Aom Morris III: Yéhuwa ngaberkahan taat

dina ieu video pang anyarna, Anthony Morris III sanés nyarioskeun patuh ka Yéhuwa, tapi, taat ka Badan Pingpinan. Anjeunna nyatakeun yén lamun urang taat ka Badan Pingpinan, Yéhuwa bakal ngaberkahan urang. Éta hartosna yén Yéhuwa nyatujuan kaputusan anu diturunkeun ti Badan Pamaréntah, sabab Yéhuwa moal pernah ngaberkahan kalakuan salah.

Naha ieu kanyataanna?

Téks téma nyaéta Yohanes 21:17 anu henteu nyebatkeun "kataatan" atanapi "Yéhuwa", sareng anu henteu pernah dirujuk dina biantara. Éta maos:

"Anjeunna saurna ka anjeunna katilu:" Simon anak Yohanes, naha anjeun gaduh sayang ka kuring? "Petrus janten ngenes yén anjeunna naros deui ka katilu:" Naha anjeun gaduh sayang ka kuring? "Saur anjeunna ka anjeunna:" Gusti, anjeun sadar kana sagala hal; anjeun terang yén kuring bogoh ka anjeun. "Saur Isa ka anjeunna:" Gebangkeun domba abdi sakedik. "(Joh 21: 17)

Naon hubunganana sareng téma na? Sababaraha panginten nunjukkeun yén sindiranna nyaéta ka budak Satia sareng Wijaksana, AKA Badan Pamaréntahan. Ieu sigana taktik anu nyandak Anthony Morris III. Nanging, aya dua masalah sareng ieu. Mimiti, Yesus nitah Simon Pétrus pikeun tuang domba alitna, henteu maréntahkeun aranjeunna, henteu ngatur aranjeunna, henteu maréntah aranjeunna. Domba diarepkeun pikeun tuang tuangeun anu disayogikeun, tapi teu aya anu manjangan kawenangan program tuangeun pikeun meryogikeun anu tuangeun ogé taat kana susukanana. Ngan hiji pamimpin urang, Al Masih. Kami henteu deui ngupingkeun nabi, tapi ka Al Masih. (Mat 23:10; Anjeunna 1: 1, 2)

Kadua, paréntah ieu ngan ukur dipasihkeun ka Pétrus. Dina hiji waktos, kami yakin yén aya budak anu satia sareng bijaksana abad kahiji, janten argumen anu dilakukeun pikeun ngagentos kawenangan-ka-tuang ti budak anu satia abad kahiji dugi ka ayeuna. Nanging, urang henteu percanten deui. Kami nembé nampi "lampu anyar" anu aya teu aya abad kahiji budak satia sareng bijaksana, janten pangandika Yesus ka Pétrus moal aya hubunganana sareng Badan Pimpinan upami urang tetep sareng doktrin JW. Pangaosan Yesus paréntah ka Simon Pétrus pikeun ngalakukeunana henteu aya hubunganana sareng janten budak anu satia sareng bijaksana — deui, upami urang nampi cahaya anyar ti Badan Pingpinan salaku bebeneran.

Sateuacan urang ngobrol, urang kedah émut yén sering panyatur ngungkabkeun seueur maksudna ku naon anu henteu didongéngkeun, atanapi ku naon anu disingkirkeun. Dina biantara ieu perkawis kataatan, référénsi teras-terasan didamel ka Yéhuwa komo deui référénsi ka Badan Pingpinan; tapi aya henteu aya rujukan didamel ka Gusti sareng Guru sareng Raja anu sadayana diturut, nyaéta Isa Al Masih. Henteu disebatkeun pisan! (Ibr 1: 6; 5: 8; Ro 16:18, 19, 26, 27; 2 Co 10: 5) Yesus nyaéta Musa Anu Langkung Agung. (Rasul 3: 19-23) Ku sababaraha kali ngaleungitkeun Musa Ageung tina diskusi dimana anjeunna janten, naha aya anu ngalaksanakeun peran Korah Ageung?

