[Tina ws7 / 16 p. 26 pikeun Séptémber 19-25]
"Méré saksi jero kana warta alus ngeunaan kahadéan anu henteu pantes Allah." -Tindakan 20: 24
Upami anjeun kantos janten Saksi Yéhuwa sapanjang hirup, sapertos Abdi, anjeun panginten tiasa ngawangun daptar babaturan sareng kenalan anu penting. Upami anjeun ogé parantos janten panginjil aktip, pelopor sareng / atanapi parantos ngalayanan dimana peryogi langkung seueur, anjeun ogé parantos ngawangun rasa hormat dina komunitas JW. Upami, di luhur sadayana éta, anjeun parantos narékahan pikeun welas asih ka jalma-jalma anu ngalaman jaman susah, khususna upami aranjeunna ngalaman kasangsaraan ku penindasan tokoh otoritas anu langkung resep dina kontrol tibatan nyayogikeun bantosan ka anu lemah, anjeun bakal ngagaduhan tempat dina haténa sareng dina kahirupan aranjeunna. (Ieu diarepkeun dipasihkeun kalayan janji anu atos at Lukas 6: 37, 38.) Urang sadayana peryogi jalma anu tiasa urangandelkeun, sareng nalika urang gaduh keraguan ngeunaan agama urang atanapi bahkan Tuhan urang, ayana jalma sapertos batu tiasa nyayogikeun stabilitas anu diperyogikeun pikeun tetep jalan éta.
Alkitab nyebatkeun hal-hal sapertos "aliran cai di hiji nagara tanpa cai" sareng "sapertos bayangan keranjang bumi di bumi anu cair." (Yesaya 31: 9) Sedengkeun Organisasi resep nganggo ayat ieu pikeun ngajelaskeun kokolot, pangalaman parantos nunjukkeun yén langkung sering tibatan henteu, nyaéta barudak leutik di jamaah anu paling ngabantosan; jalma-jalma anu "lemah" sareng "henteu sopan". (1Co 1: 26-29) Kana jalma sapertos kitu, sumanget Allah napak, sareng ngalangkungan aranjeunna, éta ngalaksanakeun padamelanana.
Upami Gusti parantos nyauran anjeun sareng upami sumangetna ayeuna nyingkabkeun bebeneran ka anjeun, kacenderungan alami anjeun bakal ngabagi ieu ka babaturan sareng kulawarga. Hanjakalna, anjeun panginten terang-terangan yén aranjeunna moal bagikeun kabagjaan anjeun dina mendakan kaleresan anu kaungkap. Aranjeunna percanten ka anjeun, sahingga kecap anjeun beurat beurat. Nanging beurat puluhan taun indoktrinasi tetep langkung beurat sareng teu tiasa gampang dialungkeun. Janten tibatan siap ditampi, anjeun bakal sering mendakan kabingung, prihatin sareng hariwang. Aranjeunna parantos dikondisikeun pikeun nyebatkeun saha waé anu teu percanten salaku murtad sareng nutup ceuli sateuacan kecap-kecap berbisa tiasa ngaracun aranjeunna. Tapi ieu sanés nyarios murtad. Ieu babaturan anu dipercaya. Aranjeunna henteu hoyong kaleungitan sobat éta, tapi aranjeunna terang— "terang" kusabab mangtaun-taun dikondisikeun ati-ati yén anjeun pasti salah. Hal-hal bakal parah pikeun aranjeunna nalika anjeun nganggo Alkitab pikeun ngabuktikeun hal anjeun, sareng aranjeunna mendakan yén aranjeunna henteu tiasa ngalakukeun hal anu sami. Tingkat hanjelu aranjeunna langkung jero. Aranjeunna sieun yén lamun nyarios sapertos kieu ka batur, anjeun bakal dipecat. Aranjeunna ngahargaan anjeun sareng meryogikeun anjeun dina kahirupan aranjeunna, janten aranjeunna henteu hoyong éta kajantenan. Aranjeunna bakal sering nganggo daptar réspon lebet pikeun menangkeun anjeun deui. Ieu teu aya hubunganana sareng bebeneran Alkitab, tangtosna, tapi sering mawa langkung beurat dina pipikiran tibatan anu leres.
