[tina ws2 / 17 p3 April 3 - April 9]
"Kuring parantos nyarios, sareng kuring bakal nyangking. Kuring parantos ngancangkeunana, sareng kuring ogé bakal ngalaksanakeun éta ”Yesaya 46: 11
Tujuan tina tulisan ieu nyaéta nyusun dasar pikeun tulisan minggu payun dina Ransom. Éta kalebet tujuan naon anu dipidangkeun ku Yéhuwa pikeun bumi sareng manusa. Naon anu salah sareng naon anu ditetepkeun ku Yéhuwa janten tujuanana moal kaganggu. Dina ngalakukeun éta aya bebeneran alkitab utama anu disorot minggu ieu sareng langkung saé perhatoskeun aranjeunna sacara mental, duanana pikeun aplikasi pribadi urang tapi ogé supaya urang henteu kasasar ku 'pandangan anu dilereskeun' dina pangajaran minggu payun.
Poin utama mimiti urang nyaéta dina paragraf 1 "Bumi kedah janten bumi anu saé pikeun lalaki sareng awéwé anu diciptakeun dina citra Allah. Aranjeunna bakal janten anak-anakna, sareng Yéhuwa bakal janten Bapa maraneh. ”
Naha anjeun perhatikeun? Titik utama anu kahiji "Bumi kedah janten bumi anu idéal."
Kitab Suci dipetik sapertos Genesis 1: 26, Kajadian 2: 19, Jabur 37: 29, Jabur 115: 16, sadaya nyadangkeun ieu. Tellingly Jabur 115: 16 ngajadikeun titik éta "Sedengkeun langit éta milik Yéhuwa, tapi bumi anjeunna dipasihkeun ka putra-manusa." Janten bade maju ka payun minggu, urang kedah diémutan patarosan di handap ieu pikeun ningali naha aranjeunna kajawab ku naskah. Naha Yéhuwa ngarobih tujuan pikeun manusa? (Yesaya 46: 10,11, 55: 11) Upami kitu, kamana Putra-Na Yesus ngajelaskeun ieu sacara jelas? Atanapi bangsa Yahudi di 1st abad nalika ngadangukeun Yesus, ngartos anjeunna bakal ngobrol ngeunaan kahirupan abadi di bumi?
Titik konci anu kadua urang nyaéta “Aranjeunna bakal janten anak-anakna, sareng Yéhuwa bakal janten Bapa maraneh. ”
Lukas 3: 38 ngadaptar Adam salaku 'putra Allah'. Anjeunna sampurna 'putra Gusti Allah' sapertos Yesus ogé sumanget 'putra Allah'. Kajadian 2 sareng 3 nunjukeun kumaha Gusti gaduh hubungan pribadi sareng Adam, kalayan Adam ngupingkeun sora na dina 'bagian angin éta'. Éta ku ngalakukeun dosa yén Adam sareng Hawa nampik ramana. Henteu daék nurut kana sababaraha aturan anu parantos diaturkeun, Yéhuwa teu gaduh pilihan tapi ngaleungitkeun aranjeunna tina bumi surga anu parantos dilakukeun pikeun aranjeunna sareng calon budakna.
Yesus nyatakeun dina Khutbah di Gunung dina Mateus 5: 9 éta "Bagja anu damai sabab bakal disebat 'putra Gusti'. Paul mastikeun ieu dina Galata 3: 26-28 nalika nyerat, "Anjeun sadayana, kanyataanna, putra dewa dumasar kana iman anjeun ka Kristus Yesus." Anjeunna ogé nuluykeun ngomong, "teu aya urang Yahudi atanapi Yunani, teu aya budak atanapi freeman ”. Ieu mangrupikeun peringatan Yesus ka urang Yahudi di John 10: 16 "Sareng kuring gaduh domba sanés, anu sanés ti ieu ngalangkungan, anu ogé kedah kuring bawa, sareng aranjeunna bakal ngadangukeun sora kuring, sareng aranjeunna bakal janten domba, hiji angon."Nanging, dugi ka minuhan Daniel 9: 27 nalika satengah saminggu saatosna dipotong, (3.5 taun saatos saatos pupus Yesus), kasempetan ieu moal tiasa sayogi pikeun sanés non-Yahudi.
