Sampurasun, nami kuring Eric Wilson.

Dina pidéo munggaran kami, kuring ngasongkeun ideu ngagunakeun patokan anu urang salaku Saksi Yéhuwa dianggo pikeun nalungtik naha agama-agama sanés dianggap leres atanapi salah pikeun diri urang. Janten, kritéria anu sami, éta lima poin — genep ayeuna — urang badé dianggo pikeun nalungtik naha urang ogé nyumponan kriteria anu urang ngarepkeun sadayana agama sanés tiasa patepung. Sigana mah ujian anu adil. Abdi hoyong leres-leres dugi ka dieu kami dina pidéo katilu tetep henteu ngalakukeun éta; sareng alesanna nyaéta masih aya hal-hal di jalan urang.

Iraha waé kuring nyangking poko-poko ieu ka rerencangan, kuring kéngingkeun seueur bantahan anu saluyu pisan di luar dewan anu ngawartosan yén ieu sanés leres-leres pamikiranana, tapi pikiran anu parantos ditanamkeun mangtaun-taun - sareng kuring benci anggo kecap-indoktrinasi, sabab ampir kaluar kecap pikeun kecap dina urutan anu sami. Hayu atuh masihan anjeun sababaraha conto.

Éta tiasa dimimiti ku: 'Tapi kami organisasi anu sajati ... Kami organisasi Yéhuwa ... Teu aya organisasi anu sanés ... Dimana urang bakal angkat?' Teras kieu sareng anu sapertos, 'Naha urang henteu kedah satia kana organisasi?… Barina ogé, saha anu ngajarkeun urang anu leres?… Sareng' Upami aya anu lepat, muhun urang kedah ngan ukur ngantosan ka Yéhuwa ... Urang henteu kedah lumpat ka payun pasti ... Di sagigireun éta, saha anu ngaberkahan organisasi? Naha sanés Yéhuwa? Naha henteu jelas yén berkah-Na aya ka urang?… Sareng nalika anjeun mikirkeunana, saha deui anu nguarkeun warta hadé di saalam dunya? Teu aya anu sanés ngalakukeun éta. '

Ieu rada kaluar dina bentuk ieu, ngan dina aliran eling. Sareng kuring sadar yén teu aya anu leres-leres dumuk sareng mikiran ieu. Janten hayu urang ngalakukeun éta. Naha bantahan anu leres ieu? Urang tingali. Hayu urang anggap éta hiji-hiji.

Ayeuna, salah sahiji anu pangpayunna muncul, 'Ieu organisasi anu leres' — anu saleresna ngan ukur pernyataan - nyaéta patarosan:' Dimana urang bakal angkat? ' Biasana saluyu sareng éta, jalma-jalma teras ngadugikeun kecap Pétrus ka Yesus. Aranjeunna bakal nyarios, 'Émut nalika Yesus ngawartosan ka jalma-jalma yén aranjeunna kedah tuang dagingna sareng nginum getihna sareng aranjeunna sadayana ninggali anjeunna, sareng anjeunna ngalieuk ka muridna nyalira sareng anjeunna naros ka aranjeunna,' Naha anjeun ogé badé angkat ogé? ' Sareng naon anu Pétrus nyarios? '

Sareng ampir tanpa pengecualian — sareng kuring kantos sawala ieu mangtaun-taun sareng béda-béda — aranjeunna bakal nyarios kecap anu sami saur Peter, 'Dimana deui urang bakal angkat?' "Sanés éta anu anjeun pikir cenah? Nya, hayu urang tingali naon anu anjeunna saleresna nyarios. Anjeun bakal mendakannana dina buku Yohanes bab 6 ayat 68. "Saha", anjeunna nganggo kecap, "saha." Saha kami badé angkat? Henteu, di mana kami bakal angkat?

Ayeuna, aya bénten ageung didinya. Tingali, henteu dimana dimana urang, urang tiasa nyaah ka Yesus. Urang tiasa sadayana ku nyalira, urang tiasa nyangkut di tengah panjara, hiji-hijina panyembah sajati anu aya di dinya sareng nyaur ka Yesus, Anjeunna mangrupikeun pituduh kami, anjeunna nyaéta Gusti kami, anjeunna nyaéta Raja kami, anjeunna nyaéta Guru kami, anjeunna Sadayana pikeun urang. Sanés "dimana." "Dimana" nunjukkeun tempat. Urang kedah angkat ka kelompok jalma, urang kedah aya di tempat, urang kedah aya dina organisasi. Upami urang badé disalametkeun, urang kedah aya dina organisasi. Upami teu kitu, urang kami moal disimpen. Henteu! Kasalametan datang ku cara ngarobah ka Yesus, sanés ku kaanggotaan atanapi afiliasi sareng kelompok mana waé. Teu aya dina Alkitab anu nunjukkeun yén anjeun kedah kagolongkeun hiji kelompok jalma khusus pikeun disalametkeun. Anjeun kedah milik Yesus, sareng leres éta anu disebatkeun Alkitab. Yesus milik PANGERAN, urang milik Yesus sareng sagala rupa milik urang.

