[Tina ws12 / 17 p. 23 - Pebruari 19-25]
"Ngan sapertos anjeun parantos nurut, ... teraskeun usaha kasalametan anjeun kalayan kasieun sareng gemet." Pilipus 2: 12
Ayat 1 dibuka kalayan "Unggal taun rébuan murid Alkitab dibaptis. Seueur jalma ngora-belas sareng preteens. ” Sakumaha anu dibahas dina tulisan minggu kamari, ieu masalahna. Éta pisan tanpa presedén skrip. Naon anu ditulis dina Kitab Suci ngeunaan jalma ngora? Dina 1 Korinta 13:11, nalika Paulus nyawalakeun kanyaah sareng kurnia sumanget, anjeunna nyarios kieu: "Nalika kuring masih murangkalih, kuring kantos nyarios siga orok, panginten sapertos orok, munasabah sapertos peutik; tapi ayeuna kuring parantos janten lalaki, kuring parantos ngaleungitkeun sipat-sipat murangkalih. " (wani urang). Kumaha carana orok atanapi murangkalih alesan dina cara anu ngamungkinkeun anjeunna leres ngartos léngkah baptis anu dilakukeun?
Dumasar kana 1 Koréa 13: 11 waé, anu "Jalma ngora" henteu kénging dibaptis sareng anu langkung penting Organisasi, kokolot jamaah sareng sepuh henteu kedah ngadorong baptisan murangkalih sapertos anu parantos dilakukeun sareng minggu ayeuna Majalah artikel diajar.
Tekanan anu tarik sareng halus sareng muji baptisan anak nyurung sareng ngadorong seueur pamuda anu dibaptis. Tangtosna, urang estu ngobrolkeun perkawis jalma anu diasuh ku kolot anu Saksi-Saksi Yéhuwa. Tekanan ieu henteu aya 30 taun ka tukang. Balik harita mah biasa pikeun dibaptis kecuali anjeun dina almarhum telat atanapi langkung lami. Promosi Baptisan caket-orok ieu di bagian Pamaréntah anu nyampurnakeun salaku usaha anu nekad pikeun ngeureunkeun angka?
Éta tiasa dibantosan sacara suksés yén teu aya nonoman anu leres-leres tiasa ngartos sipat tebusan Al Masih sareng kakurangan anu diwariskeun ku manusa. Ngan ukur naroskeun ka sababaraha jalma muda anu dibaptis di jamaah anjeun naon anu aranjeunna paham ngeunaan éta mata pelajaran. Janten kumaha budak leutik naon waé anu leres tiasa ngajawab patarosan ieu anu ditaroskeun dina akhir pembaptisan? "Dina dasar korban Yesus Kristus, anjeun parantos tobat tina dosa anjeun sareng ngahususkeun diri ka Yéhuwa pikeun ngalaksanakeun karsa-Na?"
Tekanan halus salajengna nyaéta saran dina paragraf 2 yén upami salah henteu dibaptis jadi saksi maka éta hirup terpisah tina Yéhuwa. Pasti urang nunjukkeun yén urang hirup sareng atanapi tanpa Yéhuwa ku cara urang meta dina kahirupan urang sareng cara urang ngubaran batur, henteu ku meunangkeun labél 'penerbit anu dibaptis'. (Tingali Mateus 7: 20-23)
Sakumaha seueur pamuda anu dibaptis leres-leres paham kasalametan, sumawona sadar aranjeunna ayeuna tanggung jawab pikeun ngayakeun kasalametan sorangan? Kurangna kematangan sareng kamampuan pertimbangan anjeunna dilahirkeun ku naon anu disarioskeun salajengna dina ayat 4. Nalika nyonto ka adi awéwé éta maos: "Dina sababaraha taun nalika dorongan pikeun ngajantenkeun janten langkung kuat, anjeunna kedah yakin pisan yén nurut kana hukum Yéhuwa salawasna pilihan anu pangsaéna. ” Waktosna kedah percanten pisan sateuacan na dibaptis sanés saatosna. Leres, hukum Yéhuwa mangrupikeun pilihan anu pangsaéna, tapi dibaptis salaku murangkalih atanapi nonoman moal bakal ngarobih kumaha aranjeunna karasa kana hukum Yéhuwa sareng moal masihan kakuatan pikeun alesan, atanapi dmana yén naon anu aranjeunna percaya saé leres.
