"Gusti sadaya kabagjaan ... ngalipur urang sadaya percobaan urang." - 2 Koréa 1: 3-4
[Tina ws 5/19 p.14 Ulikan Artikel 20: 15-21 Juli 2019]
Ayat 7 anu pangheulana mangrupikeun kasimpulan anu hadé tina sababaraha épék penyalahgunaan.
Tapi hanjakalna doktrin JW anu salah éta asup kana tulisan éta paragraf dina paragraf 8 "Panyalahgunaan anu nyebar sapertos kitu mangrupikeun bukti anu jelas yén urang hirup dina dinten-dinten akhir, jaman nalika seueur anu "teu gaduh karep alam" sareng nalika "jalma-jalma jahat sareng tukang impostor bakal maju tina anu goréng janten langkung parah." (2 Timoteus 3: 1-5, 13) ”
Nyiksa lengkep teu aya bukti yén urang hirup di dinten-ayeuna. Naha aya buktina yén insiden nyiksa parantos pisan ningkat? Atanapi éta ngan ukur anu langkung dilaporkeun, atanapi langkung dikenal ti baheula? Dina suratna ka Timoteus, Paulus merujuk kana ka tungtung bangsa Yahudi anu gancang, anu ditunjukkeun ku Yesus bakal kajadian bari generasi anjeunna ngawartosan masih hirup. Langkung pentingna Isa nyatakeun yén urang bakal tiasa sadar yén urang hirup dina dinten-dinten sateuacan Armageddon?
Mateus 24: 49 nyatakeun Yesus salaku peringatan “Dina akun ieu YOU ogé ngabuktikeun diri anjeun siap, sabab dina sajam anu ATAS henteu mikir, éta Putra Manusa datang ”
Jadi, pikeun ngaku urang anu hirup di dinten-ayeuna nyaéta ngabantosan Yesus. Anjeunna nyarios nalikaAnjeun leres teu mikir jantenna ”, sareng dina Matthew 24: 36 "Ngeunaan dinten sareng jam éta teu aya anu terang, sanés malaikat-malaikat langit atanapi Putra ogé, tapi ngan ukur Bapa. " Naon anu ngajadikeun Organisasi panginten aranjeunna terang langkung saé tibatan para malaikat sareng Isa?
Bagian “Saha anu tiasa masihan kanyamanan?”Nyoba nyorong sesepuh salaku sumber kanyamanan.
Pasti, anu pangsaéna dilaksanakeun pikeun ngabantosan korban nyaéta jalma anu parantos ngalaman kitu sareng pulih. Sahingga tiasa langkung gampang ngartos naon anu dipilampah korban. Jalma anu salajengna disimpen pikeun ngabantosan nyaéta profésional anu dilatih pikeun ngabantosan anu sapertos na ngagaduhan pangalaman pikeun ngalakukeunana. Para sesepuh, anu leres pisan anu prihatin, sigana moal pernah ngabantosan korban sapertos kitu. Henteu paduli kajujuran, sareng pangaweruh Alkitab, aranjeunna bakal seueur berpengalaman sareng sakitaran pikeun ngabantosan korban sapertos kitu. Sapertos kitu aranjeunna tiasa ngalakukeun langkung seueur cilaka tibatan anu saé.
Salaku conto, kumaha aranjeunna bakal ngajawab patarosan ieu tina hiji korban “Kuring ngadoakeun ka Yéhuwa naroskeun anjeunna ngeureunkeun pelanggaran, tapi naha éta nyiksa”? Naha para sesepuh bakal siap ngaku yén sanaos tulisan Publik anu nunjukkeun sabalikna, buktosna dina kitab suci nyaéta Gusti, ngan jarang, campur tangan pikeun hiji jalma, sareng ieu nalika hasil tina tujuanana ditekukeun. Atanapi bakal sesepuh disiapkeun pikeun ngaku yén (upami tukangeunah éta lalaki anu ditunjuk) Yéhuwa henteu ngagaduhan Roh Suci ngalantik para sesepuh sareng abdi dina jamaah, tapi langkung aranjeunna janji ku lalaki?
Kanggo anggota jamaah, paragrap 13 ngandung nasihat anu alus anu aya hubunganana. "1 Kings 19: 5-8. Akun éta ngagambarkeun kabeneran anu gunana: Kadang-kadang kalakuan saderhana tina kahadean praktis tiasa nyandak anu saé. Panginten tuangeun, kado, atanapi kado anu bijaksana bakal ngajamin dulur atanapi adi urang anu cinta sareng prihatin. Upami urang henteu kéngingkeun nyawalakeun subyek pribadi pisan atanapi nyeri, sigana urang masih tiasa masihan bantosan praktis sapertos kitu. ”.