Alesan yén urang henteu kedah percanten ka lalaki, Paul nyarios ka Korinta, anu ngalaksanakeun éta pisan, ieu di 1 Korinta 3:21 dugi ka 23:

"Janten ulah aya anu ngagungkeun lalaki; pikeun sagala rupa milik anjeun, naha Paulus atanapi Apollos atanapi Cephas atanapi dunya atanapi kahirupan atanapi maot atanapi hal-hal ayeuna di dieu atanapi hal-hal anu bakal datang, sagala rupa milik anjeun; dina gilirannana anjeun milik Kristus; Kristus, dina gilirannana, milik Allah. " (1 Ko 3: 21-23)

Oke, janten éta poin 1. Tapi tetep anjeun kedah diatur leres? Anjeun kedah gaduh padamelan anu teratur. Éta cara urang salawasna mikirkeun éta sareng anu nuturkeun bantahan anu sanés anu muncul sepanjang waktos: 'Yéhuwa parantos ngagaduhan organisasi.' Oke, leres éta henteu leres leres sabab dugi ka kabentukna bangsa Israél, 2500 taun ka pengker, anjeunna henteu ngagaduhan bangsa atanapi hiji bangsa atanapi organisasi. Anjeunna ngagaduhan jalma sapertos Ibrahim, Ishak, Yakub, Nuh, Enok balik deui ka Habil. Tapi anjeunna ngawangun organisasi di 1513 SM dina kaayaan Musa.

Ayeuna, kuring terang bakal aya jalma anu nyarios 'Oh, antosan sakedap, antosan sakedap. Kecap "organisasi" henteu aya dina Alkitab janten anjeun moal tiasa nyarios yén anjeunna ngagaduhan organisasi. '

Nya, leres, kecap na henteu muncul sareng urang tiasa ngadugikeun perkawis éta; tapi kuring henteu hoyong asup kana argumen perkawis kecap. Janten, hayu urang nyandak salaku nunjukkeun yén urang tiasa nyarios organisasi sinonim sareng bangsa, sinonim sareng jalma. Yéhuwa ngagaduhan hiji umat, anjeunna gaduh hiji bangsa, anjeunna ngagaduhan organisasi, anjeunna ngagaduhan jamaah. Hayu urang ngan ukur anggap éta sinonim sabab éta henteu leres-leres ngarobah argumen anu urang carioskeun. Oke, janten anjeunna teras-terasan ngagaduhan organisasi ti saprak Musa anu ngenalkeun perjanjian lami ka bangsa Israél - perjanjian anu aranjeunna henteu gagal.

Henteu kunanaon, alus, muhun, janten nuturkeun logika éta, naon anu lumangsung nalika organisasi janten macét? Kusabab Israél jadi goréng sababaraha kali. Dimimitian kalayan saé pisan, aranjeunna nguasaan Bumi Anu Dijanjikeun teras Alkitab nyarios yén, pikeun saleresna sababaraha ratus taun, masing-masing lalaki ngalakukeun anu leres-leres di panon sorangan. Éta henteu hartosna aranjeunna ngalakukeun naon waé anu dipikahoyong. Aranjeunna dina hukum. Aranjeunna kedah nurut kana hukum sareng maranehna ngalakukeun — nalika aranjeunna satia. Tapi aranjeunna ngalakukeun anu leres dina panonna sorangan. Kalayan kecap séjén, teu aya anu di luhur aranjeunna nyarios ka aranjeunna, 'Henteu, henteu, anjeun kedah nurut kana hukum ku cara kieu; anjeun kedah nurut kana hukum sapertos kitu. '

Salaku conto, urang Parisi dina jaman Yesus-aranjeunna nyarioskeun ka jalma anu leres kumaha pikeun nurut hukum. Anjeun terang, dina Sabat, sabaraha karya anu tiasa dilakukeun? Naha anjeun tiasa maéhan ngapung di Sabat? Aranjeunna didamel sadayana aturan ieu, jk tapi dina yayasan awal Israél, dina sababaraha sababaraha ratus taun anu munggaran, patriark janten kepala kulawarga sareng unggal kulawarga dasarna otonom.

Naon anu lumangsung nalika aya perselisihan antara kulawarga? Nya, aranjeunna ngagaduhan hakim sareng salah saurang hakim nyaéta awéwé, Deborah. Janten, éta nunjukkeun pandangan Yéhuwa ngeunaan awéwé sanés panginten anu urang anggap awéwé. (Anjeunna leres-leres kagungan awéwé nangtoskeun Israél. Awéwé nangtoskeun Israél. Éta panginten anu menarik, hal pikeun tulisan sanés atanapi pidéo sanés dina waktos anu payun. Tapi hayu urang tinggaleun waé.) Naon anu lumangsung saatos éta? Aranjeunna bosen mutuskeun pikeun nyalira, nerapkeun hukum pikeun nyalira. Janten, naon anu aranjeunna lakukeun?

