"Nalika kahariwang kuring nyiksa, anjeun kasaimbangan sareng kuring suasana." - Salmali 94:19
[Tina ws 2/20 p.20 27 April - 3 Méi]
Naon anu urang diajar tina Hannah satia (par.3-10)
Ayat ieu patali sareng conto Nabi Hana, engké ibu nabi Samuel.
Hanjakalna éta masih aya pasualan séjén ngeunaan kasempetan anu teu sono pikeun ngajarkeun urang kumaha janten urang Kristen anu nyata. Daripada nganalisa lampah Penninah éta istri anu sanés tina salaki Hana sareng kumaha urang kedah nyingkahan janten sapertos Penninah, tulisan ngan ukur ngarawat parasaan Hana. Ayeuna bari éta tiasa saluyu sareng téma, éta biasana artikel-artikel Ngawasa Bantayan ngeunaan kalolobaan hikmah, anu teu aya naséhat pikeun ngalaksanakeun cara anu nyababkeun batur pikeun meryogikeun Yéhuwa. Malahan, sakumaha biasa, tulisan sacara efektif nunjukkeun urang nempatkeun sareng katutup sakumaha paribasa anu mana anu. Ieu ngandung harti yén aya sarat biasa pikeun modél kieu, kusabab ngan ukur gejala atanapi hasil anu dirawat, tinimbang ngirangan atanapi ngaleungitkeun cukang lantaranana. Punten sanés, sanés sanés hartosna teu pati penting nyaéta nyaéta kedah aya urang Kristen dina posisi ieu ayeuna. Naha? Kusabab Kristus ngajelaskeun yén salaki Kristen kedahna ngan ngagaduhan hiji istri. Ieu bakal langsung nyingkahan kalolobaan masalah anu disayogikeun ku Hannah.
Naon masalahna Hana? Anu mimiti, anjeunna teu murangkalih numutkeun 1 Samuel 1: 2, anu ka awéwé Israil ogé dikutuk. Éta masih cara na dina budaya ayeuna. Bréh, sareng panginten panyababna tina masalah éta nyaéta pikeun nambihan sikap ieu para baturna, salakina parantos nyandak pamajikan sanés salian Hana. Babaturan sasama anjeunna ningal anjeunna minangka saingan sareng numutkeun 1 Samuel 1: 6 "Cengkréskeun anjeunna langsung pikeun ngaganggu anjeunna". Hasilna nyaéta Hana "bakal nangis sareng henteu tuang ” sareng janten "Parah pisan" dina haté. Numutkeun ka akun Elkanah, salaki Hana dipikacinta ka anjeunna, tapi sigana anjeunna henteu ngalakukeun seueur pikeun ngeureunkeun pédah sareng éta ngabuktikeun cinta na.
Saatos sababaraha taun kasiksa ku cara kieu, dina hiji kunjungan taunan ka Kemah, Hana ngagentos parasaanna dina doa ka Yéhuwa. Alatan sabab saurna Imam Agung pikeun anjeunna naroskeun sareng milari terang masalahna, anjeunna janten langkung bahagia. Kira-kira sakitar sataun sataun anjeunna ngababarkeun Samuel.
Naon titik anu digedékeun ku tulisan Pustaka pikeun urang diajar?
Ayat 6 dimimitian ku "Urang tiasa ngaraos katenangan deui upami urang teraskeun ku doa". Ieu mangpaat, sabab sakumaha Pilipus 4: 6-7 nyatakeun yén nalika urang ngantepkeun kami "Petisi janten disebat ka Gusti" saterusna "Karapihan Allah anu langkung ageung panginten bakal ngajagaan ati sareng kakuatan méntal ku jalan Kristus Yesus".
Sadayana sareng saé. Lajeng Ayat 7 dina "sanaos masalahna, Hana rutin angkat sareng salakina ka tempat ibadah Yéhuwa di Shilo ”(1 Samuel 1: 3). Ayeuna ieu leres, tapi sakumaha sering kieu? Ngan sakali sataun, sarua jeung Majelis régional taunan. Sacara keras rutin dina Organisasi badé maca sareng nerapkeun, nyaéta dua kali saminggu! Éta ngan ukur nyandak kasempetan pikeun nyorong hiji plug di unggal patepungan, sanaos virus Co-Vid 19, sareng masalah-masalah serius sapertos bereavements.