Aranjeunna bakal nyarioskeun persatuan duduluran sadunya anu cinta. Aranjeunna bakal mastikeun yén ngan ukur Saksi-Saksi Yéhuwa anu minuhan Matthew 24: 14 ku ngahutbah warta hadé. Aranjeunna yakin yén teu aya agama Kristen sanés anu gaduh cinta sapertos Saksi-Saksi Yéhuwa. Aranjeunna ogé yakin yén henteu aya anggota agama sanés anu ngartos yén Warta Hadé nyarioskeun pamaréntahan anu nyata dina kaayaan Yesus Kristus.
Janten kumaha, upami urang gaduh salah sahiji atanapi dua hal anu salah? Janten kumaha, upami sababaraha ajaran urang rada tatanya? Anu penting nyaéta ngajaga persatuan urang dina sistem ieu anu jahat sareng tetep aktip dina da'wah. Yéhuwa bakal nempatkeun sagala rupa anu bener pikeun kahadéanana sorangan. Ieu alesan kanu anu anjeun bakal tanding.
Nalika pulisi ngawawancara tersangka dina kajahatan sareng mendakan aranjeunna sadayana ngagaduhan kecap anu sami, éta mangrupikeun bukti yén aranjeunna parantos dilatih sacara ati-ati. Ieu kasus pikeun Saksi-Saksi Yéhuwa sareng pembenaran anu tetep pikeun ngajelaskeun naon waé bukti anu matak imanna kana cahaya anu goréng. éta sanés hasil tina alesan anu taliti dumasar kana panilitian Alkitab. Nalika tulisan ieu nunjukkeun, "buktina" ieu asalna tina pola makan kecap anu didamel sacara saksama anu pulas sareng misapply Kitab Suci anu cukup lemes pikeun nyamar salaku bebeneran.
Salaku conto:
"Dina jaman akhir ieu, umat Yéhuwa ditugaskeun pikeun ngahutbah" warta hadé Karajaan ieu. . . di sakabeh bumi anu dicicingan janten saksi ka sadaya bangsa. " (Mat. 24:14) Pesen anu urang nyebarkeun ogé ”warta alus ngeunaan kasaean Allah anu teu pantes” sabab sagala berkah anu urang pikahoyong dina kakawasaan Karajaan sumping ku urang ku kahadéan Yéhuwa anu dikedalkeun ku Kristus. (Éd. 1: 3) Naha urang masing-masing niru Paulus dina nunjukkeun syukur pikeun kahadean anu teu pantes ku Yéhuwa ku rajin ngabagi dina palayanan? -maca Rum 1: 14-16" - tara. 4
Marilah urang ngarobih ieu supados henteu aya anu dipotong sakumaha kanyataan dilaksanakeun.
"Dina waktos ieu ahir"
Ku "waktos akhir", Saksi-Saksi Yéhuwa hartosna yén Arméddon caket pisan. Itungan generasi tumpang tindih nempatkeun éta henteu langkung ti dua puluh taun kaluar, kalayan sentimen umum nempatkeun éta langkung caket. (Tingali Aranjeunna Laksanakeun Éta deui.) Nanging, teu aya buktina Alkitab yén urang dina waktos anu khusus, turun-ka-kawat tungtungna. Nya, akhirna tiasa sumping taun ayeuna, tapi éta ogé tiasa 100 taun ka hareup ka hareupna tanpa aya sakedik serat ti firman Allah anu gagal janten kanyataan. Janten frasa bubuka ieu nyasabkeun anu pangsaéna.
“Umat Yéhuwa parantos ditugaskeun pikeun ngahutbah 'warta alus ieu Karajaan' ”
Ieu kabeneran sabagean. Urang Kristen — sadayana Kristen — mangrupakeun umat Yéhuwa. Nanging, ku "umat Yéhuwa" tulisan éta henteu hartosna sadayana urang Kristen, éta hartosna "Saksi-Saksi Yéhuwa." Saksi-Saksi Yéhuwa henteu sacara khusus ditugaskeun ku Yesus di Matthew 28: 18-19 pikeun minuhan Matthew 24: 14. Pernyataan ieu kumargi kitu ogé nyasabkeun.
