu, tapi kuring ayeuna sadar pamikiran jaman baheula kuring mangrupikeun hasil tina sababaraha kernel alit indoktrinasi anu dipelak dina uteuk kuring ti mangtaun-taun diajar publikasi Menara Pengawal. Nalika urang ngahudangkeun bebeneran firman Allah sajaba ti doktrin lalaki Organisasi, urang sering teu sadar kana seueur prasangka implan anu terus ngawarnaan anggapan urang kana dunya.

Diangkat salaku Saksi nyababkeun kuring yakin yén kuring bakal salamet Armageddon — salami kuring tetep satia ka Organisasi — samentawis milyaran di bumi sadayana bakal maot. Kuring émut nangtung dina jambatan atrium anu nempoan lantai kahiji mall ageung sareng bergulat ku pamikiran yén ampir saha waé anu kuring ningali bakal maot dina sababaraha taun. Rasa pantes sapertos kitu téh hésé dibasmi tina pikiran salah saurang jalma. Kuring ayeuna ningali deui kana ajaran éta sareng sadar kumaha pikaseurieunana. Pamikiran yén Gusti Allah bakal masarkeun kasalametan abadi tina milyaran dunya kana usaha alit tina Watchtower Bible & Tract Society anu konyol pisan. Kuring henteu kantos nampi gagasan yén jalma anu henteu pernah da'wah ogé bakal maot salamina, tapi kanyataan yén kuring mésér bahkan bagian tina ajaran anu teu sopan sapertos kitu tetep janten isin pikeun kuring pribadi.

Nanging, éta sareng ajaran anu aya hubunganana sareng sadayana nyababkeun perasaan kaunggulan diantara Saksi anu sesah dibubarkeun. Nalika urang ngantunkeun Organisasi, urang sering nyandak anggapan yén sadaya agama di bumi ayeuna, Saksi-Saksi Yéhuwa unik dina cinta aranjeunna ka bebeneran. Kuring henteu terang agama naon waé anu anggotana rutin nyebut dirina salaku "dina kaleresan" sareng hartosna éta. Gagasan anu dipilampah ku sadayana Saksi - salah, sakumaha tétéla — nyaéta kapan Badan Pamaréntah mendakan yén hiji ajaran henteu didukung sacara lengkep dina Kitab Suci, éta ngarobahna, kusabab akurasi dina bebeneran langkung penting tibatan ngadukung tradisi baheula.

Diaku, bebeneran henteu penting pikeun seuseueurna anu ngaku Kristen.

Misalna, urang ngagaduhan berita ieu ti taun ka tukang:

Dina pesawat balik ti perjalanan ka Afrika dina 30 Nopémber, Paus Francis ngutuk umat Katolik anu percanten kana "kebenaran absolut", sareng nyebatkeun aranjeunna salaku "fundamentalis".

"Fundamentalisme mangrupikeun panyakit anu aya di sadaya agama," saur Francis, sakumaha dilaporkeun ku koresponden Vatikan Reporter Katolik Nasional, Joshua McElwee, sareng sami sareng wartawan anu aya dina pesawat. "Kami Katolik gaduh sababaraha - sareng henteu sababaraha, seueur - anu percanten ka kabeneran mutlak sareng teraskeun ngotorkeun anu sanésna ku calumny, kalayan disinformasi, sareng ngalakukeun jahat. "

Pikeun seueur kapercayaan Kristen, émosina ngagenclang bebeneran. Iman aranjeunna sadayana ngeunaan kumaha parasaan aranjeunna. "Kuring mendakan Yesus sareng ayeuna kuring disimpen!" mangrupikeun jalan anu sering didangukeun di cabang-cabang Kristen anu langkung kharisma.

Abdi kantos mikir yén kami béda, yén iman kami ngeunaan logika sareng bebeneran. Kami henteu kaiket ku tradisi, atanapi dipangaruhan ku émosional. Kuring datang diajar kumaha salahna persépsi éta. Sanaos kitu, nalika kuring mimiti sadar yén kaseueuran ajaran JW anu unik kami sanés tulisan suci, kuring damel dina kasalahpahaman ieu yén anu kedah kuring lakukeun nyaéta ngungkabkeun bebeneran ieu ka babaturan kuring pikeun ningali aranjeunna ogé nganut sakumaha anu kuring parantos. Sababaraha ngupingkeun, tapi seueur anu henteu acan. Naon kuciwana sareng hanjakalna anu parantos aya! Janten janten jelas yén, sacara umum, dulur-dulur JW kuring teu langkung resep kana bebeneran Alkitab tibatan anggota agama lain anu kuring pernah ngalaman nyaksian mangtaun-taun. Sapertos agama-agama anu sanés, anggota kami komitmen pikeun ngajaga tradisi sareng idéntitas organisasi urang.

