Urang sadayana terang naon hartosna "propaganda". Éta "inpormasi, khususna anu sipatna bias atanapi nyasabkeun, dianggo pikeun ngamajukeun atanapi ngabéwarakeun panyabab atanapi sudut pandang politik." Tapi éta bisa kaget anjeun, sakumaha eta tuh kuring, pikeun neuleuman ti mana kecap asalna.

Persis 400 taun ka tukang, dina 1622, Paus Gregorius XV ngadegkeun panitia kardinal nu ngurus misi asing gereja Katolik ngaranna. Congregatio de Propaganda Fide atawa jamaah pikeun nyebarkeun iman.

Kecap ngabogaan étimologi agama. Dina hartos anu langkung lega, propaganda mangrupikeun bentuk bohong anu dianggo ku lalaki pikeun ngagoda jalma pikeun nuturkeun aranjeunna sareng nurut sareng ngadukung aranjeunna.

Propaganda tiasa disaruakeun sareng pésta anu saé tina tuangeun anu mewah. Sigana alus, sarta eta raos alus, sarta kami rék salametan, tapi naon urang teu nyaho éta kadaharan anu infused kalawan racun akting slow.

Konsumsi propaganda ngaracun pikiran urang.

Kumaha urang bisa ngakuan eta pikeun naon sabenerna? Gusti urang Yesus henteu ngantep urang tanpa pertahanan supados urang gampang kagoda ku tukang bohong.

"Boh anjeun ngadamel tangkal anu saé sareng buahna saé atanapi ngadamel tangkal anu buruk sareng buahna buruk, sabab ku buahna tangkalna dikenal. Katurunan oray-orayan, kumaha anjeun tiasa nyarios anu saé upami anjeun jahat? Pikeun kaluar tina kaayaanana jantung sungut speaks. Jalma anu hadé tina hartana anu hadé ngirimkeun barang-barang anu saé, sedengkeun anu jahat tina hartana anu jahat ngirimkeun anu jahat. Kuring ngabejaan ka maneh yen lalaki bakal ngajadikeun hiji akun dina Poé kiamat pikeun unggal ucapan unprofitable yén maranéhna ngomong; sabab ku ucapan anjeun anjeun bakal dinyatakeun bener, sareng ku omongan anjeun anjeun bakal dihukum." (Mateus 12: 33-37).

”Turunan oray-orayan”: Yésus keur nyarita ka para pamingpin agama jamanna. Di tempat anu sanés anjeunna ngibaratkeun kuburan anu diputihan sapertos anu anjeun tingali di dieu. Di luar katémbong beresih jeung caang, tapi di jerona pinuh ku tulang-tulang paéh jeung ”sagala rupa najis”. (Mateus 23:27)

Pamingpin agama masihan diri ka panitén anu ati-ati ku kecap anu aranjeunna dianggo. Yésus nyebutkeun yén ”tina kabeungharan haté, lisan nyarita”.

Kalayan émut éta, hayu urang tingali Siaran bulan ieu dina JW.org salaku conto propaganda agama. Perhatikeun téma siaran.

Klip 1

Ieu téma anu umum pisan sareng sering diulang di kalangan Saksi-Saksi Yéhuwa. Tina réa-réa haté, sungut nyarita. Sakumaha seueur pisan dina manah Badan Pingpinan téma persatuan?

A scan sadaya publikasi Menara Pengawal balik deui ka 1950 nembongkeun sababaraha inohong metot. Kecap "ngahiji" muncul kira-kira 20,000 kali. Kecap "kamanunggalan" muncul ngeunaan 5000 kali. Éta rata-rata sakitar 360 kajadian dina sataun, atanapi sakitar 7 kajadian saminggu dina rapat, henteu ngitung sabaraha kali kecap éta muncul dina ceramah tina platform. Jelas, ngahiji penting pisan pikeun iman Saksi-Saksi Yéhuwa, iman anu disangka dumasar kana Kitab Suci.

Kusabab "ngahiji" muncul sakitar 20,000 kali dina publikasi sareng "kahiji" sakitar 5,000 kali, kami ngarepkeun yén Kitab Suci Yunani Kristen bakal asak sareng téma ieu sareng yén dua kecap éta bakal sering muncul sareng ngagambarkeun tekenan anu dipasihkeun ku Organisasi. ka aranjeunna. Janten, hayu urang tingali-tingali.