"Umat Yéhuwa geus ditugaskeun pikeun ngajar 'warta ieu Karajaan saé' ieu ... kusabab sagala berkah anu kami ngarepkeun dina pamaréntahan Karajaan ..."
Ieu mangrupikeun masalah anu ageung!
Tulisan dina kutipan Paulus di Tindakan 20: 24 dimana anjeunna nyarioskeun ngeunaan nyaksian "saksina pikeun ngawartosan kasaéan anu teu dipasihkeun ku Gusti." Ieu teras disaruakeun sareng warta hadé karajaan anu dikabarkan ku Saksi-Saksi Yéhuwa. Warta anu saé ieu ngeunaan "berkah anu urang ngarepkeun di handap Peraturan Karajaan. ”
Pesan Paulus sanes perkawis harepan hirup di handap Pamrentahan Karajaan. Éta ngeunaan ngawariskeun Karajaan janten panguasa. Ieu kabuktosan nalika saurang maca ngan sababaraha ayat turun tina Tindakan 20: 24. Saatos ngingetkeun ngeunaan "srigala anu neken" anu bakal nyarios "hal-hal anu dipintal pikeun narik murid-murid" (vs. 30), anjeunna nyarios ngeunaan kahadean anu teu pantes ku nyarios, "ayeuna kuring masrahkeun anjeun ka Gusti sareng kana kecap kahadéan-Na, kecap mana anu tiasa ngawangun anjeun sareng masihan anjeun pusaka diantara sadaya anu disucikeun. ”((20 Ac: 32)
Naon warisanna? Naha éta harepan dikawasa? Atanapi asa janten kaputusan?
Teu aya deui-hayu urang ngulangkeun pikeun tekenan-AYEUNA Alkitab nyarioskeun ngeunaan kahadean anu henteu pantes Allah balukarna Kristen di handap Pamrentahan Karajaan. Di sisi anu sanés, éta nyarios sababaraha kali ngeunaan urang Kristen ngalakukeun kaputusan.
"Upami upami ngalanggar saurang [lalaki] maot diparentah janten raja ngalangkungan anu saurang, langkung-langkung deui anu nampi kelimpahan kahadean anu henteu pantes sareng tina kasaenan gratis ngeunaan kabeneran maréntah salaku raja dina kahirupan ngalangkungan hiji [jalmi], Isa Al Masih. ”((Ro 5: 17)
". . .Maneh lalaki parantos gaduh isi anjeun, BENER? ANJEUN beunghar, anjeun? ANJEUN anjeun parantos mimiti maréntah salaku raja tanpa kami, BISA Anjeun? Sareng kuring ngarepkeun leres yén anjeun parantos mimiti ngarajaan salaku raja, éta urang ogé tiasa ngadalikeun sareng KA salaku raja. "(1Co 4: 8)
". . .Setia nyaéta paribasa: Pastina lamun urang maot babarengan, urang ogé bakal hirup babarengan; upami urang tetep bertahan, urang ogé kedah ngatur babarengan salaku raja; lamun urang mungkir, anjeunna ogé bakal mungkir urang; lamun urang teu satia, anjeunna tetep satia, sabab anjeunna henteu tiasa mungkir nyalira. ”(2Ti 2: 11-13)
". . .na anjeun damel aranjeunna janten karajaan sareng imam ka Allah kami. sareng aranjeunna nuju maréntah salaku raja ka bumi. "" (Re 5: 10)
Upami urang ngabédakeun pesen tina ayat-ayat ieu ngalawan henteuna lengkep pesen ngeunaan urang Kristen anu diparéntah ku Karajaan langit, aya dasar anu tegas pikeun nyauran warta anu saé sakumaha diajarkeun ku Saksi Yéhuwa tipuan anu masif.