Teras di paragraf 8 tulisan The Watchtower terus "Kami tiasa ngaraih katenangan deui upami urang teras hadir dina rapat sidang". Dupi rapat-rapat sababaraha panacea pikeun kesel? Henteu lamun aya kamungkinan éta nyaéta batur dina rapat sidang anu ngaganggu anjeun. Numutkeun tulisan ku ngadatangan “rapat sanaos dina kaayaan stres, urang masihan Yéhuwa sareng barayana pikeun kasempetan pikeun ngadorong kami sareng ngabantosan kami nampi deui katenangan ati sareng manah. ” Tapi sabaraha sering ilaing sadulur sareng nyandak kasempetan pikeun ngadorong anjeun? Éta bakal gumantung kana naon jamaah anjeun dina, tapi dina pangalaman panulis anjeun kedah ngalakukeun anu ngadorong unggal waktos, upami anjeun peryogi panyorong anjeun kedah ningal ka tempat sanés. Ogé, hiji-hijina cara Yéhuwa tiasa ngadorong anjeun nyaéta ngaliwatan maca bacaan-Na. Anjeun tiasa ngalakukeun ieu dimana waé.
Tibatan paragrap 9 ogé disebatkeun "Saatos ningalkeun masalah ieu di tangan Yéhuwa, Hana henteu deui kabeureun ku hariwang". Koncina nyaéta pikeun milu Yéhuwa ku neneda.
Ayat 11-15 nyertakeun
"Naon anu urang diajar tina Rasul Paulus."
Panerapan titik-titik diajar tina Rasul Paulus deui Organisasi anu spesifik. Tulisan Pustaka ngalaksanakeun ngan ukur kahariwang Paulus pikeun ngabantosan jamaah sareng nyobian ngagunakeun perawatan sareng parasaan Paulus pikeun batur, pikeun nguatkeun otoritas Organisasi ngalangkungan sesepuh.
Ayat 16-19 nyertakeun
"Naon anu urang diajar ti Raja Daud"
Dina bagian ieu, ayat 17 anu judulna “Doakeun hampura ” sareng klaim "Kalawan kabuka ngaku dosa anjeun ka Yéhuwa dina doa. Anjeun teras bakal mimiti ngarasa lega tina kahariwang disababkeun ku karep kaleresan. ”
Terus deui "Tapi upami anjeun hoyong mulangkeun silaturahim anjeun sareng Yéhuwa, anjeun kedah ngalakukeun leuwih ti ngado'a" nurutkeun Organisasi. Nanging, numutkeun Kisah 3:19 anjeun ngan ukur kedah tobat sakumaha éta maca "Tobat, janten teras balikkeun pikeun ngaleungitkeun dosa anjeun, yén musim usum seger bakal datang ti Yéhuwa."
Nanging ayat 18 anu judulna “Narima disiplin ” klaim "Upami urang parantos ngalakukeun dosa anu serius, urang kedah nyarios ka jalma anu ditunjuk ku Yéhuwa pikeun ngangon urang. (James 5:14, 15)".
Sababaraha poin peryogi diskusi di dieu.
- "Dosa parah" - Urang tiasa naroskeun naon anu ngawangun dosa serius? Naha éta definisi Organisasi, anu sakitu Saksi bakal cocog sareng definisi Tuhan, tapi sering tiasa divergex sakapeung diterangkeun, atanapi definisi Alkitab? Salaku conto, pikir istilah "murtad (s)" sering dianggo ayeuna ku Organisasi. Bahkan dina NWT Rujukan Élmu kecap ieu ngan ukur muncul dina kitab-kitab Ibrani jumlahna 13 kali, sareng tos lengkep tina Kitab Suci Yunani Yunani. Nunjukkeun yén asal kecap ieu Yunani, teras aya dasar anu jelas pikeun alesan yén éta henteu kedah dianggo dina Kitab Suci Ibrani (Perjanjian Lama). Bahkan "murtad" ngan ukur muncul dua kali dina Perjangjian Anyar di NWT (tingali 2 Tesalonika 2: 3 sareng Rasul 21:21). Ku sabab kitu, dina dasar naon Organisasi tiasa ngajantenkeun jalma anu henteu satuju sareng ajaran anu teu sains saperti kitu "Murtad" jeung "Gering mental"?
