[Tina ws1 / 18 p. 12 pikeun Maret 5 - Maret 11]

"Alus pisan sareng pikaresepeun éta ... cicing babarengan dina kahijian!" - PS. 133: 1.

Kami mendakan masalah langsung sareng akurasi dina kalimat mimiti paragraf bubuka dimana klaim dilakukeun yén "'Umat ​​Allah 'bakal ngariung pikeun peringatan éta. " Éta nganyatakeun hiji opini ngeunaan organisasi tibatan kanyataan. Bener upami nyebatkeun "Saksi-Saksi Yéhuwa" tibatan "umat Allah".

Kalepatan akhir tuluy nyatakeun "Unggal taun, observasi ieu mangrupikeun kagiatan ngahijikeun anu paling endah anu lumangsung di planét Bumi."

Numutkeun ka Wikipedia sahenteuna, "The Ziarah Arba'een mangrupikeun kumpulan umum pangageungna sadunya anu diayakeun unggal taun di Irak. Sareng taun kamari diperkirakeun antara 20 sareng 30 juta. "

Panginten naon anu langkung penting pikeun urang bahasan di dieu sanaos klaim yén katemton hasil ngahijikeun.

Dina titik ieu, urang bakal ngundang koméntar ti pamiarsa urang. Naha cara anu diformalisasi pisan ku lambang-lambang dilebetkeun kalayan henteu aya anu ngiring nyiptakeun rasa manunggal? Sareng kumaha ngeunaan cara ritualis anu ngalangkungan lambang-lambang antara sérver sareng panyatur? Naha ieu nimbulkeun gambar ngeunaan cara mikanyaah dimana Yesus ngenalkeun "Tepung Wengi Gusti"?

Ayat 2 dibuka ku ucap “Urang ngan ukur tiasa ngabayangkeun kumaha Yéhuwa sareng Yesus kedah girang nalika aranjeunna perhatosan sajam-sajam jutaan pangeusi bumi anu hadir dina acara khusus ieu dugi ka poé éta. ” Jadi hayu urang nalungtik pamikiran ieu. Naon kajadian di panginget? Aya anu ngobrol, teras do’a sareng roti parantos langkung, sareng langkung doa sareng anggur kasorang di bunder. Tapi, kecuali dina waktu anu jarang pisan, teu aya anu anu miluan. Naha Yéhuwa sareng Yésus resep kana ieu? Kéngingkeun kecap-kecap Yesus nyalira. "Seueur ku kuring lereskeun ka anjeun, upami anjeun tuang daging tina Putra Manusa sareng nginum getih na, anjeun teu ngagaduhan kahirupan dina diri anjeun. Saha anu ngadahar daging sareng nginum getih abdi ngagaduhan hirup anu langgeng, sareng kuring bakal kabangkitan anjeunna dina dinten terakhir; "(John 6: 53-54). Ti ieu bakal anjeun nyimpulkeun Yesus anu bagja dina simbol-salakina sareng getih na ngan ukur kabasiran, tinimbang didahar sareng mabok? Atanapi duka anjeunna pikeun ningali seueur pisan anu ngarobah kasempetan pikeun nurut kana paréntahna.

Tulisan teras teraskeun pikeun ngabahas opat patarosan ieu: r

  1. Kumaha cara urang masing-masing nyiapkeun peringatan sareng kauntungan pikeun ngadatangan éta?
  2. Dina sababaraha cara peringatan mangaruhan pangaruh persatuan umat Allah?
  3. Kumaha urang pribadi tiasa nyumbang kana kamanunggalan éta?
  4. Naha bakal aya panginget akhir? Upami kitu, iraha?

Taun ayeuna urang bahkan henteu diperhatoskeun kana diskusi anu salah dina "Naha urang kedah atanapi henteu nyandak bagian?" sareng naon hartosna maot Yesus pikeun urang. Henteu, sigana titik anu paling penting pikeun dicandak tina peringatan taun ayeuna "Persatuan".

Janten dina paragraf 4 nyawalakeun patarosan (1) aranjeunna langsung nyiksa dosa ka urang anu ngahadiran.

"Émut, rapat sidang mangrupikeun bagian ibadah urang. Pasti Yéhuwa sareng Yesus perhatosan ngeunaan saha waé anu nyiptakeun upaya ngaluuhan rapat ieu anu paling penting dina taun ieu. ”

Subtext kana kalimat ieu nyaéta: Anjeun nuju ditingali ti luhur. Upami anjeun henteu ngiringan, maka anjeun tiasa lebet kana buku hideung Yesus. Teras aranjeunna angkat sarung tangan katun:

"Terus terang urang hoyong aranjeunna [Yéhuwa sareng Yesus] ningali yén kacuali sacara fisik atanapi dina kaayaan teu mungkin, urang bakal aya di Peringatan….Nalika kami nunjukkeun ku lampah yén pertemuan ibadah penting pikeun urang, urang masihan Yéhuwa nambihan alesan pikeun ngajaga nami urang dina 'buku peringatan' - 'buku kahirupan' ".