Tulisan tungtungna aya kana hal anu bakal ngabantosan aranjeunna ngagaduhan kakuatanana: Ulikan Alkitab. Nanging, éta dirusak ku paribasa "Yéhuwa hoyong anjeun janten sobatna". Éta salajengna sanyawa kasalahan ieu nalika paragrap 8 muka ku "Ramah sareng Yéhuwa ngalibetkeun komunikasi dua arah —pengingihan sareng ngobrol. ” (Ibrahim ngan hiji-hijina anu disebut "sobat Allah" - tingali Yesaya 41: 8 sareng Yakobus 2:23.)
Pilarian sakumaha anu anjeun peryogikeun frasa 'sobat (s) Gusti' dina édisi rujukan NWT anjeun ngan ukur bakal mendakan dua tulisan suci anu dicutat di luhur. Milarian "Putra Allah" sareng "Anak-anak Allah", anjeun bakal mendakan seueur référénsi, sapertos Mateus 5: 9; Rum 8:19; 9:26; Galata 3:26; 6,7; jeung sajabana.
Janten naon anu diajarkeun ku Kitab Suci? Naha urang "putra-putra Gusti" atanapi "sobat-sobat Gusti"?
"Studi pribadi tina Alkitab mangrupikeun cara anu penting pikeun urang ngadangukeun Yéhuwa", alinea 8 teraskeun. Amatan kana pernyataan ieu. Sedih sanajan kalolobaan urang tiasa ngabuktikeun kanyataan yén waktos keur diajar pribadi tina Alkitab tiasa dugi ka wates, atanapi henteu-eksis, kusabab tanggung jawab jamaah, persiapan rapat, nalungtik literatur, perintis, jsb.
Nalika tulisan éta nyatakeun "pituduh pangajaran Naon Tiang Alkitab? tiasa ngabantosan anjeun ngawangun kapercayaan anjeun ngeunaan kapercayaan anjeun ”. Urang kedah ati-ati yén naon waé alat diajar anu kami gunakeun ngabantosan iman urang kana ajaran Alkitab tinimbang anu dumasar kana ajar lalaki.
Ayat 10 & 11 mangrupikeun panginget anu hadé ngeunaan diajar pribadi sareng doa, tapi dirusak ku dukungan baptisan budak anu sanés: "Rumaja anu namina Abigail, anu dibaptis dina umur 12, saurna ”.
Saatos nyarios tina John 6: 44 tulisan éta teras nyarios “Naha anjeun ngarasa yén kecap éta dilarapkeun ka anjeun? Nonoman bisa jadi alesan, 'Yéhuwa narik kolot mah, sareng kuring mung ngiringan. ' Tapi nalika anjeun ngabaktikeun diri ka Yéhuwa sareng dibaptis, anjeun nunjukkeun yén anjeun ngagaduhan hubungan anu istiméwa sareng anjeunna. Ayeuna anjeun leres-leres dikenal ku anjeunna. Alkitab mastikeun kami, ”Upami aya anu cinta ka Allah, ieu anu dipikaterang ku anjeunna.” (1 Kor. 8: 3) ”
Naha anjeun perhatikeun kumaha aranjeunna henteu naroskeun nalar nonoman? Teu aya usaha dilakukeun pikeun menerkeun atanapi nunjukkeun yén Yéhuwa narik barudak. Alesanna nonoman "Kuring ngan ngiringan" pas. Aranjeunna nuturkeun agama sepuhna, sapertos anu kalolobaan anakna di dunya. Hiji minoritas ngadamel tarékah pikeun ngulinkeun leres agama anu diangkat.