Sakumaha urang terang catetan Kitab Suci dina Kisah 10 kumaha Yesus ngagunakeun Petrus pikeun nubuat ramalan ieu. Pamenuhan ieu mangrupikeun ku konversi Kornelius, anu Bangsa atanapi 'Yunani', Roh Suci ngajelaskeun yén ieu kagungan berkah Gusti. Kitab Suci sapertos Kisah 20: 28, 1 Peter 5: 2-4, nunjukkeun yén jamaah Kristen awal dianggap domba dewa. Pasti, Kristen Yunani atanapi Bangsa parantos leres-leres janten salah saurang domba sareng urang Kristen Yahudi, nuturkeun arahan Yesus sareng Yéhuwa. Kisayén 10: 28,29 nyatakeun pésta "Anjeun ogé terang kumaha éta hukum pikeun urang Yahudi ngiringan dirina pikeun ngadeukeutan atanapi kaanggo jalma bangsa sanés; sareng kitu Gusti parantos nunjukkeun ka kuring kedah nyauran teu aya jelema najis atanapi najis. ” Mimitina sababaraha urang Yahudi henteu bahagia tapi nalika Petrus nunjukkeun yén Roh Suci anu parantos sumping ka aranjeunna, ayeuna parantos dipasihkeun ka kapir sanaos sateuacan dibaptis, "aranjeunna memperkasih sareng aranjeunna ngamulyakeun Gusti, nyarios "maka Allah parantos tobat pikeun tujuan hirup pikeun jalma-jalma tina bangsa-bangsa ogé."”(Kisarian 11: 1-18)
Pertanyaan pikeun semedi. Naha éta aya tampilan anu sami sareng Roh Suci dina 1935 nalika dua dugaan anu ditebus sareng domba sanésna "diungkabkeun"?
Kusabab jelas jelas sareng ngabuktikeun yén manusa anu sampurna bakal jadi dewa allah, naha anjeun terang parobahan halus tekenan dina paragraf 13 dimana éta: "Gusti ngajantenkeun pangaturan supados manusa ngalereskeun silaturahim sareng anjeunna ”. Persahabatan nyaéta hubungan anu pohara béda pikeun bapak sareng barudak. Kalayan Bapa sareng murangkalih aya silih pikanyaah, tapi ogé hormat ti murangkalih, padahal silaturahim biasana langkung dumasar kana silih sering resep sareng teu resep sareng sasama sami sareng ngerjakeun hal babarengan.
Ayat 14 nyorot John 3: 16. Kami pasti parantos maca naskah ieu sababaraha kali, tapi sabaraha kali urang maca kontéksna. Dua ayat saméméhna ngajelaskeun yén urang kudu neuteup ka Yesus pikeun kasalametan. Tanpa iman ka Yesus urang bakal sono kana hirup langgeng. Ayat 15 nyebutkeun: ”sing saha anu percaya ka Anjeunna, ngagaduhan hirup salamina. ” Kecap Yunani anu ditarjamahkeun 'percanten' nyaéta 'pisteuon' anu asalna tina pistis (iman), sahingga hartosna 'kuring yakin kalayan percaya diri', 'Kuring iman', 'Kuring yakin'. Ayat 16 ogé nyatakeun yén "Gusti kacida mikacinta dunya pisan, ku Anjeunna masihan Anjeunna ngan ukur Putra, supados everyone iman ka Anjeunna moal mungkin musnah tapi parantos hirup langgeng. "
Maka, upami anjeun 1st Abad Abad atanapi murid Yahudi, kumaha anjeun bakal ngartos pernyataan Yesus ieu? Para pamiarsa ngan ukur terang hirup sareng kebangkitan deui ka bumi, sapertos Marta nyarioskeun ka Yesus ngeunaan Lasarus, "Kuring terang anjeunna bakal naékna dinten terakhir". Éta dumasarkeun pamahamanna kana naskah sapertos Saluran 37, sareng Khotbah Yesus dina Gunung. Yesus nyorot sadayana (hiji domba) sareng hirup langgeng.
Paragraf salajengna nyarios John 1: 14, dimana John nyerat: "Janten Firman janten daging sareng langsung (Yunani Interlinear 'tenda') di antawisna ”. Ieu ngingetkeun urang Wahyu 21: 3 dimana sora tina surga tina tahta nyarios, "Neuteup! Kemah Tuhan aya sareng umat manusa sareng anjeunna bakal cicing (tenda) sareng aranjeunna, sareng aranjeunna bakal janten umat-Na sareng Gusti Allah nyalira sareng aranjeunna ”. Ieu moal tiasa dilakukeun kajaba anu aya di bumi anyar parantos janten putra-putrana, sapertos Wahyu 21: 7 nyarios, "Saha waé anu nalukkeun bakal ngawariskeun hal ieu, sareng kuring bakal janten Gusti sareng anjeunna bakal janten putra lalaki abdi."Éta henteu nyarios 'réréncangan', langkung saurna 'putra abdi'. Rum 5: 17-19 ogé dicutat dina paragraf ieu ngalengkepan gambar nalika Paul nyerat yén "ngaliwatan nurut hiji jalma [Yesus Kristus] seueur anu bakal dilakukeun leres. ” Sareng ayat 18 ceramah ngeunaan "Ngalangkungan hiji kalakuan leresan, hasilna pikeun sagala jinis jalma nyaéta aranjeunna nyatakeun séhat pikeun hirup". Baktos urang sadayana aya dina kaayaan justifikasi ieu [korban tebih] sareng tiasa dinyatakeun séhat saluyu pikeun kahirupan atanapi sanés urang teu ngagaduhan kasempetan pisan. Henteu aya dua tujuan atanapi dua kelas atanapi dua ganjaran anu disebatkeun di dieu.
