[Tina ws8 / 16 p. 20 pikeun Oktober 10-16]

"ANAK alit bakal janten sarébu sareng anu alit janten nagara anu perkasa. Kuring sorangan, Yéhuwa, bakal nyepetkeun éta dina waktosna nyalira. ” (Nyaeta. 60: 22)

Ayana ieu dibuka dina minggu ieu Majalah diajar. Saksi-Saksi Yéhuwa nerapkeun nubuat ieu pikeun kamekaranana. Nanging, kumargi pertumbuhan Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa — sapertos kitu — diwangun ku ngumpulkeun jutaan jalma anu teu dianggap dilantik, janten anak angkat ti Gusti, urang diperyogikeun percanten yén Yesaya ngaramal kamekaran "domba-domba anu sanés" sakumaha anu ditetepkeun ku JWs. Naha éta wajar dumasar kontéksna?

Bahkan bacaan anu dibaca tina Yesaya bab 60 bakal ngungkabkeun yén nubuat aya hubunganana sareng Israél Gusti-anu ngawangun Yérusalém Anyar. Kusabab bab sareng ayat sanés bagian tina naskah aslina, urang tiasa nganggap ayat salajengna janten bagian tina ramalan ieu. Aya, di Yesaya 61: 1, urang mendakan petikan anu dilarapkeun dina abad kahiji ka Yesus. Nyatana, anjeunna maca ti éta sateuacan dilarapkeun ka nyalira. (Lu 4: 16-21) Teras, nalika urang maca ayat-ayat sateuacanna, urang ngingetan kecap Yohanes ngeunaan Yérusalém Anyar:

"Sareng kota henteu peryogi srengenge atanapi bulan pikeun nyinarkeun pisan, sabab kamulyaan Gusti dipadankeun sareng Lampu Domba éta." (Re 21: 23)

"Oge, wengi moal aya deui, sareng maranehna teu kedah peryogi lampu atanapi sinar panonpoé, sabab Yéhuwa Allah bakal nyalirakeun aranjeunna, sareng aranjeunna bakal mréntah salaku raja salami-teras." (Re 22: 5)

Janten nyepetkeun kedah ngalibetkeun para umat terurutan Tuhan, sanes sababaraha anu nyatakeun klasifikasi sekundér Kristen anu henteu disebut dina Yesaya-atanapi dina sesa Kitab Suci pikeun masalah ieu.

Nanging, upami urang salah dina paham ieu — upami leres, tafsir tina Menara Pengawal akurat sareng Yesaya diilhamkeun pikeun ngaramal pertumbuhan JW.org - maka kanyataanna kedah leres-leres terang. Panulis artikel ulikan minggu ieu sacara jelas yakin yén kecap-kecap Yésaya nuju ditepikeun ku "damel ... da'wah" karya "fenomenal"[abdi] tina organisasi Saksi Yéhuwa ayeuna, sabab anjeunna nyerat:

"Kunaon, nalika taun pelayanan 2015, penerbit Karajaan 8,220,105 parantos aktip dina widang dunya! Bagian anu terakhir tina ramalan éta kedah mangaruhan sadayana urang Kristen, pikeun Bapa sawarga urang nyarios: "Kuring, Yéhuwa, bakal nyepetkeun kana waktosna sorangan." Sapertos panumpang dina kendaraan kacepetan, kami raoskeun kana moméntum naékna. -making damel. Kumaha cara urang pribadi ngaréspon kana percepatan éta? ” - tara. 1

Saatos maca alinea ieu, upami kuring naroskeun sabaraha penerbit anu rutin migawé pancén dina taun palayanan 2015, naon anu anjeun jawab? Kaseueuran bakal nunjuk ka angka di luhur 8,220,105 salaku jawaban aranjeunna. Éta kahartos sabab panulis parantos nganggo kecap gawe sampurna ayeuna ("parantos") pikeun nunjukkeun tindakan anu teras-terasan dilakukeun dina atanapi "salami" taun palayanan 2015 anu dijalankeun ti Séptémber 2014 dugi ka terbitan ieu The Watchtower masalah dina bulan Agustus 2015. Janten sacara alami bakal nganggap panulis nuju ngarujuk kana rata-rata bulanan penerbit. Ieu tétéla henteu janten pasualan na. Rata-rata bulanan salami taun palayanan 2015 ngan ukur 7,987,279, jauh di handapeun puncak hiji bulan 8,220,105.