Alesan anu henteu aya usaha dilakukeun pikeun nunjukkeun yén Yéhuwa narik barudak téh kusabab ideu saukur henteu ngagaduhan panyokong naskah. Panulis terasna ngaleungitkeun agenda sareng argumen sorangan ku nyonto 1 Koréa 8: 3. Leres, Gusti terang sadaya jalma anu mikanyaah ka Anjeunna. Éta henteu sami sareng 'Gusti terang sadaya jalma anu ngahaturanan diri ka Anjeunna atanapi ngadamel pertunjukan tobat sareng dibaptis.' Asih ka Gusti teu sami sareng patuh kana tekanan peer, tekanan indung, atanapi tekanan Organisasi.
Ayat 14 teras ningalikeun tantangan-tantangan anu dihadapi para pamuda dina ngabagi iman ka Allah sareng Isa sareng batur ku cara anu leres. Nyarios:sakumaha anjeun bagikeun iman anjeun ka batur. Anjeun tiasa ngalakukeun éta dina palayanan ogé di sakola. Sababaraha héséna ngajarkeun ka babaturan batur di sakola. ”
Langsung, dua halangan anu teu perlu diangkat. Naha henteu langkung hadé nyarios ka batur batur masing-masing, utamina sareng babaturan sakola? Aranjeunna tiasa nyaksian sareng ngobrolkeun ngeunaan kapercayaan aranjeunna tinimbang da'wah, atanapi angkat ti panto ka panto dimana aranjeunna tiasa nyanghareupan éra nalika nyauran ka bumi sakola. Naha Yesus kantos ngintunkeun murangkalih sareng kolotna pikeun ngawartosan? Kitu deui henteu aya catetan ieu. Nanging, aya catetan sawawa (rasul) anu dikirim pikeun ngahutbah.
Sakali deui ayat 16 nyokong promosi Organisasi baptisan budak ku ngadugikeun adi awéwé umur 18 taun, nyebatkeun yén anjeunna "Dibaptis nalika 13". Sésa paragrap museur kana pandangan adi awéwé ngeunaan kumaha cara ngora pikeun da'wah. Sakali deui, henteu aya nanaon ngeunaan kumaha aranjeunna tiasa ngembangkeun buah tina roh anu bakal ngajantenkeun aranjeunna pikaresepeun pikeun Gusti sareng manusa.
Tungtungna, urang sumping kana terjemahan: "Teruskeun nyalametkeun kasalametan anjeun nyalira". Kanggo urang sadayana "Damel kaluar kasalametan urang sorangan mangrupikeun tanggung jawab anu serius". Marilah urang moal ngahirepkeun deui kana awak manusa sareng buta éta nurut ka aranjeunna, tapi rada ngalaksanakeun kasalametan urang sorangan ku urang nyalira ku Firman Allah, ngalaksanakeun naon anu urang diajar.
[…] Barudak tina saksi anu ayeuna didorong pikeun dibaptis dina umur anu langkung tiheula sareng langkung tiheula. (Punten Tingali Anu Ngora - Tetep Ngerjakeun Kasalametan Sareng Anjeun Kolot, Bantosan Barudak Anjeun Kudu Bijaksana pikeun […]
[…] Tetep Ngerjakeun Kasalametan Sorangan (WT 2018) […]
Anjeun hoyong komitmen diri janten JW pikeun sesa kahirupan anjeun? Naon jenis indung Saksi anu tiasa nolak, tanpa ngungkabkeun hal-hal aranjeunna gaduh resensi? Kacuali anakna parantos bobo dina rapat, sareng upami indung parantos nganyahokeun pamundutana, naon anu tiasa dilakukeun ku saha waé?