Éta janten parah, kumaha. Béda sareng agama ageung di Christendom dina jaman modéren, organisasi kami milih neken sareng aniaya sadayana anu teu satuju. Aya agama Kristen jaman baheula anu ngalaksanakeun ieu, sareng aya aliran agama ayeuna-boh Kristen boh non-Kristen - anu ngalaksanakeun pangusir sareng penganiayaan (bahkan ngabunuh) salaku bentuk pangendalian pikiran, tapi pastina Saksi henteu bakal nganggap dirina aya hubunganana kalayan sapertos.

Betapa tragisna jalma-jalma anu kuring anggap jalma-jalma Kristen anu paling terang pisan tonggoy konsistén kana hinaan, pikasieuneun, sareng serangan pribadi nalika nyanghareupan jalma-jalma anu ngan ukur nyarioskeun bebeneran anu aya dina firman Allah. Sadaya ieu dilakukeun pikeun ngabéla, sanés Yéhuwa, tapi ajaran sareng tradisi manusa.

Janten naha Saksi-Saksi Yéhuwa istiméwa? Henteu!

Acan, ieu kedah ngareuwaskeun urang. Éta parantos kajantenan sateuacanna. Rosululloh Paul nyerat:

"Kuring nétélakeun anu bener dina Kristus; Kuring henteu bohong, sabab nurani kuring janten saksi sareng kuring dina roh suci, 2 yén kuring gaduh duka hébat sareng nyeri anu teu aya lirén dina haté. 3 Kusabab kuring tiasa ngarepkeun yén kuring sorangan dipisahkeun salaku anu dilaknat ti Al Masih pikeun dulur-dulur kuring, dulur-dulur kuring numutkeun daging, 4 anu, sapertos kitu, urang Israil, anu kagolong nyoko salaku putra sareng kamulyaan sareng perjanjian sareng masihan Hukum sareng jasa suci sareng janji; 5 ka saha karuhunna kagungan sareng ti mana Al Masih [muncul] numutkeun daging: Gusti, anu Maha Kawasa, bakal diberkahan salamina. Amin. ” (Rum 9: 1-5)

Paul nganyatakeun perasaan ieu ngeunaan urang Yahudi, sanés jalma sanés. Urang Yahudi mangrupikeun umat Allah. Aranjeunna anu dipilih. Bangsa-bangsa sanés kéngingkeun hal anu henteu kantos dipimilik ku aranjeunna, tapi urang Yahudi leres-leres gaduhna, sareng kaleungitanana — kecuali sesana. (Ro 9: 27; Ro 11: 5) Ieu jalma-jalma Paul, sareng anjeunna ngaraos hubungan khusus sareng aranjeunna. Urang Yahudi ngagaduhan hukum, anu mangrupikeun pangajar anu ngarah ka Kristus. (Gal 3: 24-25) Bangsa Yunani henteu gaduh hal anu sapertos kitu, teu aya pondasi anu parantos aya anu dumasar kana iman anu anyar dina Kristus. Janten kaistiméwaan anu dipikaresep ku urang Yahudi! Tapi aranjeunna nyéépkeun éta, nganggap rezeki Gusti teu aya nilainya. (Tindakan 4: 11) Kumaha hanjelu pikeun Paul, dirina urang Yahudi, pikeun nyaksian sapertos teu karasa di pihak sabangsa na. Henteu ngan ukur panolakan nekad, tapi di hiji tempat demi tempat, anjeunna ngalaman hatena. Nyatana, langkung seueur tibatan golongan anu sanés, urang Yahudi anu sacara konsisten nolak sareng menganiaya Rosul. (9 Ac: 23; 13 Ac: 45; 17 Ac: 5; 20 Ac: 3)

Ieu ngajelaskeun naha anjeunna nyarioskeun "kasedih anu hébat sareng nyeri anu teu aya lirénna" haté. Anjeunna ngarepkeun langkung seueur ti jalma-jalma anu na jalma sorangan.

