Kunaon Urang "Ngahasilkeun Teu Jauh Buah"

[Ti ws 5/18 p. 17 - 16 Juli dugi ka 22 Juli]

"Bapa kuring dimangpaatkeun ku ieu, yén anjeun tetep ngahasilkeun seueur buah sareng ngabuktikeun diri murid-murid kuring." —John 15: 8.

Tulisan ulikan ieu mangrupikeun teras ditungtut dugi ka minggu kamari: "Yéhuwa Ngahargaan Anu Saha 'Anu Méré Buah sareng Tahanan'". Ku sabab kitu teruskeun ngan ukur nyarioskeun perkawis da'wah sakumaha anu kedah ditanggung ku urang. Karya da'wah salaku buah, sakumaha anu dibahas dina ulasan urang minggu kamari, mangrupikeun hiji buah anu urang kedah pikuang, panginten anu ogé dititip taun éta. Pertanyaan ulasan munggaran naroskeun:Naon alesan karajaan anu urang kedah teruskeun da'wah? "  

Janten hayu urang nalungtik opat alesan "skrip" anu dipasihkeun.

1. "Kami ngamulyakeun Yéhuwa" (par.3-4)

Alesan 1 dirumuskeun dina paragraf 3 janten “Alesan pangpentingna urang ngilu ngalangkungan daérah pikeun nginjil nyaéta pikeun ngamulyakeun Yéhuwa sareng ngahucikeun namina sateuacan umat. (Maca John 15: 1, 8) ”.

Naon anu hartosna pikeun ngamulyakeun batur? Kamus Google netepkeun "ngamulyakeun" salaku 'pujian sareng ibadah ka Gusti.'

Pujian dihartikeun salaku 'nganyatakeun persetujuan haneut atanapi kekaguman'. Kumaha carana ngadeg cicingeun dina karanjang, atanapi bahkan di panto dimana teu aya bumi bumi mangrupikeun ekspresi (anu biasana hartos sacara lisan) tina persetujuan haneut atanapi muji ka Gusti?

Kumaha urang kedah ibadah ka Gusti numutkeun Kitab Suci? John 4: 22-24 (NWT) nyarioskeun sabagian, "para jamaah anu sajati bakal nyembah Bapa kalayan sumanget sareng kabeneran, leres-leres, Bapa milari sapertos kieu pikeun nyembah anjeunna." Jadi prasyarat nyaéta kalayan "sumanget sareng bebeneran ”. Kukituna, upami aya anu ngajarkeun bohong, sapertos:

• ngan sajumlah kawates tiasa putra Gusti Allah nalika Paulus nyarios “ANDA sadaya, kanyataanna putra dewa dumasar kana iman anjeun ka Kristus Yesus.” (Gal. 3: 26-27)
• yén Yesus kajantenan rongkah dina 1914, nalika Isa nyarios "Upami aya anu nyebatkeun anjeun, 'Tingali! Ieu Kristus ', atanapi' Aya! ' Ulah percaya kana éta ”(Mateus 24: 23-27)
• yén Armageddon caket nalika Yesus nyarios “Ngeunaan dinten anu sareng jam teu aya anu terang” (Mateus 24: 36)

maka éta alesan pikeun Organisasi sacara sakabéhna teu tiasa da'wah atanapi ibadah kalayan kabeneran.

Maka, kumargi kitu, kaseueuran da'wah anu dilakukeun ku Organisasi sanés nyembah kalayan leres, atanapi muji ka Gusti anu sajati. Janten, da'wah sapertos kitu moal tiasa sacara pasti ngagungkeun Gusti.

Naon ngeunaan cara ngamurnikeun namina sateuacan umat?

