(Ieu vidéo husus ditujukeun ka Saksi-Saksi Yéhuwa, jadi kuring bakal ngagunakeun Terjemahan Dunia Baru saban waktu kajaba disebutkeun béda.)

Istilah PIMO asalna panganyarna sareng diciptakeun ku Saksi-Saksi Yéhuwa anu mendakan diri kapaksa nyumputkeun kaayaan teu satuju sareng doktrin JW sareng kawijakan Badan Pamaréntahan ti para sesepuh (sareng jalma-jalma anu bakal ngawartosan aranjeunna) pikeun ngahindarkeun ngajauhan. ngajaga hubungan kulawarga maranéhanana. PIMO mangrupakeun akronim pikeun Physically In, Mentally Out. Éta ngajelaskeun kaayaan jalma-jalma anu kapaksa hadir dina rapat sareng pura-pura nuturkeun arahan Badan Pingpinan supados aranjeunna henteu dijauhan, anu hartosna diperlakukeun sapertos jalma anu maot sacara rohani. Tangtu, Yésus teu pernah ngajauhan saha waé. Anjeunna tuang sareng jalma dosa sareng mulung pajeg, sanés? Anjeunna ogé nyarioskeun ka urang pikeun nyaah ka musuh.

Sacara méntal, sareng sigana sacara rohani sareng émosional ogé, PIMOs henteu deui bagian tina Organisasi, tapi dina sababaraha gelar, pengamat luar masih bakal nganggap aranjeunna salaku Saksi Yéhuwa. Aranjeunna sigana moal tiasa ngabédakeunana, kecuali aranjeunna terang teuing kumaha janten PIMO.

Abdi terang salah sahiji PIMO anu ayeuna ngawula salaku kokolot sidang, tapi anu ayeuna atheis. Éta luar biasa ?! Video ieu sanés kanggo lalaki sapertos kitu atanapi kanggo saha waé anu ngagolongkeun diri salaku PIMO. Salaku conto, aya jalma anu tetep dina Organisasi dina sababaraha darajat, tapi anu kaleungitan sadayana iman ka Gusti sareng parantos janten agnostik atanapi atheis. Sakali deui, video ieu henteu diarahkeun ka aranjeunna. Aranjeunna geus ninggalkeun iman. Aya ogé anu hoyong ninggalkeun organisasi sareng hirup kumaha waé anu dipikahoyong, teu aya larangan ti Gusti atanapi lalaki, tapi masih hoyong ngajaga hubungan sareng kulawarga sareng babaturan. Video ieu sanés kanggo aranjeunna ogé. Para PIMO anu kuring nyieun vidéo ieu nyaéta jalma-jalma anu terus nyembah ka Yéhuwa sabagé Bapa Surgawi maranéhanana jeung anu nganggap Yésus salaku Jurusalamet jeung pamingpin maranéhanana. PIMOs ieu ngakuan Yesus, sareng sanes lalaki, salaku jalan sareng bebeneran sareng kahirupan. Yohanes 14:6

Naha aya cara pikeun jalma-jalma sapertos kitu ninggalkeun JW.org tanpa kaleungitan kulawarga sareng babaturan?

Hayu urang jujur ​​brutal di dieu. Hiji-hijina jalan pikeun ngajaga hubungan Sadérék jeung sakabéh kulawarga jeung sobat Sadérék lamun Sadérék geus teu percaya deui kana doktrin Saksi-Saksi Yéhuwa téh nyaéta sangkan hirup ganda. Anjeun kedah pura-pura janten pinuh, sapertos sesepuh atheis anu ku kuring disebatkeun. Tapi hirup bohong salah dina seueur tingkatan. Aya bahaya nyata pikeun kaséhatan méntal sareng émosional anjeun. Jenis duplikat ieu pasti bakal ngaruksak jiwa sareng setrésna malah tiasa ngajantenkeun anjeun gering fisik. Pangpangna nyaéta ngaruksak hubungan Sadérék jeung Allah Yéhuwa. Contona, kumaha Sadérék bisa terus ngawawar lantaran nyaho yén Sadérék ngajual iman kana agama nu dumasar kana bohong? Kumaha anjeun tiasa ngadorong jalma pikeun asup ka agama anu anjeun hoyong tinggalkeun? Naha éta bakal ngajantenkeun anjeun munafik? Naon cilaka anu anjeun bakal laksanakeun pikeun harepan kasalametan anjeun? Alkitab cukup jelas ngeunaan ieu:

“Tapi kanggo nu pengecut jeung nu teu iman…jeung kabéh tukang bohong, bagian maranéhanana bakal di danau anu kaduruk ku seuneu jeung walirang. Ieu hartosna maot anu kadua." (Wahyu 21:8)

"Di luar aya anjing-anjing sareng jalma-jalma anu ngaji spiritualisme sareng tukang jina sareng tukang rajapati sareng musyrikin sareng saha waé anu resep na mawa bohong.'” (Wahyu 22:15).