"Salah sahiji démo pangpanjangna kaéndahan anu saé pikeun Yéhuwa nyaéta kebangkitan manusa tina" Kuburan. "(Proyék 14: 13-15; John 5: 28, 29) Lalaki sareng awéwé anu satia tiheula anu maot sateuacan pupusna Kristus, ogé sadayana "domba-domba sanés" anu maot satia salami dinten-dinten akhir, bakal dihirupkeun deui pikeun terus ngawula ka Yéhuwa. " - tara. 15
Teu aya dadasar pikeun negeskeun ieu dina Kitab Suci. Leres, bakal aya kiamat. Nyatana, bakal aya dua. John 5: 28-29 nyarios hiji kebangkitan pertimbangan sareng salah sahiji kahirupan. Tindakan 24: 15 ogé nyarioskeun dua hudang deui. Kebangkitan jalma-jalma anu henteu adil saluyu sareng dihirupkeunana Yésus kana pangadilan. Ngahudangkeun jalma-jalma anu séhat, ka dihirupkeun deui Yésus kana kahirupan. Wahyu 20: 4-6 nunjukkeun jalma séhat nampi kahirupan enggal, sedengkeun anu kaadilan henteu kedah dinilai heula.
Teu aya anu nyebatkeun dina ayat-ayat ieu, atanapi dimana waé ogé dina Alkitab, ngeunaan domba-domba sanés anu bakal hirup di bumi deui. Nya kitu ogé, teu aya anu aya dina Kitab Suci anu ngadukung pamanggih yén lalaki sareng awéwé satia ti baheula bakal hirup di bumi.
Ieu naon dina Alkitab parantos nyebatkeun ngeunaan aranjeunna:
". . .Dan kuring ngadamel perjanjian sareng YOU, sakumaha Bapa kuring parantos ngadamel perjanjian sareng kuring, pikeun hiji karajaan, bilih anjeun tiasa tuang sareng nginum dina méja kuring di karajaan kuring sareng calik dina tahta pikeun nangtoskeun dua belas suku Israil. " (Lu 22: 29-30)
Anu diurapi, urang Kristen anu satia, bakal tuang sareng nginum dina méja Yesus di Karajaan langit. Perhatikeun ayeuna sajajar sareng Patriarchs anu satia.
". . .Tapi kuring nyarioskeun ka anjeun yén seueur ti wétan sareng kulon bakal sumping sareng linggih di tabel sareng Abraham sareng Ishak sareng Yakub di Karajaan langit; sedengkeun putra Karajaan bakal ngalungkeun di gelap di luar. Aya tempat tangisna sareng kekerasan huntuna. "" (Mt 8: 11, 12)
Paul ngabandingkeun abdi-abdi anu satia kuna sapertos urang Kristen dina jamanna, nunjukkeun aranjeunna sadayana ngahontal pikeun pahala anu sami.
". . .Dina iman sadayana ieu maot, sanaos aranjeunna henteu nampi minuhan jangji; tapi aranjeunna ningali aranjeunna ti kajauhan sareng ngabagéakeun aranjeunna sareng masarakat awam nyatakeun yén aranjeunna asing sareng penduduk samentawis di éta bumi. Pikeun aranjeunna anu nyarios sapertos kitu ngabuktoskeun yén aranjeunna leres-leres milari tempat nyalira. Nanging, upami aranjeunna tetep émut ka tempat anu aranjeunna angkat, aranjeunna bakal ngagaduhan kasempetan pikeun balik. Tapi ayeuna aranjeunna nuju ngalangkungan tempat anu langkung saé, nyaéta, ka hiji milik langit. Kukituna, Gusti henteu isin ka aranjeunna, ditelepon janten Gusti Almarhum Anjeunna parantos nyiapkeun kota pikeun aranjeunna. "(Heb 11: 13-16)
Lalaki sareng awéwé satia anu dijéntrékeun Ibrani 11 anu ngantosan tempat anu langkung saé, tempat milik surga sareng kota suci anu disiapkeun pikeun aranjeunna. Ieu saluyu sareng janji anu dilakukeun pikeun jalma anu aya dina perjanjian anyar.
Ngeunaan Nabi Musa, Paulus nyarios yén anjeunna "nganggap panyawat Kristus janten harta langkung ageung ti harta Mesir, sabab anjeunna ningali sacara sasarengan kana pamayaran anu diganjar." (Heb 11: 26) Kusabab éta aib Al Masih nyaéta anu nangtoskeun upami urang Kristen kéngingkeun pahala Karajaan langit, sesah pikeun mecat ideu yén Musa bakal aya sareng urang. (Mt 10: 37-39; Lukas 9: 23)
Ngan ukur aya dua hudang anu diucapkeun dina tulisan suci. Anu mana anu langkung saé, anu mana anu bener pikeun hirup, atanapi anu salah pikeun ditilik? Anu mana anu diarepkeun ku lalaki sareng awéwé anu satia?