• Naha Yéhuwa henteu sanggup nyucikeun namina sorangan tanpa bantosan manusa? Nya kantenan henteu. Anjeunna tiasa gampang ngancurkeun sadayana 'allah' sanés sareng ngasingkeun dirina.
• Naha Yéhuwa naroskeun urang ngucapkeunana namina? Pilarian tina NWT Rujukan Alkitab nembongkeun hasil ieu:
  • 1 Peter 3: 15 "Tapi ngucikeun Kristus jadi Gusti dina haté anjeun",
  • 1 Tesalonika 5: 23 "Muga-muga Gusti Allah anu ngareh katenangan kasucian ngabdi pisan"
  • Ibrani 13: 12 "Janten Yesus ogé, yén anjeunna tiasa nyucikeun jalma-jalma nganggo getih na sanésna"
  • Epesus 5: 25-26 Ayat-ayat ieu nyarioskeun ngeunaan Kristus anu dipikacinta jamaah sareng mayar korban panebusan anu anjeunna tiasa nucikeun jamaah.
  • John 17: 17 Pénta ku Gusti Yesus ka Gusti pikeun ngahucikeun murid-murid ku jalan bebeneran.
  • Yesaya 29: 22-24 Satu-hijina acuan anu tiasa ku kuring milari panyucian nami Gusti sareng Gusti Allah, nyaéta ku cara ngarujuk nabi ka turunan Yakub sareng Abraham salaku ngalakukeun, ku polah aranjeunna dina ngartos sareng nurut kana Allah.Tapi henteu aya anu nyebutkeun da'wah dina tulisan ieu (Yesaya), atanapi naon waé sarat pikeun ngahucikeun nami Gusti dina Perjangjian Anyar / Kitab Suci Yunani anu tiasa dipendakan.
  • Mateus 6: 9, Lukas 11: 2 Modél do'a nunjukkeun urang ngadoa "Sakantenan namina disucikeun". Éta henteu nyarios 'Hayu urang nyucikeun nami anjeun'. Kusabab ieu dituturkeun ku, "Hayu wasiat anjeun dilampahkeun di bumi sakumaha anu di surga", éta nunjukkeun yén urang neneda supados Yéhuwa ngajalankeun tujuanana pikeun bumi, sareng salaku bagian tina éta anjeunna bakal nyucikeun nami-Na. Jalma anu teu sampurna moal tiasa ngajalankeun tujuan Allah pikeun bumi, ogé urang teu ngagaduhan kakuatan pikeun nyucikeun nami Gusti.
• Sakumaha urang terang 'pikeun nyucikeun' nyaéta pikeun netepkeun atanapi nyatakeun suci. Ku sabab kitu urang tiasa ngawasa Yéhuwa, ngalangkungan Yesus, dina haté urang sorangan, tapi teu aya dukungan Alkitab pikeun damel panyucian nami Gusti anu "alesan utami naha urang ngabagi gawé na daérah ”.

2. Kami nyaah ka Yéhuwa sareng Putra-Na (tara. 5-7)

Alesan 2 pikeun teruskeun da'wah anu dipidangkeun dina paragraf 5 "Asih urang ka Yéhuwa sareng Yesus ”.

Salaku buktina urang dipenta pikeun maca Yohanes 15: 9-10 anu nyebatkeun sabagian "Upami ANJEUN niténan paréntah abdi, anjeun bakal tetep bogoh ka abdi, sapertos abdi parantos nurut kana dawuhan Rama sareng tetep aya dina kaasihna." Kami pasti bakal hoyong niténan paréntah Al-Masih, tapi éta ngan ukur naon anu diklaim ayat 7, "Ku ngalaksanakeun paréntah Yesus pikeun milarian sareng ngawartosan, urang ogé nunjukkeun cinta urang ka Allah sabab paréntah Yesus ngagambarkeun ngagambarkeun pamikiran Rama-Na. (Mateus 17: 5; John 8: 28) ”. Pasti aya jauh deui pikeun niténan paréntah Kristus tibatan da'wah.

Kisjatan 13: 47 nunjukkeun Paul salaku hiji individu ngagaduhan paréntah pikeun nyandak warta anu hadé ka bangsa-bangsa. Tapi Mateus 28: 19-20, kitab rujukan standar pikeun 'paréntah' ieu henteu dirujuk di tempat sanés dina Kitab Suci salaku paréntah. Henteu sanés ogé wacana téa nyebatkeun éta salaku paréntah. Yesus nyuhunkeun murid-murid angkat sareng ngahutbah, tapi dina ngalakukeun éta nyaéta ngajar batur pikeun "nitenan sagala hal anu paréntah ku anjeun", teu ngan ukur hiji hal, nyaéta da'wah. Malah panawaran ti paragraf ngaku “Yesus nurut ” ku kituna nunjukkeun pluralitas aranjeunna. Saéstuna aya seueur rujukan naskah ngeunaan paréntah Yesus tapi sadayana nunjukkeun kana nunjukkeun kaasih sareng anu sami. Ieu nuturkeun pilihan anu sadayana disebut paréntah:

• Mateus 22: 36-38, Mark 12: 28-31 - Sinta Yéhuwa sareng tatangga anjeun sakumaha diri anjeun sorangan.
• Mark 7: 8-11 - Sinta indung anjeun, henteu nganggo jasa atanapi ngahaturanan diri sareng harta ka Gusti salaku alesan pikeun nyingkahan sarat naskah.
• Markus 10 - paréntah ngeunaan cerai, ngakibatkeun cinta salaki anjeun
• John 15: 12 - paréntah pikeun silih cinta
• Kisangan 1: 2 - "dugi ka dinten anjeunna angkat, saatos anjeunna parantos marentahkeun [perintah NWT] ngalangkungan Roh Suci ka rasul-rasul anu dipilihna."
• Rum 13: 9-10 - silih-cinta
• 1 John 2: 7-11 - saling bogoh
• 2 John 1: 4-6 - saling bogoh

Tulisan suci di luhur aya hubunganana sareng nuturkeun paréntah Gusti sareng Gusti Yesus sareng sadayana nyarioskeun ngeunaan nunjukkeun kaasih sareng anu sanés anu nunjukkeun cinta urang ka Gusti sareng Yesus. Narikna Wahyu 12:17 ngabédakeun antara paréntah Yesus sareng damel da'wah nalika nyebatkeun "saha anu nurut kana paréntah Gusti sareng gaduh padamelan nyaksian Yesus". Ogé Wahyu 14:12 nyarios ka urang "Di dieu hartos kasabaran pikeun anu suci, jalma anu nurut kana paréntah Gusti sareng iman ka Yesus." Kasimpulan anu urang kedah angkat tina beurat buktina tulisan suci nyaéta yén nalika dakwah tiasa dilebetkeun salaku paréntah, paréntah utami nyaéta Cinta. Cinta pikeun Gusti, Cinta pikeun tatangga, Cinta pikeun kolot, Cinta pikeun kulawarga kaasup pasangan, Cinta pikeun sasama Kristen.

Conto Yesus dicutat pikeun urang dina Rasul 10:38: "Yesus anu ti Nasaret, kumaha Gusti ngaluuhan anjeunna ku roh suci sareng kakuatan, sareng anjeunna ngalangkungan bumi ngalaksanakeun kahadéan sareng nyageurkeun sadayana anu ditindas ku Iblis; sabab Gusti sareng anjeunna. " Leres, anjeunna leres-leres nunjukkeun kaasih sanaos seuseueurna henteu tobat sareng nampi béja anu hadé.

3. "Kami ngingetkeun jalma" (par.8-9)

Alesan 3 nyaéta "Kami ngajarkeun méré peringatan".

Di dieu panulis artikel WT nyauran kana spekulasi sareng mistranslation pikeun ngadamel anjeunna. Anjeunna nyarios “Karya da'wah na sateuacan banjir katingalina ngalebetkeun peringatan bakal cilaka. Naha urang tiasa narik kasimpulan éta? ”

Perhatikeun kecap "jelas”. Ieu mangrupikeun kodeu Organisasi pikeun 'percanten kana spekulasi ieu kusabab kami nyarios leres'. Janten naon buktina anu aranjeunna bikeun pikeun kacindekan éta? Éta bagian bagian mistranslated Matthew 24: 38-39 (NWT) dimana aranjeunna nempatkeun "sareng aranjeunna henteu perhatikan dugi banjir sumping sareng nyapu kabeh, maka ayana Anak Manusa bakal." Tapi sakumaha anu disorot dina ulasan saméméhna, kaluar tina 28 Tarjamahan Inggris, sadayana nyarios "aranjeunna terang nanaon" atanapi sasaruaan. Teu aya anu nyebatkeun jalma-jalma dina jaman Nuh teu maliré peringatan khusus. Téks Yunani ngagaduhan teu ' anu ngaturna 'nyatakeun éta salaku kanyataan' sareng 'aranjeunna terang ' anu ngalantarankeun pamikiran 'pikeun terang khususna ngalangkungan pangalaman pribadi'. Digabungkeun éta tiasa dibaca salaku 'aranjeunna leres-leres henteu gaduh kanyaho pribadi ngeunaan naon anu bakal kajadian dugi banjir datang'. Janten pikeun panulis artikel WT nyarios, "Nuh satia ngawartosan pesen peringatan anu parantos dipasihkeun”, Mangrupikeun spekulasi murni tanpa aya dukungan naskah.[abdi] Perhatosan anu ditetepkeun ku Saksi dina da'wah, janten teu kaasup kana sagala rupa anu sanés - pendidikan, ngurus kolot anu langkung sepuh, nyayogikeun jalma-jalma miskin - sadayana didasarkeun kana kapercayaan yén jalma anu henteu ngaréspon pesen anu dikabarkan JWs bakal maot salamina di Armageddon. Organisasi ogé ngajarkeun yén jalma-jalma anu ditelasan ku Allah dina jaman Nuh moal bakal dihirupkeun deui (spekulasi langkung henteu berdasar) sareng anu sami-sami dibentuk sareng dinten Nuh dumasar kana ideu yén lalaki Nuh anu da'wah ka dunya jamanna penting pisan pikeun argumen aranjeunna. sanaos tanpa yayasan naskah.