Agama Saksi-Saksi Yéhuwa geus jadi kultus nu ngatur pikiran. Teu salawasna kitu. Aya waktos nalika teu aya kabijakan resmi pikeun ngabubarkeun batur sanajan dosa ageung. Nalika kuring masih ngora, urang tiasa sacara terbuka teu satuju sareng kabijakan bahkan sababaraha pamahaman Alkitab tanpa sieun yén "pulisi panginten" bakal turun ka urang kalayan ancaman ekskomunikasi. Sanaos nalika disfellowshipping diwanohkeun dina 1952, éta henteu nyababkeun total shunning anu ayeuna janten sarat tina prosésna. Hal geus pasti robah. Ayeuna, anjeun henteu kedah sacara resmi dipecat pikeun dijauhkeun.

Ayeuna aya anu disebut, "ngajauhan lemes". Ieu mangrupikeun prosés anu sepi, henteu resmi pikeun ngajauhkeun diri ti saha waé anu disangka "henteu sapinuhna"; nyaeta, teu pinuh komitmen ka Organisasi. Dina kultus anu ngatur pikiran, henteu cekap pikeun ngahindarkeun kritik ka pimpinan. Anggota kedah nunjukkeun dukungan anu terang dina unggal kasempetan. Anjeun teu kedah milarian langkung jauh tibatan eusi solat berjamaah pikeun bukti ieu. Nalika kuring dewasa di Organisasi, kuring henteu kantos nginget ngupingkeun doa dimana lanceukna muji Badan Pingpinan sareng hatur nuhun ka Gusti Yéhuwa pikeun ayana sareng pituduhna. Yikes! Tapi ayeuna geus ilahar ngadéngé doa kitu.

Dina grup mobil layanan lapangan, upami aya anu nyarios positip ngeunaan Organisasi, anjeun kedah nyarios sareng satuju, nambihan pujian anjeun nyalira. Tetep cicingeun nyaéta ngahukum. Sasama Saksi Yéhuwa anjeun parantos dikondisikeun pikeun ngaraos aya anu salah, sareng aranjeunna bakal ngaréspon ku gancang ngajauhan diri anjeun sareng nyarios di tukangeun anjeun pikeun nyebarkeun kecap yén anjeun aya anu salah. Aranjeunna bakal nginpokeun ka anjeun dina kasempetan munggaran.

Pasti, anjeun panginten anjeun masih aya, tapi anjeun pasti dipasihan topi anjeun.

Megatkeun bébas henteu hal gampang. Prosés hudang kana kanyataan Organisasi tiasa nyandak sababaraha bulan bahkan mangtaun-taun. Bapa Surgawi urang toleran, terang yén urang daging sareng peryogi waktos pikeun ngolah hal-hal, pikeun ngerjakeun hal-hal supados nyandak kaputusan anu terang sareng bijaksana. Tapi dina sababaraha waktos, kaputusan kedah dilakukeun. Naon anu urang tiasa diajar tina Kitab Suci pikeun nungtun urang kana tindakan anu pangsaéna pikeun kaayaan pribadi urang?

Panginten urang tiasa ngamimitian ku ningali salah sahiji anu tiasa janten PIMO munggaran dina komunitas Kristen:

“Engke, Yusup urang Arimatea menta layon Yesus ka Pilatus. Ayeuna Yusup murid Yesus, tapi cicingeun sabab sieun ka pamingpin Yahudi. Kalayan idin Pilatus, anjeunna sumping nyandak mayitna." (Yohanes 19:38)

Rasul Yohanes, nulis sababaraha dekade sanggeus karuksakan Yérusalém jeung pasti lila sanggeus Yusup Arimatea maot, ngan nyebutkeun peran lalaki urang dina nyiapkeun awak Kristus pikeun dikubur. Tinimbang muji anjeunna, anjeunna fokus kana kanyataan anjeunna a murid rusiah anu nyumputkeun kapercayaan ka Yésus salaku Mésias lantaran sieun ku Badan Pingpinan Yahudi.