Kumaha pesen ieu tina organisasi bénten sareng pesen anu dipasihkeun ku Yesus dina Kitab Suci. Dina John 4: 23-24 Yesus nyarios "para ibadah anu sajati bakal nyembah Bapa kalayan roh sareng kabeneran". James nyerat inspirasi dina James 1: 26-27 "Upami aya anu sigana dirina nyembah resmi [bade rapat 2 saminggu, sareng majelis sareng panginget unggal taun] sareng henteu ngaungkeun basa, tapi teraskeun nipu haténa sorangan, bentuk ibadah lalaki ieu sia-sia. ”Naon jenis ibadah henteu sia-sia? Yakobus teruskeun "Bentuk ibadah anu bersih sareng henteu suci tina sudut pandang gusti urang sareng Bapa nyaéta: ngalaksanakeun yatim sareng randa dina kasusahna, sareng jaga diri tanpa titik tina dunya."

Coba sapertos badé, anjeun moal mendakan hiji naskah anu ngadukung ide yén urang kedah nyumponan ibadah. Tibatan sakumaha saur Yesus dina John 4, éta kumaha kahirupan urang. Naha urang jujur? Naha urang ngajarkeun bebeneran? Naha urang nunjukkeun buah roh? Ieu mangrupikeun tampilan buah sumanget anu nunjukkeun kaasih, ngahormatan, hormat sareng ibadah pikeun Bapa sawarga, teu nunjukkeun rupa urang dina rapat. Ahirna, nalika dina rapat, bahkan émut moal nuju ka urang ditulis dina 'buku kahirupan', upami urang teu malire pernyataan anu jelas Yesus anu dikutip di luhur "kecuali upami anjeun ngahakan daging Putra Manusa sareng nginum getih na, anjeun teu gaduh hirup dina diri anjeun. "

Ayat 5 nunjukkeun yén "Dina dinten-dinten nuju kana Peringatan, urang tiasa nyéépkeun waktos pikeun nguji sacara saksama sareng taliti hubungan pribadi sareng Yéhuwa (maca 2 Koréa 13: 5) ”.  Kami satuju kalayan sepenuh haté sareng pernyataan éta. Tapi kuring yakin pamiarsa urang parantos ningali anu teu katingali. Éta téh Peringatan pupusna Al Masih. Naha urang ogé henteu nalungtik sacara saksama hubungan pribadi urang sareng Yesus Kristus, Jurusalamet sareng Mediator urang? (1 Timoteus 2: 5-6, Rasul 4: 8-12)

Barina ogé, urang Israil teras 1st Bangsa Yahudi janten usaha pikeun ngagaduhan hubungan pribadi sareng Yéhuwa, tapi Yesus anu datang ka bumi sareng masihan nyalira salaku korban panebusan ngarobih sagala rupa. John 14: 6 nyarioskeun kecap-kecap Yesus anu nyarios “Kami jalan sareng kabeneran sareng kahirupan. Teu aya anu datang ka Bapa kajaba ku kuring. ”Ku sabab éta lamun urang henteu hubungan sareng Yesus, kumaha urang tiasa hubungan sareng Yéhuwa?

Ayat terus "Kumaha urang tiasa ngalakukeun éta? Ku nguji naha urang dina iman '. Pikeun ngalakukeun éta, urang kedah naroskeun ka diri urang sorangan: 'Naha kuring bener-bener percaya yén kuring ngan ukur bagian tina hiji-hiji organisasi anu disatujuan ku Yéhuwa pikeun ngalaksanakeun kabiasaan na? " Upami baraya sadulur urang anu leres-leres bakal nyandak waktos pikeun nganalisa sacara saksama sareng taliti kana pernyataan ieu. Sedih kalolobaan Saksi bakal maca ieu sareng otomatis ngaréspon 'Tangtosna kuring percaya yén' tanpa mikirkeun patarosan: Kumaha jeung iraha Yéhuwa jelas nunjukkeun anjeunna parantos nyatujuan organisasi sapertos ngan hiji-hiji pikeun ngalaksanakeun karsanna? Anu pasti jawabanna, teu aya buktina anu anjeunna milih milih organisasi anu khusus dina bumi ayeuna.