4. "Kami bogoh ka tatangga urang" (par.10-12)

Alesan 4 nyaéta: "Kami ngajar sabab urang bogoh ka tatangga urang. ”

Ieu tangtosna moal tiasa dibuktikeun ku tulisan suci ku sifatna. Ngan ukur jalma sareng Gusti anu tiasa terang haté salira naha da'wah dilakukeun kusabab urang cinta ka tatangga atanapi alesan sanés sapertos tekanan peer. Nyarios, 'urang bakal da'wah upami urang cinta ka tatangga' langkung dibenerkeun.

Kacindekan, tina alesan 4, teu aya anu didukung ku naskah anu leres dina tulisan. Kanyataanna, panginten panginten langkung saé Alesan 2 teu dihaja dibere (dumasar kana John 17: 13) bari nyobian ngabuktikeun kami ngalaman kabagjaan sabab da'wah.

"Kado anu ngabantosan urang pikeun tahan" (par.13-19)

"Kado ti kabagjaan" (Par.14)

Hadiah munggaran anu disebatkeun nyaéta ngeunaan Joy ti John 15: 11 ngeunaan tulisan anu nyatakeun "Yesus nyatakeun yén salaku da'wah khayalan, urang bakal ngalaman kabagjaan. ” Tuntutan ieu, sapertos seueur pisan nyaéta dugaan sareng lamunan. Saur Isa dina ayat 11 "Perkara ieu kuring parantos dicarioskeun ka anjeun, supados kabagjaan abdi aya dina anjeun sareng kabagjaan anjeun tiasa janten kasampurnaan." Ieu nuturkeun ayat 10 dimana anjeunna ngobrolkeun ngeunaan ngalaksanakeun paréntah-Na. Anjeunna henteu nyarioskeun da'wah dina petikan naskah ieu. Naon John anu disebatkeun masih aya dina Yesus supados ngahasilkeun buah. Pangna kitu, sabab "ngalangkungan hiji kalakuan pikeun lalaki tina sagala jinis mangrupikeun nyatakeun yén aranjeunna leres pikeun hirup." (Rum 5: 18) Ku sabab éta tetep dina Yesus bakal tungtungna hartosna kabagjaan nampi hirup langgeng.

Ayat terus ku paribasa “salami urang tetep ngahijikeun sareng Kristus ku ngiringan caket kana léngkah-léngkahna, urang ngalaman kabingahan anu sami anu parantos aya dina ngalaksanakeun karsan-Na. (Yohanes 4: 34; 17: 13; 1 Peter 2: 21)"

1 Petrus 2:21 nyarioskeun perkawis "sabab Kristus ogé sangsara pikeun anjeun, nyingkirkeun anjeun modél pikeun anjeun pikeun nuturkeun léngkahna." Henteu nanaon didieu ngeunaan kabagjaan, ngan ngeunaan nuturkeun Kristus sacara raket. Ku naon cara aranjeunna nuturkeun Kristus sacara raket? Baheula dina ayat 15 Pétrus nyerat "Kanggo kersa Gusti yén ku ngalampahkeun kahadéan anjeun tiasa Ngajempékeun omongan jalma teu aral". Dina ayat 17 anjeunna nambihan "Ngahargaan [lalaki] sagala rupa, bogoh ka sakumna dulur-dulur, kudu takwa ka Gusti". Nyatu dorongan pikeun ngalaksanakeun buah tina sumanget, tapi teu nanaon ngeunaan da'wah.

John 4: 34 ngobrolkeun ngeunaan Yesus ngalakukeun wasiat ramana, sareng dina John 17: 13 Yesus naroskeun yén murid-murid ngagaduhan kabagjaan anu anjeunna laksanakeun.