Aranjeunna hoyong raja, aranjeunna hoyong lalaki pikeun ngatur aranjeunna sareng Yéhuwa nyarios, 'Ieu mangrupakeun ide anu goréng.' Anjeunna ngagunakeun Samuél pikeun ngawartosan éta sareng aranjeunna nyarios, 'Henteu, henteu, henteu! Urang masih bakal gaduh raja. Kami hoyong raja. '

Janten aranjeunna ngagaduhan raja sareng hal-hal saé mulai parah saatos éta. Janten, urang dugi ka salah sahiji raja, raja ti sapuluh bangsa suku, Achab, anu nikah ka urang asing, Izébél; anu ngajurung anjeunna supaya nyembah ka Baal. Janten ibadah ka Baal janten nyebar di Israél sareng di dieu anjeun gaduh Élias anu goréng, anjeunna hoyong satia. Ayeuna Anjeunna ngutus anjeunna pikeun ngahutbah kakawasaan raja sareng ngawartosan yén anjeunna ngalakukeun kalepatan Henteu anéh hal-hal henteu lancar. Jalma anu kawasa henteu resep diwartosan yén aranjeunna salah; utamina nalika jalma anu nyarios ka aranjeunna nyarios leres. Hiji-hijina cara pikeun ngungkulan éta dina pipikiran aranjeunna nyaéta ngajempékeun nabi, anu ku aranjeunna diusahakeun dilakukeun ku Élia. Sareng anjeunna kedah ngungsi nyawana.

Janten anjeunna ngungsi dugi ka gunung Horeb neangan pedoman ti Allah sareng dina 1 Raja-raja 19:14, urang baca:

"Ngantos kieu anjeunna nyarios:" Abdi leres-leres sumanget pikeun Yéhuwa, Gusti sarwa; pikeun urang Israil parantos ngantunkeun perjanjian anjeun, altar-altar anjeun digoréngan, sareng nabi-nabi anjeun tiwas ku pedang, sareng abdi nganalisa. Ayeuna aranjeunna milari nyurikeun hirup kuring. ”” (1 Raja 19:14)

Nya, anjeunna sigana mangrupikeun sakedik kana hal-hal anu kahartos. Barina ogé, anjeunna ngan ukur lalaki sareng sadaya kalemahan lalaki.

Urang tiasa ngartos naon éta bakal sapertos janten nyalira. Pikeun kahirupan anjeun kaancam. Pikeun mikir yén sadaya anu anjeun gaduh leungit. Acan, Yéhuwa masihan kaunggulan. Saur anjeunna dina ayat dalapan belas:

"Kuring masih ngantunkeun 7,000 di Israél, sadayana anu dengkul teu sujud ka Baal sareng anu sungutna teu tiasa dicium anjeunna." "(1Ha 19:18)

Éta pastina rada ngareuwaskeun pikeun Élia sareng sigana ogé dorongan ogé. Anjeunna henteu nyalira; aya rébuan sapertos anjeunna! Rébuan anu teu sujud ka Baal, anu henteu nyembah déwa palsu. Pikiran naon! Maka Yéhuwa masihan kakuatan sareng kawani pikeun anjeunna deui sareng anjeunna ngalakukeun éta sareng éta kabukti suksés.

Tapi ieu anu matak: Upami Élias hoyong ibadah sareng upami tujuh rébu lalaki satia éta hoyong ibadah, dimana aranjeunna nyembah? Naha aranjeunna tiasa angkat ka Mesir? Naha aranjeunna tiasa angkat ka Babul? Naha aranjeunna tiasa angkat ka Edom atanapi nagara-nagara sanés? Henteu. Éta sadayana ngagaduhan ibadah palsu. Aranjeunna kedah tetep di Israél. Éta mangrupikeun hiji-hijina tempat ayana hukum-hukum Musa sareng peraturan sareng ibadah anu sajati. Nanging, Israél henteu ngalaksanakeun ibadah sajati. Aranjeunna latihan ibadah Baal. Janten jalma-jalma éta kedah milari cara nyembah ka Gusti nyalira, ku cara masing-masing. Sareng sering dina cicingeun sabab bakal ditentang sareng dianiaya bahkan dibunuh.

Naha Yéhuwa nyarios, 'Nya, kumargi anjeun ngan ukur jalma-jalma anu satia, abdi badé ngadamel organisasi ti anjeun. Kuring badé miceun organisasi Israél ieu sareng mimitian ku anjeun salaku organisasi '? Henteu, anjeunna henteu ngalakukeun éta. Salami 1,500 taun, anjeunna neraskeun sareng nagara Israél salaku organisasi na, ngalangkungan anu hadé sareng anu goréng. Sareng naon anu kajantenan, sering éta goréng, sering éta murtad. Tapi aya waé jalma-jalma anu satia sareng jalma-jalma anu diperhatoskeun sareng didukung ku Yéhuwa, nalika anjeunna ngadukung Élias.

Janten gancang payun salapan abad ka jaman Kristus. Di dieu urang Israél masih organisasi Yéhuwa. Anjeunna ngutus Putra-Na salaku kasempetan, kasempetan terakhir pikeun aranjeunna tobat. Sareng éta anu anjeunna teras-terasan dilakukeun. Anjeun terang, kami nyarioskeun, 'Nya urang kedah ngantosan ka Yéhuwa sareng ideu na nyaéta, tah, anjeunna bakal ngalereskeun hal-hal'. Tapi Yéhuwa henteu pernah méréskeun hal-hal sabab éta bakal ngaganggu kabébasan milih. Anjeunna henteu lebet kana pipikiran para pamimpin sareng ngajantenkeun aranjeunna ngalakukeun anu leres. Naon anu anjeunna lakukeun nyaéta, anjeunna ngirimkeun aranjeunna jalma, nabi sareng anjeunna ngalakukeun éta sapanjang ratusan taun pikeun nyobaan aranjeunna tobat. Kadang-kadang aranjeunna ngalakukeun sareng kadang henteu.