Teras sakumaha Rum 8: 21 nyarios, (dicarioskeun paragraf 17) "ciptaan bakal dibebaskeun tina hambajak [budak] kana korupsi [buruk] kana kabébasan kamulyaan barudak Allah". Leres, saé dibebaskeun tina maotna kusabab dosa sareng kabébasan hirup salamina janten murangkalih Gusti.
Nyimpulkeun pesen Alkitab dina alusna John 6: 40 (paragraf 18) ngajelaskeun pandangan Yéhuwa ngeunaan masalah ieu. "Kanggo ieu mangrupikeun karep Bapa ku, yén saha waé anu mikawanoh Putra sareng iman ka Anjeunna, kedah ngagaduhan kahirupan anu langgeng, sareng abdi bakal dibangkitkeun anjeunna dina pamungkas [Yunani - esxatos, leres akhir (paling jauh, ekstrem) poé."
Kitab Suci janten ngajarkeun harepan anu hadé pikeun sadayana, boh urang Yahudi sareng Non-Yahudi, anu disimpen sacara jelas di payuneun urang. Ngalaksanakeun iman ka Yesus, sareng anjeunna bakal masihan sadaya hirup anu dijanjikeun anu salamina, saatos deui kabangkitan aranjeunna dina dinten-dinten ka pengker sistem jahat ieu salaku barudak anu sampurna. Teu aya harepan anu kapisah, henteu aya tujuan anu kapisah, henteu ngembang ka kasampurnaan. Tujuan asli bumi di bumi ku bumi manusa soleh umat Allah bakal kanyataan. Anjeunna bakal nyalira sareng aranjeunna, naon hubungan anu caket sareng ciptaan ti batan barudak anjeunna ngasuh sareng Rama sawarga berkat panebusan tina Putra anu dipikacinta.
Marilah urang bagikeun kanyataan ngeunaan tebusan sareng naon hartosna pikeun sagala rupa anu urang tiasa, tetep ngaleungitkeun bebeneran Injil, tinimbang doktrin lalaki.
Hatur nuhun pikeun topik anu saé ieu ... Dicutat anjeun: “Nyimpulkeun pesen Alkitab kalayan saé Yohanes 6:40 (alinea 18) ngajelaskeun yén pandangan Yéhuwa ngeunaan hal ieu. "Kanggo ieu anu dikersakeun ku Rama kuring, sing saha waé anu mikawanoh Putra sareng iman ka Anjeunna, kedah ngagaduhan hirup anu langgeng, sareng kuring bakal ngahudangkeun anjeunna dina dinten [Yunani - esxatos, leres-leres akhir (paling jauh, akhir-akhir] dinten . "Patarosan kuring ngeunaan kalimat terakhir: jalma anu bakal ditangkep dina dinten terakhir nyaéta jalma-jalma anu nampi hirup langgeng ... saatos maotna ... Janten anu diarepkeun pikeun aranjeunna... Maca deui "
Hai Matrix101 sareng wilujeng sumping. Yesus nyarios ka murid-muridna. Sadaya jalma anu diajak ngobrol bakal asup kana kategori jalma anu bakal maot sareng perlu dihirupkeun deui. Yesus nyarios anu leres, tapi éta sanés kabeneran éksklusif. Aya deui anu kedah diungkabkeun, tapi anjeunna milih henteu ngungkabkeunana dina waktos éta. Mangtaun-taun engké, Paul diideuan pikeun nyingkabkeun sésana. Saur anjeunna, "Tingali! Kuring béjakeun anjeun rahasia rahasia. " (1Kor 15:51) Janten anu anjeunna badé ngungkabkeun mangrupikeun rahasia. Anjeunna teraskeun: "". . . Urang henteu sadayana bakal bobo [dina maot], tapi urang sadayana bakal janten... Maca deui "
[…] Nanging, naha aya bedana sapertos anu aya dina kitab suci? Kami parantos nalungtik masalah ieu dina paninjauan Menara Pengawal minggu kamari sareng tulisan sanés dina situs ieu. Kami ogé bakal nalungtik éta langkung caket […]
Tulisan anu saé. Ngan ukur patarosan anu ngalangkungan tulisan ieu. Anjeun nyebatkeun "Henteu aya harepan anu misah, teu aya tujuan anu béda, henteu bakal tumuh kana kasampurnaan. (1000taun) Tujuan aslina Allah di bumi anu dicicingan ku anak-anak Gusti anu séhat bakal janten kanyataan .." ieu sigana cocog ogé tapi saatos ieu "1000 taun hal ”Setan badé dileupaskeun deui pikeun nyobaan waé. Ngan sigana henteu praktis. Éta 'parantos ngusapan kuring ku jalan anu salah.