Naon kabagjaan Yesus? Anu tiasa nyageurkeun rébuan (Lukas 6:19); nyaéta yén terang yén anjeunna parantos ngalaksanakeun nubuat Injil, ngajantenkeun harepan hirup langgeng kanggo sadaya umat manusa. (Yohanes 19: 28-30) Dina ngalakukeun éta anjeunna ngalakukeun kahoyong Gusti sareng kagungan kabagjaan terang yén jalma-jalma anu leres parantos tobat sareng hoyong terang kumaha ngawula ka Gusti. Anjeunna ogé terang yén ku nurut ka anjeunna, jalma-jalma anu leres ieu tiasa nyingkahan karusakan sareng bangsa Israil anu henteu tobat kirang ti 40 taun ka hareup. Salaku tambahan, sadaya jalma anu leres-leres ngupingkeun anjeunna bakal ngagaduhan kasempetan hirup langgeng, prospek anu saéstuna. (Yohanes 3:16)

"Kado katentreman. (Baca John 14: 27) ”(Par.15)

Memang leres urang “kaalaman dina haté urang rasa katengtreman anu tetep tina terang yén urang parantos disatujuan ku Yéhuwa sareng Yesus. (Jabur 149: 4; Roma 5: 3, 4; Kolosa 3:15)".

Tapi sabaraha urang kantos ngalaman parasaan karapihan ieu bari janten Saksi aktif? Kalayan bantosan tulisan WT sareng ceramah anu mendorong urang ngalakukeun deui, sareng 'pangalaman' Saksi-saksi anu katingali supermen sareng superwomen dumasar kana carita anu kami bere, seueur parantos ngembangkeun perasaan kakurangan atanapi kasalahan dina henteu ngalakukeun cukup, rada tibatan kabagjaan atanapi katenangan katenangan.

Pasti, upami urang sadayana yakin yén urang parantos ngembangkeun sipat-sipat Kristen sajati dugi ka kabisa urang - ngahasilkeun buah anu sajati, éta tina Roh Suci - maka éta babarengan sareng do'a leres-leres masihan urang kabagjaan sareng katenangan dina pikiran. Upami Organisasi hoyong urang ngalaman Kabagjaan sareng perdamaian maka éta perlu ngarobih pola matérial anu dihasilkeunna pikeun ngabahas kumaha urang tiasa ngembangkeun kualitas Kristen anu asli. Sakuduna lirén ngageleger kendang anu sami kalayan nada monoton anu sami, ngahutbah, ngahutbah, ngahutbah, ngawartakeun, nurut, nurut, nurut, nyumbang, nyumbang, nyumbang. Hadé pikeun nekenkeun pesen cinta, pikeun sadaya aliran anu saé tina atribut atanapi buah Roh éta. 1 Petrus 4: 8 ngingetkeun urang "Luhureun sadaya hal kudu silih asih silih pikanyaah, sabab cinta nutupan pirang-pirang dosa."

"Kurniaan silaturahim" (Par.16)

"He [Yesus] ngajelaskeun ka aranjeunna pentingna pikeun nunjukkeun cinta diri. (John 15: 11-13) Salajengna, anjeunna nyarios: "Kuring parantos nyebat babaturan anjeun." Naon hadiah berharga pikeun narima-persahabatan sareng Yesus! Naon anu kudu dilakukeun pikeun para rasul pikeun tetep cicingkeun babaturan? Aranjeunna kedah "angkat sareng tetep ngahasilkeun." (Baca John 15: 14-16.) "

Janten tina tulisan ieu cutatan, urang tiasa sacara gampil nyimpulkeun yén da'wah mangrupikeun sarat utami pikeun janten sobat Kristus. Tapi naha éta anu diomongkeun ku Isa? Konci pikeun paham kana naon anu saéstuna ceuk Isa nyaéta dina naon anu dipilampah. Kontéks na. Ayat nuduhkeun cinta anu ngorbankeun diri anu tulisan éta hoyong anjeun pikahartikeun salaku ngorbankeun diri pikeun indit sareng da'wah - konsép anu ngawangun artikel lengkep. Acan naon anu Yohanes 15:12 sebutkeun? "Ieu dawuhan-Na, SADIRI silih asih sapertos anu Kuring mikanyaah ka Anjeun." Naon ayat salajengna saatos bagian anu dibaca tina Yohanes 15:17 nyarios? "Hal-hal ieu kuring paréntahkeun ka anjeun, yén anjeun silih asih." Paréntahna jelas, silih pikanyaah, maka anjeun bakal janten sobat Kristus. Éta tiasa ngorbankeun diri pikeun terus nunjukkeun kanyaah dina nyanghareupan provokasi, atanapi kritik anu teu dibenerkeun anu parah, nanging éta cara cinta anu sapertos Kristus.