Akhirna, anjeunna ngutus Putra-Na sareng daripada tobat aranjeunna maéhan anjeunna. Janten éta jarami akhir sareng kusabab éta Yéhuwa ngancurkeun bangsa. Janten éta kumaha anjeunna urusan sareng organisasi anu henteu nuturkeun jalanna, paréntahna. Anjeunna antukna, saatos masihan seueur kasempetan, ngancurkeun aranjeunna. Anjeunna ngusap organisasi. Sareng éta anu anjeunna lakukeun. Anjeunna ngancurkeun bangsa Israil. Henteu deui organisasi na. Perjangjian anu lami henteu aya deui anu maksakeun, anjeunna nempatkeun kana perjanjian anu anyar sareng anjeunna nempatkeun éta sareng jalma-jalma anu urang Israél. Janten anjeunna masih nyandak tina turunan Ibrahim, jalma-jalma anu satia. Tapi ayeuna anjeunna nyandak ti bangsa-bangsa langkung seueur lalaki anu satia, anu sanés sanés urang Israél sareng aranjeunna janten urang Israil dina hartos spiritual. Janten ayeuna anjeunna ngagaduhan organisasi énggal.

Janten naon anu anjeunna lakukeun? Anjeunna teras-terasan ngadukung organisasi éta sareng di akhir abad kahiji Yesus ngainspirasi Yohanes nyerat serat-serat ka sagala rupa jamaah, ka organisasina. Salaku conto, anjeunna ngritik jamaah di Epesus kusabab kurangna cinta; éta ninggalkeun cinta anu aranjeunna kagungan heula. Teras Pergamum, aranjeunna nampi ajaran Bileam. Émut Bileam nyababkeun urang Israil kana nyembah berhala sareng jina séks. Aranjeunna nampi ajaran éta. Aya ogé sekte Nicholas anu sipatna sabar. Janten sektarianisme lebet kana jamaah, kana organisasi. Di Tiatira aranjeunna sabar perkara cabul ogé sareng nyembah berhala sareng ajaran awéwé anu dingaranan Izébél. Di Sardis aranjeunna maot sacara rohani. Di Laodicea sareng Filadelfia aranjeunna henteu peduli. Sadayana ieu mangrupikeun dosa anu teu tiasa ditolerir ku Isa upami henteu dilereskeun. Anjeunna masihan aranjeunna peringatan. Ieu deui prosés anu sami. Kirimkeun nabi, dina hal ieu tulisan Yohanes pikeun ngingetkeun aranjeunna. Upami aranjeunna némbalan ... saé ... sareng upami henteu, maka naon anu anjeunna lakukeun? Kaluar panto! Nanging, aya jalma dina organisasi dina waktos éta anu satia. Sami-sami aya jalma dina jaman Israél anu satia ka Gusti.

Hayu urang baca naon anu Yesus nyarios ka jalma-jalma.

““ Tapi, anjeun ngagaduhan sababaraha jalmi di Sarʹdis anu henteu najis pakean aranjeunna, sareng aranjeunna bakal leumpang sareng kuring dina bodas, kusabab aranjeunna pantes. Anu anu bakal nalukkeun bakal diasah ku baju bodas, sareng kuring moal hartosna ngahapus namina tina buku kahirupan, tapi kuring bakal ngaku namina sateuacan Bapa sareng sateuacan malaikat-Na. Saha waé anu ngagaduhan ceuli ngadangukeun naon anu disarioskeun ku roh ka jamaah. '”(Rt 3: 4-6)

Éta kecap bakal dilarapkeun ka jalma satia séjén di jamaah séjén ogé. Individu disimpen, sanés kelompok! Anjeunna henteu nyalametkeun anjeun sabab anjeun ngagaduhan kartu kaanggotaan dina sababaraha organisasi. Anjeunna nyalametkeun anjeun sabab anjeun satia ka anjeunna sareng ka Bapana.

Oke, ku kituna urang ngaku yén organisasi ayeuna janten jamaah Kristen. Éta di abad kahiji. Sareng urang ngakuan yén anjeunna, Yéhuwa, salawasna ngagaduhan organisasi. Leres?

Oke, janten naon organisasi na dina abad kaopat? Dina abad kaopat? Dina abad kasapuluh?

Anjeunna kantos ngagaduhan organisasi. Aya Garéja Katolik. Aya Garéja Ortodok Yunani. Akhirna teras, gereja-gereja sanésna kabentuk sareng Réformasi Protestan timbul. Tapi salami éta waktos Yéhuwa sok ngagaduhan organisasi. Nanging, salaku Saksi, urang ngaku yén, éta mangrupikeun garéja murtad. Kristen Murtad.