Ayat 14 nunjukkeun: "Salaku conto, para sesepuh kedah émut yén adina anu ngusir karasaeun langkung aman sareng langkung saé mendakan sacangkir téh dina tempat anu santai di bumi tibatan anjeunna di ruangan konperénsi Kingdom Hall. Sejen panginten bakal sabalikna. " Sanaos gambar nunjukkeun adina anu sanés, (sareng ku éta para sesepuh narimaana), anu footnote nyebatkeun adina (korban) ngondang lanceuk sanés, sanés sesepuh. Naha henteu nyarankeun yén nalika para sesepuh ngadamel jinis-jenis kunjungan ieu aranjeunna kedah nunjukkeun ka korban yén korbanna resep hoyong gaduh babaturan anu caket sareng éta bakal langkung ti ditampi ku aranjeunna?
Ayat 15-17 masihan panginget anu saé pikeun ngadangukeun. Nanging, nyorong bantosan profésional panginten tiasa langkung saé, kalayan jinis pitulung ieu langkung mangpaat pikeun engké dina prosés penyembuhan.
Paragrap anu nyimpulkeun ngarencanakeun ngeunaan kumaha cara ngado'a sacara sasarengan sareng korban sareng milih kecap anu leres pikeun disarioskeun, sareng sababaraha tulisan anu saé pikeun dibagikeun sareng aranjeunna.
Sadaya ieu saé, tapi sapertos anu ditingal dina ulasan kami ngeunaan minggu pangajaran minggu kamari, langkung saé langkungna upami ngan ukur Organisasi bakal parobihan kana kawijakan anu sanés, anu henteu dipikabutuh, ku kituna jumlah korban dikirangan di tempat munggaran. .
Sahenteuna urang tiasa sepenuh hati satuju sareng koméntar anu nyimpulkeun:
"Samentara éta, hayu urang ngalakukeun sagala rupa anu tiasa dilakukeun pikeun bogoh ka anu parantos nyiksa. Sumawona, kumaha kenyanana terang yén Yéhuwa bakal nyageurkeun permanén pikeun sadaya jalma anu dianiaya ku Iblis sareng dunya-Na! Moal lami deui, hal-hal nyeri ieu moal deui terang kana pikiran atanapi haté. Yesaya 65: 7 ”.
Dina sababaraha minggu saprak pangajaran ieu, réaksi jamaah ka hiji mangsa anu disebat seueur pisan.
Ngahindaran massal, bahkan ku kokolot. Anu dianggap babaturan - salam gancang bari buru-buru kaliwat. Kontak panon gancang peupeus.
Henteu aya kritik pikeun jalma biasa. Organisasi nempatkeun aranjeunna kana posisi anu mustahil ku nyarankeun aranjeunna tiasa nyandak peran anu penting dina kanyamanan jalma anu didera sacara séksual dina budak leutik. Soal ieu henteu kantos dibangkitkeun salaku diskusi umum, demi naon waé.
Éta egois sareng ngaladenan diri, sareng menyakiti jalma-jalma anu ngaku ngabantosan.
Gubernur New York nembé nandatanganan undang-undang anyar, Undang-undang Korban Anak. Éta ngamungkinkeun para korban ngajukeun klaim nyiksa seksual anu henteu diidinan sateuacanna, kusabab katetepan watesan aranjeunna parantos béak. Sadaya korban anu parantos nangtoskeun gugatan ngalawan WT, tapi dilarang kusabab undang-undang watesan, kedah langsung nimbangkeun. Sareng upami aranjeunna mutuskeun badé teras waktuna, kumargi jandela kasempetan ieu dimimitian tanggal 14 Agustus 2019, sareng éta bakal béak saatos Juli 2020.
Hai sadayana Saatos minggu kamari WT, kuring ngadeukeutan 2 kokolot dina 2 kasempetan anu misah sareng naroskeun naha aranjeunna parantos milarian internét pikeun ningali kumaha organisasi dina topik ieu di panjuru dunya. Aranjeunna nyarios henteu kedah urang kéngingkeun sadayana ngalangkungan kelas budak & indah kumaha organisasi nunjukkeun cinta anu saé pikeun korban & TIADA organisasi sanés anu ngagaduhan cinta sapertos kieu. Cenah mah, kuring maca yén sajumlah hébat pisan ngagugat organisasi sareng ngagaduhan jutaan ti urang. Salah sahiji résponna nyaéta, antosan & tingali naon anu bakal dilakukeun ku Yéhuwa ka aranjeunna & artos aranjeunna, sabab... Maca deui "
'Kado sederhana' moal pernah salah .. khususna upami éta coklat! 😀
Serius ayeuna, tulisan anu saé, hatur nuhun Tadua. Séri anu pohara nangtang anu dilakukeun ogé.