[Tina ws17 / 10 p. 12 –Désember 4-10]
“Teu nyangka kuring sumping pikeun mawa katenangan di bumi; Abdi sumping, moal mawa karapihan, tapi pedang. "—Mt 10: 34
Pertanyaan bubuka (b) pikeun ulikan ieu naroskeun: "Naon anu nyegah urang milari karapihan lengkep dina waktos ayeuna? (Tingali gambar buka.)
Jawaban anu kapanggih dina paragraf 2 nyayogikeun rada pikasieuneun anu, anu sedih, bakal luput perhatosan seuseueurna jalma anu hadir ieu. Majalah diajar:
Salaku urang Kristen, urang kedah perang perang spiritual ngalawan Iblis sareng ajaran palsu anu anjeunna promosikeun. (2 Cor. 10: 4, 5) Tapi anceman pangageungna pikeun perdamaian urang asalna ti baraya anu teu percaya. Sababaraha tiasa nyolok kapercayaan urang, nuduh kami ngabagi kulawarga, atanapi ngancem ngabantosan urang upami urang ngantunkeun iman urang. Kumaha urang kedah nolak oposisi kulawarga? Kumaha cara urang tiasa nungkulan tantangan anu di bawa? - tara. 2
Sababaraha panginten nyindiran kapercayaan urang? Sababaraha panginten nuduh urang ngabagi kulawarga ?? Sababaraha panginten tiasa ngancam ngabantosan urang kecuali urang nyerah iman urang ???
Janten leres pisan, tapi hayu urang nempatkeun sapatu dina sampéan anu sanés. Naha Saksi-Saksi Yéhuwa henteu ngalakukeun hal anu sami pisan ieu? Nyatana, aranjeunna henteu kaasup palaku paling parah? Nalika urang Katolik ngarobah janten salah sahiji Saksi-Saksi Yéhuwa, naha sadaya umat Katolik dimana-mana di bumi maréntahkeun pikeun ngubaran anjeunna sapertos paria? Naha pendeta nangtung dina mimbar sareng nyarios, "Kitu sareng ayeuna lain deui Katolik" -kode anu sadayana anggota agama éta ngartos hartosna, 'Entong nyarios "halo" ka jalma ieu upami anjeun lulus anjeunna di jalan '?
Kaseueuran Saksi henteu bakal ningal dikotomi ieu, sareng upami aya anu nunjukkeun, aranjeunna sigana bakal némbalan, "Éta béda, sabab kami agama anu leres."
Rébuan maca situs ieu unggal bulan. Jigana aman pikeun nyatakeun yén urang — ngadugikeun alinea— ”Urang Kristen [anu] kedah perang perang ngalawan Sétan sareng ajaran palsu anu dipromosikeun.” Kami parantos mendakan seueur ajaran palsu ieu dina publikasi JW.org. (Tingali Arsip Béruét pikeun daptar.) Nalika urang perhatoskeun ieu ka kulawarga sareng réréncangan JW urang, urang dipoyok, dituduh nyababkeun perpecahan sareng ngancurkeun persatuan jamaah. Salajengna, upami urang tetep satia kana pamahaman dumasar kana Alkitab, urang bakal ditantang ku patarosan: "Naha saur anjeun anjeun langkung terang tibatan Badan Pimpinan?" atanapi variasi sanés anu biasa, "Naha anjeun henteu percanten ka Badan Pingpinan?" Dulur-dulur urang ayeuna terang yén tunduk kana amanat Badan Pingpinan diperyogikeun pikeun aranjeunna pikeun ngarawat urang salaku sasama lanceuk. Ieu mangrupikeun salah sahiji bentuk penyembahan berhala, ibadah ka lalaki. Nalika hiji masihan kataatan mutlak ka batur atanapi naon, éta ibadah sakumaha anu dihartikeun dina Kitab Suci. Upami urang henteu nyembah idola anyarna, urang bakal dijauhan, disingkirkeun pisan.
Janten paragraf ieu henteu ngahaja nyarioskeun ka urang anu parantos hudang kana bebeneran ngeunaan Kristus.