Nya Israel, organisasi na, murtad sababaraha kali. Sok aya jalma satia di Israél, sareng aranjeunna kedah cicing di Israél. Aranjeunna henteu tiasa angkat ka bangsa-bangsa sanés. Kumaha upami urang Kristen? Urang Kristen di Garéja Katolik anu henteu resep kana ideu naraka sareng siksa abadi, anu henteu satuju kana kalanggengan jiwa salaku doktrin paganisme, anu nyarios yén trinitas éta mangrupikeun ajaran palsu; naon anu bakal dilakukeun ku jalma éta? Ninggalkeun sidang Kristen? Kaluar sareng janten muslim? Urang hindu? Henteu, anjeunna kedah tetep Kristen. Anjeunna kedah nyembah ka Yéhuwa Allah. Anjeunna kedah mikawanoh Al Masih salaku Pangéran sareng Juraganna. Janten, anjeunna kedah tetep aya dina organisasi, nyaéta Kristen. Sapertos Israel baheula, ieu ayeuna nu organisasi.

Janten ayeuna urang gancang-maju ka abad ka XNUMX sareng anjeun gaduh seueur jalmi anu mimiti nangtang Garéja deui. Aranjeunna janten kelompok diajar Alkitab. Asosiasi Siswa Alkitab mangrupikeun salah sahijina, tina sababaraha grup diajar Alkitab di saalam dunya anu ngahiji. Aranjeunna tetep ngajaga individualitasna, kusabab éta henteu aya dina kaayaan sasaha kecuali Yesus Kristus. Aranjeunna ngakuan anjeunna salaku Gusti aranjeunna.

Russell mangrupikeun salah sahiji anu mimiti nyebarkeun buku sareng majalah—The Watchtower contona — yén Siswa Alkitab mimiti nuturkeun. Henteu kunanaon. Janten ogé Yéhuwa ningali ka handap sareng nyarios, 'Hmm, henteu kunanaon, anjeun ngalakukeun anu leres janten kuring badé ngajantenkeun organisasi kuring sapertos anu ngadamel 7000 lalaki anu henteu ngabengkokkeun ka Baala di Israél. organisasi? ' Henteu. Kusabab anjeunna henteu ngalakukeun éta maka, anjeunna henteu ngalakukeunana ayeuna. Naha anjeunna bakal ngalakukeun éta? Anjeunna ngagaduhan organisasi — Kristen. Dina organisasi éta aya anu nyembah palsu sareng nyembah anu leres tapi aya hiji organisasi.

Janten, nalika mikirkeun ngeunaan Saksi-Saksi Yéhuwa, urang resep mikir, 'Henteu, kami ngan ukur organisasi anu sajati.' Nya, naon anu bakal dijadikeun dasar pikeun nyieun asumsi éta? Yén urang ngajarkeun bebeneran? Oke, ogé, bahkan Élia sareng 7000, aranjeunna diakui ku Gusti Allah pikeun nyembah leres tapi anjeunna henteu ngajantenkeun aranjeunna kana organisasi nyalira. Janten sanajan urang ngan ukur ngajarkeun bebeneran, sigana moal aya dasar Alkitab pikeun nyarios yén kami mangrupikeun organisasi anu sajati.

Tapi hayu urang nganuhunkeun aya. Hayu urang nyebutkeun yén aya dasar pikeun éta. Oke, lumayan cekap. Sareng teu aya anu nyegah urang tina nalungtik Kitab Suci pikeun mastikeun yén kami organisasi anu leres, yén ajaran urang leres sabab upami henteu, maka kumaha? Maka kami sanés organisasi anu leres ku definisi urang sorangan.

Oke, janten kumaha ngeunaan bantahan anu sanés, yén urang kedah satia? Kami nguping éta seueur dinten ayeuna - kasatiaan. Konvénsi lengkep ngeunaan kasatiaan. Éta tiasa ngarobih kecap-kecap Mika 6: 8 tina "cinta kahadéan" janten "cinta kasatiaan", anu sanés cara na disebatkeun dina basa Ibrani. Kunaon Kusabab urang nyarioskeun kasatiaan ka badan Pamaréntahan, kasatiaan ka organisasi. Nya, dina kasus Élias badan pamaréntahanana dina waktosna nyaéta raja sareng raja diangkat ku Gusti, kusabab éta mangrupikeun raja-raja anu ngagentos sareng Yéhuwa nunjuk raja anu munggaran, anjeunna nunjuk raja anu kadua. Teras ngalangkungan garis Daud sumping raja-raja anu sanés. Sareng anjeun tiasa ngabantah, sacara skripal, yén aranjeunna diangkat ku Gusti. Naha aranjeunna damel saé atanapi goréng aranjeunna diangkat ku Gusti. Naha Élias satia ka raja? Upami anjeunna kantos, maka anjeunna bakalan nyembah ka Baal. Anjeunna henteu tiasa ngalakukeun éta kusabab kasatiaan na bakal dibagi.

