[Tina ws9 / 16 p. 3 Nopémber 14-20]
"Iman nyaéta. . . demonstrasi nyata kanyataan anu teu katingali. ”-HEB. 11: 1.
Ieu mangrupikeun salah sahiji téks Alkitab anu langkung penting pikeun Kristen pikeun paham. Sedengkeun rendering NWT rada cekap, ideu anu ditepikeun nyaéta yén nempatkeun kapercayaan kana hiji hal anu nyata, hal anu aya sanaos teu katingali.
Kecap Yunani ditarjamahkeun dina NWT salaku "demonstrasi anu jelas" nyaéta hupostasis. Panulis Ibrani ngagunakeun istilah ieu di dua tempat anu sanés.
"... anu, mahluk nu cahayaan tina na kamulyaan jeung nu ekspresi persis zat-Na (hipostase), sareng ngajunjung sagala hal ku kakuatan kakuatan-Na, ngalangkungan saurna nu purifikasi dosa, calik di at nu panangan katuhuna ti Maha Agung,… ”((Anjeunna 1: 3 BLB - paralel anu sajajar)
"Kanggo kami parantos janten pamiarsa Kristus, upami memang urang kedah cekel nu mungkas jaminanhipostase) ti mimiti. ”((Anjeunna 3: 14 BLB - paralel anu sajajar)
Mantuan Kecap-studi ngajelaskeun eta ku cara kieu:
"Hypóstasis (tina 5259 / hypó," sahandapeun "sareng 2476 / hístēmi," nangtung ") - leres, (gaduh) nangtung dina perjanjian anu dijamin (" titel judul "); (kiasan) "gelar" kana janji atanapi harta, nyaéta klaim anu sah (sabab sacara harfiah nyaéta, "dina kaayaan sah") - nyayogikeun batur kana naon anu dijamin dina perjanjian anu khusus.
Pikeun anu percanten, 5287 / hypóstasis ("gelar kagungan") mangrupikeun jaminan Gusti pikeun minuhan iman anu Anjeunna lahirkeun (lk. Heb 11: 1 jeung Heb 11: 6). Memang urang ngan ukur berhak pikeun naon anu Allah masihan imanRo 14: 23). "
Hayu urang nyarios yén anjeun kakarék ngawariskeun harta di bumi anu jauh anu anjeun henteu kantos ningali. Naon anu anjeun gaduh mangrupikeun gelar-hak milik pikeun harta; jaminan tinulis anu masihan anjeun hak pinuh pikeun kapamilikan pikeun lahan. Dina pangaruhna, akta éta mangrupikeun inti tina harta anu saleresna. Tapi upami milikna teu aya, akta éta henteu langkung tina salembar kertas, palsu. Ku alatan éta, validitas judul-akta kaiket kana kapercayaan anjeun ka anu ngaluarkeun. Naha jalma atanapi badan hukum anu ngaluarkeun akta sah sareng dipercaya?
Conto sanés panginten beungkeut pamaréntah. Obligasi Keuangan AS dianggap paling aman pikeun instrumen kauangan. Aranjeunna ngajamin anu nyandak pulangan finansial nalika obligasi dituang. Anjeun tiasa iman yén dana ghaib memang aya. Nanging, upami obligasi éta dikaluarkeun dina nami Republik Neverland, anjeun leres-leres henteu tiasa percanten. Teu aya kanyataan dina akhir transaksi éta.
Iman-iman anu leres-leres nyatana kanyataan pikeun percaya. Upami teu aya kanyataan, maka iman anjeun palsu, sanaos anjeun henteu terang.
Ibrani 11: 1 nyaéta ngarujuk kana iman dumasar kana janji-janji anu dilakukeun ku Gusti, sanés manusa. Janji-janji Gusti mangrupakeun kanyataan. Aranjeunna henteu tiasa dirobih. Nanging, kanyataan masa depan anu dijanjikeun ku lalaki fana moal dijamin.
Pamaréntah manusa, bahkan anu paling stabil, antukna bakal gagal. Di sisi anu sanésna, jaminan, jaminan, atanapi gelar-akta éta Ibrani 11: 1 nyarios tina pernah tiasa gagal. Éta kanyataan, sanajan gaib, dijamin ku Gusti Allah.
Titik tina minggu ieu Majalah diajar nyaéta pikeun mastikeun anu ngora diantara urang yén kanyataan ieu aya. Aranjeunna tiasa iman kana éta. Nanging, saha anu ngaluarkeun hak cipta ieu khusus pikeun kanyataan anu henteu acan katingal? Upami Gusti, maka Sumuhun, anu teu katingali hiji dinten bakal katingali - kanyataan bakal kajantenan. Nanging, upami anu ngaluarkeunana lalaki, maka urang nempatkeun iman kana kecap-kecap lalaki. Naha kanyataan yén nonoman JW didorong ningali ku panon iman anu nyata, atanapi ramuan lalaki?