Dina Kitab Rujukan Terjemahan Dunia Baru, ”ngahiji” ngan aya lima kali. Ngan lima kali, kumaha ganjil. Sareng ngan ukur dua kajadian anu aya hubunganana sareng persatuan di jero jamaah.

“. . .Ayeuna kuring naroskeun ka anjeun, dulur-dulur, ngalangkungan nami Gusti urang Yesus Kristus yén Aranjeun sadayana kedah nyarios dina kasatujuan, sareng ulah aya perpecahan di antawisna, tapi supados ANJEUN tiasa ngahiji dina pikiran anu sami sareng dina garis anu sami. pamikiran.” (1 Korinta 1:10)

“. . .Kanggo urang ogé geus diémbarkeun warta alus ka urang, sakumaha ogé maranéhanana geus; Tapi pangandika anu kadenge teh teu aya mangpaatna pikeun maranehna, sabab maraneh henteu ngahiji ku iman jeung anu ngadarengekeunana.” ( Ibrani 4:2 )

Oké, ogé, éta héran, nya? Kumaha upami kecap "kasatuan" anu muncul kira-kira 5,000 kali dina publikasi. Pasti, kecap anu penting dina publikasi bakal mendakan dukungan Alkitab. Sabaraha sering ”kahiji” aya dina Terjemahan Dunia Baru? Saratus kali? Lima puluh kali? Sapuluh kali? Abdi ngaraos sapertos Abraham nyobian ngajantenkeun Yéhuwa nyéépkeun kota Sodom. "Upami ngan ukur aya sapuluh jalmi soleh di Kota, naha anjeun bakal nyéépkeunana?" Nya, sabaraha kali—teu kaétang catetan suku ku nu narjamahkeun—éta kecap "kasatuan" aya dina Kitab-Kitab Yunani Kristen dina Terjemahan Dunia Baru téh NOL gedé, gendut.

Badan pingpinan, ngalangkungan publikasi, nyarioskeun tina kalimpahan haténa, sareng pesenna nyaéta persatuan. Yesus ogé nyarioskeun tina kalimpahan manah-Na, tapi ngahijikeun éta sanés téma da'wahna. Nyatana, anjeunna nyarioskeun ka urang yén anjeunna sumping pikeun nyababkeun sabalikna tina ngahijikeun. Anjeunna sumping ngabalukarkeun division.

“. . .Naha anjeun nyangka kuring sumping pikeun masihan katengtreman di bumi? Henteu, kuring nyarioskeun ka anjeun, tapi rada ngabagi. (Lukas 12:51)

Tapi antosan sakedap, anjeun tiasa naros, "Naha persatuan saé, sareng perpecahan sanés goréng?" Kuring bakal ngajawab, éta sadayana gumantung. Naha rahayat Koréa Kalér ngahiji di tukangeun pamimpinna, Kim Jong-un? Sumuhun! Éta hiji hal anu alus? Naon anu anjeun pikirkeun? Naha anjeun bakal ragu kana kabeneran persatuan bangsa Koréa Kalér, sabab persatuan éta henteu dumasar kana cinta, tapi ku kasieun?

Naha persatuan anu dibanggakeun Mark Sanderson kusabab cinta Kristen, atanapi naha éta kusabab sieun dijauhan kusabab gaduh pendapat anu béda ti Badan Pingpinan? Ulah gancang teuing ngajawab. Pikirkeun deui.

Organisasi hoyong anjeun nganggap yén aranjeunna hiji-hijina anu ngahiji, sedengkeun anu sanésna dibagi. Ieu bagian tina propaganda pikeun meunangkeun domba maranéhanana boga hiji urang vs aranjeunna méntalitas.