Naha kuring satia ka raja? Atanapi abdi satia ka Yéhuwa? Janten urang ngan ukur tiasa satia kana organisasi mana waé upami organisasi éta 100 persen saluyu sareng Yéhuwa. Sareng upami éta, maka urang tiasa waé nyarios yén urang satia ka Yéhuwa sareng ngantepkeun éta. Janten urang mulai kababawa saeutik, upami urang mimiti mikir, 'Oh, henteu, kuring kedah satia ka lalaki. Tapi saha anu ngajarkeun urang anu leres? '

Éta argumen anjeun terang. 'Kuring henteu diajar bebeneran nyalira. Kuring diajar tina organisasi. ' Oke, janten upami anjeun diajar tina organisasi anjeun ayeuna kedah satia kana organisasi. Éta dasarna nyaéta alesan yén urang nyarios. Nya, urang Katolik tiasa nganggo alesan anu sami atanapi Metodis atanapi Baptis atanapi Mormon. 'Kuring diajar ti garéja janten kuring kedah satia ka aranjeunna.

Tapi anjeun bakal nyarios, 'Henteu, henteu, éta béda.'

Nya, kumaha éta béda?

'Nya, éta béda kusabab aranjeunna ngajarkeun hal-hal palsu.'

Ayeuna urang langsung deui ka hiji. Éta inti tina séri pidéo ieu — pikeun mastikeun yén urang ngajarkeun hal-hal anu saleresna. Sareng upami urang, henteu kunanaon. Argumenna tiasa nahan cai. Tapi upami urang henteu, maka argumenna ngalawan ka kami.

'Kumaha upami warta hadé?'

Éta, hal sanés anu muncul sepanjang waktos. Éta carita anu sami, 'Leres, kami ngan ukur anu ngahutbah warta hadé di dunya.' Ieu henteu malire kanyataan yén sapertilu dunya ngaku Kristen. Kumaha carana aranjeunna janten Kristen? Saha anu ngajarkeun aranjeunna warta hadé ti mangabad-abad sahingga sapertilu dunya, langkung ti 2 milyar jalma, Kristen?

'Leres tapi aranjeunna Kristen palsu,' saur anjeun. 'Aranjeunna diajarkeun berita anu palsu.'

Oke, kunaon?

'Kusabab aranjeunna diajarkeun warta hadé dumasar kana ajaran palsu. "

Kami langsung ka hiji. Upami warta anu saé urang didasarkeun kana ajaran anu leres urang tiasa ngaku ngan ukur hiji-hijina anu ngawartosan berita anu hadé tapi upami urang ngajarkeun kabeneran, maka kumaha urang béda?

Sareng ieu mangrupikeun patarosan anu serius pisan sabab konsékuansi tina ngajarkeun warta anu hadé dumasar kana bohong anu parah pisan. Hayu urang tingali dina Galata 1: 6-9.

"Abdi kaget yén anjeun gancang pisan nyingkahan ti Anjeunna anu nyauran anjeun sareng kaéndahan anu teu pantes Kristus kana jinis berita anu sanés. Henteu yén aya béja anu sanés; tapi aya sababaraha anu nyababkeun anjeun kasulitan sareng hoyong ngabingungkeun warta hadé ngeunaan Kristus. Nanging, sanajan urang atanapi malaikat kaluar ti surga kedah dibewarakeun ka anjeun salaku warta anu saé pikeun anu sanés wartos anu kami dinyatakeun ka anjeun, mugi anjeunna dikutuk. Sakumaha anu parantos nyarios saméméhna, ayeuna kuring nyarios deui, Saha waé anu nganyatakeun ka anjeun salaku warta anu saé anu langkung saé anu anjeun tampil, sumpa laknat. "(Ga 1: 6-9)

Janten, urang balik deui ngantosan ka Yéhuwa. Oke, hayu urang nyandak sakedap di dieu sareng ngan ukur ngalakukeun sakedik panalitian ngeunaan ngantosan ka Yéhuwa - sareng omongna, kuring kedah nyebatkeun yén ieu teras-terasan pakait sareng panyalahgunaan karesep kuring anu sanés: 'Kami henteu kedah ngajalankeun payun.'

Oke, lumpat ka payun hartosna urang bakal ngagaduhan doktrin nyalira, tapi upami urang nyobian mendakan ajaran Kristus anu sajati, maka upami aya anu urang mundur. Urang bakal uih deui ka Al Masih, balik deui kana bebeneran aslina, henteu lumpat payun sareng pipikiran urang nyalira.

Sareng 'ngantosan ka Yéhuwa'? Nya, dina Alkitab. . . muhun, hayu urang buka perpustakaan Menara Pengawal sareng tingali kumaha cara ngagunakeunana dina Alkitab. Ayeuna, anu parantos kuring lakukeun di dieu nyaéta nganggo kecap, "antosan" sareng "ngantosan" dipisahkeun ku bilah nangtung, anu bakal masihan urang unggal kajadian dimana salah sahiji tina dua kecap éta aya dina kalimat dibarengan nami "Yéhuwa". Aya 47 kajadian sadayana sareng pikeun ngahémat waktos Kaula moal nembus sadayana sabab sababaraha diantarana aya patalina, sababaraha diantarana henteu. Salaku conto, kajadian anu mimiti pisan dina Kajadian relevan. Éta nyatakeun, "Kuring bakal ngadagoan kasalametan ti anjeun, ya PANGERAN." Janten nalika urang nyarios 'ngantosan ka PANGERAN', urang tiasa ngagunakeun éta nalika ngantosan anjeunna pikeun nyalametkeun urang.