Naon sumber pamaca-judul pamaca artikel ulikan ieu dipénta ditampi?
Ayat 3 maos:
"Iman asli dumasar kana pangaweruh anu tepat ngeunaan Allah. (1 Tim. 2: 4) Janten anjeun diajar Saluran Alloh sareng urang Publikasi Christian, ulah ngan ukur meupeuskeun materi." - tara. 3
Premisna nyaéta jalma kéngingkeun élmu anu akurat ngeunaan Allah anu ngadasarkeun iman ku diajar, sanés ngan ukur dina Alkitab, tapi publikasi Saksi-Saksi Yéhuwa. Janten iman para Saksi-Saksi Yéhuwa ngora dipiharep dumasarkeun kana publikasi anu diproduksi ku Badan Pingpinan, "budak satia" anu tuangeun domba.
Ayat 7 dibuka kalayan patarosan: "Naha salah naroskeun patarosan anu tulus ngeunaan Alkitab?" Jawaban anu dipasihkeun nyaéta, “Henteu nanaon! Yéhuwa hoyong anjeun ngagunakeun ”kakuatan akal anjeun” pikeun ngabuktikeun kanyataan anu saleresna. " Patarosan pambuka anu langkung saé nyaéta, "Naha salah upami naroskeun patarosan anu tulus ngeunaan publikasi sareng ajaran Saksi-Saksi Yéhuwa?" Upami Sadérék ngalakukeun, naha anjeun kéngingkeun ngagunakeun kakuatan anjeun pikeun naluri validitas ajaran JW?
Salaku conto, dina paragrap 8 anu maca ngora didorong pikeun kalibet dina proyék-proyék Studi Alkitab. Nubuat dina Genesis 3: 15 dirumuskeun ku conto. Anu maca bébéja:
"Ayat éta ngenalkeun tema utama Alkitab, nyaéta pembantosan daulat Allah sareng panyucian namina nganggo Karajaan." - tara. 8
Janten punten, anggo kakuatan anjeun pikeun nalar sareng naroskeun ajaran Badan Pingpinan dina cahya Kitab Suci pikeun ningali naha vindikasi kadaulatan Allah nyatana téma Alkitab. Anggo Perpustakaan WT pikeun milarian kecap-kecap dina "vindikasi" sareng dina "kadaulatan". Milarian buktina Alkitab, tapi anjeun moal mendakanana, tong sieun nyimpulkeun kasimpulan dumasar kana buktina.[abdi]
Panilitian ditutup ku terjemahan, "Jantenkeun Kaleresan Milik Anjeun". Kusabab Organisasi parantos janten sinonim dina pipikiran JWs sareng "kanyataan", ieu hartosna leres-leres nyandak tanggung jawab sareng tugas di Organisasi sacara serius. Nanging, sateuacan anjeun ngalakukeun ieu, hayu urang ngémutan deui naon anu urang pelajari dina mimiti tulisan ieu ngeunaan hartos Ibrani 11: 1.
Iman mangrupikeun "harepan anu pasti" atanapi 'gelar-akta' tina "realitas anu henteu acan katingali". Naon kanyataanna yén saksi ngora dititah percanten? Tina platform, dina pidéo, ku ilustrasi, sareng tulisan, aranjeunna dicarioskeun ngeunaan "kanyataan" anu bakal janten tempatna di Dunya Anyar salaku salah sahiji jalma saleh anu dihudangkeun. Aranjeunna bakal janten jalma anu maréntahkeun jalma-jalma anu teu bener anu bakal dihirupkeun engké. Atanapi naha aranjeunna kedah hirup ka Armageddon — hal anu dipiharep ku sadayana Saksi-Saksi Yéhuwa sabab akhirna kedah sumping sateuacan generasi anu tumpang tindih anu Badan Pimpinan mangrupikeun bagian akhir — aranjeunna nyalira bakal salamet janten anu mimiti nguasaan Dunya Anyar.
Yén Dunya Anyar bakal kajantenan mangrupikeun kanyataan anu henteu acan katingali. Urang tiasa iman kana éta. Yén bakal aya kabangkitan umat manusa anu teu bener kana kahirupan duniawi ogé mangrupakeun kanyataan anu henteu acan katingali. Deui, urang tiasa iman kana éta. Nanging, iman henteu diperyogikeun pikeun dugi ka dinya. Anu teu leres henteu diperyogikeun pikeun iman ka Yesus supaya dihirupkeun deui. Nyatana, jutaan atanapi milyaran anu maot dina kabodoan Kristus, bakal naék kana kahirupan.