Tilu panulis Injil sanésna anu nyerat sateuacan karusakan Yerusalem henteu nyarioskeun perkawis ieu. Gantina, maranéhna kacida muji Yusup. Mateus nyebutkeun yén manéhna téh jalma beunghar ”anu ogé geus jadi murid Yésus”. (Mateus 27:57) Markus nyebutkeun yén manéhna téh ”anggota Déwan anu terhormat, anu ogé geus ngadagoan Karajaan Allah” jeung ”manéh wani, indit ka Pilatus jeung ménta layon Yésus”. (Markus 15:43) Lukas nyarioskeun ka urang yén anjeunna ”anggota Déwan, anu mangrupikeun jalma anu soleh sareng soleh”, anu ”henteu milih ngadukung rencana sareng tindakanna”. (Lukas 23:50-52)

Kontras jeung tilu panulis Injil sejenna, John teu numpuk pujian wae ka Joseph of Arimatea. Anjeunna henteu nyarioskeun kawani, atanapi kahadéan sareng kabeneranna, tapi ngan ukur sieun ka urang Yahudi sareng kanyataan yén anjeunna nyumputkeun muridna. Dina ayat saterusna, John speaks ngeunaan lalaki sejen anu percaya ka Yesus, tapi ogé diteundeun disumputkeun. “Anjeunna [Joseph of Arimatea] diiring ku Nikodémus, nu tadina ngadatangan Yésus peuting-peuting. Nikodemus mawa campuran mur jeung gaharu, kira-kira tujuh puluh lima kilo.”(John 19: 39)

Nikodemus masihan mur jeung gaharu éta berehan, tapi lajeng deui, anjeunna ogé jalma beunghar. Sanajan nyebut hadiah, Lukas nunjuk ka urang yen Nikodemus datang peuting. Jaman harita teu aya lampu jalan, janten wengi mangrupikeun waktos anu saé pikeun ngarambat upami anjeun hoyong ngajaga rusiah kagiatan anjeun.

Ngan Yohanes nu ngaran Nikodémus, sanajan mungkin manéhna nu teu ngaranna téh ”panguasa ngora nu beunghar” nu nanya ka Yésus naon nu kudu manéhna pigawé pikeun meunangkeun hirup langgeng. Sadérék bisa manggihan caritana di Mateus 19:16-26 ogé Lukas 18:18-30. Éta pangawasa ninggalkeun Yésus sedih lantaran boga harta banda loba jeung teu daék nyerahkeun maranéhna pikeun jadi pengikut Yésus sapinuh waktu.

Ayeuna Yusup sareng Nikodémus ngalaksanakeun palayanan ka Yesus ku cara ngabungkus awakna numutkeun adat Yahudi sareng nyiapkeun pikeun dikubur kalayan seueur rempah-rempah anu mahal, tapi John sigana langkung condong museurkeun kanyataan yén teu aya anu milih pikeun ngungkabkeun imanna sacara terbuka. . Duanana lalaki ieu beunghar sareng ngagaduhan stasiun anu istimewa dina kahirupan, sareng duanana henteu resep kaleungitan status éta. Tétéla, sikep sapertos kitu henteu cocog sareng Yohanes, anu terakhir tina para Rasul. Inget yén Yohanes jeung lanceukna Yakobus téh wani jeung teu sieun. Yésus nyebut maranéhna ”Putra Guntur”. Ieu maranéhanana anu hayang Yesus nelepon turun seuneu ti sawarga kana hiji désa Samaritans anu teu narima Yesus hospitably. (Lukas 9:54)

Naha John kasar teuing ka dua lalaki ieu? Éta anjeunna expecting leuwih ti éta lumrah pikeun aranjeunna masihan? Barina ogé, mun aranjeunna kabuka nyatakeun iman maranéhanana ka Yesus, maranéhna bakal geus dialungkeun kaluar ti déwan Kaputusan jeung diusir (disfellowshipped) ti sinagoga, sarta kudu endure nu ostracism nu indit kalawan jadi salah sahiji murid Yesus. Aranjeunna sigana bakal leungit hartana. Dina basa sejen, aranjeunna henteu daék nyerah naon berharga pikeun aranjeunna, nyekel eta tinimbang kabuka confessed Yesus salaku Kristus.

Seueur PIMO ayeuna mendakan diri dina kaayaan anu sami.

Éta sadayana janten patarosan saderhana: Naon anu anjeun pikahoyong? Ieu mangrupa boh / atawa kaayaan. Naha anjeun hoyong ngawétkeun gaya hirup anjeun? Naha anjeun hoyong ngahindarkeun kaleungitan kulawarga di luhur sadayana? Panginten anjeun sieun kaleungitan pasangan anjeun anu ngancam bakal ngantunkeun anjeun upami anjeun neraskeun kursus anjeun.

