Harta ti Firman Allah
Téma Minggu: "Urang Israil Hilap Yéhuwa”(Yermia Bab 12 - 16)
Yermia 13: 1-11
Dua bagian mimiti tina pertimbangan Yérémia ieu sareng rujukan, cutatan tina Dewa-dewa Firman Kanggo Kami ngalangkungan Yérémia (jr) buku pikeun nyaritakeun perjalanan Yérémia ka sareng ti Eufrates nganggo sabuk linen, sareng kumaha anjeunna nurut kana pitunjuk Yéhuwa. Ieu mangrupikeun conto anu saé pikeun urang, tina tangtosna yén paréntahna ti Yéhuwa sareng jelas dina kecap-Na, henteu ngan ukur tina interpretasi manusa sorangan.
Bagian anu katilu (Jer 13: 8-11) ngarujuk jr p. 52 pars. 19-20, sareng slant organisasi dina ayat ieu asalna dina paragraf 20 nalika nyarioskeun ngeunaan tatanggana anu hairan atawa malah nyempad anjeun: "Éta tiasa ngalibatkeun pakéan sareng pangantenan anjeun, pilihan pikeun pendidikan, naon anu anjeun resep salaku karir, atanapi pandangan anjeun ogé inuman alkohol. Naha anjeun badé nekad pikeun nungtun pitunjuk ti Yéhuwa sapertos Yérémia ogé? ”
Mimiti hayu urang nyatakeun payuneun, urang sadayana kedah nekad pikeun nungtun kana petunjuk Allah sapertos Yérémia ogé. Memang teu mungkin urang bakal aya dina situs ieu upami urang henteu paduli dina ngartos naon pedoman Gusti.
Janten naon pedoman anu aya dina firman Alloh ngeunaan pakéan jeung panganten lalaki?
1 Timoteus 2: 9, 10 nyayogikeun kieu: "... pakéan anu teratur, kalayan sopan, sareng kabiasaan sanés .. sanés nganggo karah mahal .. .. tapi dina cara anu awéwé pantes ngaku yén hormat ka Gusti".
Prinsip utama nyaéta ku pakéan urang nunjukkeun urang hormat ka Gusti urang sareng pilihan pribadi tina pakéan, gaya rambut sareng hiasan bakal nunjukkeun ka hormat éta ku ngabuktikeun katampi ku Gusti Allah sareng ka masarakat umum tinimbang diri urang atanapi komunitas sempit urang ngahubungkeun, saha waé aranjeunna tiasa.
Ulangan 22: 5, 1 Korinta 10:31 & 13: 4, 5 sareng Pilipi 2: 4 ogé ngandung prinsip anu hadé.
Pikeun ngalangkungan prinsip-prinsip ieu sareng ngabateskeun larangan sapertos anu aya dina beards nyaéta ngalangkungan anu diserat. Ngan pause sareng mikir sakedap, upami Yesus materialisasi ayeuna sapertos anjeunna nyarios ka murid-murid abad kahiji sareng leumpang kana konvénsi circuit atanapi konvénsi régional, anjeunna bakal dihalangi masihan pidato ti platform. (Sakaligus, Militer AS ayeuna gaduh larangan umum dina janggut sareng parantos ngalaksanakeun ieu ti saprak Perang Dunya I dugi ka putus antara 1970-1984. Ogé Mormons kuat ngasuh sadaya anggota nyukur sareng éta diwajibkeun pikeun mubaligh na. sareng anu damel atanapi ngahadiran Universitas Mormon. Naha urang kedah meniru organisasi ieu?).
Naon hidayah aya dina firman Alloh pikeun milih atikan sareng karir?
Jawaban pondok henteu aya pituduh anu khusus. Tangtosna aya sababaraha prinsip umum anu tiasa diterapkeun, sapertos Lukas 14: 28, pikeun ngitung biaya, tapi terpulang kana nurani urang, nginget Roma 14: 10, "Tapi naha anjeun nangtoskeun adi anjeun? Atanapi naha anjeun ogé ningal ka adi anjeun? Sabab urang sadaya bakal nangtung di hareup korsi pengadilan Allah ”.