Patanyaanana, janji naon anu dilakukeun ku Allah ka urang Kristen ngalangkungan putrana, Yesus? Naon judul-akta anu ditawarkeun ka anjeun?
Naha Yesus nyarios ka murid-murid yén upami aranjeunna iman ka Anjeunna, aranjeunna tiasa janten babaturan Gusti? (John 1: 12) Naha anjeunna nyarios ka aranjeunna yén aranjeunna tiasa ngarepkeun hirup di bumi salaku buah munggaran tina kabangkitan bumi? Naha anjeunna ngajangjikeun ka aranjeunna yén lamun aranjeunna tahan sareng nyandak patok panyiksaan na, aranjeunna bakal dihirupkeun deui salaku jalma berdosa pikeun tahan rébuan taun deui dina kaayaan éta sateuacan diuji deui sateuacan kéngingkeun kasempetan aranjeunna pikeun hirup langgeng? (Lukas 9: 23-24)
Judul-tulisan ditulis dina kertas. Éta ngajamin kanyataan anu teu acan katingal. Judul-akta urang ditulis dina kaca Alkitab. Nanging, janji-janji anu didaptarkeun di luhur ngan ukur ditulis dina halaman publikasi Saksi-Saksi Yéhuwa, sanés dina Alkitab. Saksi-Saksi Yéhuwa gaduh surat-surat anu dikaluarkeun ku lalaki, ku Badan Pingpinanna.
Aranjeunna parantos nyandak kanyataan anu henteu acan katingali tina dibangkitkeun jalma-jalma anu teu leres, anu bakal kajadian ka sadaya umat manusa naha aranjeunna percanten ka Yesus atanapi leres-leres henteu sadar yén anjeunna bahkan aya, sareng nambihan klausa-klausa tambahan, janten tiasa dijantenkeun jangji khusus anu nempatkeun iman. Hasilna, aranjeunna ngical és ka Eskimo.
Saksi anu percanten kana ajaran publikasi sareng anu maot sateuacan Armagéddon bakal dihirupkeun deui. Tina éta urang tiasa pastikeun sabab Yesus ngajanjikeun ieu. Kitu ogé, anu sanés Saksi sanés sanés urang Kristen, anu maot sateuacan Armagéddon ogé bakal dihirupkeun deui. Deui, janji anu sami dipendakan di John 5: 28-29 lumaku. Sadayana bakal uih deui, tapi tetep bakal dosa. Hiji-hijina anu dijanjikeun hirup langgeng bebas tina dosa nalika dihirupkeun deui nyaéta anu janten Anak-anak Allah. (Re 20: 4-6) Éta kanyataanana henteu acan ningali. Éta mangrupikeun gelar-kalakuan anu dipasihkeun ku Isa, anu dipasihkeun ka murid-muridna anu sajati. Éta mangrupikeun kanyataan dimana nonoman urang sareng mémang sadayana urang kedah ngaaginkeun iman urang.
___________________________________________________________________________
[abdi] Pikeun leuwih jéntré ngeunaan topik ieu, tingali "Ngabantosan Kadaulatan Yéhuwa".
Hébat nyerat Meleti; hatur nuhun sakumaha biasa. Aya waktos nalika kuring pikir kuring ampir sacara harfiah bakal tilelep dina ironis dina sababaraha studi Menara Pengawal ieu. Panilitian ieu mangrupikeun salah sahiji waktos éta. Ayat 7, khususna, nyatet yén: Yéhuwa hoyong anjeun ngagunakeun ”kakuatan akal anjeun” pikeun ngabuktikeun kanyataan anu saleresna. Anjeunna henteu hoyong anjeun percanten kusabab batur percaya. Janten gunakeun kamampuan mikir anjeun pikeun kéngingkeun élmu anu akurat. Wah. Anggo kamampuan mikir anjeun pikeun kéngingkeun ilmu anu akurat - kakuatan anjeun pikeun nalar. Naséhat anu saé pisan. Kuring yakin éta ogé bener-bener maksudna….... Maca deui "
Nuhun Meleti, kuring ngahargaan panjelasan Heb 11: 1, kalayan kapikiran putra. Jalma ngora atanapi saha waé anu leres-leres ngagaduhan aksés kana internét ngalangkungan telepon pinter atanapi tablet, & aya dina Instagram, Facebook atanapi jaringan sosial anu sanés, bakal ningali babarayaan JW.org, kalayan sadaya rupa anu imut, anu henteu kunanaon, aranjeunna ningali tulisan sapertos kitu salaku 'kahirupan pangsaéna anu pernah aya', janten ieu mantra énggal, diantara nonoman & duduluran umumna. Ieu iman aranjeunna, Kanyataanana! Ieu pandangan pribadi kuring sorangan. Dina Ibrani 10: 32-39 Paul nyarioskeun ngeunaan iman anu diaku ku urang Kristen ieu, salah sahiji kasangsaraan,... Maca deui "