Éta di hiji sisi, sisi "boh". Di sisi anu sanés, "atanapi", naha anjeun bakal iman ka Allah, iman yén Anjeunna bakal ngajaga jangji anu dilakukeun ka urang ngalangkungan putrana? Abdi nujul ka ieu:

"Petrus mimiti ngomong ka anjeunna: "Tingali! Kami geus ninggalkeun sagala hal sarta nuturkeun anjeun. Saur Yesus, "Satemenna Kami nyarioskeun ka anjeun, teu aya anu ninggalkeun bumi, atanapi dulur-dulur, atanapi indung, bapa, atanapi murangkalih atanapi lahan demi Kami sareng demi Injil Injil, anu moal nampi 100 kali lipat ayeuna dina jaman ieu. waktuna — imah, dulur-dulur, dulur-dulur, indung-indung, budak-budak, jeung lahan-lahan, ku panganiayaan — jeung dina sistem anu bakal datang, hirup langgeng.” (Markus 10:28-30).

"Lajeng Petrus ngawaler: "Tingali! Kami geus ninggalkeun sagala hal jeung nuturkeun anjeun; Janten naon anu bakal aya pikeun urang?" Saur Yesus ka aranjeunna: "Satemenna Kami nyarioskeun ka anjeun, dina nyiptakeun deui, nalika Putra Manusa linggih dina tahta anu mulya, anjeun anu nuturkeun kuring bakal linggih dina 12 tahta, nangtoskeun 12 kaom Israil. Jeung saha-saha anu ninggalkeun imah atawa dulur-dulur atawa dulur-dulur atawa bapa atawa indung atawa anak-anak atawa tanah-tanah demi ngaran Kami, bakal meunang saratus kali lipat sarta bakal meunang hirup langgeng.” (Mateus 19:27-29)

"Tapi ceuk Petrus, "Tingali! Kami geus ninggalkeun naon milik kami sarta nuturkeun anjeun. Anjeunna nyarios ka aranjeunna: "Saleresna kuring nyarioskeun ka anjeun, moal aya anu ninggalkeun bumi atanapi pamajikan atanapi dulur-dulur atanapi sepuh atanapi murangkalih demi Karajaan Allah anu moal meunang langkung seueur kali dina waktos ieu, sareng dina sistem anu bakal datang, nyaéta kahirupan anu langgeng." (Lukas 18: 28-30)

Janten di dinya anjeun gaduh jangji anu dipasihkeun ku tilu saksi anu misah. Upami anjeun daék kaleungitan sadaya anu anjeun anggap berharga, anjeun bakal ngajamin yén diri anjeun langkung seueur tibatan anu kaleungitan dina sistem ieu, sareng nalika anjeun ogé bakal dianiaya, anjeun bakal nampi hadiah kahirupan anu langgeng. . Abdi tiasa ngabuktoskeun kaleresan ieu. Kuring leungit sagalana. Sadayana réréncangan, seueur deui dekade-40 sareng 50 taun. Maranehna lumayan loba ninggalkeun kuring. Pamajikan almarhum kuring nyangkut sareng kuring. Anjeunna leres-leres anak Gusti, tapi kuring terang yén éta langkung iwal ti aturan. Kuring leungit status kuring, reputasi kuring di komunitas Saksi-Saksi Yéhuwa, sareng seueur jalma anu kuring anggap babaturan kuring. Di sisi séjén, kuring geus manggihan babaturan nyata, jalma anu daék nyerah sagalana pikeun nyekel bebeneran. Éta mangrupikeun jinis jalma anu kuring terang kuring tiasa ngandelkeun dina krisis. Saleresna, kuring parantos mendakan seueur réréncangan anu kuring terang kuring tiasa ngitung dina waktos kasulitan. Kecap Yesus geus datang bener.

Sakali deui, naon anu urang pikahoyong? Kahirupan anu nyaman dina komunitas anu urang kenal mangpuluh-puluh taun, sigana ti saprak lahir sapertos kasus kuring? Kanyamanan éta mangrupikeun ilusi, anu ngagem langkung ipis sareng langkung ipis dina waktosna. Atawa urang hayang ngamankeun hiji tempat di Karajaan Allah?