Premis Salah

Morris dimimitian ti tempat anu salah ku ngarujuk kana Rasul 16: 4, 5 sabab anjeunna yakin aya badan pamaréntahan abad kahiji anu ngarahkeun padamelan éta. Upami anjeunna tiasa netepkeun aya badan pamaréntahan dina abad kahiji, éta ngabantosan anjeunna pikeun ngadukung ideu anu modéren. Tapi, ayat ieu ngarujuk kana resolusi sengketa khusus anu asalna di Yerusalem sahingga kedah direngsekeun ku Yerusalem. Kalayan kecap sanésna, jalma-jalma anu keras ti jamaah Yahudi-Kristen ngabalukarkeun masalah éta sareng ngan ukur jamaah Yahudi di Yérusalém anu tiasa méréskeun éta. Kajadian tunggal ieu henteu ngabuktikeun ayana badan pamaréntahan terpusat dina abad kahiji. Upami aya badan pamaréntahan sapertos kitu, naon anu kajantenan saatos Yérusalém musnah? Naha teu aya buktina pikeun éta dina bagian tukang abad kahiji ogé sapanjang abad kadua sareng katilu? (Tingali Hiji Badan Pamaréntah Abad munggaran - Nguji Dasar Kitab Suci)

Petunjuk ti para rasul sareng para kokolot Yérusalém sumping ku roh suci. (Rasul 15:28) Maka, éta ti Gusti Allah. Nanging, Badan Pingpinan urang ngaku yén aranjeunna tiasa lepat sareng yén aranjeunna tiasa (sareng parantos) ngalakukeun kasalahan.[abdi] Sejarah ngabuktikeun yén aranjeunna parantos salah dina sababaraha kasempetan ka arah aranjeunna. Naha urang tiasa leres-leres nyarios yén kasalahan-kasalahan ieu timbul kusabab Yéhuwa ngabimbing aranjeunna? Upami henteu, maka naha urang kedah taat ka aranjeunna tanpa sarat ngaharepkeun yén Yéhuwa bakal ngaberkahan urang pikeun éta, kacuali aya sababaraha cara pikeun terang yén urang taat ka Allah sareng sanés manusa?

Kami henteu kalebet dogma!

Morris teras ngarujuk kana kecap anu "katetepan" dina Kisén 16: 4 anu dina basa Yunani nyaéta dogmata.  Anjeunna nyatakeun yén kami henteu hoyong nyatakeun yén hamba anu satia kaliru tina dogma. Anjeunna teras ngadugikeun tina sababaraha kamus anu teu dikenal namina:

"Upami anjeun ngarujuk kana kapercayaan atanapi sistem kapercayaan salaku dogma, anjeun henteu nolak éta sabab jalma dipiharep nampi yén éta leres henteu aya patarosan. Pandangan dogmatis jelas henteu pikaresepeun, sareng hiji kamus anu sanésna nyatakeun, 'Upami anjeun nyarios batur dogmatik, anjeun kritis pikeun aranjeunna sabab yakin aranjeunna leres sareng nolak nganggap yén pendapat sanés ogé tiasa dibenerkeun.' Nya, sigana mah urang moal hoyong nerapkeun ieu kana kaputusan anu kaluar tina budak satia dina jaman urang.

Pikaresepeun! Anjeunna nyayogikeun kami definisi anu akurat ngeunaan naon anu dimaksud dogmatis, tapi nyatakeun yén définisi ieu henteu ngajelaskeun tindakan Badan Pimpinan salaku dogmatis. Upami ieu leres, maka urang aman pikeun nyimpulkeun yén Badan Pingpinan henteu ngarepkeun urang nampi kapercayaanna tanpa aya patarosan. Komo deui, Badan Pingpinan henteu yakin yén éta leres sareng henteu nolak nganggap yén opini sanés tiasa dibenerkeun.