Klip 2

Waktu kuring jadi Saksi-Saksi Yéhuwa, kuring biasa percaya naon nu diomongkeun Mark Sanderson di dieu téh bukti yén kuring aya dina hiji agama nu sajati. Abdi percanten yén Saksi-Saksi Yéhuwa parantos aya sareng ngahiji ti jaman Russell, saprak 1879. Henteu leres. Saksi-Saksi Yéhuwa ngadeg taun 1931. Nepi ka waktu éta, di handapeun Russell terus di handapeun Rutherford, Watch Tower Bible and Tract Society nyaéta pausahaan percetakan nu nyadiakeun pituduh rohani ka loba kelompok Siswa Alkitab mandiri. Nalika Rutherford ngendalikeun kontrol ku 1931, ngan 25% tina grup asli tetep sareng Rutherford. Sakitu pisan pikeun persatuan. Loba grup ieu masih aya. Nanging, alesan utama Organisasi éta henteu fragméntasi ti saprak éta nyaéta teu sapertos Mormons, Adventist Poé Katujuh, Baptis, sareng kelompok evangelis sanés, Saksi gaduh cara khusus pikeun nungkulan saha waé anu teu satuju sareng kapamimpinan. Aranjeunna nyerang aranjeunna dina tahap awal bid'ahna nalika aranjeunna mimiti teu satuju sareng pimpinan. Maranéhna geus junun ngaliwatan panyalahgunaan hukum Alkitab pikeun ngayakinkeun sakabéh dombana pikeun ngajauhan anu ngabantah. Ku kituna, persatuan anu aranjeunna banggakeun pisan sapertos persatuan anu dirasakeun ku pamimpin Koréa Kalér - persatuan dumasar kana kasieun. Ieu sanés cara Kristus, anu gaduh kakuatan pikeun nyingsieunan sareng mastikeun kasatiaan dumasar kana kasieun, tapi henteu pernah ngagunakeun kakuatan éta, sabab Yesus, sapertos Bapana, hoyong kasatiaan dumasar kana kanyaah.

Klip 3

Ieu kumaha pesen propaganda tiasa ngagoda anjeun. Naon anu anjeunna nyarios leres, dugi ka titik. Éta mangrupikeun gambar-gambar antar ras anu bagja, jalma-jalma anu katingali saé anu écés gaduh cinta pikeun anu sanés. Tapi anu tersirat pisan nyaéta yén sadaya Saksi-Saksi Yéhuwa sapertos kitu sareng di tempat sanés di dunya anu sapertos kieu. Anjeun henteu mendakan jinis persatuan cinta ieu di dunya, atanapi dina denominasi Kristen anu sanés, tapi anjeun bakal mendakan éta dimana waé anjeun angkat dina Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa. Éta ngan saukur teu bener.

Hiji anggota kelompok palajaran Alkitab urang cicing di wates Polandia sareng Ukraina. Anjeunna nyaksian seueur kios anu didamel ku sababaraha organisasi amal sareng agama pikeun nyayogikeun dukungan nyata pikeun pangungsi anu kabur tina perang. Anjeunna ningali barisan jalma-jalma di tempat-tempat ieu kéngingkeun tuangeun, pakean, transportasi, sareng panyumputan. Anjeunna ogé ningali stan anu didamel ku Saksi kalayan logo JW.org biru, tapi henteu aya antrian di payuneunana, sabab stan éta ngan ukur nyayogikeun Saksi-Saksi Yéhuwa anu kabur ti perang. Ieu mangrupikeun prosedur operasi standar di antara Saksi-Saksi Yéhuwa. Kuring geus nyaksian ieu sorangan sababaraha kali dina sababaraha dekade dina organisasi. Saksi-Saksi tetep gagal nurut kana paréntah Yésus ngeunaan kanyaah:

“Aranjeun geus ngadarenge ceuk paribasa: 'Maneh kudu nyaah ka sasama jeung nyilakakeun ka musuh.' Nanging, kuring nyarios ka anjeun: Teruskeun nyaah ka musuh anjeun sareng ngadoakeun jalma-jalma anu nganiaya anjeun, supados anjeun tiasa ngabuktikeun diri anjeun putra-putra Rama anjeun anu aya di sawarga, sabab anjeunna ngajantenkeun panonpoé-Na naék kana anu jahat sareng anu saé. jeung ngajadikeun hujan pikeun nu soleh jeung nu teu bener. Sabab lamun maraneh nyaah ka anu nyaah ka maraneh, naon ganjaranana? Naha tukang mulung-mulung pajeg ogé ngalakukeun hal anu sami? Sareng upami anjeun ngan ukur salam ka dulur-dulur anjeun, naon anu luar biasa anu anjeun lakukeun? Naha lain bangsa-bangsa ogé ngalakukeun hal anu sami? Anjeun sasuai kudu jadi sampurna, sakumaha Rama sawarga anjeun sampurna. (Mateus 5:43-48)

Haduh!