Hai sadayana, Hatur nuhun kanggo koméntar anu lumrah. Upami aya anu ngira yén éta mangrupikeun akhir subjek pikeun ayeuna, janten sadar dua tulisan deui anu badé diajar pikeun minggu dimimitian dina tanggal 30 April sareng 7 Mei. Éta judulna 'Baptisan, sarat pikeun urang Kristen' sareng 'Kolot, Naha Anjeun Ngabantosan kamajuan Anak anjeun ka Baptisan' nganggo téma suci 'naha anjeun ditunda, gugah dibaptis' dumasar kana Kisah 22:16. Éta paragrap 4 nyarios “Teges, orok moal cocog kanggo dibaptis. Tapi, Alkitab nunjukkeun yén barudak anu kawéntar masih anom, tiasa ngartos sareng ngahargaan bebeneran Alkitab. ” Numutkeun... Maca deui "
Hatur nuhun Tadua. Abdi gaduh tampilan payun. Artikel éta bakal pikaresepeun.
Datang ka peuntas counterargument anu hadé ngalawan baptisan anak dina Youtube. Kumaha upami 12 anjeun lami sataun naros upami aranjeunna tiasa dibaptis salaku Mormon? Naon jawaban anjeun tiasa masihan aranjeunna pikeun ngahalangan aranjeunna tina tindakan éta? Éta argumén anu sami dilarapkeun pikeun sagala agama anu badé ngahaturanan diri dina yuswa éta.
Éta sapertos Konfirmasi di Garéja Katolik, ogé dilaksanakeun nalika murangkalih teu terang naon dosa atanapi naon anu aranjeunna lakukeun. Ieu mangrupikeun upacara pikeun ngalangkungan hal, sareng ampir janten sami pikeun sababaraha urang di dieu.
Hapunten, kuring maksadna pikeun ngantunkeun ieu janten tulisan umum, sanés sanés balesan kana anu anjeun pasang, Brain.
Salaku incu kuring sorangan saluyu sareng baptisan salaku ngora salaku 9, kuring teu satuju sorangan sareng budak kuring sareng mitoha hukum ngeunaan masalah naha Yesus nyalira ngantosan dugi 30!
Baptisan mangrupikeun sababaraha alat anu fungsina ku sababaraha cara.
Aranjeunna nganggo éta salaku jalan mundur pikeun lalampahan kasalahan anu parantos aranjeunna atos dibaptis sateuacan anjeun dibaptis. Aranjeunna ngagunakeunana dina "anu ngora" anu dibaptis pikeun ngajantenkeun kolot anu tiasa hudang tina panonna pinuh, sareng panginten alesan naha aranjeunna ngamajukeun baptisan ngora sapertos kitu. Éta ogé jalan anu sanés, kolot panginten yén ku ngabaptis budak éta saageung-enyana éta bakal ngajaga aranjeunna dina 'bebeneran' sareng éta ogé masihan aranjeunna (kolot) ngungkit upami diperyogikeun.
Anjeun janten soca anu penting, sadayana kumawula / babaptasi mangrupikeun uas pikeun ngadorong jalma-jalma. Kuring émut dina kasus kuring sorangan dina akhir taun 70an, kuring gaduh bal, kuring ngagaduhan padamelan, artos sagala kabébasan anu kuring kéngingkeun sepuhna diserep dina masalah-masalahna pikeun nyusahkeun kuring, kuring henteu ngagaduhan kahayang pikeun narkoba, balik ka klub-klub wengi, kalibet dina jinis maksiat, kuring dina rungkun sadaya waktos atanapi ngalayar kapal, atanapi mendakan tangkal anu langkung luhur di gigir cai ngaluncat kaluar, leres pisan... Maca deui "
Nuhun zaitun liar, hehehehe sapertos péso tentara Swiss kanggo aranjeunna! Aranjeunna tiasa ngagunakeunana ku sababaraha cara anu béda sareng pasti ngalakukeun, 99.9% diantarana salah
panggunaan meureun kuring tambahkeun.
"Promosi baptisan caket orok dina bagian Badan Pimpinan ..."
Tadua punten masihan referensi kanggo pernyataan ieu.