Leres, urang sadayana jawab ka payuneun Gusti pikeun pilihan urang dina kahirupan, kalebet pendidikan sareng karir urang. Janten naha urang henteu disarankeun pikeun nurani nurani urang dina masalah ieu? Naha urang diharepkeun nuturkeun pituduh éta langkung jauh kana naon anu ditulis handapeun ancaman sanksi?
Maka klaim pikeun otoritas sakumaha ayat 20 dina buku Yermia neraskeun: "Bisi kumaha, taat kana arahan Yéhuwa anu aya dina Firman-Na sareng nampi pituduh anu dipasihkeun ku kelas budak anu satia pikeun kapentingan anjeun anu langgeng." Tangtosna, ti saprak 2012, urang diajarkeun yén teu pernah aya "kelas budak" anu diwangun ku sadayana anu diidinkeun di bumi. Ayeuna urang dicarioskeun yén hamba anu satia nyaéta Badan Pingpinan. Janten naha urang ngadugikeun pamahaman anu ayeuna parantos ditolak? Upami jalma-jalma ieu ngaku yén hamba anu satia bahkan moal tiasa ningal kasaluyuan nyarios ka urang pikeun nurut kana kelas anu teu aya deui, kumaha urang tiasa yakin yén pikeun 'kahadéan anu langgeng pikeun nampi sareng nurut kana pituduh aranjeunna'?
Ngali kanggo Perpamasan spiritual
Yermia 15: 17
"Naon pandangan Yérémia pikeun asosiasi, sareng kumaha urang tiasa niru anjeunna? (w04 5 / 1 12 para 16) ”
nu Majalah rujukan nyatakeun sabagian "Yérémia bakal rada nyalira tibatan rusak ku para sahabat. Urang ayeuna ningali masalah anu sami. "
Henteu aya titik anu leungit. Salaku tukang sihir henteu ngajantenkeun éksemporer bangsa Israil anu aya hubungan asasi per se. Bacaan na konteks tina ayat ieu nunjukkeun yén Yéhuwa parantos masihan Yermia peringatan anu kuat pikeun nganteurkeun urang Israil dina jamanna; hiji aranjeunna kedah ngupingkeun pisan. Éta berpotensi hartosna kahirupan aranjeunna pisan. Dina ayat 13 sareng 14, nyarios ka Israél, Yéhuwa nyarios:
"Sumber daya sareng harta anjeun anu ku abdi bakal masihan salaku rampog ... 14Kuring bakal mikeun aranjeunna ka musuh anjeun. ”(Jer 15: 13, 14)
Kituna ieu kaayaan anu parah pisan. Saatos dipasihan komisi ieu pikeun ngirimkeun karusakan anu bakal datang, kumaha Yermia tiasa linggih sareng tukang riang sareng suka bungah? Éta bakal ngaca pisan kaseriusan pesen na ku nunjukkeun yén anjeunna henteu nganggap serius kecap-kecap anu anjeunna ramalan nalika nyatana anjeunna serius pisan. Nalika bangsa sacara umum jahat, aya jalma anu henteu, tapi tetep henteu merhatoskeun pesen Yermia. Kituna mangrupikeun panyalahgunaan nyatakeun yén "Yeremia bakal langkung nyalira dibanding tina rusak ku para sahabat."
Ngalelepasan Pikeun Ngaji Anu Kasus Asli
Ringkesan Yeremia 16
Mangsa waktos: Panginten kasep di pamaréntahan Yosia
Titik Utama:
- (1-8) Yeremia nyarios teu nyandak istri. Ngalamun bakal tumiba ibu sareng orok. Yéhuwa bakal ngiringan katenangan ti umat éta.
- (9) 'Di dieu kuring nyababkeun anjeun ngeureunkeun ka tempat ieu (Yerusalem)… abdi bakal ngeureunkeun sora-sora pikasieuneun sareng bingah, sora panganten lalaki sareng sora pangantenan. '
- (10-13) Nalika ditaroskeun kunaon sababna musibah ieu balesan balesan na sabab aranjeunna sareng bapakna terus ngaung dewa sanés. Aranjeunna bakal dileungitkeun kana lahan anu aranjeunna henteu kanyahoan tanpa nikmat Yéhuwa.