Nanging, kajadian anu salajengna nyaéta dina Nomer dimana Musa nyarios, "Antosan di ditu, sareng kuring ngadangukeun naon anu diparéntahkeun ku Yéhuwa ngeunaan anjeun." Janten éta henteu aya hubunganana sareng diskusi urang. Aranjeunna henteu ngantosan ka Yéhuwa, tapi dua kecap éta kajantenan dina kalimat. Janten pikeun ngahémat waktos ngalangkungan masing-masing kajadian sareng maca masing-masing ayeuna, kuring badé ngekstrasikeun hal-hal anu aya hubunganana, anu aya hubunganana sareng ngantosan ka Gusti dina sababaraha hal. Nanging, kuring nyarankeun anjeun milarian ieu ku nyalira sakumaha anu anjeun pas pikeun mastikeun yén sagala anu anjeun ngupingkeun akurat numutkeun naon anu diajarkeun Alkitab. Janten, anu parantos Kuring laksanakeun di dieu nyaéta témpél kana Kitab Suci anu aya hubunganana sareng diskusi urang pikeun marios anjeun. Sareng urang parantos maca Genesus, 'Ngantosan ka Gusti pikeun kasalametan.' Anu salajengna nyaéta Jabur. Éta pisan dina véna anu sami, ngantosan anjeunna pikeun kasalametan, sapertos Jabur 33:18, dimana éta nyarioskeun tentang ngantosan cinta satia na, sedengkeun cinta satia na nunjukkeun kana janji na. Nalika anjeunna mikanyaah ka urang, anjeunna minuhan jangji ka urang. Anu salajengna ogé mangrupakeun ideu anu sami, cinta satia-Na, Jabur 33:22. Janten, deui, urang nuju nyarioskeun ngeunaan kasalametan dina hartos anu sami.

"Jempé ka PANGERAN," saur Jabur 37: 7 "sareng antosan ka anjeunna sareng ulah kaganggu ku lalaki anu suksés ngalaksanakeun skéma na." Janten, upami éta upami aya anu nipu urang atanapi nyiksa urang atanapi ngamangpaatkeun urang ku cara naon waé urang ngadagoan Yéhuwa pikeun méréskeun masalah éta. Anu teras nyarioskeun perkawis, "Hayu urang Israil tetep ngadagoan Yéhuwa pikeun Yéhuwa satia asih-Na sareng anjeunna ngagaduhan kakuatan anu hébat pikeun nebus." Janten panebusan, anjeunna nyarioskeun kasalametan deui. Sareng anu salajengna nyarioskeun perkawis cinta satia, anu salajengna nyarioskeun ngeunaan kasalametan. Janten leres, sadayana, nalika urang nyarioskeun ngantosan ka Yéhuwa, sadayana aya hubunganana sareng ngantosan anjeunna pikeun kasalametan urang.

Janten, upami urang aya dina agama anu ngajarkeun bohong, ide na sanés urang nyobian pikeun ngalereskeun agama éta, éta sanés ideu. Idéna nyaéta urang tetep satia ka Yéhuwa, satia ka Anjeunna. Éta hartosna urang taat kana bebeneran sapertos anu dilakukeun ku Élias. Sareng urang henteu nyimpang tina bebeneran, sanaos jalma-jalma disakurilingna ngalakukeun. Tapi di sisi anu sanésna, urang henteu buru-buru payun sareng nyobian ngalereskeun nyalira. Urang ngantosan anjeunna pikeun nyalametkeun urang.

Naha sadayana ieu nyingsieunan anjeun? Jelas urang nunjukkeun, tapi urang henteu acan ngabuktoskeun, yén sababaraha ajaran urang palsu. Ayeuna, upami éta janten masalahna, urang balik deui kana patarosan, Dimana deui urang bakal balik? Nya, urang parantos nyarios yén urang henteu angkat ka tempat sanés, urang nyaah ka anu sanés. Tapi naon hartosna éta?

Tingali, salaku Saksi Yéhuwa, sareng kuring nyarios pikeun pangalaman kuring sorangan, urang kantos mikir yén kami aya dina hiji kapal. Organisasi sapertos kapal anu badé angkat ka surga; éta balayar nuju surga. Sadaya kapal anu sanés, sadaya agama anu sanés — sababaraha diantarana kapal ageung, sababaraha diantarana kapal layar leutik tapi sadaya agama sanés — aranjeunna nuju ka arah anu sanés. Aranjeunna nuju nuju ka curug. Aranjeunna henteu terang éta, leres? Janten, upami ujug-ujug kuring sadar yén kapal kuring dumasar kana doktrin palsu, maka kuring balayar sareng sésana. Abdi nuju ka curug. Kamana kuring angkat? Tingali panginten téh, kuring kedah naék kana kapal. Kumaha kuring dugi ka surga upami kuring henteu dina kapal? Abdi henteu tiasa ngojay sapanjang jalan.