Tangtosna, motif Yesus pikeun nyebarkeun pesen leres-leres Gusti, henteu ngaruksak hubungan. (Yohanes 18:37) Tapi, tetep satia kana ajaran Kristus bakal janten tangtangan upami babaturan deukeut atanapi anggota kulawarga na nolak bebeneran. "
Yesus kaasup kanyeri tina oposisi kulawarga salaku bagian tina kasangsaraan anu pengikutna kedah rela nahan. (Mat. 10:38) Pikeun ngabuktikeun pantes pikeun Al Masih, murid-muridna kedah nahan ejekan atanapi bahkan ngajauhan kulawarga-kulawarga aranjeunna. Tapi, aranjeunna parantos kéngingkeun langkung seueur tibatan anu kaleungitan. - Baca Markus 10:29, 30. "
Kumaha leres ieu! Kami sigana pendak sareng oposisi kejem, hatena dina bentuk panyiksa lisan sareng gosip fitnah, sareng ngajauhan dimana-mana urang balik. Sababaraha ngupingkeun, tapi seuseueurna nolak urang sareng moal masihan nguping. Sanajan urang nyarios yén urang ngan ukur nganggo Alkitab sareng ngabahas ngan ukur bebeneran Alkitab, éta bakal ngancik. Nanging, aya sisi anu caang; salah kuring pribadi tiasa ngabuktoskeun. Tulisan suci "Maca" dina alinea 5 ngajanjikeun yén nalika urang bakal kaleungitan kulawarga sareng rerencangan sabab urang milih nuturkeun Kristus, urang bakal mendakan deui saratus kali lipat — ibu, bapak, dulur, dulur, sareng di luhur tina éta, hirup langgeng .
Kecap Yesus moal gagal janten kanyataan. Janten hayu urang iman ka aranjeunna, henteu ragu pisan.
Wadah Henteu Kafir
Sakali deui, urang disanghareupan ku kahadean anu bakal matak pikaseurieun sanés hal éta henteu tragis.
Tina paragraf 7: "Upami anjeun ngagaduhan pasangan anu teu percaya, anjeun panginten tiasa ngalaman langkung ti setrés sareng kahariwang dina perkawinan. Tapi, penting pikeun anjeun ningali kaayaan anjeun sapertos anu katingali ku Yéhuwa. Kahirangan pasangan anjeun ayeuna henteu daék nuturkeun Kristus sanés alesan anu leres pikeun pipisahan atanapi pepegatan. (1 Kor. 7: 12-16) ”
Kaayaan munafik dina kalimat pamungkas éta moal luput tina perhatosan jalma-jalma anu jodohna Saksi-Saksi Yéhuwa parantos ngantunkeun aranjeunna kusabab imanna dumasar kana iman ka Kristus sareng sanés Badan Pingpinan. Kuring terang sababaraha ayeuna anu bangun anu leres sareng nyobian ngayakinkeun pasanganana ogé. Nanging, pasanganna nolak percanten ajaran Kristus, langkung milih dogma Organisasi. Teras anu sanésna nyampeurkeun (mertuana seuseueurna) sareng ngarayu jodoh JW anu henteu percaya pikeun ninggali pasanganna nyarios yén pisah diperyogikeun pikeun ngajaga "spiritualitas" na. Dina pangalaman kuring, nangtung ieu salawasna dibarengan ku dukungan ti sesepuh lokal.
Anu penting éta posisi ieu, dirojong ku publikasi sareng sesepuh lokal, ngalanggar arah Alkitab:
Upami aya lanceuk anu gaduh pamajikan anu teu percaya, sareng tetep baé satuju pikeun cicing sareng anjeunna, ngantepkeun anjeunna henteu ngantunkeun; 13 sareng awéwé anu ngagaduhan salaki anu henteu percaya, sareng anjeunna masih satuju cicing sareng anjeunna, ulah ngantep salakina. 14 Pikeun salaki anu teu kafir disucikeun hubungan ka [pamajikan], sareng istri anu kafir disucikeun hubungan ka lanceukna; lamun heunteu, murangkalih anjeun leres-leres najis, tapi ayeuna aranjeunna suci. (1 Co 7: 12-14)
Ayeuna nalika Paul nyerat ieu ka Korinta, pasangan anu henteu percaya bakal janten jalma kafir - kapir anu nyembah berhala. Nanging, anu percanten dititah ulah ninggalkeun jodo na, demi sanés ngan ukur jalma-jalma anu henteu percanten, tapi barudak ogé. Nanging ayeuna, upami lanceuk atanapi lanceuk lirén percanten kana ajaran palsu Badan Pingpinan tapi tetep percaya ka Al Masih, anjeunna tetep janten Kristen. Masih, Organisasi sangsi perpisahan lengkep, bahkan cerai. Ieu boro anu diémutan ku Paulus nalika anjeunna nyarioskeun jalma-jalma kafir.