- (14-15) Urang Israil bakal balik kusabab Yéhuwa nyandak tindakan dina cara langkung hébat tina kasuksésan tina Keluaran ti Mesir.
- (16-21) Sateuacan éta sanaos aranjeunna bakal kabur tanpa dibebaskeun pikeun ngaleungitkeun dosa-dosa aranjeunna dina ngotot tanah Yéhuwa anu dipasihkeun ka aranjeunna.
Ngalarapkeun Diri kanggo Menteri Bidang
Diskusi: (6 mnt.) W16.03 29-31-Téma: Nalika Warga Allah Ditepangkeun ku Babul Anu Agung?
Pananya: Naon anu anjeun pigawé upami anjeun ngarobih pamahaman kana ajar sareng seueur Saksi anu henteu ngartos? Kumaha perkawis ngumpulkeun "Patarosan ti Pamiarsa" sareng ngulang inpormasi anu sami pikeun negeskeun éta leres. Nya, naha jawabanna langkung jelas ayeuna? Hayu urang nalungtik.
Mimiti, patarosan,Naha pandangan anu disaluyukeun ieu dilereskeun?"Perhatikeun kecap"nempo ”. Ajaran ti Badan Pamaréntahan nyaéta pintonan, anu ngamungkinkeun aranjeunna ngarobih view tanpa répercussion. Nanging, upami anjeun atanapi kuring kedah naros nyarios nempo, éta geuwat bakal robah jadi a pangajaran sabab éta asalna tina GB sareng ku kituna henteu kedah ditantang.
Ayat 2 ngajadikeun klaim "Umat Allah diuji sareng ditapis salami sababaraha taun saatos ngadegna Karajaan Dewata di langit di 1914" nyanggit Malachi 3: 1-4 sareng rujukan footnote pikeun The Watchtower tina Juli 15, 2013 pp. 10-12, pars. 5-8, 12 - wewengkon cai Majalah pikeun seueur luntur atanapi urut Saksi.
Kanggo diskusi utusan perjanjian, aplikasi anu ditangtoskeun tina Malaikat 3 sareng ulasan ngeunaan Majalah aplikasi, tingali Tinjauan CLAM ngeunaan Oct 3-9, 2016.
Ayat 8 (pp. 10-12) tina Juli 15, 2013 Majalah pantes analisa rinci:
"Dina ahir 1914, sababaraha Siswa Alkitab henteu kuciwa margi aranjeunna henteu angkat ka surga. "
Naha? Kusabab prognostikasi anu henteu kapayuhan yén Armageddon bakal sumping dina 1914 sareng yén aranjeunna bakal dibawa ka surga supados aya sareng Kristus dina waktos éta.
"Salami 1915 sareng 1916, oposisi ti luar organisasi ngalambatkeun da'wah. Anu parah, saatos pupus Brother Russell dina Oktober 1916, oposisi timbul tina jero organisasi. Opat tina tujuh diréktur Watch Tower Bible and Tract Society démo ngalawan kaputusan nyandak Saudara Rutherford mingpin. "
Naon kanyataanna, sabalikna tina klaim? (1) Januari 1917 Rutherford sapuk milih pikeun janten Présidén dina konvénsi khusus. (2) Dina sababaraha bulan opat Sutradara ngalaman parobihan haté sabab ningali kalakuan otokratis ti Présidén Organisasi harita. Aranjeunna nyobian ngawatesan kakawasaanna, tapi Rutherford nyingkirkeun aranjeunna nganggo téknis dina hukum dina undang-undang Masarakat. Saatos éta, anjeunna tetep kawasa sareng opat Diréktur anu satia ka anjeunna. (Kanggo tinjauan naha Rutherford nyumponan kualifikasi bahkan dianggap budak anu satia sareng bijaksana, tingali Kualifikasi Pikeun Ngahasilkeun Saluran Komunikasi Komunikasi.)
"Aranjeunna usaha ngabalukarkeun pamisahan diantara sadulur-sadayana, tapi dina Agustus 1917, aranjeunna angkat ka Bélél — ngaberesihkeun! "
"Sejarah ditulis ku anu meunang." - Walter Benjamin.