Naha nyasabkeun urang ku cara kieu?

Éta henteu liren di dinya. Urang teras dipimpin percanten, ku frasa sapertos "kéngingkeun kagancangan", "ningkat momentum", sareng "akselerasi", yén "ngebut" anu diramalkeun saéstuna lumangsung ayeuna.

Kami parantos nguping seueur perkawis "cek-kanyataan" dina debat politik telat. Naon anu dikedalkeun ku kanyataan?

Pertumbuhan persentase dina taun jasa 2014 nyaéta 2.2%. Nanging, dina taun palayanan 2015, éta ngan 1.5%. Éta 32% pangurangan. Upami mobil anjeun ngebut sapanjang 60 mph teras ujug-ujug turun laju ku 32% ka 41 mph, naha anjeun nyauran éta "kéngingkeun kagancangan"? Naha anjeun bakal rumaos "ningkat moméntum" tina "akselerasi"?

Naha ieu sataun dirobih aberrasi?

Upami anjeun ningali statistik Yearbooks pikeun taun-taun ti 1980 ka 1998, anjeun bakal ningali kamekaran mimitian ti handap 3.4% dugi ka luhur 7.2%. Ayeuna tingali taun payun, 1999, dugi ka ayeuna. Anu luhur nyaéta 3.1% sareng anu handap, saukuran 0.4% kalayan mayoritas aya diantara 1.5 sareng 2.5. Ti saprak abad ka, pertumbuhan taun anu paling saé bahkan henteu ngahontal kamekaran taun anu pangpayunna ti 20 taun anu nutup 20 taunth abad!

"Gagancangan"? "Ngagaduhan kagancangan"? "Ngaraos moméntum anu ningkat"?

Naha urang ningali statistik dina dua taun katukang atanapi taun 40 anu kapungkur, sadayana urang tingali anu signifikan dekorasi, laju ngambat, sareng leungitna moméntum anu penting. Kami caket kana a siyaga. Tambahkeun kana statistik ieu, PHK anyar-anyar ieu ku Badan Pamaréntahan 25% angkatan pagawéanana sadunya sareng diberhentikan ampir sadaya pelopor khusus di panjuru dunya.

Naon anu urang tingali nyaéta pangirangan! Sareng seueur na!

Kumaha carana anu janten minuhan Yesaya 60: 22?

Lalaki anu ngarang statistik ieu sareng anu nyababkeun cutbacks ieu mangrupikeun lalaki anu sami anu nyerat, ngédit, sareng vet anu diterbitkeun dina The Watchtower. Aranjeunna henteu tiasa janten teu terang kana kanyataan ieu. Kusabab kitu, aranjeunna terang-leres nyalahkeun Organisasi ngalangkungan ngabohong. Ieu munafik!

Naha "bohong" teuing kecap? Naha urang nyalahgunakeun kecap "munafik"?

Dina minggu ieu Study Alkitab (bagian tina pasamoan "Christian Life and Ministry" urang) anu disarioskeun yén Siswa Alkitab awal (anu janten Saksi Yéhuwa) disuruh ngungsi ti denominasi Kristen anu ngajarkeun "bohong doktrin”. Ieu mangrupikeun naséhat anu saé kusabab Kitab Suci nyarioskeun ngeunaan hubungan antara ngabohong sareng kasalametan.

"Di luar aya anjing-anjing sareng jalma-jalma anu ngaji spiritualisme sareng tukang jina sareng tukang rajapati sareng musyrikin sareng saha waé anu resep na mawa bohong. "(Re 22: 15)

Hipokritik mangrupikeun bentuk bohong anu khusus pisan, hiji anu tiasa ngakibatkeun maot anu abadi.