"Awéwé nampi maotna ku wafat, tapi lalaki sanés disiksa sabab teu bakal narima dibebaskeun ku sababaraha tebusan, supados aranjeunna sigana ngahontal kebangkitan langkung saé. "(Heb 11: 35)
Nasrani diumumkeun soleh sareng salaku hasilna ngawariskeun karajaan langit.
". . .Nganjileun ieu [roh] anjeunna tuang pisan kana urang ngaliwatan Isa Al Masih anu Juru Salamet, yén, sabada dinyatakeun soleh ku amal kahadéan anu salah, urang bakal janten ahli waris dumasar kana harepan hirup langgeng. ”(Tit 3: 6, 7)
Abraham ogé dinyatakeun soleh ku iman, ku sabab kitu anjeunna ogé milari karajaan langit.
"Ibrahim percanten ka PANGERAN, sareng anjeunna dianggap bener," sareng anjeunna disebatna 'sobat Yéhuwa.' "(Jas 2: 23)
Anjeunna satuluyna henteu disebat putra Allah, sabab nyoko putra ngan ukur dimungkinkeun ku datangna Kristus. Nanging, sakumaha nilai tebusan tiasa diterapkeun sacara épéktro kanggo sadayana anu maot sateuacan Kristus, maka nyalon putra ogé tiasa diterapkeun sacara répéktro. Urang kedah émut yén nalika satia-jalmi satia paéh maot dina dinten Yesus, aranjeunna tetep hirup ka Yéhuwa Allah.
"Ngeunaan kebangkitan mayit, Naha anjeun henteu maca naon anu diucapkeun ka AND YOU ku Allah, paribasa, 'kuring Gusti Ibrahim sareng Allah Ishak sareng Allah Yakub? Anjeunna mangrupikeun Allah, sanes tina anu maot, tapi tina anu hirup. "" (Mt 22: 31, 32)
Di handapeun perjanjian kuno, urang Israil janten karajaan imam sareng bangsa suci.
"Sareng anjeun sorangan bakal janten karajaan abdi imam sareng bangsa anu suci. '. . . " (Ex 19: 6)
Kumaha Yéhuwa bisa nyieun perjanjian sapertos Nabi sareng Musa sareng bangsa éta upami anjeunna henteu ngauntikeun ngahargaan éta ku mikeun warisan karajaan langit anu aranjeunna kedah ngeureunkeun kontrakana?
Peter ngartos kecap éta ka urang Kristen anu aya dina perjanjian anyar.
"Tapi KAU" bangsa anu dipilih, karajaan karajaan, bangsa suci, jalma pikeun diilikan khusus, yén ANDY kedah ngumumkeun ka luar negeri kaunggulan "tina saurang anu nyebatkeun YOU kaluar tina gelap kana terang-Na."1Pe 2: 9)
Teu aya artina ogé éta saluyu sareng kaadilan Gusti pikeun nganggap yén jalma anu aya dina perjanjian lami bakal kéngingkeun pahala anu béda. Barina ogé, perjanjian anyar ngan ukur wujud sabab bangsa gagal ngajaga perjanjian anu lami. Janten hadiah perjanjian anu lami henteu robih. Éta ngan ukur ngalegaan ka jalma sanés anu sanésna dikenal salaku "domba anu sanés".
Tetep Kasebar Bumi
Sakumaha urang nunjukkeun di awal, nalika sobat JW atanapi anggota kulawarga munggaran nyanghareupan bebeneran anu teu merenah yén aranjeunna henteu tiasa ngabuktikeun salah sahiji doktrin inti na tina Kitab Suci, posisi anu gagal nyaéta fokus kana karya da'wah "unik" ti Yéhuwa Nyaksian. Aya sababaraha bebeneran pikeun ieu, sabab teu aya agama séjén anu nyebarkeun berita hadé yen Saksi-Saksi Yéhuwa ngahartikeun. Aranjeunna nyalira mawa béja yén jutaan ayeuna anu hirup moal pernah maot, tapi bakal salamet tina Armagédon kalayan lebet organisasina sareng teras bakal tetep hirup di bumi dina kakawasaan Karajaan Kristus Yesus sareng 144,000 murid-murid terurap.