Untungna, sajarahna cukup anyar sareng bahan cetak cekap awét yén sajarawan serius tiasa diajar naon anu saleresna kajantenan. Boh Diréktur anu digulingkeun sareng Rutherford diterbitkeun argumen sareng tuduhan ngalawan masing-masing pikeun nyobaan unggul dina Siswa Alkitab mimiti. Kadua sisi nyababkeun perpecahan anu nyababkeun ratusan kaluar ti organisasi Menara Pengawal ngagabung sareng tilu kelompok Siswa Alkitab anu béda. Ratusan deui anu kéngingkeun kagorengan kalayan sagala pergolakan anu disababkeun ku kapamimpinan dina période 1917-1919. Teu aya beberesih. Naon aya anu paling tiasa disebat kudéta.
Ogé, sababaraha Siswa Alkitab masihan kasieun ka manusa. Masih, sacara gembleng aranjeunna badé ngawaler ngabersihkeun Yesus sareng ngajantenkeun perobahan anu diperyogikeun.
"Salaku sakabeh"? Dina kasus pengadilan di 1947 salah sahiji asosiasi Siswa Alkitab anu rusak masihan bukti yén nalika taun 1920an nepi ka awal 1940 urang langkung ti 56,000 tina 75,000 anu putus hubunganana sareng The Watchtower Bible and Tract Society parantos ngiringan gerakanna. Dugi ka 1942 jumlah Saksi-Saksi Yéhuwa henteu acan ngahontal 100,000, janten pikeun ngaku yén "sacara gembleng" aranjeunna rela ngaréspon jelas-jelas kalibet kana "fakta alternatif". Sareng leres-leres naon parobihan anu dilakukeun ku Yésus? Rutherford, dugi ka ayeuna, jauh kana kampanye "Jutaan Ayeuna Hirup Henteu Paeh". Ieu mangrupikeun kampanye anu prédiksi akhir bakal datang dina 1925 nalika kawéntar kuno bakal dihirupkeun deui sareng bangsa fisik Israél bakal disimpen deui. Naha urang ayeuna nyalahkeun Yesus pikeun fiasco ieu? Tétéla Sumuhun, upami urang nampi yén anjeunna tanggel waler pikeun anu disebut "padamelan ngabersihkeun" ieu.
Lantaran kitu, Isa ngadili aranjeunna janten gandum Kristen sajati, tapi anjeunna nampik sadaya anu niru Nasrani, kalebet sagala anu aya dina garéja Kakristian. (Mal. 3: 5; 2 Tim. 2: 19)
Hanjakalna, urang henteu ngagaduhan tulisan Yesus atanapi anu diucapkeun pikeun mastikeun kanyataan anu matak pikasieuneun ieu, tapi urang tiasa nunjukkeun yén anjeunna leres-leres ngalakukeun pengadilan ieu kusabab jalma-jalma anu parantos ngadegkeun diri dina korsi Musa salaku saluran anu ditunjuk ku Allah komunikasi parantos mastikeun yén Yesus leres-leres ngalakukeun ieu.
Perhatikeun yén sanés jalma-jalma yén Isa anu nangtoskeun sapertos gandum, tapi organisasi éta nyalira. Leres, Yesus nyarios yén siki anu ditabur anjeunna nyaéta "putra-putra Karajaan", tapi anjeunna henteu leres-leres hartosna éta. Anjeunna hartosna yén siki nyaéta Organisasi, sareng gulma mangrupikeun organisasi anu goréng. Janten urang moal tiasa disalametkeun masing-masing sapertos gandum. Urang kedah aya dina Organisasi sapertos gandum kanggo disimpen. Ieu kami ogé ngagaduhan kawenangan anu saé ku anu parantos nyatakeun dirina salaku "budak anu satia sareng bijaksana".
Ayat 8 tina "Patarosan ti Pamiarsa", ngarujuk kana jaman kurungan spiritual ti 2nd Abad terasna, nyatakeun sabagian:
"Saha waé anu nyatakeun pendapat anu bertentangan sareng anu diajarkeun ku pendeta direncanakeun sacara kasar, ku kituna ngabantahkeun usaha pikeun nyebarkeun cahya kabeneran".