Naha ieu Badan Pingpinan anu anjeun kenal? Ieu posisi resmi nyatakeun dina publikasi ogé tina konvénsi sareng platform perakitan:

Pikeun "mikir sapuk," urang moal tiasa ngagaduhan ideu anu bertentangan sareng Firman Allah atanapi publikasi urang (CA-tk13-E No. 8 1/12)

Urang masih tiasa nyobian Yéhuwa dina haté urang ku cicingeun ngaragukeun posisi organisasi dina paguron luhur. (Hindarkeun Nguji Tuhan dina Haté Anjeun, bagian Konvénsi Kabupatén 2012, sési Jumaah soré)

"Jalma anu ngajantenkeun diri aranjeunna" sanés jinis urang 'ku ngahaja nolak iman sareng kapercayaan Saksi-Saksi Yéhuwa kedah cocog sareng ditingali sareng diperlakukeun salaku jalma anu dipiceun pikeun salahna. "(W81 9 / 15 p. 23)

Upami anjeun yakin yén Anthony Morris III nyarios leres, upami anjeun percanten yén anjeunna henteu bohong dina pidéo ieu, naha henteu dicobian. Buka rapat anjeun salajengna sareng béjakeun ka kokolot yén anjeun henteu percanten ka taun 1914, atanapi yén anjeun henteu hoyong ngalaporkeun waktos anjeun deui. Jalma anu henteu dogmatik bakal ngijinkeun anjeun ngagaduhan pendapat nyalira. Jalma anu henteu dogmatis moal ngahukum anjeun ngagaduhan pendapat anjeun nyalira atanapi pikeun ngalakukeun hal-hal ku cara sorangan. Jalma anu henteu dogmatis moal ngancam anjeun ku hukuman anu ngarobih kahirupan sapertos ngajauhan upami anjeun milih teu satuju sareng anjeunna. Lajengkeun. Cobian. Ngadamel dinten abdi.

Morris terus:

Ayeuna urang gaduh murtad sareng lawan anu hoyong umat Allah panginten yén hamba satia dogmatik sareng aranjeunna ngarepkeun anjeun nampi sagala rupa anu kaluar ti kantor pusat siga dogma, sawenang-wenang mutuskeun. Nya, ieu henteu berlaku sareng éta sababna éta ditarjamahkeun sacara leres katetepan, sareng di jaman ayeuna urang, sapertos lanceuk Komers ngadoa sareng sering saderek ngalakukeun… ngeunaan kaputusan anu dilakukeun henteu ngan ukur ku Badan Pingpinan tapi komite cabang… ah… ieu mangrupikeun susunan teokratis… Yéhuwa ngaberkahan budak anu satia. 

Dina titik ieu, anjeunna ngamimitian kaleungitan jalan. Anjeunna teu ngagaduhan pertahanan anu sanés anu sanés teras ngadamel tumpukan pernyataan anu teu didasarkeun teras nyobian ngirangan oposisi. Organisasi yakin seueur nyarioskeun ngeunaan murtad ayeuna-ayeuna, henteu? Sigana omongan boro-boro teuing dimana epithet henteu dibungkus. Sareng éta labél anu merenah. Éta ibarat nyebat jalma Nazi.

“Anjeun teu kedah ngupingkeun aranjeunna. Éta sadayana murtad. Urang hate anu murtad, henteu? Aranjeunna sapertos Nazi. Jalma leutik alaeun; gering méntal; pinuh ku hate sareng racun. "

(Anjeun seueur perhatoskeun yén Morris nyebatkeun komite cabang sababaraha kali dina ceramahna. Sasaaja aya patarosan naha aya henteu puas dina eselon luhur Organisasi.)

Ngagaduh sacara nyatakeun nyatakeun dasarna anu teu aya dasarna yén Badan Pamaréntahan henteu dogmatik, Morris nyebutkeun:

"Sareng hal anu kedah diémutan, urang parantos nyarioskeun ieu, tapi tetep aya tempat di dieu dina Kisisi 16, tapi tingali deui dina Matthew 24 - sareng urang parantos nyiptakeun titik ieu dina — ayat 45 - nalika patarosan digedékeun sareng ayeuna parantos diwaler dina jaman urang — Kisah 24: 45: [anjeunna hartosna Matius] 'Saha nya éta abdi anu satia sareng wijaksana-tunggal, tingali-saha anu ditunjuk guruna diangkat domestik pikeun mikeun kadaharanana dina waktu anu ditangtoskeun waktos? ' Janten jelas yén budak ieu nyaéta budak komposit. ”