Nanging, urang kedah ngaku yén urang Yahudi éta istimewa. Ieu sanés kusabab aranjeunna kéngingkeun status anu istimewa, tapi kusabab janji anu dilakukeun ku Allah ka karuhunna, Ibrahim. (Ge 22: 18) Saksi-Saksi Yéhuwa henteu resep ngabédakeun sapertos kitu. Janten status khusus naon waé anu aranjeunna ayana ngan ukur aya dina pipikiran jalma-jalma anu parantos nyéépkeun kahirupan urang damel babarengan sareng saha anu ayeuna ngarepkeun aranjeunna ngagaduhan naon anu kami mendakan - mutiara kami anu nilai pisan. (Mt 13: 45-46)

Janten, "Naha Saksi-Saksi Yéhuwa istiméwa?" Leres.

Éta khusus pikeun kami sabab kami gaduh kaakraban atanapi kaakraban alami sareng aranjeunna-sanés salaku Organisasi, tapi salaku jalma-jalma anu urang parantos damel sareng narékahan, sareng anu masih gaduh cinta urang. Sanajan aranjeunna ayeuna nganggap urang musuh sareng nganggap hina urang, urang moal kaleungitan cinta aranjeunna. Kami henteu kedah ngarawat aranjeunna kalayan hina, tapi kalayan welas asih, sabab aranjeunna tetep ical.

"Balikeun jahat kana jahat ka sasaha. Nyayogikeun hal-hal anu hadé di payuneun sadaya jelema. 18 Upami tiasa, dugi ka ANJEUNA, badé sareng sadayana jalmi. 19 Entong males ka diri sorangan, anu dipikacinta, tapi ngahasilkeun tempat pikeun murka; sabab aya tulisan: "Dendam téh milik kuring; Kuring bakal males, saur PANGERAN. ” 20 Tapi, "upami musuh anjeun lapar, tuang anjeunna; upami anjeunna haus, pasihan anjeunna nginum; sabab ku ngalakukeun ieu anjeun bakal numpuk batu bara kana sirahna. " 21 Entong ngantep anjeun éléh ku anu jahat, tapi tetep éléh anu jahat ku anu hadé. " (Ro 12: 17-21)

Dulur-dulur JW urang ayeuna tiasa nganggap urang murtad, pemberontak sapertos Korah. Aranjeunna ngan ukur ngaréspon sabab parantos diajarkeun, sanés tina Kitab Suci, tapi ku publikasi. Pangalusna anu tiasa urang lakukeun nyaéta ngabuktikeun aranjeunna salah ku "nalukkeun anu jahat ku anu hadé." Sikep sareng hormat urang bakal jauh pisan pikeun nolak prasangka maranéhna ngeunaan jalma-jalma anu "kumalayang jauh." Di jaman kuno, prosés pemurnian metalurgi ngalibatkeun tumpukan batubara ngaduruk pikeun ngawangun tungku dimana mineral sareng logam bakal lebur. Upami aya logam mulia dina éta, éta bakal misahkeun sareng ngalir kaluar. Upami teu aya logam mulia, upami mineral henteu berharga, éta ogé bakal diungkabkeun ku prosés na.

Kahadean sareng kaasih urang bakal mangaruhan prosés anu sami, ngungkabkeun emas dina haté musuh urang, upami emas aya, sareng upami henteu, maka naon anu aya di tempatna ogé bakal dikedalkeun.

Urang moal tiasa janten murid anu leres ku kakuatan logika. Yéhuwa narik jalma-jalma anu kagungan Putra-Na. (John 6: 44) Ku ucap sareng tindakan urang tiasa ngahambat atanapi ngabantosan prosés éta. Nalika urang sering angkat ti imah-ka-imah pikeun ngahutbah kabar hadé numutkeun JW.org, urang henteu ngamimitian ku ngritik kapamimpinan jalma-jalma anu urang da'wah, atanapi ku henteu mendakan doktrinna. Kami henteu angkat ka panto saurang Katolik sareng nyarioskeun skandal nyiksa budak. Kami henteu mendakan Paus, ogé henteu langsung ngritik bentuk ibadahna. Aya waktos kanggo éta, tapi mimiti kami ngawangun hubungan dumasar kana kapercayaan. Kami nyarioskeun pahala anu saé anu kami yakin disayogikeun ka sadaya manusa. Nya, ayeuna urang sadar yén hadiah anu ditawarkeun bahkan langkung saé tibatan anu salah diajarkeun ti saprak Rutherford. Hayu urang gunakeun éta pikeun ngabantosan dulur-dulur urang hudang.