Upami jawaban pikeun patarosan ieu Henteu, (anu pastina aya di pihak kuring) maka kumaha urang tiasa ngajawab seuseueurna patarosan anu jelas anu nuturkeun sabab sadayana ngalibatkeun patuh kana interpretasi organisasi sareng sarat pikeun ngalakukeun nanaon? Sapertos "Naha kuring nguping pisan pikeun ngajar sareng ngajarkeun warta karajaan anu hadé [nurutkeun organisasi]? " Urang moal tiasa ngajar sareng ngajarkeun versi anu saé anu saé, sabab kitu urang kedah mastikeun naon warta anu saé anu masihan Injil saacan urang tiasa ngawartosan sareng ngajarkeunana.

Dina garis anu sami, sami gaduh: "Naha lampah kuring nunjukkeun yén kuring leres-leres percaya yén ieu mangrupikeun dinten terakhir sareng tungtungna pamaréntahan Iblis caket? " Sakumaha Yesus jelas pisan dina Mark 13: 32 "Teu aya anu terang dinten atanapi jam". Ieu tiasa dinten anu terakhir, atanapi moal tiasa. Teu aya anu terang. Tapi, urang tiasa nunjukkeun ku tindakan urang yén urang Kristen anu leres henteu paduli dimana urang aya dina waktosna Gusti.

Patarosan ahir dina paragrap ieu nyaéta “Naha kuring ngagaduhan kayakinan anu sami ngeunaan Yéhuwa sareng Yesus ayeuna anu kuring ngagaduhan nalika kuring ngarobih hirup kuring ka Yéhuwa? " Patarosan anu leres kedahna nyaéta, 'Naha kuring langkung percanten ka Yéhuwa sareng Yesus?' Jawaban pikeun patarosan ieu gumantung kana sababaraha hal.

  • Dupi urang pribadi ngulik anu langkung jero ngeunaan Firman Allah Alkitab pikeun ngartos keur diri urang tina naon anu lereskeun ngajar, warta anu saé na naon kersa Allah pikeun urang?
  • Sakumaha seueur sadidinten anu parantos diajarkeun ku kaadilan ngagoncemkeun iman urang kana firman Allah?
  • Dupi urang diajar tina pangalaman éta supados urang teras ganda-cek leres dina Kitab Suci naon waé anu dicarioskeun ku kami?

Urang kedah ati-ati sabab salah arah Organisasi teras diteraskeun dina ayat 6 dimana urang disarankeun "Maca sareng tapa dina bahan Alkitab anu ngabahas pentingna Peringatan." Pikeun ngalakukeun ieu bakal terus ngeusian pikiran urang ku interpretasi Organisasi ngeunaan kajadian ieu. Upami urang hoyong akurasi sareng bebeneran urang kedah teras-terasan kana saksi anu asli (Firman Tuhan dina Injil) tibatan ngalangkungan pihak katilu, utamina salaku saksi aslina masih aya pikeun urang.

Dina ayat 8 nalika nyawalakeun Ezekiel 37: 15-17 sareng tongkat pikeun Yéhuda sareng tongkat pikeun Yusup urang diperhatoskeun kana hal anu sanésna 'Iraha waktuna ogé boga antitype? Iraha waé éta cocog sareng urang, sanaos urang bakal ngucapkeun 'Mung nalika Alkitab sorangan jelas nunjukkeun éta'. Ieu ngandung harti yén organisasi ngaharepkeun sadaya Saksi-jalmi bakal ngelek pancing lawon, garis sareng sinker ku nganggap yén Kitab Suci jelas nunjukkeun yén éta mangrupikeun antitype semata-mata dina dasar yén Majalah nyarios kitu. Lima paragrap kahiji tina "Patarosan ti Pamiarsa" henteu kunanaon, tapi opat paragrap pamungkas murni ngaduga dina upaya nguatkeun ajaran palsu tina dua kelompok jalma saleh (anu diurapi sareng balaréa hébat). Asa-asa pikeun ngalakukeun ieu nunjukkeun kalayan pernyataan paragraf pamungkas dimana éta nyatakeun "Sanaos karajaan sapuluh-suku henteu biasana ngagambarkeun jalma-jalma anu ngagaduhan bumi bumi, [kami bakal ngajantenkeun éta waktos pikeun ngadukung argumen kamalungatan urang] ngahijikeun anu dijelaskeun dina nubuat ieu ngingetan ngeunaan kamanunggalan anu aya diantara jalma anu ngagaduhan harepan di bumi sareng jalma anu ngagaduhan harepan surga."[Kecap dina kurung urang].