Ku sabab kitu, paragraf 17 sumebetkeun dorong tulisan ieu ku nyarios:
"Langkung ti heula, misi urang salaku tungtungna nyaéta pikeun ngajarkeun Injil Karajaan! (Tandaan 13: 10) Ngabantosan, warta anu hadé nunjukkeun kahadean anu teu pantes tina Yéhuwa. Urang kedah tetep épék ieu nalika urang ngiringan padamelan urang. Objektif urang nalika nginjil nyaéta pikeun ngahargaan Yéhuwa. Urang tiasa ngalakukeun ieu ku ningalikeun ka urang yén sadaya jangji berkah dunya énggal mangrupikeun ungkapan ngeunaan kahadean anu éndah Yéhuwa. ” - tara. 17
Misi ieu ti lalaki. Yéhuwa moal masihan kami misi pikeun nguarkeun versi palsu ngeunaan warta hadé Karajaan. Leres, urang kedah nyebarkeun berita anu saé, tapi éta mangrupikeun warta anu saé sakumaha Kristus masrahkeun ka urang tanpa tambahan sareng pangirangan manusa pikeun distorsi.
Hapunten kuring parantos sateuacana ieu tapi kumaha kami ngartos matthew 11; 11. Upami pangertosan abdi leres, numutkeun w / t John henteu di sawarga. Naha Musa jsb sareng henteu anjeunna?
Pikeun hiji jawaban anu mungkin pikeun éta, anjeun tiasa parios koméntar Menrov Ieuh.
Nuhun Meleti, kuring nyalira moal ngajarkeun atanapi ngahutbah doktrin 'warta hadé Karajaan Dewata' dina haté nurani anu murni, terang yén éta henteu leres. Kuring moal ngajawab paragraf naon waé anu promosikeun éta atanapi ngalakukeun maca buku atanapi diajar buku upami éta anu ditugaskeun ka kuring. Anu ku jalan éta parantos dugi ka katerlibatan kuring rada abit. Abdi émut hiji kalimat atanapi pernyataan dina buku Wahyu, nalika urang ngalakukeun éta salaku jamaah tukang 1914/1989. Kuring anyar & bungah dina ngalakukeun buku ieu. Abdi resep ngarasula. Pernyataan anu dilakukeun nyaéta buku... Maca deui "
Naon waé tujuan Allah pikeun Bumi? Adam sareng Hawa bakal tetep hirup upami aranjeunna henteu ngalakukeun dosa. Janten aranjeunna ngalakukeun kahadean ka urang ku ngalakukeun dosa, ngan ukur masihan urang ditembak dina kahirupan sawarga?
Nu aya kajadian kuring ogé.
Tujuanana Yéhuwa henteu robih. Nanging, kami henteu terang naon tujuanana. Urang kedah ningali sapotong leutik sapertos diungkabkeun dina paréntahna pikeun ngeusian bumi sareng nalukkeunana. Tapi sakali éta réngsé, naon salajengna? Anu urang terang, nyaéta manusa bakal disimpen deui dina kaayaan anu cocog sareng naon anu dipiboga ku Adam sareng Hawa sateuacan ngalakukeun dosa. Saperti pasir laut, bumi bakal dieusi ku jalma-jalma bakal muji ka Gusti. Sedengkeun pikeun putra-putra Gusti anu ngawangun sakumpulan alit ditagihkeun pikeun ngabantosan umat manusa balik deui ka badami... Maca deui "
Pikeun jalma di dieu anu ngalaman waktos anu sesah pikeun ngabagi kabeneran anu anyar dibuktikeun ku kulawarga sareng babaturan,… saha éta anu nyarios, "sanés domba kuring bakal leungit",… pasihan kuring sakedap,… kuring yakin éta bakal datang ka kuring.
* tips topi, kalayan seuri, ka sadayana di rohangan.