Tangtosna, éta henteu aya deui kajadianana di gereja-gereja Karajaan Kristen kalayan hiji kacuali anu kasohor. Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa teras-terasan ngalaksanakeun téhnik ieu pikeun méréskeun pamendak. Upami aya anu nganyatakeun, sanés pendapat, tapi hiji bebeneran dina Alkitab anu bertentangan sareng naon anu diajarkeun ku pendeta Organisasi, anjeunna bakal diungkulan paling parah. Kaseueuran kasieunan pikeun nganyatakeun ideu anu mana waé tiasa bertentangan sareng "bebeneran anu ditetepkeun".
Salaku alinea akhir nyimpulkeun éta tiasa akurat pikeun nyarios "yén umat Allah janten tawanan ... dina 2nd abad CE ” Nanging, pikasediheun upami disebatkeun, perkawis Saksi-Saksi Yéhuwa, kasundaan éta tetep aya.
Hirup salaku urang Kristen
Studi Alkitab Kongregasi
Karajaan Karajaan Allah (Bab 10 para 8-11 pp.101-103)
tema: "Raja Nyaring Rahayatna Sacara Spiritual"
Bagian minggu ieu ngurus kumaha organisasi ngarawat perayaan Natal. Salaku ayat 8 catetan, anu Majalah Désémber 1881 nyatakeun "liburan pagan disebut ku nami Kristen - Natal janten salah sahiji liburan ieu". Sanaos disangka diberesihan ku Al Masih dina 1919, perayaan pagan Natal tetep dilakukeun ku Murid Alkitab dugi ka taun 1927. Anéh éta! Utamana lamun urang terang yén jajahan Plymouth padumuk Puritan di New England di Amérika Serikat ngalarang Natal di Boston antara 1659 sareng 1681 sareng peryogi 200 taun deui pikeun janten populér di daérah Boston. Garéja Protestan sanésna ogé henteu nyatujuan Natal.
Ayat 11 tiasa masihan kami pitunjuk naha henteu dilakukeun. Mungkin sababaraha Murid Alkitab mimiti terang yén éta salah tapi henteu ngalakukeun nanaon sabab teu aya arahan ti Markas. Badan Pingpinan ngagunakeun kasempetan pikeun nanya ka urang pikeun nanya ka diri urang sorangan ”Kumaha cara kuring ningali arahna [atanapi kakurangan arah!] urang nampi ti kantor pusat? Naha kuring sukur nampi sareng nerapkeun naon anu kuring pelajari? "
Éta cik ku nyarios "Taat urang daék nunjukkeun dukungan urang pikeun Raja Mesianik, anu ngagunakeun hamba satia pikeun tuang tuangeun rohani dina waktuna." Tangtosna urang kedah nurut ka Al Masih, tapi pikeun anu ngaku janten hamba anu satia sareng bijaksana, henteu kedah ukuran klaim na didasarkeun kana naha aranjeunna parantos ngalakukeun iman sareng ngalaksanakeun kawijaksanaan? Dina masalah Natal, anu ngaku budak éta telat sakitar 268 taun telat! Boro-boro waktuna ku naon waé watesan kecap. Budak sapertos kitu bakal dipecat pikeun nganteurkeun tuang anu kasép. Urang ogé kedah naros, upami urang Puritani sareng anu sanés terangna mangabad-abad sateuacanna, naha kunaon Yesus milih kelompok anu masih kajurung dina prakték kafir ieu?
[…] Koméntar: Kanggo tinjauan sejarah Natal di Organisasi mangga tingali bagian ulasan CLAM God Kingdom Rules di dieu. […]
Abdi énggal dina bagian koméntar tina situs éta maka entong ku kuring. Latar saeutik. Opat puluh taun tambah salaku Saksi, dua puluh tambah salaku kokolot. Karék mimiti hudang. Pamajikan kuring henteu seueur. Dina janggot, urang ngagaduhan kontropérsi diantara BOE urang. Naha saderek tiasa dianggo kalayan jenggot anu dirapi kalayan hadé dumasar kana inpo anu pang anyarna dina artikel panilitian anu dianggap dina Oktober? Sakali CO janten aub jawaban janten NO. Disebatkeun ka pamajikan kuring. Ieu memang ngaganggu anjeunna. Anjeunna nyerat cabang. Kami ngantosan réspon. Bakal ngajaga anjeun sadayana dipasang. Anjeun gaduh hébat... Maca deui "
Wilujeng, Caasi Notwen.