Yesus nyarios ka urang:

"Jadi, saha waé anu ngaku ka Kami di payuneun manusa, kuring ogé bakal ngaku anjeunna di payuneun Bapa Kami anu di sawarga. Tapi saha-saha anu nolak Kami di hareupeun manusa, Kami oge bakal ingkar ka manehna di hareupeun Rama Kami anu di sawarga. Ulah nyangka kuring datang pikeun mawa katengtreman ka bumi; Kuring datang pikeun mawa, lain katengtreman, tapi pedang. Pikeun Kami datang ngabalukarkeun division, jeung lalaki ngalawan bapana, sarta putri ngalawan indungna, sarta minantu awéwé ngalawan mitoha hukum nya. Satemenna, musuh lalaki nyaéta jalma-jalma ti kulawargana sorangan. Saha-saha anu leuwih mikaasih ka bapa atawa ka indung ti batan ka Kami, henteu pantes pikeun Kami; Jeung saha-saha anu leuwih mikanyaah ka putra atawa putri ti batan ka Kami, henteu pantes pikeun Kami. Jeung saha-saha-saha anu henteu narima tihang panyiksaan sarta nuturkeun Kami, henteu pantes pikeun Kami. Sing saha anu manggih nyawana bakal leungit, jeung sing saha anu leungit jiwana karana Kami, bakal manggih deui.” (Mateus 10:32-39)

Yesus henteu sumping pikeun masihan urang hirup anu nyaman sareng tengtrem. Anjeunna sumping ngabalukarkeun division. Anjeunna nyarioskeun ka urang yén upami urang hoyong anjeunna nangtung pikeun urang di payuneun Allah, urang kedah ngaku anjeunna sateuacan manusa. Gusti urang Yesus henteu ngajantenkeun syarat ieu pikeun urang sabab anjeunna egois. Ieu sarat asih. Kumaha hal anu nyababkeun perpecahan sareng panganiayaan tiasa dianggap salaku bekel anu asih?

Kanyataanna, éta ngan éta, sarta dina tilu cara béda.

Kahiji, sarat ieu kabuka ngaku Yesus salaku Gusti nguntungkeun anjeun pribadi. Ku kabuka ngaku Yesus Kristus sateuacan babaturan sareng kulawarga anjeun, anjeun ngalaksanakeun iman anjeun. Ieu kajadian sabab anjeun terang yén anjeun bakal ngalaman kasangsaraan sareng kasusah salaku hasilna, tapi anjeun henteu sieun ngalakukeunana.

"Pikeun sanajan kasusah anu sakedap sareng terang, éta dianggo pikeun urang kamulyaan anu langkung seueur langkung ngalangkungan beurat sareng anu langgeng; bari urang jaga panon, henteu dina hal-hal anu katingal, tapi kana hal-hal ghaib. Pikeun hal anu katingali samentawis, tapi barang anu ghaib abadi. ” (2 Korinta 4:17, 18)

Saha anu henteu hoyong kamulyaan anu langgeng sapertos kitu? Tapi sieun tiasa ngahalangan urang pikeun ngahontal kamulyaan éta. Dina sababaraha hal, sieun nyaéta sabalikna ti cinta.

"Teu aya kasieun dina cinta, tapi cinta anu sampurna ngaleungitkeun kasieun, sabab kasieun ngahalangan urang. Sabenerna, jalma anu sieun teu acan disampurnakeun dina kanyaah." (1 Yohanes 4:18)

Lamun urang nyanghareupan sieun urang jeung ngumumkeun iman urang saméméh lalaki, husus saméméh kulawarga jeung babaturan, urang nungkulan sieun urang ku ngaganti eta ku cinta. Ieu ngakibatkeun kabebasan sabenerna.

Tujuan kaagamaan anu diorganisasikeun nyaéta pikeun ngadalikeun jalma-jalma, pikeun ngatur domba. Nalika lalaki nyasabkeun jalma-jalma ku bohong, aranjeunna gumantung kana kayakinan dombana pikeun naif nampi naon anu dicarioskeun tanpa mariksa faktana. Nalika aranjeunna mimiti nalungtik sareng naroskeun, pamimpin palsu ieu janten sieun sareng ngagunakeun alat anu sanés pikeun ngajaga kontrolna: sieun hukuman. Dina hal ieu, organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa unggul diantara gereja-gereja Kristen modern. Ngaliwatan taun indoctrination taliti contrived, aranjeunna geus junun ngayakinkeun sakabéh para pikeun cooperate dina punishing saha anu speaks kaluar. Domba gawé bareng sabab anggotana dikondisikeun pikeun percaya yén aranjeunna ngalaksanakeun sasadiaan anu asih ti Yéhuwa pikeun ngajauhan anu ngabantah. Sieun dijauhan ngalaksanakeun restraint sareng ngajaga Badan Pingpinan kakawasaan. Ku nyerah kana kasieun ieu, ku sieun sangsara akibat tina dijauhan, seueur PIMO tetep jempé sahingga Badan Pingpinan meunang, sahenteuna dina jangka pondok.