Sampurasun Thaddeus,
Dupi anjeun ningali sababaraha Broadcast JW dina sababaraha taun kamari? GB anu jelas-jelas ngintunkeun ideu anu anom pisan pikeun dibaptis (sanaos sigana pikeun kuring langkung cocog pikeun namina naon éta ngetik dina kontrak lisan janten satia ka Org).
Sanaos murangkalih anu yuswa 8 taun sanés leres-leres orok, éta budak anu sami bahkan henteu caket janten déwasa anu déwasa anu sanggup ngalakukeun komitmen salami-lami hirup pikeun sakumpulan lalaki di Warwick.
Amin kana WarpSpeed na! ^^
Moal bisa nyarios éta langkung saé nyalira. Tulisan WT ieu ngajantenkeun kuring raos pisan.
Naha umur Baptisan beuki ngora mah teu pasti. Tapi masalahna ayeuna mangrupikeun tanggung jawab kalayan patarosan Baptis anu dirobih dina taun 1985, mawa derajat komitmen ka Badan Pamaréntah. Tilu puluh aneh taun ka pengker, sareng sateuacana, nalika kuring dibaptis, urang ngahaturanan hirup urang ka Yéhuwa sareng Yesus. Henteu aya deui. Kamana résiko? Tapi salami sababaraha taun, urang ningali épék ngarusak 1981 ngeunaan tulisan Polda ngeunaan disfellowshipping, sareng akibat dibébaskeun atanapi dibongkar. Balukarna waé waé kudu dijentrekeun pisan pikeun sadayana anu dianggap ngabaptis, sareng... Maca deui "
Hatur nuhun pisan, Tadua pikeun ngajaga urang jaga dina hal ieu. (Punten hapunten prev.com abdi upami henteu pikaresepeun).
Ulasan anu saé deui Tadua. Sigana Eric parantos bogoh ka kaméra dina YouTube! (Ngan guyon Eric) Kuring satuju yén tekanan pikeun dibaptis dina umur anu langkung ngora henteu sapertos anu diucapkeun 30 taun ka pengker. Nanging, kadua putri abdi masih dibaptis dina awal umur anom. Upami anjeun jalma anu ditunjuk maka tekanan langkung luhur. Jw Org dinten ayeuna mangrupikeun sato anu béda-béda sanés. GB sumping dina Panyiaran Broadcast sareng ngagoréng budak leutik anu dibaptis dina yuswa 8 taun. Pasti ngadeukeutan baptisan orok, anu biasa dianggo org Org pikeun nyalibkeun Susunan Kristen... Maca deui "
Abdi nambihan yén hiji tekanan tambahan pikeun murangkalih nyaéta kieu: "Baptisan mangrupikeun sarat pikeun urang Kristen, sareng éta mangrupikeun léngkah anu penting pikeun kéngingkeun kasalametan." Upami anjeun henteu ngagaduhan baptisan, anjeun moal ngagaduhan kasalametan. Janten naha unggal budak moal hoyong dibaptis?
Teu aya tekanan tambah pisan!
Panginten Mike
Saé pisan. Hatur nuhun Tadua, pikeun alesan anu langkung lengkep dina Kitab Suci, tina tekanan anu ningkat org, akhir-akhir ieu langkung seueur ka anu anom (-teu aya anu kebal -!) Tumiba sareng sababaraha doktrin anu teu dikenal. Tapi 1st Cor.7: 14 nyaéta naon anu kuring sering tingali, sareng Ep.6: 1-4. Salaku kolot; nini-nini & w / mangpuluh-puluh taun ngawaskeun murangkalih batur, sanaos jangka pondok pikeun sadidinten; handapeun jangjang kuring (paling henteu sapertos budak JW), kuring tiasa nyaksian anu sami: aranjeunna henteu siap ngajalankeun sorangan kahirupan pribadi, dina sagala pamahaman sareng tindakan sareng akuntabilitas anu diperyogikeun.