Hayu urang jelas dina hiji hal. Abdi henteu nyarankeun yén sadaya Saksi Yéhuwa henteu mikanyaah atanapi egois. Gambar-gambar anu kakara anjeun tingali sigana mangrupikeun cerminan cinta Kristen anu leres pikeun dulur-dulurna. Aya seueur urang Kristen anu saé di antara Saksi-Saksi Yéhuwa, sapertos ogé aya seueur urang Kristen anu saé di antara denominasi Kristen anu sanés. Tapi aya prinsip anu teu diémutan ku sadaya pamimpin agama tina sagala denominasi. Kuring mimiti diajar ieu dina duapuluhan kuring, sanajan kuring gagal ningali extent nu eta lumaku sakumaha kuring ayeuna ngalakukeun.

Abdi nembé wangsul ti ngawawar di nagara Kolombia di Amérika Kidul sareng didamel deui di nagara asal abdi Kanada. Cabang Kanada ngayakeun pasamoan pikeun sakabéh kokolot di wewengkon Ontario kidul, sarta kami kumpul di hiji auditorium badag. Susunan sesepuh masih rada anyar, sareng kami nampi petunjuk ngeunaan cara ngatur dina susunan énggal éta. Don Mills ti cabang Kanada nyarioskeun ka urang ngeunaan kaayaan anu timbul di sababaraha sidang anu kaayaanana henteu saé. Ieu jaman pos 1975. Para sesepuh anu nembé diangkat sering nyumbang kana turunna moral jamaah, tapi sacara alami horéam ningali ka jero sareng nyalahkeun naon waé. Gantina, maranéhna bakal fixate on leuwih satia heubeul tangtu anu salawasna aya tur salawasna chugging sapanjang. Don Mills nyarioskeun ka urang supados henteu ningali anu sapertos buktina yén urang ngalakukeun padamelan anu saé salaku sesepuh. Anjeunna nyarios yén jalma sapertos kitu bakal saé sanaos anjeun. Abdi moal hilap éta.

Klip 4

Ngahiji dina warta alus anu anjeun wartoskeun sareng dina instruksi anu anjeun tarima henteu kedah dibanggakeun upami wartos anu anjeun wartoskeun mangrupikeun warta anu saé palsu sareng paréntah anu anjeun tarima pinuh ku doktrin palsu. Naha anggota gereja Christendom teu tiasa nyarios hal anu sami? Yesus henteu nyarios ka awéwé Samaria "Allah mangrupikeun Roh, sareng anu nyembah ka Anjeunna kedah ibadah kalayan sumanget sareng persatuan."

Klip 5

Mark Sanderson deui maén kartu Us vs Them ku nyieun klaim palsu yén teu aya persatuan di luar organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa. Éta ngan saukur teu bener. Anjeunna peryogi anjeun percanten kana ieu, sabab anjeunna ngagunakeun persatuan salaku tanda anu ngabédakeun urang Kristen anu leres, tapi éta omong kosong, sareng terus terang, teu aya dina Kitab Suci. Iblis ngahiji. Kristus nyalira ngabuktikeun kanyataan éta.

“. . .Sadar kana implengan maranéhna, Anjeunna ngadawuh ka maranéhna, ”Unggal karajaan anu kabagi ngalawan ka dirina sorangan bakal ancur, jeung imah [dibagi] ngalawan ka dirina sorangan. Jadi lamun Iblis oge dibagi ngalawan dirina, kumaha bakal ngadeg karajaan-Na?. . .” ( Lukas 11:17, 18 ).

Kekristenan leres dibédakeun ku cinta, tapi sanés ngan ukur cinta. Yesus ngadawuh,

“. . .Kami mere parentah anyar ka maraneh, supaya maraneh silih pikanyaah; sakumaha kuring parantos dipikacinta anjeun, anjeun ogé silih pikanyaah. Ku ieu sadayana bakal terang yén anjeun murid-murid kuring — upami anjeun silih asih.” (Yohanes 13:34, 35).

Naha anjeun perhatikeun ciri qualifying cinta Kristen. Nya eta urang silih pikanyaah sakumaha Yesus mikanyaah urang. Sareng kumaha anjeunna bogoh ka urang.

“. . .Kanggo, memang, Kristus, bari urang masih lemah, pupus pikeun lalaki ungodly dina waktu ditangtukeun. Pikeun boro saha bakal maot pikeun [lalaki] soleh; saleresna, pikeun [lalaki] alus, meureun, batur malah wani maot. Tapi Allah nyarankeun kanyaah-Na ka urang, nya eta, nalika urang masih dosa, Kristus pupus pikeun urang. (Rum 5:6-8)

Badan Pingpinan hoyong Saksi-Saksi museurkeun kana persatuan, sabab ngeunaan kanyaah, aranjeunna henteu dipotong. Hayu urang nganggap cutatan ieu:

Klip 6

Kumaha upami jalma-jalma ngalakukeun kajahatan hate anu didorong ku agama?