Cekelan! Anjeunna ngan ukur nyatakeun yén "budak" aya dina tunggal sareng ayeuna anjeunna luncat kana kacindekan yén ieu kalawan atra nujul kana budak komposit. Henteu aya buktina anu ditawarkeun, tapi kami jelas-jelas diharepkeun nampi ieu salaku bebeneran. Hmm, tapi Badan Pingpinan henteu dogmatik. Anjeunna teraskeun:

"Kaputusan anu dilakukeun ku budak satia ayeuna dilakukeun sacara sasarengan. Teu aya anu nyandak kaputusan ieu. Kaputusan ieu-upami anjeun badé nyebat kaputusan yén dilakukeun sacara sasarengan. Janten upami arahan éta sumping ka anggota panitia cabang atanapi nalika ngeunaan jamaah, upami anjeun hoyong berkah Yéhuwa pikeun anjeun salaku pribadi atanapi kulawarga, pastina salaku kokolot atanapi jamaah, langkung saé naros ka Yéhuwa bantosan anjeun ngartos, tapi taat kana kaputusanana. "

Upami anjeun henteu kéngingkeunana, taroskeun ka Gusti pikeun ngabantosan anjeun ngartos? Sareng kumaha justru Yéhuwa "ngabantosan anjeun ngartos"? Anjeunna henteu nyarios sareng anjeun, sanés? Teu aya sora dina wengi? Henteu, Yéhuwa ngabantosan urang ku masihan roh suci-Na sareng muka Kitab Suci ka urang. (Yohanes 16:12, 13) Janten upami anjeunna ngalakukeun éta sareng urang terang yén aya sababaraha arah anu lepat, maka kumaha? Numutkeun ka Morris, urang kedah nurut ka lalaki Badan Pimpinan dina hal naon waé. Tapi ulah salah: Aranjeunna henteu dogmatik!

Anjeunna ngeureunkeun omonganna ku ieu kecap:

“Tingali, éta hal anu sami anu bakal kajadian dinten ayeuna lumangsung dina abad kahiji. Perhatikeun dina ayat 4 sareng 5 tina Kisah 16 - Kuring naros ka anjeun tetep cicing di ditu — janten nalika para pangawas wilayah nganjang sareng aranjeunna parantos masihan inpormasi ti hamba anu satia, atanapi nalika anggota panitia cabang rapat ngabahas hal-hal sareng nuturkeun tungtunan, tah, naon hasilna? Numutkeun ka ayat lima, "Maka"… tingali, nalika ieu diturut ... 'maka saleresna anjeun bakal dijantenkeun iman dina iman.' Majelis bakal nambahan. Téritori cabang bakal nambahan unggal dinten. Kunaon Kusabab sakumaha urang nyebatkeun di awal, Yéhuwa ngaberkahan nurut. Ieu téokrasi, dipimpin ku Gusti; sanés kumpulan kaputusan anu dipidamel ku manusa. Ieu diatur ti sawarga. "     

Duh! Morris leres-leres masihan kami buktina urang kedah terang yén Yéhuwa henteu berkah pikeun nurut kana domba kana arahan Badan Pamaréntah. Numutkeun ka Rasul 16: 4, 5, Organisasi kedah ningkat, tapi éta nyirorot. Kongregasi henteu ningkat. Nomer ngaleutikan. Aula nuju dijual. Wewengkon cabang ngalaporkeun jumlah négatip di dunya maju. Morris parantos teu dihaja ngabuktikeun yén nurut ka manusa tibatan Gusti henteu ngahasilkeun berkah-Na. (Sil 146: 3)

________________________________________________________________

[abdi] w17 Pebruari p. 26 tara. 12 Saha Anu Ngatur Jalma Anu Dinten Kiwari? "Badan Pamaréntah henteu dicirikeun atanapi henteu kaleungitan. Ku sabab eta, tiasa dipidamel dina masalah ilmiah atanapi arah organisasi. "