Ayat 8 nyarios: "Kumaha upami pasangan anjeun nyobian ngawatesan ibadah anjeun? Misalna, hiji adi awéwé dititah ku salakina pikeun ngawula di lapangan ngan ukur sababaraha poé dina saminggu. Upami anjeun nyanghareupan kaayaan anu sami, tanyakeun ka diri sorangan: 'Naha salaki kuring maréntahkeun kuring lirén nyembah ka Gusti Allah abdi? Upami henteu, naha kuring tiasa nyerah kana pamundutna? ' Alus munasabah tiasa ngabantosan anjeun pikeun nyegah paséa perkawinan anu mustahil. —Fil. 4: 5. ”
Naséhat anu saé, sareng deuih, munafiq éta téh jelas yén éta ngan ukur diterapkeun dina hiji arah. Kuring henteu terang aya saurang Saksi Yéhuwa anu parantos ngahudangkeun bebeneran anu antukna ngancam salaki JW anu henteu percanten — anu masih satia ka Badan Pingpinan — dipisahkeun atanapi dipegatkeun kajabi aranjeunna henteu lirén ngiringan palayanan lapangan atanapi lirén dina rapat . Nanging, nalika anjeun nempatkeun sapatu dina sampéan anu sanés, gambarna henteu saé. Kusabab tulisan éta milih ngadugikeun pangalaman, hayu atuh nyebatkeun hiji ogé. Hiji sadulur anu kuring terang sacara pribadi diwartoskeun ku salakina yén upami anjeunna henteu ngamimitian ngiringan rapat deui, anjeunna badé cerai sareng anjeunna. Anjeunna hoyong maju di Organisasi, sareng kurang hadirinna ngajantenkeun anjeunna katingalina goréng.
Nalika anjeun maca ayat 9 sareng 10, émut yén upami anjeun ngagaduhan murangkalih sareng henteu hoyong nyabut kagiatan naon waé anu henteu sacara jelas dikutuk dina Alkitab, sapertos ulang taun, atanapi Hari Ibu, anjeun kedah tetep hormat ka nurani pasangan Saksi anjeun anu henteu palercaya. Urang Kristen kedah rukun sepanjang waktos. Janten entong ngantepkeun rasa benci anu tiasa didamel ku JW.org indoctrination ka batur, nyababkeun anjeun balik sapertos resep.
Kuring rada rada nyeret paragraf di handap ieu ti artikel pikeun nunjukkeun kumaha aranjeunna kedah leres-leres nerapkeun:
11At anu pangheulana, [anjeun] henteu kedah nyarios ka kulawarga [Saksi] Yéhuwa anjeun ngeunaan [hubungan anjeun] kalayan [ibadah leres]. Nalika [iman anjeun] tumuwuh, sanaos, [anjeun] ningal kedah dibukaan ngeunaan [kapercayaan] anjeun. (Markus 8: 38) Upami anjeun wani wani nyababkeun masalah antara anjeun sareng baraya [Saksi anjeun], pertimbangkeun sababaraha léngkah pikeun ngirangan konflik sareng tetep ngajaga integritas.
12Boga empati kanggo baraya anu teu percaya [Saksi] baraya. Sanaos urang langkung gumbira ngeunaan bebeneran Alkitab anu urang pelajari, baraya urang sigana salah percanten yén urang parah [henteu sadar yén aranjeunna mangrupikeun] anu janten bagian tina kultus. Aranjeunna tiasa mikir yén urang henteu deui cinta aranjeunna sabab urang henteu [ngahukum sagala hal anu aranjeunna lakukeun.] Aranjeunna malah sieun pikeun karaharjaan abadi urang. Urang kedah nunjukkeun empati ku nyobian ningali hal tina sudut pandangna sareng ku ngadangukeun sacara saksama pikeun ngartos masalah nyata aranjeunna. (Prov. 20: 5) Rasul Paulus ngusahakeun ngartos "jalma tina sagala jinis" supados ngabagi warta anu saé kana aranjeunna, sareng pendekatan anu sami tiasa ngabantosan urang ogé. —1 Cor. 9: 19-23.
13Nyarios sareng hampang. "Hayu kecap-kecap anjeun salawasna nikmat," saur Alkitab. (Kol. 4: 6) Urang tiasa naroskeun ka Yéhuwa pikeun sumangetna supaya urang tiasa nunjukkeun buahna nalika nyarios sareng baraya [JW] urang. Urang henteu kedah nyobian ngabantah sagala ide agama palsu maranéhna. Upami aranjeunna nyiksa urang ku pidato atanapi tindakan maranéhna, urang tiasa niru conto rasul. Paulus nyerat: "Nalika dihina, urang ngaberkahan; lamun dianiaya, urang sabar; nalika fitnah, urang nembalan kalir. ”—1 Cor. 4: 12, 13.