Analisis anu saé pikeun WT sapertos biasa, hatur nuhun Meleti! Kuring ngan ukur hoyong ngingetan dulur ngeunaan dua cara akalna anu digunakeun ku organisasi pikeun salawasna ngubaran jinis-jinis kaayaan sareng patarosan ieu. 1) tulisan suci Yunani Kristen HANYA ditulis pikeun sareng pikeun abad kahiji diilhérkeun sareng ngalegaan jalma anu diidinkeun dinten ayeuna, (sempit dugi ka GB) sareng aranjeunna nyalira aya dina Perjanjian Anyar. 2) Yesus sacara éksklusif perantara antara aranjeunna sareng Yéhuwa. (Kaseueuran "domba sanés" bahkan henteu sadar yén ieu) Domba anu sanésna ngan ukur nguntungkeun ku penyuluhan prinsip Alkitab sareng na... Maca deui "
Par 15: "Lalaki sareng awéwé anu satia ti baheula anu pupus sateuacan pupus Kristus, sakumaha ogé sadayana" domba sanés "anu maot satia salami dinten-dinten akhir". Numutkeun ieu, iraha poe akhir dimimitian? Upami saatos pupusna Yesus, dinten-dinten akhir parantos lami langkung 2000 taun… .lamun ti saprak taun 1914 (doktrin WT), maka naon anu bakal kajadian sareng jalma-jalma anu pupus saatos pupusna Yesus tapi sateuacan mimiti dinten-dinten akhir ??
Kajadian pikeun ngalakukeun panilitian ngeunaan persis topik ieu dina sabtu minggu. Poe-dinten pamungkas dimimitian panganyarna ku pupusna Yesus. Di NT, aya 3 ungkapan anu béda dina basa Yunani anu nunjukkeun akhir jaman. 1. synteleia ton aionon - kasampurnaan jaman. Anjeunna 9:26 "Upami teu kitu Kristus bakal kedah sangsara sababaraha kali ti saprak jadian. Tapi anjeunna parantos nembongan sakali pikeun sadayana dina puncak jaman [synteleia ton aionon] pikeun ngaleungitkeun dosa ku pangorbanan dirina nyalira. ” Éta kasampurnaan JAMAN, sanés ngan ukur umur. Dina Matt... Maca deui "
tyhik, hatur nuhun kana hasil diajar anjeun. Intina kuring henteu leres-leres ngabahas hartos dinten-dinten akhir tapi langkung nunjukkeun kumaha WT maénkeun kecap-kecap sareng akhirna ku kasimpulan anu matak lieur. Upami anjeun leres, sareng dinten-dinten akhir dimimitian ku pupusna Kristus, éta hartosna padamelan WT moal aya pangaruh naon-naon sabab ngan ukur aya 100 taun. Saha anu ngalaksanakeun kagiatan da'wah nalika teu aya aranjeunna salami taun 1900, sahingga jalma-jalma tiasa maot "satia".? Upami Nanging WT leres sareng dinten-dinten terakhir (waktos dugi ka akhir)... Maca deui "
Menrov, abdi ayeuna ningali naon maksad anjeun ngeunaan WT sareng dinten-dinten akhir. Dina Mat 24: 3, murid pasti naroskeun 3 patarosan anu béda: iraha kajadian ieu (henteu ditingalkeun batu), naon tanda ayana Yesus sareng naon tanda kasampurnaan umur. Murid anu tétéla nganggap sadayana hal ieu kajantenan sakaligus atanapi caket dina waktosna, tapi éta salah. Kuring nganggap Yesus masihan jawaban anu leres pikeun sadayana tina tilu patarosan ieu. Tapi kuring henteu ngagaduhan waktos pikeun ngagali bab éta. Injil Mateus panginten nyerat aslina... Maca deui "
Ku Watchtowers sorangan ngaku aranjeunna memang ngajarkeun warta anu béda ka para rasul. Kuring bakal nyarankeun saréréa gaduh maca tulisan ieu kanggo kasimpulan generasi ieu, 1914, sareng béja anu saé anu aranjeunna da’wah.
w67 12 / 15 pp. 753-758 Naon Ayeuna Ngabédakeun Good News Anu Diiliti