- "Jalma anu ditunjuk ku Yéhuwa pikeun ngangon urang" - Naon buktina yén Yéhuwa anu nunjuk saha ogé angon-angen, ogé dina abad kahiji atanapi utamina ayeuna? Paulus sareng Barnabas disebat milih "lalaki kolot pikeun aranjeunna dina unggal jamaah”(Rasul 14:23). Kusabab kitu Paulus sareng Barnabas, lalaki sanésna, nunjuk lalaki leuwih kolot dina mimiti-jama’ah Kristen, éta henteu Yéhuwa.
- Kisangan 20:28 mangrupikeun hiji-hijina dasar pikeun pandangan ieu tina Organisasi, sareng didieu para sepuh ieu pikeun ngangon domba, Ie paduli, henteu ngalaksanakeun hakim pikeun domba. Kusabab iraha domba nuju sareng ngaku tindakan bodo maranéhna pikeun angon? Malahan upami angon ningali domba dina kasulitan anjeunna angkat sareng bageur sareng ati-ati ngabantosan tina masalah. Anjeunna henteu ngahukum domba.
- "Yakobus 5: 14-15" misinterpretation disorot ku pangalaman anu kieu dina ayat 20 ngeunaan cara ngaku salah dosa ka sesepuh. Yakobus 5: 14-15 sareng kontéks na paribasa "Naha aya anu gering di antawis anjeun? Sasauran anjeunna nyauran sesepuh jamaah ka Mantenna, teras sina neneda anjeunna, ngalarapkeun minyak ka anjeunna dina nami Yéhuwa. 15Sareng doa iman bakal ngajantenkeun kasawat ogé, sareng Yéhuwa bakal ngangkat anjeunna. Ogé, upami anjeunna parantos ngalakukeun dosa, anjeunna bakal dihampura.
16 Ku sabab éta, sacara terbuka ngaku dosa anjeun ka anu sanés sareng neneda hiji-hiji anu séjén, ku kituna anjeun bisa disageurkeun. Panyumputan lalaki satia gaduh pangaruh anu kuat".
Catatan: Nyauran lalaki kolot tina jama’ah sanés perkawis panyawat spiritual. Éta ngeunaan panyakit fisik. Nerapkeun sareng ngagosok minyak mangrupikeun pangobatan dina abad ka anu umum pikeun seueur pisan panyakit. "Ogé, upami anjeunna parantos ngalakukeun dosa, anjeunna bakal dihampura" ditambah salaku titik anak cabang, produk-produk kolot pikeun jalmi-jalmi anu gering.
- Saha anu kedah urang ngaku dosa-dosa urang kabuka oge? Pasti, Alkitab henteu nunjukkeun yén urang ngaku dina rusiah panitia 3-lalaki rusiah. Malahan Yakobus 5:16 ngabébaskeun urang ka sasama urang Kristen, sareng kunaon? Anu aranjeunna tiasa ngado'a kanggo urang nalika urang ngalenyakeun aranjeunna, sareng ogé praktis. Candak contona yén batur gaduh masalah nginum alkohol ka kaleuwihan sareng mabok salaku hasilna. Ku ngaku batur, aranjeunna tiasa nampi pitulung. Anu mimiti, ku sasama-jalmi Kristen anu émut-édah pikeun ngaruh waé pikeun nginum alkohol atanapi ngabéréskeun inuman upami aranjeunna parantos ngagaduhan cekap. Ogé, aranjeunna tiasa ngingetan ka sasama Kristen yén anjeunna ngonsumsi alkohol anu cekap ku anjeunna henteu nyadar sabaraha parantos dikonsumsiana.
kacindekan
Sahenteuna urang tiasa satuju sareng paragrap akhir sareng ngantebkeun upami henteu aya anu sateuacanna.