Kusabab Yéhuwa narik jalma-jalma anu dikenal ku anjeunna, cara urang kedah saluyu sareng metode anjeunna. Kami hoyong tarik, sanés usaha nyorong. (2Ti 2: 19)

Salah sahiji cara anu paling saé pikeun narik jalma nyaéta ku naroskeun patarosan. Misalna, upami anjeun ditantang ku sobat anu sadar yén anjeun henteu badé rapat deui, atanapi henteu angkat ti panto ka panto, anjeun tiasa naros, "Naon anu anjeun lakukeun upami anjeun mendakan anjeun teu tiasa ngabuktikeun doktrin konci tina Alkitab? ”

Ieu mangrupikeun patarosan anu jelas pikeun pelor. Anjeun teu acan nyarios doktrin palsu. Anjeun ngan ukur nyarios yén anjeun teu tiasa ngabuktoskeun tina Kitab Suci. Upami réréncangan naroskeun ka anjeun pikeun khusus, buka doktrin utama, sapertos "domba sanés". Kocapkeun yén anjeun parantos ningali doktrin, nalungtik dina publikasi, tapi henteu mendakan ayat-ayat injil anu leres-leres ngajarkeunana.

Urang Kristen anu leres-leres resep kana bebeneran bakal kalibet dina diskusi salajengna. Nanging, jalma anu resep ka Organisasi sareng sadayana ngagambarkeun kabeneran firman Allah sigana bakal asup kana mode lockdown, sareng kaluar sareng pernyataan pertahanan anu pikasieuneun sapertos "Kami kedah percanten ka Badan Pingpinan", atanapi "Urang kedah waé ngantosan ka Yéhuwa ", Atanapi" Kami henteu hoyong ngantep henteu sampurna jalma pikeun ngahalangan kami sareng nyababkeun urang bolos dina kahirupan ".

Dina waktos éta, urang tiasa ngaevaluasi naha sawala salajengna diperyogikeun. Kami henteu miceun mutiara urang sateuacan babi, tapi kadang hésé pikeun nangtoskeun naha urang nuju ngurus domba atanapi babi. (Mt 7: 6) Anu penting henteu pernah ngantepkeun kahoyong urang leres janten motivasi urang, ngadorong urang kana modeu argumen. Cinta kedah memotivasi urang salawasna, sareng cinta salawasna milari kaunggulan jalma anu urang cinta.

Kami sadar yén seuseueurna moal ngadangukeun. Janten kahoyong urang kanggo mendakan minoritas éta, sakedik anu ku Gusti parantos dicandak, sareng nyayogikeun waktos urang pikeun ngabantosan aranjeunna.

Ieu sanés karya anu nyalametkeun kahirupan dina hartos mutlak. Éta mangrupikeun lepat anu memotivasi Saksi-Saksi Yéhuwa, tapi Alkitab nunjukkeun yén ieu usum milih jalma-jalma anu bakal janten imam sareng raja di karajaan langit. Sakali jumlahna dieusian, maka Armageddon sumping sareng tahapan kasalametan salajengna dimimitian. Jalma-jalma anu lasut kana kasempetan ieu sigana bakal kuciwa, tapi maranéhna tetep bakal boga kasempetan pikeun nyekel kahirupan langgeng.

Hayu kecap anjeun dibumbui ku uyah! (Col 4: 6)

[Anu disebut di luhur mangrupikeun saran dumasar kana pamahaman kuring kana Kitab Suci sareng pangalaman kuring sorangan. Nanging, unggal urang Kristen kedah milarian cara anu pangsaéna pikeun kalibet dina kagiatan da'wah sakumaha anu diturunkeun ka anjeunna ku sumanget dumasar kana kaayaan pribadi sareng kamampuan.]

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.
    34
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x