Ayat 9 saterusna ngajadikeun langkung seueur tafsiran ieu ngeunaan Ezekiel nunjukkeun yénkahijian anu dijelaskeun dina Ezekiel jelas dibuktikeun unggal taun sakumaha sésa terurap sareng domba-domba sanés ngimpun pikeun Peringatan pupusna Kristus! ”  Emang? Kaseueuran jamaah henteu gaduh anggota anu ngaku 'dihuris'. Di jalma anu gaduh anggota sapertos kitu kanyataanana tiasa nyababkeun perpuluhan kusabab 'status selebriti' dikurniakeun dina 'dinihur' anu sapertos ieu tiasa nyababkeun batur anu ngaku 'pengurutan' nampi status anu sami. Tangtosna, ayeuna ogé aya jalma anu ngalangkungan doa sareng naliti ngeunaan firman Allah percaya yén sadaya umat Kristian anu leres kedah nyempil. (Tingali tulisan ieu saméméhna kanggo diskusi anu langkung jero)

Sakali deui urang ngingetkeun dina ayat 10 pikeun ngokolakeun hina. Sedih, sigana Organisasi ngan percaya yén ngamekarkeun kualitas ieu mangrupikeun kabisa "Ngabantosan urang pikeun tunduk kana anu tumut". Teu aya ogé anu nyebutkeun jalma-jalma anu nuju kana kamampuan mertahankeun hina diri sareng ngindari "ngalacak langkung-langkung kana jalma anu harta pusaka Allah, tapi janten conto pikeun domba" (1 Peter 5: 3) sahingga ngagampangkeun éta domba ngiringan. nuju.

Tulisan éta teras janten sentuhan pentingna lambang anu dianggo nalika Peringatan ngutip 1 Korinta 11: 23-25. Dina nyawalakeun ayat-ayat ieu tulisan éta henteu nyorot yén Isa nyarios "Teraskeun ngalakukeunana, iraha anjeun nginum éta, minangka pangemut ka kuring." Anjeunna henteu ngucapkeun 'Ngan anjeun anu terurap anu kudu nginum éta, riungan anu ngan ukur kedah nonton éta dialirkeun buleud. '

Saatos ngadorong urang supaya henteu gaduh dendam sareng nyobian janten tukang perdamaian tetep ngahiji sareng ngahampura dulur-dulur urang anu teu sampurna, aranjeunna ngadugikeun Epesus 4: 2 pikeun ngingetan urang urang kedah "silih asah ku silih asih". Éta anu kedah urang lakukeun sabisa-bisa. Nanging, éta teras neraskeun ngadamel generalisasi dina alinea 14 anu seuseueurna, upami henteu sadayana korban nyiksa seksual budak sareng ketidakadilan anu parah, bakal hésé ditanggung. Éta nyatakeun “Di jamaah urang aya seueur jinis jalma anu ditarik ku Yéhuwa ka anjeunna. (Yohanes 6: 44) Kusabab Yéhuwa parantos narik aranjeunna ka anjeunna, anjeunna kedah mendakan anu disukai. Kumaha, kumaha, naha urang tiasa nangtoskeun sasama ibadah salaku henteu pantes dipikacinta urang? ”  Di dieu urang nyanghareupan patarosan anu serius. Memang leres yén Yéhuwa narik jalma ka Yesus sareng dirina sakumaha John 6 nyatakeun. Éta ogé kanyataan yén jalma anu alus tiasa rusak ku asosiasi anu goréng, sapertos Adam sareng Hawa sareng jutaan ti harita. Yéhuwa sareng Yesus ngagaduhan cinta pikeun sadaya umat nalika aranjeunna teu "ngaharepkeun musnah" sareng parantos masihan tebusan supados sadaya anu tobat tina kalepatan ngagaduhan hirup salamina. (2 Peter 3: 9) Nanging ieu henteu hartosna yén Yéhuwa mendakan anak molester (babarengan sareng dosa-dosa anu sanésna) anu dipikacinta saukur kusabab aranjeunna aya dina jamaah. Aranjeunna kedah tobat sareng leres-leres ngahurungkeun. Kanyataan yén aranjeunna aya dina jemaah Saksi-Saksi Yéhuwa bakal ngabantah yén éta mangrupikeun organisasi. Ayat-ayat dina John 6 nunjukkeun yén anjeunna ngagambar jelema pikeun dirina sareng Isa, teu aya indikasi mana-mana organisasi anu teu sampurna anu narik anjeunna. Kukituna tiasa janten sasama-jalmi nyembah anu henteu acan ditarik ku Gusti, tapi aya ogé pikeun tujuan egois sorangan, sareng anu henteu deui nyembah ka Gusti dina sumanget sareng kabeneran.

Dina kacindekan, enya, urang kedah ngagungkeun Peringatan, sareng tapa dina hartosna pikeun urang sareng hubungan urang sareng Juruwilujeng Yesus Kristus. Tapi ngeunaan éta mangrupikeun kagiatan ngahijikeun Saksi-Saksi Yéhuwa, éta mangrupikeun panyangka.

Tadua

Tulisan ku Tadua.
    51
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x