14Ngajaga laku alus. Sanaos ucapan hampang bantosan dina ngarencanakeun baraya, nungtun urang hadé tiasa nyarios bahkan langkung tarik. (Baca 1 Peter 3: 1, 2, 16.) Ku conto anjeun, hayu baraya anjeun tingali yén [Saksi-Saksi Yéhuwa henteu] mikaresep nikah anu bahagia, jaga barudak, sareng hirup anu bersih, moral, sareng minuhan kahirupan. Sanaos baraya urang henteu kantos nampi kaleresan, urang tiasa gaduh kabagjaan anu datang ti pikaresepeun Yéhuwa ku urang satia.
15Rencanana payun. Pikirkeun kaayaan anu mungkin ngabalukarkeun konflik, sareng nangtoskeun kumaha cara nangananana. (Prov. 12: 16, 23) Lanceuk hiji ti Australia nyarios: "bapa mertuaku kuat ngabantosan kaleresan ieu. Sateuacan nelepon pikeun mariksa anjeunna, salaki kuring sareng kuring neneda supaya Yéhuwa ngabantosan urang henteu ngabales réaksi ambekna. Kami bakal nyiapkeun topikna pikeun ngabahas supaya urang tiasa tetep paguneman. Pikeun nyingkahan paguneman anu panjang anu biasana ngabalukarkeun sawala anu dipanaskeun ngeunaan agama, urang netepkeun wates waktu pikeun kunjungan. "
Naséhat ti adi ieu di Australia ngan ukur bakal diterapkeun, tangtosna, upami dulur JW anjeun kersa pendak sareng anjeun, anu sedihna sering henteu kitu. Anjeun moal tiasa ngabantosan aranjeunna upami aranjeunna leres-leres ngajauhan anjeun. Sanaos kitu, urang tetep mikanyaah aranjeunna sareng ngadoa pikeun aranjeunna, terang yén kalakuanna mangrupikeun hasil tina indoktrinasi anu panjang anu ngajantenkeun aranjeunna yakin yén aranjeunna leres-leres masihan palayanan suci ka Yéhuwa. (Yohanes 16: 2)
16Tangtosna, anjeun moal tiasa ngaharepkeun ngahindarkeun sagala henteu aya hubungan sareng baraya anjeun anu teu percaya [JW]. Konflik sapertos kitu tiasa ngaraoskeun anjeun kaliru, kusabab anjeun bogoh pisan ka baraya anjeun sareng parantos diusahakeun mangga waé. Upami anjeun kéngingkeun cara ieu, narékahan pikeun nempatkeun kasatiaan ka Yéhuwa [sareng cinta Yesus] payuneun cinta anjeun pikeun kulawarga anjeun. Ngadeg sapertos ieu tiasa ngabantosan baraya anjeun ningali yén ngalamar bebeneran Alkitab mangrupikeun masalah hirup-maot. Dina hal naon waé, émut yén anjeun moal tiasa maksa batur pikeun nampi kaleresan. Sabalikna, ngantepkeun aranjeunna ningalikeun manpaat tina milu cara Yéhuwa. Gusti anu dipikacinta nawiskeun ka aranjeunna, sapertos anjeunna ka urang, kasempetan pikeun milih kursus anu bakal dituturkeun ku urang. — Isa. 48: 17, 18.
Upami Anggota Kulawarga ngantunkeun Yéhuwa
Anu leres tina tarjamahan ieu nyaéta "upami anggota kulawarga ninggalkeun Organisasi". Saksi ningali anu dua salaku sinonim dina kontéks ieu.
Ayat 17 berbunyi: “Nalika anggota kulawarga dipecat atanapi anjeunna ngasingkeun dirina tina jamaah, éta tiasa karaos sapertos anu nyuduk pedang. Kumaha anjeun tiasa nyanghareupan nyeri anu disababkeun ieu? "
Sabalikna ogé leres, komo deui. Nalika anjeun parantos nyobian pisan ngabantosan sobat alesan ngeunaan bebeneran Alkitab, ngan ukur supaya anjeunna kaluar tina jalanna sanés ngan ukur ngajauhan anjeun, tapi supados sadayana jamaah ngalakukeunana, éta péso sapertos péso, kusabab éta datang ti anu dipikacinta. Ahli Mazmur nyarios:
“Sabab éta henteu musuh anu nyéndélkeun kuring; Upami teu kitu kuring tiasa nyobian. Henteu janten musuh anu parantos gugah ngalawan kuring; Upami teu kitu kuring tiasa nyumput kuring ti anjeunna. 13 Tapi anjeun, abdi sapertos abdi, pendamping kuring sorangan anu kuring terang ogé. 14 Kami biasa ngaraosan silaturahim haneut babarengan; Kana Bait Allah kami biasa leumpang sareng balaréa. ” (Sil 55: 12-14)
Hiji Kristen anu digedékeun salaku Saksi Yéhuwa, nalika diajar kabeneran anu ngabebaskeun hiji, sigana henteu milih ngahadiran rapat di balé Karajaan, tapi anjeunna teu ngantunkeun Yéhuwa atanapi Yesus, atanapi pikeun masalah éta jamaah suci. (1Co 1: 2)
Sanaos kitu, nalika ngalakukeun éta, anjeunna panginten dipecat kusabab murtad sakumaha anu ditetepkeun ku Badan Pingpinan Saksi-Saksi Yéhuwa atanapi panginten milih ngasingkeun anjeunna, anu jumlahna sami dina panon Organisasi. Dina dua hal éta, lanceuk atanapi lanceukna bakal dijauhan, sareng moal diaku ku rerencangan sareng kulawarga sakalian sareng unggeuk sirah.