Béntang dina Tadua. Pertanyaan sababaraha hal sareng Organisasi sareng aranjeunna balesan saé yén upami anjeun gaduh seueur patarosan anjeun kedah langsungkeun ieu ka BOE. Nempatkeun pertanyaan ka BOE, patuh sakumaha pitunjuk, sareng, nalika aranjeunna henteu tiasa ngajawabna, awaskeun larangan pikeun anu anjeun tiasa laksanakeun. Leres, kasatiaan kana organisasi anu paling penting. Kaleresan kadua.
Langit anyar sareng bumi anyar moal tiasa janten langit lami sareng bumi lami, naha anjeun nyebut anu anyar? Tapi Yesus parantos ngajangjikeun jangji sateuacan anjeunna ninggalkeun dunya ieu: “Ulah jantung anjeun kaganggu; anjeun percanten ka Allah, percanten ogé ka Kami. Di imah Bapa ku kuring aya loba gedong; upami henteu kitu, kuring bakal nyarios ka anjeun. Abdi angkat nyiapkeun tempat pikeun anjeun. Sareng upami kuring angkat sareng nyiapkeun tempat pikeun anjeun, kuring bakal datang deui sareng nampi anjeun ka Abdi Hormat; yén di tempat kuring, aya waé anjeun ogé ”(John... Maca deui "
Hai LVReyes, hatur nuhun pikeun koméntar anjeun. Tangtos langit anyar sareng bumi anyar kedah sapertos kitu, tapi ku cara naon langkung hese dibédakeun. Ningali basa Yunani asli kanggo ayat-ayatna dina Yohanes 14 pisan pikaresepeun, kuring mendakan éta mangpaat pisan. Éta sadayana gampang luncat kana kacindekan dumasar kana pandangan anu tos aya. Éta pambuka panon kuring. Abdi hoyong bagikeun anjeun ka dieu: Yohanes 14: 3,4 'Upami kuring angkat [Yunani: perjalanan] sareng nyiapkeun tempat [Gr: topon = ditandaan ruang luar, sapertos warisan]... Maca deui "
"Sareng anjeunna bakal ténda sareng aranjeunna."
Éta frasa basajan dugi ka kuring!
Ditulis éndahTadua,… ditulis éndah…
d
Saé damelan Tadua,
Urang manusa tiasa ngajantenkeun hal-hal rumit dina pikiran urang naha ngahaja atanapi teu dihaja.
Saur Epesus 4: 4-6 nyimpulkeunana “… hiji badan… hiji roh… hiji harepan… hiji Gusti, hiji iman, hiji baptisan; hiji Gusti sareng Rama sadayana ”.
Tapi GB nyatakeun yén NT utamina ditulis pikeun para pebis anu di sawarga, jadi naon anu aranjeunna parantos ngajantenkeun bédana sareng nyaritakeun JW naon anu dianggap nyaéta harepan, dasarna aranjeunna henteu maju sacara rohani tapi parantos macét ku ajaran Rotherford tina dua kelas domba sanés ngabohong.
Hai Katrina, anjeun nyarios: "Tapi GB nyarios yén NT utamina ditulis pikeun jalma-jalma anu diurapi anu kagungan surga". Kabuktosan, urang tiasa nganggap yén xyz panginten yén sacara ngalegaan alkitab ogé tiasa diterapkeun pikeun domba anu sanés. 🙂
Para 1) Bumi bakal janten bumi anu saé pikeun lalaki sareng awéwé anu diciptakeun dina GAMBAR DOSA, maka WT nyebatkeun Gen 1:26 "hayu urang jantenkeun manusa dina gambar KAMI" ayat 27 nyarios sareng Gusti teras nyiptakeun manusa ka lalaki dina gambar-Na, dina gambar-Na Allah nyiptakeun duanana jalu boh bikangna nyiptakeun aranjeunna. NWT. Kuduna WT nembé ngadugikeun ayat 27?