Hai Lasarus, mangrupikeun titik anu anjeun nyobian di dieu yén janten urang Kristen sejati hartosna urang kedah hirup dina kasangsaraan, penganiayaan, "coping ngéléhkeun" sareng gaduh "perjuangan internal" sareng dulur-dulur urang? Pasti, Yesus nyarios yén lamun aranjeunna nganiaya kuring, aranjeunna ogé bakal nganiaya anjeun, tapi dina ngabdi ka Yéhuwa ku cara anu tulus, ngorbankeun diri bakal ngabungahkeun kabagjaan. Naha aya kepuasan anu langkung saé tibatan ngabantosan batur ngartos anu leres ?? Ogé émut kaimanan tanpa damel parantos paéh (Yakobus 2:26) Kuring mangrupikeun bagian tina kelompok jalma anu anjeun ngagambarkeun... Maca deui "
Naha sadayana urang Kristen ditakdirkeun pikeun kasucian? Naha Gusti ngantepkeun urang sadayana kabentuk didieu di Bumi pikeun padamelan sateuacan lakonan sareng pandita sareng raja ti Surga? Saur kuring aya tiasa janten jumlah anu terbatas, sanés 144,000 tangtosna, tapi jumlah anu terbatas, 144,000 ngan ukur janten nomer simbolis. Kusabab tujuan aslina Gusti Allah nyaéta nempatkeun Manusia di Bumi ieu salamina, kuring henteu pasti hoyong ninggalkeun dunya ieu tanpa kedah ningali heula sadayana éta kamahéran. Éta bakal nyandak sababaraha rébu taun hirup di bumi.
Nalika WT nyarioskeun ngeunaan doktrin anu ditaroskeun, aranjeunna salawasna nganggo anu sami (naraka, trinitas jsb). Kungsi sorangan.
Dina par. 3 éta nyebatkeun: 3 Iman asli didasarkeun kana kanyaho anu akurat ngeunaan Allah. Leres ?? Naon Heb. 11: 1 sebutkeun…
Par. 4-6: henteu aya anu nyebutkeun sumber sanésna pikeun nguatkeun iman anjeun ngalangkungan visuals. Ku alatan éta, gaduh katingal di dieu: https://www.bible.com/videos
sarta di dieu: https://www.youversion.com/ (ku jalan kitu, aplikasi Alkitab pikeun murangkalih saé pisan sareng interaktif pisan)
Nya, aya istirahat parantos dibahas ku Meleti. Henteu aya anu nambihan. Soré.
Kuring nembé maca Carl Olof Jonsson The Gentile Times Dianggap deui. Ieu gampang dipendakan di Google. Jelas anjeunna aya dina parahu anu sami sareng Ray Franz. Perkenalan nunjukkeun persis naon anu lumangsung upami anjeun naroskeun patarosan anu tulus dumasar kana Alkitab anu meryogikeun ajaran WT. Murid anu tulus henteu kedah sieun, sabab Alkitab nyorong urang pikeun milarian bebeneran. Janten nalika tulisan naros "naha lepat naroskeun patarosan anu tulus ngeunaan Alkitab?", Tangtosna henteu lepat, tapi kade saha anu anjeun tanyakeun.
Tulisan hébat sapertos biasa! Éta masihan kuring sababaraha garis penalaran anyar upami kuring ngagaduhan kasempetan?
Kuring pikir éta pikaresepeun anu aranjeunna nyarios dina para 3 yén anu ngawangun iman ku "diajar Alkitab sareng publikasi kristen kami" tapi dina para 7 aranjeunna henteu kalebet "publikasi kristen kami" nalika aranjeunna naroskeun patarosan "naha éta salah tanyakeun patarosan anu tulus ngeunaan Alkitab ”.
Abdi pikir jalma henteu langkung dipikaresep sareng kedah naroskeun patarosan tina kecap anu henteu diilhami!
Tétéla éta kedah naroskeun sabab patarosan ngeunaan bibel (henteu yakin naha éta kalebet "tarjamahan anu paling saé" tapi henteu wani naroskeun publikasi.
Teu satuju sareng interpretasi agama sanés anu saé, henteu satuju kana interpretasi GB anu henteu, henteu, nyatana anjeun tiasa mendakan diri dibuang ti Bait Allah.
Henteu kunanaon. Éta sanés candi anu leres. 🙂
Ha! Nya saur.
Dina poé CA spéker ngagambarkeun iman urang salaku batré hapé. Éta turun sareng kedah sacara rutin nyolok "kana sumber kakuatan KANAN!"
Teu sangka, ”leres teuing! Sareng sigana kuring henteu nyolok kana anu leres ayeuna! ”