Ieu dianggap tindakan disiplin, sapertos ngirim penjahat ka panjara. Éta dimaksadkeun pikeun nyandak jalma kana keuneung, maksa aranjeunna kowtow sareng uih deui ka Organisasi. Ayat 19 dibuka ku: "Hormat disiplin Yéhuwa", nyonto Ibrani 12: 11. Tapi naha disiplin hukum JW ti Yéhuwa atanapi ti lalaki?
Pikeun nangtoskeun éta, hayu urang tingali kana kalimat salajengna dina ayat 19:
Salaku conto, Yéhuwa maréntahkeun urang pikeun "ngeureunkeun nyayogikeun perusahaan" sareng jalma-jalma nu teu mursid. (1 Cor. 5: 11-13)
Mimiti, instruksi ieu sanés asalna ti Yéhuwa, tapi ti Isa. Yéhuwa masihan ka Yesus sadayana kawenangan di sawarga sareng di bumi, janten urang kedah terang yén tempatna. (Mat 28:18) Upami anjeun ragu éta, anggap yén dina surat anu sami pikeun urang Korinta, dikutip di dieu, Paul nyarios:
"Ka jalma anu kawin kuring masihan paréntah, tapi sanés sanés kuring tapi Gusti, yén pamajikan henteu kedah angkat ti salakina ...." (1 Ko 7:10)
Saha gusti anu masihan paréntah ieu ka jamaah? Perhatoskeun yén dina bagian anu sami dirujuk dina ayat 19, ngan sababaraha ayat sateuacanna, Paul nyarios:
"Nalika dirakit ngahiji dina nami Yesus urang, sareng terang yén kuring sareng anjeun dina sumanget sareng kakuatan Gusti Yesus urang," (1 Co 5: 4)
Gusti Yesus, Kapala jamaah Kristen, masihan paréntah. Seseorang panginten heran yén upami tulisan éta henteu tiasa leres sapertos anu leres, kumaha urang tiasa percanten naon anu dicarioskeun ngeunaan disiplin Yéhuwa?
Yesus, ngalangkungan Paulus, nyarioskeun "lirén sosobatan", tapi aya saksi anu terang yén dipecat atanapi dipecat hartosna aranjeunna henteu tiasa nyarios "Halo", sumawona ngobrol sareng jalma éta. Nanging, Paul henteu nyarios yén dina petikan anu dicutat, atanapi dimana waé ogé pikeun masalah éta. Sabenerna, anjeunna jalan kaluar pikeun ngahartikeun naon anu anjeunna hartosna, sareng sanés anu diajarkeun ku Saksi-Saksi Yéhuwa. Paul nyarios ka Korinta.
"Dina surat kuring nyerat anjeun ngeureunkeun tetep perusahaan jeung jelema nu teu séhat, 10 sanés hartos lengkep jeung jalma-jalma jilid di jagat ieu atanapi jalma-jalma rewog atanapi tukang rampasan atanapi musyrik. Upami teu kitu, anjeun pasti kedah kaluar tina dunya. "(1 Co 5: 9, 10)
Di dieu, Paul ngarujuk kana surat sateuacana anu ditulis ka Korinta di mana anjeunna nyebatkeun aranjeunna ngeureunkeun "tetep perusahaan" sareng jinis jalma anu tangtu, tapi "henteu sapinuhna”. Upami ngalakukeun éta hartosna kaluar tina dunya pisan, hal anu mustahil pikeun aranjeunna dilakukeun dina hartos anu praktis. Janten sanaos aranjeunna moal "gaul sareng" anu sapertos kitu, aranjeunna tetep bakal kontak sareng aranjeunna; masih bakal nyarios ka aranjeunna.
Kusabab didefinisikeun éta, Paul ayeuna ngalangkungan definisi ka anggota jamaah — kakak — anu bakal dipiceun tina tengahna pikeun ngalaksanakeun anu sami.