Aya cara kadua dimana syarat pikeun ngaku Yesus sacara umum ngabuktikeun janten rezeki anu asih. Éta ngamungkinkeun urang némbongkeun kanyaah ka sasama Kristen, boh kulawarga boh babaturan.

Kuring mimiti hudang ngeunaan 10 taun ka tukang. Kuring ngan ukur ngaharepkeun yén 20 atanapi 30 sababaraha taun ka pengker aya anu sumping ka kuring kalayan bukti naskah anu ayeuna kuring gaduh ngabuktikeun yén doktrin inti agama kuring baheula palsu, atanapi palsu, sareng lengkep henteu naskah. Bayangkeun, upami aya anu sumping ka kuring ayeuna, tilas babaturan ti baheula, sareng ngungkabkeun ka kuring yén anjeunna terang sadayana ieu 20 atanapi 30 taun ka pengker tapi sieun nyarioskeun ka kuring. Abdi tiasa ngajamin yén kuring bakal kesel sareng kuciwa yén anjeunna henteu ngagaduhan cinta anu cukup pikeun kuring pikeun masihan peringatan éta. Naha atanapi henteu kuring bakal nampi éta, kuring henteu tiasa nyarios. Abdi hoyong pikir kuring bakal gaduh, tapi sanaos kuring henteu sareng ngajauhan babaturan éta, éta bakal ka kuring. Abdi moal tiasa mendakan kasalahan anjeunna ayeuna, sabab anjeunna parantos nunjukkeun kawani pikeun ngabahayakeun karaharjaan dirina pikeun ngingetkeun kuring.

Kuring pikir éta aman pisan pikeun nyarios yén upami anjeun mimiti nyarioskeun ngeunaan bebeneran anu anjeun pelajari, seuseueurna babaturan sareng kulawarga anjeun bakal ngajauhan anjeun. Tapi dua hal anu mungkin. Salah sahiji babaturan atawa anggota kulawarga, meureun leuwih, bisa ngabales jeung anjeun bakal geus miboga aranjeunna. Pikirkeun ayat ieu:

"Dulur-dulur, upami aya di antara anjeun anu nyasabkeun tina bebeneran sareng anu sanés ngabalikkeun anjeunna, terang yén saha waé anu ngabalikkeun jalma anu ngalakukeun dosa tina kasalahanana bakal nyalametkeun jiwana tina maot sareng bakal nutupan seueur dosa." ( Yakobus 5:19, 20 ).

Tapi sanajan teu aya anu ngadangukeun anjeun, anjeun bakal ngajaga diri anjeun. Kusabab dina sababaraha waktos ka hareup, sadaya kalakuan salah Organisasi bakal diungkabkeun sareng dosa sadaya gereja anu sanés.

"Kami nyarioskeun ka anjeun yén dina Poé Kiamat, lalaki bakal némbalan pikeun unggal omongan anu henteu nguntungkeun; sabab ku ucapan anjeun bakal dinyatakeun bener, sareng ku omongan anjeun anjeun bakal dihukum.” ( Mateus 12: 36, 37 ).

Nalika poé éta datang, naha anjeun hoyong salaki anjeun, murangkalih, bapa atanapi indung anjeun, atanapi babaturan anu caket ka anjeun sareng nyarios, "Anjeun terang! Naha anjeun henteu ngingetkeun kami ngeunaan ieu?” Teu sangka.

Sababaraha bakal manggihan alesan teu kabuka ngumumkeun iman maranéhanana ka Yesus. Aranjeunna tiasa ngaku yén nyarios bakal ngancurkeun kulawargana. Malahan maranéhna percaya yén kolot nu geus kolot bisa maot lantaran boga haté lemah. Masing-masing kedah nyandak kaputusan sorangan, tapi prinsip anu nungtun nyaéta cinta. Kami henteu utamina paduli kana kahirupan ayeuna, tapi pikeun mastikeun kahirupan anu langgeng sareng karaharjaan sadaya kulawarga sareng réréncangan urang sareng sadayana pikeun masalah éta. Dina hiji mangsa, salah saurang murid Yésus nganyatakeun prihatin ka kulawarga. Perhatikeun kumaha Yesus ngawaler:

"Lajeng murid anu sanés nyarios ka anjeunna: "Gusti, idinan abdi angkat heula sareng ngubur Bapa." Yésus ngomong ka manéhna, ”Terus tuturkeun Kami, jeung sing geus maraot ngubur mayitna.” (Mateus 8:21, 22).

Pikeun jalma anu henteu iman, éta sigana kasar, bahkan kejam, tapi iman nyarioskeun ka urang yén hal anu asih nyaéta pikeun ngahontal kahirupan anu langgeng, sanés ngan ukur pikeun dirina, tapi pikeun sadayana.