Teras ujug-ujug ngagebret kuring, urang kedah iman ka Yesus Kristus. Sareng naon anu iman ieu ngamungkinkeun urang dilakukeun nyaéta ngamungkinkeun urang, éta ngamungkinkeun urang, éta méré urang kakuatan pikeun leumpang dina cai. Urang tiasa leumpang dina cai. Éta anu dilakukeun ku Isa. Anjeunna sacara harfiah leumpang dina cai — ku iman. Sareng anjeunna ngalakukeun éta, sanés dina paméran anu kawéntar, tapi pikeun nyiptakeun hal anu penting pisan. Kalayan iman urang tiasa mindahkeun gunung; kalayan iman urang tiasa leumpang dina cai. Kami henteu peryogi anu sanés atanapi anu sanés, sabab urang ngagaduhan Al Masih. Anjeunna tiasa nyandak urang dinya.

Sareng upami urang balik deui kana akun Nabi Élia, urang tiasa tingali kumaha saé pamikiran ieu, kumaha miara Bapa urang, sareng kumaha kabetot anjeunna ka urang dina tingkat individu. Dina 1 Kings 19: 4, urang maca:

"Anjeunna angkat hiji dinten di jero gurun sareng sumping sareng calik di handapeun tangkal sapu, sareng anjeunna naros yén anjeunna maot. Saur anjeunna: "Cukup! Ayeuna, Yéhuwa, kantun nyawa abdi, sabab kuring henteu langkung saé ti karuhun kuring. ”” (1 Raja 19: 4)

Ayeuna, anu matak heran ngeunaan ieu nyaéta ieu salaku réspon tina ancaman Izébél ngalawan kahirupanana. Sareng ieu lalaki parantos ngalaksanakeun sababaraha kaajaiban. Anjeunna ngeureunkeun hujan turun, anjeunna ngéléhkeun imam-imam Baal dina pasanggiri antara Yéhuwa sareng Baal, di mana altar Pangéran dikonsumsi ku seuneu ti langit. Kalayan sadaya anu aya di tukangeun anjeunna, anjeun panginten panginten, "Kumaha carana lalaki ieu ujug-ujug janten sangsara? Sieun kitu? "

Éta ngan ukur nunjukkeun yén urang sadayana manusa sareng henteu masalah kumaha urang ngalakukeun hiji dinten, énjingna urang tiasa janten jalma anu béda pisan. Yéhuwa sadar kana kasalahan urang. Anjeunna mikawanoh kakurangan urang. Anjeunna ngartos yén kami ngan ukur lebu sareng anjeunna mikanyaah urang. Sareng éta nyata ku naon anu salajengna. Naha Yéhuwa ngutus malaikat pikeun nyiksa Élias? Naha anjeunna ngahukum anjeunna? Naha anjeunna nyebat anjeunna lemah lemah? Henteu, sabalikna. Éta nyatakeun dina ayat 5:

“Teras anjeunna berbohong sareng bobo di handapeun tangkal sapu. Tapi ujug-ujug hiji malaikat nyentuh anjeunna sareng ngawartosan: "Bangun sareng tuang." Nalika anjeunna katingali, aya dina sirahna aya roti bunder dina batu anu dipanaskeun sareng kendi cai. Anjeunna tuang sareng nginum sareng iklas deui. Teras deui malaikat Yéhuwa sumping kadua kalina sareng nyabak anjeunna sareng saurna: "Bangun sareng tuang, sabab perjalanan bakal jauh pikeun anjeun." "(1 Raja 19: 5-7)

Alkitab nyebatkeun yén dina kakuatan kakuatan éta, anjeunna ngalaksanakeun opat puluh dinten opat puluh wengi. Janten sanés nutrisi saderhana. Aya anu istimewa di ditu. Tapi anu matak nyaéta malaikat némpél dua kali. Naha ku ngalakukeun éta anjeunna nyayogikeun Élia ku kakawasaan khusus pikeun ngalaksanakeun atanapi naha éta ngan saukur kalakuan welas asih asli pikeun jalma anu lemah, urang moal terang. Tapi naon anu urang pelajari tina akun ieu nyaéta yén Yéhuwa paduli ka jalma-jalma anu satia na nyalira. Anjeunna henteu bogoh ka urang sacara koléktif, anjeunna mikanyaah ka urang masing-masing, sapertos bapak anu mikanyaah masing-masing anak dina jalanna nyalira. Janten, Yéhuwa cinta ka urang sareng bakal ngadukung urang sanajan urang turun ka maot.

Janten, aya anu kagunganana! Urang ayeuna bakal ngalih kana pidéo kaopat urang. Urang tungtungna bakal turun kana tambaga kuningan, sakumaha ceuk maranehna. Hayu urang mimitian ku hal anu narik perhatian kuring. Dina 2010, publikasi kaluar sareng pamahaman anyar ngeunaan generasi éta. Sareng éta pikeun kuring kuku anu munggaran dina peti keur mayit, janten kanggo nyarios. Hayu urang tingali éta. Urang bakal ngantepkeun éta, pikeun pidéo salajengna. Hatur nuhun pisan kana nontonna. Abdi Eric Wilson, pami ayeuna.