Upami anjeun nyarios ka sesepuh yén hiji hal anu diajarkeun organisasi bertentangan sareng Kitab Suci sareng anjeun teras ngabuktikeunana nganggo Alkitab, naon anu bakal aranjeunna laksanakeun? Aranjeunna bakal ngajantenkeun sadaya Saksi Yéhuwa di sakumna dunya ngajauhan anjeun. Éta naon maranéhna bakal ngalakukeun. Lamun Sadérék mimiti diajar Alkitab jeung sakelompok babaturan, naon nu bakal dilakukeun ku kokolot ka Sadérék? Sakali deui, aranjeunna bakal ngabucat anjeun sareng ngajantenkeun babaturan sareng kulawarga Saksi anjeun ngajauhan anjeun. Sanes eta kajahatan hate? Ieu sanés spekulasi, sakumaha pidéo kami sateuacana nunjukkeun dina kasus Diana ti Utah anu dijauhan kumargi anjeunna nolak lirén ngadatangan palajaran Alkitab online di luar pangaturan organisasi Menara Pengawal. Badan Pingpinan negeskeun kalakuan anu pikasieuneun ieu dumasar kana ngajaga persatuan, sabab aranjeunna nganggap persatuan langkung penting tibatan cinta. Rasul Yohanes moal satuju.

"Anak-anak Allah sareng anak-anak Iblis kabuktian ku kanyataan ieu: Sing saha jalma anu henteu ngalaksanakeun kabeneran henteu asalna ti Allah, kitu ogé anu henteu nyaah ka dulurna. 11 Pikeun ieu pesen anu anjeun parantos uninga ti mimiti, yén urang kedah silih pikanyaah; 12 Teu kawas Kain, anu asalna ti si jahat jeung maehan dulurna. Jeung demi naon anjeunna meuncit anjeunna? Sabab kalakuanana sorangan jahat, tapi kalakuan dulur-dulurna mah bener.” ( 1 Yohanes 3:10-12 )

Upami anjeun ngabucat batur pikeun nyarioskeun bebeneran, maka anjeun sapertos Kain. Organisasi éta henteu tiasa ngaduruk jalma-jalma dina patok, tapi aranjeunna tiasa maéhan aranjeunna sacara sosial, sareng kusabab aranjeunna yakin yén anu disfellowshipped tiasa maot salamina di Armageddon, aranjeunna parantos ngalakukeun rajapati dina haténa. Sareng naha aranjeunna ngabubarkeun anu resep bebeneran? Sabab, saperti Kain, ”kalakuanana jahat, tapi dulur-dulurna mah bener”.

Ayeuna anjeun tiasa nyarios yén kuring henteu adil. Naha Alkitab henteu ngahukum jalma-jalma anu nyababkeun perpecahan? Kadang-kadang "enya," tapi kali séjén, éta muji aranjeunna. Sapertos persatuan, perpecahan mangrupikeun perkawis kaayaan. Kadang persatuan goréng; sakapeung, division téh alus. Inget, Yésus ngomong, ”Naha anjeun nyangka Kami datang pikeun méré katengtreman di bumi? Henteu, kuring nyarioskeun ka anjeun, tapi rada ngabagi. (Lukas 12:51)

Mark Sanderson badé ngahukum anu nyababkeun perpecahan, tapi sakumaha anu bakal urang tingali, pikeun pamikir kritis, anjeunna tungtungna ngahukum Badan Pamaréntah. Hayu urang ngadangukeun lajeng analisa.

Klip 7

Inget yen propaganda ngeunaan misdirection. Di dieu anjeunna nyatakeun bebeneran, tapi tanpa konteks. Aya divisi di jamaah Corinthian. Lajeng anjeunna misdirects listeners na mikir yén division éta hasil tina jalma meta selfishly sarta nungtut yén preferensi sorangan, conveniences, sarta pendapat mattered leuwih ti batur. Éta sanés naon anu Paulus naroskeun ka urang Korinta. Kuring yakin aya alesan yén Mark teu maca téks lengkep ti Korinta. Ngalakukeunana henteu matak anjeunna, atanapi anggota Badan Pingpinan sanés dina lampu anu nguntungkeun. Hayu urang baca konteks langsung:

"Sabab panyingkepan dilakukeun ka kuring ngeunaan anjeun, dulur-dulur, ku [imah] Chloʹe, yén aya perpecahan di antara anjeun. Anu dimaksud ku Kami nyaéta yén masing-masing anjeun nyarios: "Kuring milik Paulus," "Tapi kuring ka Apolʹlos," "Tapi kuring ka Kepas," "Tapi kuring ka Kristus." Kristus aya dibagi. Paul teu impaled pikeun YOU, nya? Atawa Aranjeun dibaptis dina ngaran Paulus?” (1 Korinta 1:11-13 NWT)

Perpecahan sareng perpecahan sanés hasil tina mentingkeun diri atanapi jalma-jalma sacara égois ngadorong pendapatna ka batur. Perselisihan éta mangrupikeun akibat tina urang Kristen milih nuturkeun lalaki sareng sanés Kristus. Éta moal ngalayanan Mark Sanderson pikeun nunjukkeun yén anjeunna hoyong jalma-jalma nuturkeun lalaki Badan Pingpinan tibatan Kristus.

Paul nuluykeun alesan sareng aranjeunna:

"Lajeng, naon Apolos? Sumuhun, naon Paul? Mentri anu ku anjeun janten iman, sakumaha anu dipasihkeun ku Gusti ka masing-masing. Kuring melak, A·polʹlos nyiram, tapi Allah terus ngagedekeun; Jadi lain anu melak naon-naon atawa anu nyiram, tapi Allah anu ngajadikeun eta tumuwuh. Ayeuna anjeunna anu melak sareng anjeunna anu nyiram mangrupikeun hiji, tapi masing-masing [jalma] bakal nampi ganjaran masing-masing dumasar kana padamelanana. Pikeun urang sasama pagawe Allah. Aranjeun teh lahan Allah anu dipelakan, gedong Allah.” ( 1 Korinta 3:5-9 )

Lalaki teu nanaon. Naha aya anu siga Paulus ayeuna? Upami anjeun nyandak sadayana dalapan anggota Badan Pingpinan sareng ngahijikeun janten hiji, naha aranjeunna bakal dugi ka Paul? Naha aranjeunna nyerat dina inspirasi sapertos Paul? Henteu, tapi Paul nyarios, anjeunna ngan ukur sasama padamel. Jeung manéhna rebukes maranéhanana jamaah Corinthian anu milih nuturkeun manéhna tinimbang Kristus. Upami anjeun ayeuna milih nuturkeun Kristus tibatan Badan Pingpinan, saur anjeun sabaraha lami anjeun bakal tetep "janten anu hadé" dina sidang Saksi-Saksi Yéhuwa? Paul terus nalar:

"Ulah aya anu ngarayu dirina: Upami aya anu nganggap yén anjeunna wijaksana dina sistem ieu, hayu anjeunna janten bodo, supados anjeunna janten bijaksana. Pikeun hikmah dunya ieu foolishness jeung Allah; sabab aya tulisan: "Anjeunna nangkep jalma-jalma bijaksana ku licikna sorangan." Sareng deui: "Yéhuwa terang yén pamikiran jalma-jalma bijaksana téh sia-sia." Ku sabab kitu ulah aya anu ngagungkeun lalaki; pikeun sagala hal milik YOU, boh Paul atawa A·polʹlos atawa Ceʹphas atawa dunya atawa hirup atawa maot atawa hal ayeuna di dieu atawa hal nu bakal datang, sagala hal milik YOU; dina gilirannana YOU milik Kristus; Kristus, sabalikna, kagungan Allah." ( 1 Korinta 3:18-23 ).

Upami anjeun nyeken kana puluhan tarjamahan Alkitab anu aya dina internét, sapertos biblehub.com, anjeun bakal mendakan yén teu aya anu ngajelaskeun budak di Mateus 24:45 salaku "satia sareng wijaksana", sapertos Terjemahan Dunia Baru. Tarjamahan anu paling umum nyaéta "satia sareng wijaksana". Sareng saha anu nyarioskeun ka urang yén Badan Pingpinan nyaéta "budak anu satia sareng wijaksana"? Naha, aranjeunna parantos nyarios kitu nyalira, sanés? Sareng di dieu Paul nyarioskeun ka urang, saatos ngingetkeun urang supados henteu nuturkeun lalaki, yén "upami saha waé di antara ANJEUN nganggap anjeunna wijaksana dina sistem ieu, hayu anjeunna janten bodo, supados anjeunna janten bijaksana." Badan Pingpinan nganggap yén aranjeunna wijaksana sareng nyarioskeun ka urang, tapi parantos ngalakukeun seueur kasalahan anu bodo anu anjeun bakal nyangka yén aranjeunna tiasa nampi hikmah anu leres tina pangalaman éta, sareng janten wijaksana - tapi sayangna, éta henteu sigana.