Cara katilu pikeun nyumponan sarat pikeun ngahutbah sareng ngaku Gusti anu asih dina kasus Saksi-Saksi Yéhuwa nyaéta yén éta tiasa ngadorong batur pikeun ngalakukeun hal anu sami sareng ngabantosan jalma anu masih bobo dina indoctrination pikeun hudang. Aya seueur Saksi Yéhuwa anu kaganggu ku parobihan dina Organisasi, khususna ngeunaan tekenan kana ta'at ka lalaki. Batur sadar skandal nyiksa seksual anak nu sigana tumuwuh steadily sarta moal dileungitkeun. Sababaraha parantos sadar kana kagagalan doktrin Organisasi, sedengkeun anu sanésna kaganggu ku panyalahgunaan anu aranjeunna alami di tangan sesepuh anu penting diri.

Sanajan kabeh ieu, loba nu bray dina jenis inersia méntal, sieun nyandak kabisat sabab ningali euweuh alternatif. Nanging, upami sadayana anu nganggap dirina janten PIMO pikeun nangtung sareng diitung, éta tiasa nyiptakeun groundswell anu teu tiasa dipaliré. Éta tiasa masihan kawani ka batur pikeun nyandak léngkah anu sami. Kakuatan Organisasi pikeun jalma nyaéta kasieun dijauhan, sareng upami kasieun éta dileungitkeun sabab pangkat-sareng-berkas nolak gawé bareng, maka kakawasaan Badan Pamaréntahan pikeun ngontrol kahirupan batur nguap.

Abdi henteu nyarankeun yén ieu mangrupikeun tindakan anu gampang. Sabalikna. Éta tiasa janten ujian anu paling hese anu anjeun kantos nyanghareupan dina kahirupan anjeun. Gusti urang Yesus ngajelaskeun pisan yén sarat sadaya jalma anu bakal nuturkeun anjeunna nyaéta nyanghareupan jinis éra sareng kasangsaraan anu sami anu anjeunna hadapi. Émut yén anjeunna ngalangkungan sadayana éta supados anjeunna tiasa diajar ta'at sareng disampurnakeun.

"Sanaos anjeunna putra, anjeunna diajar taat tina hal-hal anu sangsara. Sareng saatos anjeunna disampurnakeun, anjeunna janten tanggung jawab pikeun kasalametan anu langgeng pikeun sadayana anu taat ka anjeunna, sabab anjeunna parantos ditunjuk ku Allah janten Imam Agung sapertos Melkisèdek." ( Ibrani 5:8-10 )

Sami lumaku pikeun urang. Upami urang hoyong ngawula sareng Yesus salaku raja sareng imam di Karajaan Allah, naha urang tiasa ngarepkeun naon-naon anu langkung handap pikeun diri urang tibatan sangsara Gusti pikeun urang? Anjeunna ngawartoskeun kami:

“Jeung saha-saha anu henteu narima tihang panyiksaan sarta nuturkeun Kami, henteu pantes pikeun Kami. Sing saha anu manggih nyawana bakal leungit, jeung sing saha anu leungit jiwana karana Kami, bakal manggih deui.” (Mateus 10:32-39)

Terjemahan Dunia Baru ngagunakeun tiang panyiksaan, sedengkeun sabagéan ageung tarjamahan Alkitab séjén ngarujuk kana salib. Alat panyiksaan sareng maot henteu leres-leres relevan. Anu relevan nyaéta anu diwakilan dina jaman éta. Saha waé anu maot dipaku kana salib atanapi patok, mimitina ngalaman hinaan umum anu lengkep sareng kaleungitan sadayana. Babaturan sareng kulawarga bakal nampik jalma anu ngajauhan aranjeunna sacara umum. Jalma ieu dilucuti tina sagala kabeungharan sarta malah garments luar na. Tungtungna, anjeunna kapaksa parade sateuacan sadayana onlookers dina prosesi éra mawa alat palaksanaan na. Kumaha pikareueuseun, éra sareng nyeri cara maot. Ku ngarujuk kana ”tihang panyiksa-Na” atawa ”salib-Na”, Yésus nyarioskeun yén lamun urang teu siap ngalaman éra demi ngaranna, urang teu pantes pikeun ngaranna.

