Harta ti Firman Allah sareng Ngagali Pikeun Permanén Rohani - "Tiron Humility Mary" (Lukas 1)
Lukas 1: 3
"Kuring parantos ogé ngémutan, kumargi kuring parantos ngalacak sagala hal ti mimiti kalayan akurasi, nyerat aranjeunna sacara logis pikeun anjeun, anu paling alus The · ophʹi · lus," (NWT)
Lukas mangrupikeun panulis anu saé. Tacan pasti, kajelasan na ngabantuan ieu nalika anjeunna ngalacak sagala hal kalayan akurasi. Timana? Ti mimiti. Salaku lirik lagu anu kasohor tina film musik anu kasohor, "Hayu urang mimiti ti mimiti pisan. Tempat anu saé pisan pikeun ngamimitian. "[abdi]
Dina usaha urang sorangan pikeun milari kabeneran tina kecap Allah, ieu mangrupikeun prinsip anu pangsaéna. Nalika milarian panalungtikan ngeunaan topik atanapi ajaran Alkitab, ulah mimitian ku premis atanapi nyandak jalan pintas kitu, pikabitaeun anu kitu. Kaseueuran pamiarsa aya atanapi mangrupikeun Saksi sareng sacara sapertos kitu urang ngawangun struktur pangaweruh ilmiah. Masalahna nyaéta, teu dipikanyaho ku urang dina waktos éta, sabagian bata pangpentingna ngagaduhan cacad anu disumputkeun anu serius pikeun urang. Nanging, seueur bata anu sampurna atanapi kedah diperyogikeun ngan ukur saeutik atanapi ngalereskeun. Leungit, urang kedah nguji tiap-tiap bata. Éta mangrupikeun prosés anu panjang. Urang ogé kedah nyandak yayasan tepat waktos ayeuna. Anu paling penting, urang butuh Roh Suci pikeun ngabantosan urang. Jang ngalampahkeun ieu urang kedah "ngamimitian di mimiti".
Janten, salaku conto, sanaos urang panginten naha kabangkitan jalma-jalma anu dipilih dimimitian atanapi saatos taun 1914 atanapi teu acan mimiti, urang kedah heula pandangan anu teu bias dina ajaran Alkitab ngeunaan kebangkitan nyalira. Maka patarosan sanés anu langkung lengkep anu urang tiasa sering dijawab dina prosés. Upami urang nyobaan ngawangun deui ti satengahna urang tiasa teu sengaja ninggali bata anu cacat di gedong urang anu bakal mangaruhan urang engké sabab ajaran Alkitab anu sanés moal pas kana kerangka énggal anu urang bina pikeun diri urang sorangan. Urang ogé kedah "nyandak beban nyalira" sareng henteu sacara buta narima pandangan batur. Sabalikna, urang kedah janten siga urang Béréa anu taliti mariksa sagala rupa anu diajarkeun ku Paulus ka aranjeunna. (Galata 6: 5, Rasul 17:11)
Lukas 1: 46-55 (ia 150-151 para 15-16)
"Jelas, Mary mikir pisan ngeunaan Firman Allah. Masih anjeunna tetep hina, langkung milih ngantosan Kitab Suci ngalakukeun anu ngobrol bari teu nganggo orisinalitas dirina sorangan. "
"Anu abdi ngajarkeun sanes milik abdi, tapi milik anjeunna anu ngirim kuring. ”(John 7: 16) Urang kedah naroskeun ka diri urang sorangan: 'Naha kuring nunjukkeun hormat sareng hormat sapertos Firman Allah? Atanapi naha kuring langkung resep ide sareng ajaran kuring sorangan? ' Posisi Mary jelas. "
Sedih aya kecap "Penyembuhan, Dudung di Batur Anjeun" aya dina pikiran. Upami mung Organisasi nunjukkeun hormat sareng hormat sapertos Firman Allah sanes paham sorangan. Sanajan aya anu nyangka mangrupikeun firman Alloh pasti jalma anu mikir anu bener-bener mikanyaah ka Allah, moal ngahaja ngajarkeun ajaran anu konvolusi, anéh ganjil sareng anu teu jelas sapertos anu "generasi anu tumpang tindih". Éta ngiringan kontéks ayat-ayat anu aranjeunna ngaku ngadukung ajaran maranéhna. Hiji generasi sok aya kelompok anu dilahirkeun dina waktos anu sami atanapi taun salami salami kajadian anu tangtu. Jalma-jalma boh kedah hirup salami éta kajadian atanapi dilahirkeun dina taun 10-15 taun boh sisi jalma anu tangtu anu diajak ngobrol sacara kontemporari, hirup cukup waktos anu sami.
Demonstrasi pikeun presentasi dina lapangan ladang ampir sok nunjukkeun jalma-jalma ka JW.Org, sanes Alkitab. Sakumaha anu parantos dicarioskeun sateuacanna, naha urang tiasa ngarep-ngarep yén dua makhluk anu paling kuat sareng cerdas di jagat raya, Yéhuwa sareng Yesus Kristus henteu sanggup mastikeun pesen anu jelas ditulis ka sadayana umat manusa, sapertos anu urang butuhkeun juru dina bentuk Awak Awak?
Organizational Accomplishments Juni 2018 - Pidéo
"Jadi nyayogikeun tempat-tempat ibadah penting pisan" saur panyatur dina 3 nard kalimat.