Ayeuna upami aya Badan Pingpinan dina abad kahiji, kaayaan ieu bakal cocog pikeun Paul ngarahkeun perhatian dulur-dulur Korintus ka aranjeunna - sapertos Mark terus-terusan dina pidéo ieu. Anjeunna bakal nyarios naon anu sering urang kadéngé tina biwir sesepuh JW: Sapertos, "Dulur-dulur di Korinta, anjeun kedah nuturkeun arah saluran anu dianggo ku Yéhuwa ayeuna, Badan Pingpinan di Yerusalem." Tapi anjeunna henteu. Nyatana, anjeunna atanapi panulis Alkitab Kristen sanés nyarioskeun Badan Pingpinan.

Paul sabenerna ngahukum Badan Pingpinan modern. Naha anjeun nyekel kumaha?

Dina nalar sareng urang Korintus yén aranjeunna henteu kedah nuturkeun lalaki, tapi ngan ukur Kristus, anjeunna nyarios: "Atawa anjeun dibaptis dina nami Paulus?" (1 Korinta 1:13)

Waktu Saksi-Saksi Yéhuwa ngabaptis hiji jalma, maranéhna ménta maranéhna pikeun ngajawab dua pananya sacara afirmatif, nu kadua nyaéta ”Naha Sadérék ngarti yén baptisan Sadérék nuduhkeun Sadérék salaku Saksi Yéhuwa nu aya hubunganana jeung organisasi Yéhuwa?” Jelas, Saksi-Saksi Yéhuwa dibaptis dina nami Organisasi.

Kuring parantos naroskeun patarosan ieu ka sababaraha Saksi Yéhuwa sareng jawabanna sami: "Upami anjeun kedah milih antara nuturkeun anu disarioskeun ku Yesus atanapi naon anu disarioskeun ku Badan Pingpinan, mana anu anjeun pilih?" Jawabanana nyaéta Badan Pingpinan.

Badan Pingpinan nyarioskeun persatuan, padahal aranjeunna kaliru nyababkeun perpecahan dina awak Kristus. Pikeun aranjeunna, persatuan dihontal ku nuturkeun aranjeunna, sanés Yesus Kristus. Naon waé bentuk persatuan Kristen anu henteu nurut ka Yesus nyaéta jahat. Lamun ragu yén maranéhna ngalakukeun ieu, yén maranéhna nempatkeun diri leuwih Yesus, mertimbangkeun bukti Mark Sanderson presents salajengna.

Klip 8

"Tuturkeun pituduh ti organisasi Yéhuwa." Anu mimiti, hayu urang nungkulan kecap "arah". Éta euphemism pikeun paréntah. Upami anjeun henteu nuturkeun arah Organisasi, anjeun bakal ditarik ka kamar tukangeun balé Karajaan sareng ditaséhat keras ngeunaan henteu patuh ka anu mingpin. Upami anjeun neraskeun henteu nuturkeun "arah", anjeun bakal kaleungitan hak istimewa. Lamun terus henteu taat, anjeun bakal dipiceun tina jamaah. Arah nyaéta JW nyarioskeun paréntah, janten hayu urang jujur ​​​​ayeuna sareng nyarios deui yén "Nurutkeun paréntah ti organisasi Yéhuwa." Naon organisasi - éta sanés éntitas sadar. Éta sanés wujud kahirupan. Janten dimana paréntah asalna? Ti lalaki Badan Pingpinan. Janten hayu urang jujur ​​deui sareng nyarios deui ieu maca: "Taat kana paréntah ti lalaki Badan Pingpinan." Éta kumaha anjeun kéngingkeun persatuan.