Nu nentang bakal numpuk éra, hina, jeung gosip bohong ka anjeun. Anjeun kedah nyandak sadayana saolah-olah penting pikeun anjeun henteu pisan. Naha anjeun paduli kana sampah kamari anu anjeun tinggalkeun di sisi jalan pikeun ngumpulkeun? Anjeun kedah paduli ngeunaan fitnah batur malah kirang. Saleresna, anjeun ngarep-ngarep kalayan bungah kana hadiah anu dipasihkeun ku Bapa ka urang. Kami didawuhkeun ku Allah:

"Ku sabab eta, ku sabab kami dikurilingan ku méga anu ageung saksi, hayu urang nyingkirkeun unggal beurat, sareng dosa anu caket pisan, sareng hayu urang lumpat kalayan teguh dina balapan anu ditunjukkeun ka urang, ningali ka Yesus, anu ngadegkeun. jeung nu nyampurnakeun iman urang, anu pikeun kabagjaan nu geus diatur saméméh manéhna endured salib, ngahinakeun éra, sarta linggih di sisi katuhu tahta Allah. Pertimbangkeun anjeunna anu nanggung permusuhan sapertos kitu ka dirina, supados anjeun henteu bosen atanapi pingsan." (Ibrani 12:1-3 ESV)

Upami anjeun PIMO, punten terang yén kuring henteu nyarioskeun naon anu anjeun kedah laksanakeun. Abdi ngabagikeun firman Gusti urang, tapi kaputusanna milik anjeun sabab anjeun kedah hirup sareng akibatna. Ieu kabeh bisul handap kana naon rék. Upami anjeun milarian persetujuan ti pamimpin urang, Kristus Yesus, anjeun kedah nyandak kaputusan dumasar kana kanyaah. Asih anjeun ka Allah nyaéta cinta munggaran anjeun, tapi aya hubunganana sareng éta, nyaéta cinta anjeun ka kulawarga sareng babaturan anjeun. Naon tindakan anu pangsaéna pikeun nguntungkeun aranjeunna salamina?

Sababaraha urang mutuskeun pikeun ngobrol sareng kulawarga sareng babaturan pikeun ngabahas hal-hal anu aranjeunna pelajari kalayan harepan ngayakinkeun aranjeunna ngeunaan bebeneran. Éta pasti bakal nyababkeun para sesepuh ngahubungi anjeun kalayan tuduhan murtad.

Anu sanésna milih nyerat surat pikeun nolak kaanggotaan dina Organisasi. Upami anjeun ngalakukeun éta, anjeun panginten badé nimbangkeun heula ngirim surat atanapi email ka sadaya baraya sareng réréncangan anjeun ngajelaskeun sacara rinci kaputusan anjeun supados anjeun ngagaduhan kasempetan terakhir pikeun ngahontal éta sateuacan panto baja ngajauhan.

Anu sanés milih henteu nyerat surat, sareng nolak pendak sareng para sesepuh, ningali tindakan boh salaku pangakuan yén éta lalaki masih gaduh otoritas pikeun aranjeunna, anu henteu.

Masih batur milih kaulinan ngantosan sarta fadeaway slow dina harepan preserving hubungan kulawarga.

Anjeun gaduh fakta sateuacan anjeun sareng anjeun terang kaayaan anjeun nyalira. Pitunjuk tina Kitab Suci jelas, tapi masing-masing kedah ngalaksanakeunana sakumaha anu paling cocog sareng kaayaan dirina, dipandu sapertos biasa ku prinsip cinta ka Allah sareng ka sasama manusa, khususna anu disebut budak. Allah ku iman maranéhanana ka Yesus Kristus. ( Galata 3:26 ).

Kuring miharep video ieu geus mantuan. Punten terang yén aya komunitas Kristen anu satia anu ngembang dina ujian sareng kasangsaraan anu sami anu anjeun hadapi, tapi anu ogé ngakuan naon hartosna janten Kristus salaku hiji-hijina cara pikeun rukun sareng Gusti Yéhuwa.

Bagja aranjeun lamun jalma-jalma ngahina ka aranjeun, nganiaya ka aranjeun, jeung ngucapkeun sagala rupa nu jahat ka aranjeun lantaran Kami. Girang jeung bungah, sabab gede ganjaran anjeun di sawarga; sabab dina cara nu sarua maranéhanana persecuted nabi saméméh anjeun. (Mateus 5:11-12 BSB)

Upami anjeun hoyong ngiringan kami online, émut yén jadwal rapat kami sayogi dina tautan ieu, [https://beroeans.net/events/] anu kuring ogé bakal nempatkeun dina pedaran pidéo ieu. Pertemuan urang mangrupikeun palajaran Alkitab anu sederhana dimana urang maca tina Kitab Suci, teras ajak sadayana pikeun mairan sacara bébas.

Hatur nuhun sadayana pikeun pangrojongna.

 

 

 

 

 

 

 

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.
    78
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x