Naha panyatur kenal sareng Yohanes 4: 21,24 atanapi Yakobus 1: 26,27? Yésus nyarios yén ”Anu nyembah sajati bakal nyembah ka Rama ku sumanget sareng bebeneran”, henteu di kuil atanapi Balé Karajaan. Sabalikna anjeunna nyarios, "Waktuna bakal datang dimana di gunung ieu sareng di Yerusalem [di Bait Allah] moal anjeun nyembah ka Rama".
Panyatur teras teras nyarios "Perbaikan tina Yéhuwa pikeun pangaturan masihan Balai Karajaan parantos ngamungkinkeun anjeunna nganyatakeun cinta ka sadulur sareng sadulur." Janten iraha Yéhuwa masihan inspirasi ka anggota Badan Pamimpin? Naha Yéhuwa ngutus malaikat ngagulung ngagulung paréntah anyar pikeun ngarévisi dina nyayogikeun Karajaan Raya? Cukup persis kumaha ieu lumangsung? Ieu moal ngajelaskeun sareng nyatana mékanisme anu henteu pernah dijelaskeun.
_____________________________________________________
[abdi] Do-Re-Mi tina 'Sora Musik'
Titik otak anu saé pisan
Teraskeun karya Tadua anu hadé. Kuring ngalaman pangalaman anu pikaresep taun kamari ngeunaan ka Sesepuh sareng anu sanés sanés ngarahkeun jalma kana Alkitab tapi ka JW.org atanapi publikasi anu sanés. Kuring bébéja ka hiji kokolot yén kuring ngupingkeun vérsi audio tina Alkitab bari nyetir bulak-balik pikeun digawé sareng kuring ngagaduhan seueur inpormasi nalika kuring ngupingkeun carita sakumaha anu kedah didangukeun. Abdi henteu émut kana balesanna tapi anjeunna henteu pati resep ka kuring. Maju 2 bulan, éta sepuh anu sami ngagaduhan bagian di KH sareng rendah na... Maca deui "
Anjeun henteu nuturkeun pitunjuk ti kokolot & ffds? Hihihi Jelas, kokolot ieu ngagaduhan agenda pribadi sareng henteu resep cara pikir modéren anjeun..Kuring nganggap anjeunna lami sakola..Sababaraha kokolot sakola atanapi penerbit di aula kuring bahkan henteu nganggo tablet atanapi telepon pinter éta sadayana kertas I
tebak dina benak aranjeunna yén Alkitab kedah tradisional.. Kuring reuwas anjeun henteu nyarios naon-naon ka Cobe kusabab org ngadorong sadayana pikeun éléktronik .. Solusi pikeun dilema ieu nyaéta lirén tina rapat.
Sing salamet
neangan
Kacida wani pisan dina WT minggu ieu, leres-leres sorot Lukas 1:76 sareng nyobian ngabenerkeun nami Yéhuwa. Kitab Suci dicutat sacara gampang ngijinkeun aplikasi di mana Yohanes teras-terasan nyiapkeun jalan sateuacan Pangéran Yesus Kristus, anu tangtosna wawakil Yéhuwa. Nanging, WT parantos panjang pikeun menerkeun posisi na, masihan seueur inpormasi sapertos aranjeunna nyobian buta saksi rata anjeun nganggo kecap tambahan. Tautan katingali saé, tapi sanés élmu rokét tiasa dianggo anu nyayogikeun John pikeun nyiapkeun jalan. Sadayana... Maca deui "
Kabuktosan ideu "dua dina hiji" disebut Binitaryism. Kanggo WT pikeun ngadukung konsép éta bakal gélo, sareng aranjeunna moal ngalakukeun éta, tapi masalahna nyaéta ngarusak téks Injil sareng ngaku Pangéran = Yéhuwa dimana-mana ogé sami-sami gélo sareng salah kaprah. WT hoyong urang pikir aranjeunna langkung palinter tibatan unggal penerjemah bibel anu sanés anu ngajaga ieu salaku "Gusti" - ningali yén "Gusti" mangrupikeun téks Yunani anu aya - tapi alesanna henteu aya pembenaran. Éta ironis ogé. Nalika sarjana Alkitab sanés ngalaksanakeun hiji hal anu disatujuan ku WT, aranjeunna kalayan gumbira nyebatkeun éta pikeun nunjukkeun kumaha ilmiah... Maca deui "
Hatur nuhun Tadua, titik anu saé ngeunaan awal ti Lukas ogé. Salah sahiji "bata anu lepat" anu kuring atos mikir-mikir akhir-akhir ieu nyaéta cara org anu nangtoskeun ungkapan "kasorang" dina Mateus 24:34. Abdi ngaraos siga aranjeunna ngadamel naon anu disarioskeun ku Yesus sinonim ku cara seueur masarakat dina masarakat ayeuna bakal nyarios 'batur parantos maot atanapi maot'. Tapi kuring henteu tiasa mendakan naskah anu nunjukkeun ekspresi "siram" atanapi "binasa" anu dianggo pikeun ngagambarkeun jalma-jalma maot tina panyakit, kacilakaan atanapi mung sabab alami. Yakobus 1: 9-11 Tapi si adi rendah diri kedah gumbira kalayan dukaeunana, sareng anu beunghar... Maca deui "