Abdi ngarep pisan nguping naon anu dicarioskeun ku cabang kana serat pamajikan anjeun.
Meleti
Ngarujuk ka 'kelas' budak anu satia sareng bijaksana ngabingungkeun kuring pisan, janten hatur nuhun parantos mupus éta! Saatos diskusi (ampir saminggu) panjang sareng anu langkung sepuh di jamaah, aranjeunna rada yakin yén kuring parantos 'sombong' kalayan nyandak masalah kana panangan kuring sorangan tanpa ngantepkeun Yéhuwa pikeun nyaring kuring sacara rohani. Nalika kuring nyarioskeun kuring hoyong mundur ti pioneeing aranjeunna nolak sareng nyarios yén kuring kedah neraskeun sahenteuna nepi ka akhir taun teokratis sabab kuring bakal ngarobah pipikiran harita. Indung kuring ogé parantos ngatur kuring pikeun nganjang ka Warwick HQ anu... Maca deui "
Kacenderungan nyaéta "tetep dina parahu", Candace. Pétrus ningali Yesus leumpang dina cai sareng naroskeun ngiringan anjeunna, sareng sanaos anjeunna ragu, anjeunna nyobian. Naon anu urang hilap nyaéta anu sanés 11 "tetep dina parahu".
Kuring damel pikeun ngendalikeun diri, kuring gaduh kacenderungan pikeun terus ngagoyang parahu ...
Abdi sareng anjeun dina Dajo éta. Haseup kuring dina CLAM beuki katingali, sareng kuring sesah nahan basa sapertos diarahkeun nalika kuring sareng kulawarga anu henteu hoyong terang. Abdi siap pisan luncat …… Kuring nangtung di tepi nyobian ngumpulkeun saraf. Kuring ngan ukur hariwang pisan ngeunaan karusakan anu bakal dilakukeun pikeun sababaraha anggota kulawarga anu urang masih percanten kana organisasi ieu. Ogé, jujur, saatos 6 dekade ngiringan rapat ampir dina DNA kuring pikeun indit. Abdi dina quandary jero ngeunaan peringatan sakumaha kuring leres... Maca deui "
Hatur nuhun, MarthaMartha. Nganggo ekspresi bapa kuring sering, dina minggu kahiji kuring karasa "maotna ngarang". Abdi parantos leres-leres karaos janten lemah pisan dina kahirupan kuring. Nanging, kuring ogé pulih saé sareng yakin ieu bakal masihan kuring ngajakan anyar dina kahirupan. Panginten nyayogikeun sababaraha taun tambahan anu abdi tiasa dianggo dina jasa Gusti urang. Kuring ngarti kabingungan anjeun pikeun kuring parantos ngalangkungan kuring sorangan. Upami anjeun angkat, sareng henteu kéngingkeun, panyerah anjeun ngadukung pikeun doktrin anu ngiringan perintah Gusti urang. ("Seueur hibah ijab kabul.") Dina séjén... Maca deui "
Hatur nuhun Meleti parantos nyungkeun waktos kanggo némbalan. Anjeun nyarios, "Upami anjeun angkat, sareng henteu ngiringan, anjeun masihan dukungan anu tacit kana doktrin anu ngahinakeun paréntah Gusti urang. ("Jempé masihan ijin.") Di sisi anu sanésna, upami anjeun angkat sareng nyandak bagian, partaking anjeun bakal katingali ku jalma-jalma anu ngagaduhan haté anu alus salaku negeskeun ideologi anu salah yén Allah milih anu pilih tina jero jamaah. Sababaraha malah bakal muji anjeun sareng ningali ka anjeun salaku jalma anu istiméwa. Tangtosna, jalma anu langkung condong nangtoskeun panginten panginten anjeun kaleungitannana. Pondokna,... Maca deui "
Hai Meleti, kuring resep pisan kana akun ngeunaan usaha Peter dina kawani. Jujur pisan upami teu gaduh kulawarga sareng réréncangan dina organisasi bakal lami-lami katinggaleun. Tapi di dieu kuring masih ngabdi sareng ngalakukeun tugas anu dipasihkeun ku aranjeunna. Kumaha Yesus henteu nolak 11 anu sanés sanaos aranjeunna cicing dina parahu nyamanan kuring. Kuring terang hal éta henteu tetep sami salamina sareng kuring tiasa ngalih nalika kuring sanggup, upami masih aya waktos. Abdi henteu tahan panginten dijauhan ku sadayana bari di uni. Tangtosna... Maca deui "
Abdi ngaraos kanggo anjeun. Dunya JW.org ngirangan larangan anu saé.