Perlu dicatet yén ngan ukur sababaraha ayat anu salajengna dina John 15: 27 Yesus nyarios yén Roh Suci bakal nyaksian aranjeunna ngeunaan éta, yén "KAJAWA, bakal nyaksian, sabab ANDA parantos aya sareng kuring ti saprak kuring mimitian ”. Kanyataan yén saksi ieu disebatkeun sacara misah sareng anu aranjeunna kedah ngalakukeunana kusabab janten saksi panon naon anu tos dilakukeun ku Yesus, bakal nunjukkeun yén Yesus henteu ngalaksanakeun panyaksian dina "buah ngahasilkeun" anu dibahas ayeuna.

Sedih pisan upami tulisan éta teras nyatakeun “Janten dina malem anu tadi, anjeunna nyorong aranjeunna pikeun bertahan dina padamelan anu aranjeunna ngamimitian. (Mat. 24: 13; Mark 3: 14) ” aranjeunna leres-leres teu ningalian hiji ayat dina John 15, ayat 27 anu masihan kapercayaan sagala klaimna, nalika teras misinterpreting sesa John 15. Naha éta leres atanapi henteu masihan panémbalan yén ayat milih sareng nyayogikeun interpretasi naskah pikeun kaperluanana nyaéta tatanan dina poé tinimbang Pangajaran Alkitab sareng panalitian anu serius.

"Kado jawab doakeun urang" (Par.17)

Ayat dibuka paribasa “Yesus nyatakeun: "Henteu naon waé anu anjeun nyuhunkeun ka Rama ku ngaran kuring, anjeunna [bakal] masihan ka anjeun." (John 15: 16) Kumaha carana nguatkeun janji ieu pikeun rasul-rasul. " Teras diterapkeun janji ieu ngan ukur pikeun pagawean da'wah ku ngucapkeun "Yéhuwa siap ngawaler doa-doa aranjeunna pikeun pitulung naon waé anu diperyogikeun pikeun ngalaksanakeun paréntah pikeun ngawartakeun pesen Karajaan. Sareng leres, teu lami saatosna, aranjeunna ngalaman kumaha Yéhuwa ngajawab doa-doa maranéhna pikeun pitulung. - Kis 4: 29, 31.

Anu maca soca garuda panginten aya anu ningali yén aranjeunna henteu nyebatkeun Kisah 4: 29-31, tapi rada ngaleungitkeun ayat 30. Naha panginten éta leres? Dina lengkep Rasul 4: 29-31 nyarios "Sareng ayeuna, PANGERAN, perhatoskeun ancaman aranjeunna, sareng pasihan budak anjeun tetep nyarioskeun pangandika anjeun kalayan sagala kawani, 30 nalika anjeun ngulurkeun panangan anjeun pikeun penyembuhan sareng nalika tanda-tanda sareng tanda-tandana ngalaksanakeun nami hamba-Na anu suci Yesus. " 31 Sareng maranehna parantos ngadoa, tempat dimana aranjeunna ngariung babarengan digoyang; sareng aranjeunna sadayana dipinuhan ku Roh Suci sareng nyarioskeun pangandika Gusti kalayan kendel. "

Khususna, perhatosan ayat anu dileungitkeun. Organisasi bisa ngaku yén éta henteu bagian tina masalah sareng ku kituna teu disingkahkeun, tapi éta titik anu penting pisan dina kontéks dina ngabantosan urang ngartos petikan anu leres.

Janten, aya sababaraha titik dina ayat ieu mertimbangkeun.