Ayeuna nalika Paulus nyarioskeun ka urang Korintus pikeun ngahiji, anjeunna nyarios kieu:

"Ayeuna kuring ngajurung anjeun, dulur-dulur, ngalangkungan nami Gusti urang Yesus Kristus, yén anjeun sadayana kedah nyarios satuju sareng ulah aya perpecahan di antawis anjeun, tapi anjeun tiasa ngahiji sacara lengkep dina pikiran anu sami sareng dina garis anu sami. pamikiran.” (1 Korinta 1:10)

Badan Pingpinan ngagunakeun éta pikeun negeskeun yén persatuan anu diomongkeun Paulus tiasa dihontal ku "nurut kana paréntah lalaki ti Badan Pingpinan", atanapi sakumaha anu aranjeunna nyarioskeun, ku nuturkeun pituduh ti organisasi Yéhuwa." Tapi kumaha upami éta sanés organisasi Yéhuwa, tapi organisasi Badan Pingpinan? teras naon?

Saatos nyarioskeun ka Korintus pikeun ngahiji dina pikiran sareng jalur anu sami… pas saatosna…Paulus nyatakeun naon anu parantos urang baca, tapi kuring badé ngarobih sakedik pikeun ngabantosan urang sadayana ningali titik Paul sapertos kitu. lumaku pikeun kaayaan urang kiwari.

“. . .aya dissensis diantara anjeun. Maksud kuring nyaéta kieu, yén unggal anjeun nyarios: "Kuring milik organisasi Yéhuwa," "Tapi kuring ka Badan Pingpinan," "Tapi kuring ka Kristus." Naha Kristus dibagi? Badan Pingpinan henteu dieksekusi dina tihang pikeun anjeun, nya? Atanapi anjeun dibaptis dina nami Organisasi?" ( 1 Korinta 1:11-13 ).

Maksud Paulus nyaéta yén urang sadayana kedah nuturkeun Yesus Kristus sareng urang sadayana kedah nurut ka Anjeunna. Tapi, nalika ngagungkeun kabutuhan persatuan, naha Mark Sanderson daptar éta salaku titik anu pangheulana sareng anu paling penting - kedah nuturkeun pituduh ti Yesus Kristus, atanapi kedah nurut kana paréntah dina Kitab Suci? Henteu! Tekenanna nyaéta nuturkeun lalaki. Anjeunna ngalakukeun hal anu anjeunna ngahukum batur pikeun ngalakukeun dina pidéo ieu.

Klip 9

Dumasar kana bukti-buktina, saur Sadérék saha nu leuwih merhatikeun hak istiméwa, kareueus, jeung pamadegan maranéhna di sidang Saksi-Saksi Yéhuwa?

Nalika vaksin COVID sayogi, Badan Pingpinan masihan "arahan" yén sadaya Saksi Yéhuwa kedah divaksinasi. Ayeuna ieu masalah contentious, sarta kuring moal bakal beuratna dina hiji sisi atawa lianna. Kuring geus divaksinasi, tapi kuring boga babaturan deukeut anu teu acan divaksinasi. Poin anu kuring nyarioskeun nyaéta yén masing-masing mangrupikeun masalah pikeun nyalira. Leres atanapi salah, pilihan mangrupikeun pribadi. Yesus Kristus boga hak jeung wewenang pikeun ngabejaan kuring pikeun ngalakukeun hiji hal jeung ngaharepkeun kuring nurut, sanajan kuring teu hayang. Tapi teu aya jalma anu ngagaduhan otoritas éta, tapi Badan Pingpinan percaya yén éta. Éta percaya yén pituduh atanapi paréntah éta asalna ti Yéhuwa, sabab aranjeunna ngalaksanakeun saluran-Na, nalika saluran anu leres-leres dianggo ku Yéhuwa nyaéta Yesus Kristus.

Janten persatuan anu aranjeunna promosikeun sanés persatuan sareng Kristus, tapi persatuan sareng lalaki. Sadérék-sadérék dina organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa, ieu téh jaman percobaan. Kasatiaan anjeun keur diuji. Aya perpecahan dina jamaah. Di hiji sisi, aya anu nuturkeun lalaki, lalaki Badan Pingpinan, sareng di sisi sanésna, nyaéta jalma-jalma anu nurut ka Kristus. Anjeun nu mana? Inget kecap Yesus: Saha waé anu ngaku ka Kami sateuacan batur, kuring ogé bakal ngaku di payuneun Rama Kami di sawarga. (Mateus 10:32)

Naon pangaruh kecap-kecap Gusti urang ka anjeun? Kumaha aranjeunna mangaruhan kahirupan anjeun? Hayu urang nganggap éta dina video salajengna.

Hatur nuhun pikeun waktos anjeun sareng bantosan anjeun pikeun ngajaga saluran YouTube ieu.