"Tapi ayeuna kuring nyerat anjeun ngeureunkeun tetep sareng saha waé anu disebut adi anu laku jilid atanapi jalma anu rakus atanapi musyrik atawa tukang fitnah atanapi anu mabok atanapi ekstremer, bahkan tuang sareng jalma sapertos kitu. 12 Keur naon kuring kudu ngalakukeun pikeun ditilik di luar? Naha anjeun henteu nangtoskeun jalma di jero, 13 bari Gusti ngadili ka luar? "Cabut jalmi jahat ti antara anjeun." "(1 Co 5: 11-13)
Kalayan nyarios, "Tapi ayeuna", Paul muka jalan pikeun mamatahan naséhat anu baheula pikeun "saha waé anu disebut adi anu" ngalakukeun kalakuan anu sami.
Ieu aya hubunganana sareng naséhat Yesus di Mat 18:17 di mana urang dititah nganggap jalma sapertos "jalma-jalma ti bangsa-bangsa atanapi salaku pemungut pajak." Naséhat éta asup akal pikeun urang Yahudi jaman harita, sabab henteu bakal tuang atanapi bersosialisasi sareng urang Romawi, atanapi urang Korinta, atanapi saha waé sanés urang Yahudi. Tapi éta moal asup akal pikeun jalma sanés Yahudi kecuali dijelaskeun. Di sisi anu sanésna, sadayana jalma benci ka sasama warga nagara, lanceukna ngomong, anu ngumpulkeun pajeg pikeun bangsa Romawi anu dibenci. Janten sésana paréntah Yesus janten jalma Kristen non-Yahudi dina jaman éta.
Kusabab Paul keur ngobrol sacara non-Yahudi ("lalaki bangsa-bangsa") anjeunna nyarios ka aranjeunna terang yén tuang kalayan sapertos anu dilarang, kusabab tuang sareng batur dina budaya éta, bahkan ayeuna, hartosna anjeun dina hubungan anu ramah.
Janten urang Kristen henteu diwartosan ngajauhan anu jahat ti batan dititah ngajauhan dunya. Upami aranjeunna ngajauhan dunya, aranjeunna moal tiasa damel di dunya. Aranjeunna bakal, sakumaha ceuk Paul, "saleresna kedah kaluar tina dunya" kanggo ngalakukeun éta. Anjeunna nyarios, ngeunaan lanceukna Korinta yén aranjeunna kedah angkat ti tengah-tengahna, yén aranjeunna kedah ngubaran anjeunna sapertos aranjeunna ngubaran unggal jalma duniawi anu sanésna tiasa kapendak.
Ieu jauh pisan tina naon anu dilakukeun ku Saksi. Aranjeunna ngubaran jalma duniawi jauh langkung saé tibatan ngubaran dulur-dulur anu dipecat sareng dipecat. Kawijakan ieu ogé nyababkeun kaayaan anu kontradiktif dimana aranjeunna tiasa kontak sareng baraya atanapi kenalan sanés JW anu hirup teu sopan tapi leres-leres henteu aya hubungan sareng ex-JW anu mingpin kahirupan anu conto.
Janten ieu doktrin JW dina dua téori sareng prakték henteu sains, tapi ti lalaki.
Sababaraha panginten counter, "Leres, tapi kumaha upami 2 Yohanes 6-9? Naha éta henteu nyarios yén urang henteu kedah nyarios salam ka anu dipecat atanapi dipecat? "
Henteu, éta henteu!
Hayu urang baca:
"Sareng ieu anu hartosna cinta, urang teraskeun nurut kana pituduh-Na. Ieu paréntah, sakumaha anjeun parantos uninga ti mimiti, yén anjeun kedah teras-terasan di dinya. 7 Pikeun seueur anu panipuan parantos angkat ka dunya, éta teu ngakuan Yesus Kristus aya dina daging. Ieu anu tipis sareng dajjal. 8 Tingali kaluar pikeun diri anjeun, supaya anjeun teu leungit tina barang-barang anu urang damel pikeun ngahasilkeun, tapi anu anjeun tiasa nampi ganjaran anu lengkep. 9 Saha waé anu ngadorong payun sareng teu tetep kana ajaran Kristus teu gaduh Gusti. Saha anu tetep aya dina ajaran ieu, nyaéta anu gaduh Rama sareng Putra. 10 Upami aya anu sumping ka anjeun sareng henteu ngalaksanakeun piwulang ieu, henteu nampi anjeunna ka bumi anjeun atanapi nyarios ka Anjeunna. 11 Pikeun anu ngucapkeun salam ka anjeunna anu langkung saé dina hasil-hal anu jahat. "(2 Jo 6-11)
Mimiti, henteu aya dadasar dina Alkitab pikeun ngarawat jalma-jalma anu ninggalkeun urang, jalma-jalma anu teu dipisahkeun, sakumaha anu dijelaskeun di dieu. John henteu nyarioskeun ngeunaan dulur-dulur anu teu dipisahkeun, ogé anjeunna henteu nyarioskeun jalma-jalma anu teu sopan, sarakah, mabok, atanapi musyrik. Anjeunna nyarios ngeunaan Dajjal. Jalma anu deceivers, jalma anu kitu teu ngakuan Yesus Kristus aya dina daging. Dina watesan, janten dajjal hartosna ngalawan Kristus. Jelema sapertos kitu 'nyorong payun sareng henteu tetep dina ajaran Kristus'. Naha anjeun terang saha waé anu kalakuan kitu? Naha anjeun tiasa ngaidentipikasi sakelompok jalma atanapi organisasi anu ngadorong payun sareng ajaran anu "henteu tetep dina ajaran Kristus"?