"Cilaka anjeun, guru sareng Parisi, munapik! sabab ngarambat ka palebah laut sareng anu garing pikeun ngadamel hiji proselyte, sareng nalika anjeunna janten salah, anjeun ngajantenkeun anjeunna matuh kanggo Ge · henʹna dua kali langkung saé. ”(Mt 23: 15)

Hipokrasi ngabohong anu nampilkeun gambaran anu salah sareng biasana ngagemkeun dirina nyalira, atanapi tina gambar éta, pikeun tujuan nyasabkeun batur supados ngamangpaatkeun éta. Yesus sering ngutuk pamimpin agama dina jamanna - Badan Pamaréntah bangsa Yahudi - salaku jalma munafik sareng nyarios yén aranjeunna ti Bapa Bohong, Iblis Iblis. (John 8: 44)

Sababaraha bakal nunjukkeun yén naon anu urang mendakan dina ayat 1 tina artikel ulikan minggu ieu ngan ukur "bohong bodas saeutik". Éta panginten keluhan yén urang ngadamel masalah teuing ieu; "Teuing ado ngeunaan nanaon"; "Gunung kaluar tina molehill". Éta bakal janten pandangan lalaki. Anu urang pikahoyong nyaéta pandangan Allah. Kumaha pandangan Gusti ngeunaan "bohong bodas saeutik"?

Teu aya anu sapertos bohong bodas saeutik dina Kitab Suci. Ku cara conto, giliran Tindakan 5: 1-11. Di dinya urang mendakan pasangan Kristen anu hoyong muncul salaku hal anu aranjeunna henteu ku ngaku dirina langkung ngorbankeun diri tibatan anu aslina. Hipokrasi leutik ieu, pelanggaran anu sigana leutik ieu, sigana moal ngarugikeun sasaha. Nanging, duanana diserang ku Gusti Allah kusabab bohongna. Teras, bohong sareng munafik anu langkung parah ditolerir di jamaah. Kunaon Sugan ieu patarosan ngeunaan waktos. Sidang jamaah masih alit nalika Ananias sareng Sapphira dosa. Dina tahap awal éta, panyimpangan naon waé tina bebeneran tiasa ngagaduhan akibat négatip anu jauh. Pupusna dua ieu ngagaduhan pangaruh anu kuat sareng positip pikeun jamaah anu nembé nembus.

"Akibatna sieun kasieun pisan ka sadayana jamaah sareng sadayana jalma anu nguping perkawis hal ieu." (5 Ac: 11)

Janten nalika Gusti parantos ngantepkeun tukang bohong sareng jalma munafik aya bahkan makmur dina jamaah tanpa nyerang aranjeunna nalika anjeunna ngalakukeun Ananias sareng pamajikanana, hukuman pikeun ngabohong tetep sami. Éta ngan ukur hukuman anu parantos ditunda. Urang kedah émuteun ieu nalika urang ningali bohong anu ditujukeun pikeun nipu urang, pikeun ngajurungkeun rasa palsu ngeunaan urgency, atanapi rasa palsu tina persetujuan ilahi.

Upami urang maca atanapi ngadangu bohong munafik sareng ngucapkeun na éta teu aya artina atanapi teu penting, urang ngan saukur ngaktipkeun tukang bohong sareng anu langkung parah, henteu ngalakukeun nanaon pikeun ngajaga pikiran sareng haté urang tina tipu daya anu langkung ageung.

"Nalika hikmah asup kana haté anjeun sareng kanyaho sorangan janten pikaresepeun pikeun jiwa anjeun, 11 kamampuan pamikiran sorangan bakal tetep jaga anjeun, kapinteran sorangan bakal ngajagaan anjeun, 12 pikeun nyalametkeun anjeun tina jalan anu jahat, tina jalma anu ngomongkeun perkara jahat 13 ti jalma anu ninggalkeun jalan-jalan jujur ​​kana jalan-jalan gelap, 14 ti jalma-jalma anu gumbira dina ngalakukeun goréng, anu gumbira dina hal-hal anu jahat; 15 jalma anu jalan bengkok sareng anu setan dina kursus umumna; "(Pr 2: 10-15)

Upami urang nerapkeun naséhat Paribahasa, éta bakal tetep ngajagaan pikiran sareng ati urang tina tipu daya sareng munafik lalaki ku agenda masing-masing.

_________________________________________________________________

[abdi] Pustaka, Juli 15, 2016, p. 14, tara. 3

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.
    15
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x