Sacara pribadi, Candace, langkung-langkung kuring merhatoskeun Babul anu Ageung, langkung saur kuring éta garéja Katolik, sabab nangtung nyalira salaku beunghar kotor, dosa, jahat, sareng sombong. (buku sajarah bakal nyaritakeun kumaha jahatna anjeunna) Éta bakal dijarah ku pamaréntahan hiji dunya. Gereja-gereja ayeuna, 100-an rébu diantarana; non-Katolik, henteu leres-leres gaduh sajarah lingkup kajahatan ieu ku ageung, ngan ukur garéja Kristen pangkolotna di Roma, anu masih jumeneng sadunya sareng kuring yakin ngagaduhan 600 juta anggota , bundaran. Ieu palacuran, kuring mikir. Tapi... Maca deui "
Nuhun Meleti, pikeun sudut pandang anjeun, kuring ngahargaan titik anjeun ngeunaan topik ngeunaan dangdanan sareng dandan ieu. Hiji titik tina Studi Buku, dina dinten ulang taun, kondéktur nyarios, Teu aya dimana-mana dina Alkitab Naha ngalarang perayaan ulang taun, janten kumaha urang ngajelaskeun naha urang henteu ngarayakeun atanapi milarian ulang taun. Saurang lanceuk ngajawab, anjeunna masihan koméntar, yén lanceukna ninggali 'bebeneran' kusabab anjeunna hoyong ngarayakeun ulang taun barudakna. Lanceukna nyimpulkeun yén turun tina kasatiaan ka Gusti! Kuring heran perkawis waleranna, naha anjeunna nyimpulkeun nyalira yén kecap Dewa ngalarang kana... Maca deui "
Lucu, titik anu dugi ka diskusi sareng pamajikan kuring. Rujukan atanapi peristiwa anu dianggo pikeun milangkala milangkala goréng, mangrupikeun caritaan tina kontéks dina pandangan kuring. Nyarioskeun kieu dina Mat. 14: 6 Tapi dina ulang taun Hérodés, putri Hérodias menari di payuneun aranjeunna sareng nikmat Herodes, 7 langkung pisan anjeunna janji sareng sumpah anu masihan anjeunna naon waé anu dipénta. Janten, perayaan ulang taun mangrupikeun hal anu goréng atanapi mangrupikeun kanyataan yén Herodes ngagaduhan langkung atanapi kirang kagoda ku putrana dina masalah di dieu? Dina Kajadian 40:20 Dina dinten katilu éta... Maca deui "
Tapi kitu deui conto sanés tina pola pikir ilaing yén naon waé anu diajarkeun organisasi nyaéta naon anu diajarkeun ku Yéhuwa. Alatan éta kasatiaan kana organisasi sami sareng kasatiaan ka Yéhuwa. Hébatna sabab henteu tiasa ningali kontradiksi implisit sabab teu aya saurang jalma anu pantes setia dina naon waé anu deukeut ka tingkat kasatiaan urang ka Yéhuwa
Meleti,
Aya seueur teuing di dieu pikeun dipikirkeun. Abdi ngan ukur hoyong nganyatakeun apresiasi kuring pikeun sadaya panaliten anjeun. Abdi diajar pisan dina situs ieu. Punten teraskeun!
Hatur nuhun Jerome,
Insya Allah, kuring bakal ngalakukeun anu pangsaéna. Abdi nembé pulih tina operasi ageung janten kaluaran kuring bakal ngirangan sakedap.
Hatur nuhun Meleti,
ngahargaan padamelan anjeun sareng usaha anjeun pikeun ngabantosan kami "merhatikeun" sudut pandang sanés pikeun barang-barang anu parantos disayogikeun.
Abdi ngarepkeun kaséhatan anjeun ningkatkeun sareng anjeun raos langkung saé.