1. Hiji pamundut ka Gusti ngadangu ancaman anu dilakukeun ngalawan aranjeunna.
2. Salaku akibat tina ancaman aranjeunna peryogi kawani tambahan pikeun nyarioskeun naon anu aranjeunna nyaksian, kebangkitan Yesus Kristus
3. Anu aranjeunna gaduh kawani pikeun nyarios bari Gusti ngahudangkeun batur sareng ngalakukeun tanda-tanda ngalangkungan aranjeunna sapertos ayat anu dipiceun 30.
4. Anu diperyogikeun aranjeunna ngadamel paménta pikeun Roh Suci pikeun ngaktifkeun tanda-tanda sareng panyembuhan.
5. Aranjeunna terang ningal aranjeunna tangtoskeun aranjeunna ngagaduhan Roh Suci kana aranjeunna, hal anu ayeuna urang teu ningali. Tempat anu oyag sareng hiji sareng sadayana dieusi ku roh diri bakal janten motivasi anu kuat sareng naekeun manah maranéhna. Aranjeunna kagungan buktina anu henteu kuciwa anu disokong ku Gusti.

Ieu nyababkeun sababaraha masalah upami Organisasi nerapkeun ayat ieu sapertos anu lumangsung ayeuna.

• Salaku grup, Saksi Yéhuwa henteu di handapeun ancaman pati.
• Kami henteu kantos janten saksi panon ti kabangkitan Yesus, janten nalika urang kedah nyaksian ngeunaan kabangkitan anjeunna, urang moal kantos tiasa ngagaduhan kayakinan sareng sumanget anu sami sareng anu kasaksi dina kajadian anu saé éta.
• Gusti henteu ngadamel anu sanés sareng ngalaksanakeun tanda sareng porsi liwat Saksi-Saksi Yéhuwa ayeuna.
• Henteu aya anu nyatakeun wujud anu kawéntar atanapi henteu katingali ku ngaluarkeun Roh Suci dina sadayana persaudaraan, sumangga aya wujud anu teu bisa disangkal.

Nyimpulkeun urang tiasa narik tina ieu, jigana pisan yén Yéhuwa bakal ngajawab doaan Saksi-Saksi Yéhuwa pikeun ngabalikkeun da'wahna ayeuna. Éta sateuacan diskusi kanggo naha aranjeunna ngajarkeun Injil Karajaan anu leres. Dina abad kahiji éta jelas jelas yén saha sareng Gusti anu didukung. Kiwari teu aya anu langkung terang pikeun grup mana upami aya, Gusti anu nyokong, pasti henteu dumasar kana KASUS 4: 29-31.

Ayat 19 nyimpulkeun poin-poin anu dieusian ku tulisan, sahingga urang bakal lakonan sami.

Ngabagikeun tugas da'wah pikeun ngahormatan sareng ngahucikeun Ngaran Yéhuwa	Henteu aya dukungan skrip anu urang tiasa nyucikeun nami Gusti.
Pikeun nunjukkeun cinta urang Yéhuwa sareng putrana	Henteu aya dukungan wéb pikeun ngawartosan dina kontéks anu dibahas, langkung-langkung pikeun nunjukkeun cinta ka karana
Pikeun masihan peringatan anu réa	Henteu aya dukungan ti naskah anu dibéré syarat pikeun ngingetkeun
Kanggo nunjukkeun cinta ka tatangga urang	Henteu tiasa diprovésikeun sareng tanpa pangrojong tulisan dina tulisan. Nanging urang kedah ngalakukeun ieu kusabab alesan anu sanés.
Kurnia Bungah	Henteu aya dukungan naskah, tapi langkung migawe kahadean sareng nunjukkeun cinta ka karana anu mawa kabagjaan ka urang sareng anu sanés.
Kado tina Damai	Dukungan naskah separa dina prinsip, tapi ngaku klaim kanyataanana.
Kado ti silaturahim	Henteu aya pitulung anu teu jelas, Persahabatan anu dipasihkeun pikeun nunjukkeun cinta ka karana.
Kado tina Doa Ngajawab	Henteu aya dukungan naskah, Henteu aya kanyataan dina kanyataan.

Dina kasimpulanna, naon anu didamel tina Kitab Suci? Naha ngahasilkeun buah aya hubunganana sareng da'wah da'wah Saksi-Saksi Yéhuwa, atanapi naha hubunganana sareng silih asih? Anjeun kedah mutuskeun nyalira.

_____________________________________________

[abdi] Kajadian henteu narékahan naon waé paréntah ka Nuh pikeun ngajarkeun pesen, sareng henteu aya catetan pesen peringatan. Ngan ukur 2 Peter 2: 5 nyebatkeun Nuh salaku ahli da'wah, atanapi herald, proklamasi, tapi sanaos ieu ogé kabeneran, sanés pesen peringatan.