Kuring gaduh waspada langsung ti jamaah anu kuring dilayanan di mana saurang adi awéwé nuduh lanceukna nyiksa putri prubescent na. Salah saurang sepuh ngarusak karusiahan sareng sakabeh jamaah terang ngeunaan panyalahgunaan anu ngahasilkeun éra pikeun anak awéwé. Ieu nyababkeun indungna kaluar tina Organisasi. Anu ironisna tragis nyaéta salaku hasil tina henteu leres-leres sepuh sareng kakawasaan Organisasi ngeunaan panyabutan hubunganana, jamaah ningali korban salaku anu teu aya hubunganana, sedengkeun palaku éta terus diperlakukeun salaku lanceuk.
Naha Saksi-Saksi Yéhuwa diperyogikeun pikeun ngarawat korban penganiayaan anu ninggalkeun organisasi siga anu murtad, siga instruksi dina 2 Yohanes diterapkeun?
Nya kitu, nalika lanceuk atanapi lanceuk lirén ngiringan rapat sabab sadar yén tetep salaku anggota Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa hartosna tetep ngadukung sareng ngajarkeun doktrin anu palsu, jalma-jalma sapertos kitu bakal taat kana kecap-kecap anu aya dina Rum 14:23 : "Saéstuna, sagala rupa anu henteu kusabab iman éta dosa." Deui, jabatanana henteu ngadorong payun, tapi sabalikna pisan. Aranjeunna nolak dorongan organisasi ka payun, langkung milih tetep dina ajaran Al Masih. Nanging, aranjeunna ogé diperlakukeun siga anu ngalanggar 2 Yohanes.
Upami aya anu nyebatkeun dirina lanceukna datang ka anjeun, sareng ngamajukeun doktrin anti-Kristen; saha jalma anu nipu sareng anu parantos ningal ajaran Al Masih; teras, sareng ngan éta, anjeun bakal ngagaduhan dasar pikeun nerapkeun kecap John.
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1710-p.-12-The-Truth-Brings-Not-Peace-but-a-Sword.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"] |
Ime condong satuju sareng anjeun Brain, maos materi WT nyatanana ngarugikeun jalma sacara spiritual. Anjeun émut gambaran dina buku penalaran, naha anjeun nginum tina sagelas cai upami anjeun terang aya racun dina éta? Nah aya racun dina pangajaran WT? Leres pisan.
Alus titik Otak! Anjeun tiasa nyebatkeun yén ngeunaan sadaya téma judulna atanapi sahenteuna 98% diantarana éta sok janten patarosan anu paling sering. Naon waé anu maca anu berpendidikan kedah tiasa ningali ngalangkungan aranjeunna. Aranjeunna nuduhkeun patarosan teras hég ngajantenkeun jawaban henteu kantos ngungkabkeun anu nyugemakeun!
Naha anjeun pikir anjeun langkung terang ti awak pamaréntahan? Kaponakan awewe kuring naros ka kuring yén sakali ku nada anu panas sareng ku anjeunna anjeunna Sesepuh. Kuring nembalan deui ku patarosan kuring nyalira nyaéta: sabaraha terang yén badan pamimpin? Sareng sateuacan anjeunna henteu tiasa gagap kuring parantos ngawartosan anjeunna (Rum 11:33). Kuring teras ngawartoskeun anjeunna yén meureun kuring henteu terang saloba aranjeunna perkawis harta tanah sareng akuisisi bumi, hehehehe aranjeunna ngagaduhan kuring kana éta, tapi upami ngeunaan Alkitab kuring sahenteuna sahenteuna sami sareng aranjeunna, ngan kusabab abdi... Maca deui "
Jempolna pikeun mikiran pikiran cepat. Resep pisan. Sakumaha seueur terang aranjeunna? Sareng sabaraha henteu aranjeunna hoyong terang ogé?
Nuhun LJ, Teu aya panitia doktrin di Garéja Markas abad kahiji di Yerusalem. Sadaya ajaran asalna ti Al Masih ngalangkungan para rasul– sareng sababaraha kali Kristus komunikasi ka rasul-rasul ngalangkungan nabi-nabi (diantarana teu aya di Garéja Gods ayeuna, kumargi Kitab Suci pikeun waktos urang parantos réngsé). Garéja Allah ayeuna, sapertos dina abad kahiji, nampi ajaran ti Kristus anu hirup, ngalangkungan rasul, sapertos dina AD31. Heb.3: 1
Sapertos hiji pslambee, rasul anu hirup, Yesus Kristus.?
Leres, aranjeunna terang ngeunaan jam tangan Rolex Kuning Emas sareng cincin pinkie sareng perjalanan kelas bisnis
Saé Meliti. Poin anjeun pikeun "henteu ngucapkeun salam" persis anu disebatkeun ku Kitab Suci, tanpa dibalikkeun pikeun ngajukeun aplikasi anu teu aya. Surat kuring gaduh file ti JW.Org nyatakeun yén jalma-jalma anu "henteu tetep kana ajaran Kristus" kalebet jalma-jalma anu dipecat kusabab kalakuan anu salah ". Naon waé anu panginten ngeunaan tautan éta, "henteu ngucapkeun salam" kedahna dilarapkeun ka jalma anu nyobian nyandak ajaran palsu. Ieu sanés hal anu sami sapertos dipecat. Daérah sanés anu sigana nuju dipulas nyaéta éta... Maca deui "
Ngan pikeun netelakeun: Hiji-hijina dasar naskah pikeun cerai anu ngamungkinkeun batur nikah deui nyaéta porneia. Masarakat parantos ngadaptarkeun tilu kamungkinan pikeun menerkeun pipisahan, nyaéta henteu-lengkep dukungan, nyiksa fisik ekstrim sareng ngabahayakeun mutlak kahirupan spiritual. (Tetep Diri di Cinta Allah halaman 220, 221)
Hatur nuhun, Maxwell. Koréksi dilakukeun.
Ningali arah anu dipasihkeun ku Isa Al Masih salaku bogana, Peter ngingetkeun dina 2 Peter 2: 1 sapertos aya nabi anu palsu, bakal aya ogé guru palsu. Janten matak heran bilih henteu ngijinkeun naskah pikeun napsirkeun naskah yén ajaran palsu bakal aya.
@If kantos. Dina NT, aya peringatan 30 pikeun jaga-jaga supaya teu kasasar; ku guru palsu (16x), ku Iblis (7x), atanapi ngabobodo diri (7x). Janten, numutkeun Alkitab, dibéréskeun sigana mangrupikeun hal anu langkung serius tibatan aktip ngahindarkeun saha waé anu milih henteu kasasar cara anu sami.
Hatur nuhun Meleti pikeun kerja keras anjeun!
Hai Tyhik Daptar sakedik pikaresepeun aya x ditipu lumangsung. Nalika anjeun ngémutan naon anu hartosna hartosna katipu, éta kedah nempatkeun urang Kristen sejati dina kaayaan waspada. Injil nyarioskeun yén Hawa ditipu, sareng sapertos anu biasa diterapkeun dina terbitan WT, éta anu dipikahoyong ku panon, sakumaha saé buahna katingalina, tapi éta ngan ukur satengah carita. Ditipu hartosna percaya sareng nampi anu leres, padahal kanyataanna palsu. Éta hartosna rasa alesan anjeun parantos dipotong, supados anjeun... Maca deui "
Setan parantos nipu agama Kristen tradisional ti saprak abad kahiji Masehi nalika anjeunna ngadegkeun Garéja palsu na (Wahyu 12: 9). Sateuacan éta Iblis anu licik sareng jahat parantos teu katingali ngoyagkeun sareng maréntah umat manusa dipotong tina sagala hubungan sareng ilmu Allah! Anjeunna masih linggih dina tahta kakuatan éta. Yesus henteu sumping pikeun nyalametkeun dunya Sétan nalika Iblis linggih dina tahta anu nipu aranjeunna. Iblis ngadugikeun Tulisan ka Yesus nyalira, tapi anjeunna nyalahgunakeunana, ngintip hartos kontekstualna, sapertos Iblis anu sering mangaruhan ilmuwan pikeun ngalakukeun. Sanes anu ngaku Kristen atanapi pamimpin teologisna ayeuna mah teu ngarti kana... Maca deui "
Wah! Tulisan anu saé, éta hal anu kuring alami saatos ayeuna. Anjeun neunggeul kuku dina sirah Meleti, teraskeun karya anu saé!