“Nalika anjeun gaduh pikiran was-was, teu nungtut milarian pitulung Yéhuwa. Studi Alkitab séhat. ”
"Kéngingkeun anjeunna [Bapa sawarga] mawa beban anjeun, khususna anu anjeun gaduh kendali atanapi henteu". Teras urang tiasa sapertos panémbok anu nyanyi “Nalika pikahariwangeun kuring nyiksa, anjeun kalipur sareng kuring suasana. " (Jabur 94:19).
Hai Eric, anjeun parantos ngadeukeutan poko ieu ku cara anu ngamungkinkeun urang ngagaduhan pandangan urang nyalira, tapi urang ngupingkeun anjeun sareng ngabandingkeunana sareng anu kami, dina tungtungna ngaku kurangna kapastian ngeunaan subjek Ieu persis kumaha kuduna siga ku cara éta urang ngamungkinkeun roh suci (ngalangkungan firman Allah) pikeun nyetak urang. Upami anjeun ngadeukeutan poko dina dogmatis, anjeun bakal nyarios ka kami naon anu kedah dipercaya sareng ngutuk jalma anu henteu satuju sareng anjeun. Anjeun bakal nyarios anjeun terang langkung seueur tibatan sésana urang, sareng ku sabab éta nempatkeun diri dina sababaraha... Maca deui "
Sedih review, Tadua. Hatur nuhun!
Sababaraha taun ka pengker, nalika kuring mundur ti badan kokolot, kokolot anu séjén, dina rapat sesepuh, nyatakeun yén kuring parantos nyarios anu matak ngaganggu salah saurang sadérék. Sanaos kuring tiasa nebak naon anu janten, kuring henteu terang dugi ka ayeuna, sabab anjeunna henteu bakal ngungkabkeun naon anu kuring parantos nyarios atanapi ka saha kuring kantos nyarios, sareng, tangtosna, saha waé éta henteu sumping nyarios ka kuring ngeunaan hal éta.
Sakumaha lumayan pisan pasualan éta, tulisan ieu dimimitian ku cukup, tapi gancang janten wahana pikeun Organisasi pikeun ngamajukeun dirina salaku conduit gusti sareng ngingetkeun ka pamaca yén résistansi teu aya gunana. Kaayaan Hannah dieksploitasi salaku conto, tapi sacara teu sengaja, aranjeunna nyarioskeun tentang kumaha carana damel di antara Saksi Yéhuwa. Tina langkung ti hiji kaayaan anu kuring ngalaman, pola sigana yén batur di jamaah nganyatakeun keluhan ka para sesepuh, tinimbang nuturkeun arahan Yesus pikeun ngamimitian ku nyarios langsung ka saha waé saha waé... Maca deui "
Éta rada pikaresepeun pikeun milari pangalaman umum. Kadang-kadang panginten tiasa waé nyalira di ditu pangalaman sareng sigana marah dina ningkatay.Bisan sababaraha hal anjeun parantos nyarios sungguh sareng abdi. Kuring dijelaskeun ku Para sesepuh salaku urang Kristen anu "henteu teladan" sabab kuring ngagaduhan janggut. Para kokolot nyarios yén anjeunna terang sahanteuna opat jalma kuring titajong. Abdi naroskeun namina supados kuring tiasa ngobrol sareng aranjeunna sareng milari perasaan maranéhanana sareng nyobian sareng ngabéréskeun kaayaan éta. Kokolot na nyarios, henteu, Kuring henteu ngawartosan nami-nami na. Aya... Maca deui "
Éta endah pisan kumaha pikaseurieun tiasa. Janggut dirawat janten upami aya panyawat sareng tanda pangaruh syetan. Éta poyok anu parah Saha anu nempatkeun janggut anjeun dina anjeun? Kitu mangrupikeun Pencipta urang, janten kedah nyuhungkeun anjeunna. Ayeuna kuring teu ngarti yén salami taun genep puluhan sareng kana tujuhpuluh, janggut sigana bakal doraka, tapi éta warta kamari sareng henteu saleresna dina dinten ayeuna. Malah dina genep belas taun, teu aya anu salah ngeunaan janggut ka. Kuring ngagem sorangan dina waktos ieu sareng ngan kusabab kuring resep kumaha sigana. Ngeunaan henteu leres moral... Maca deui "
Menara Pengawal nyebatkeun éta tanda pemberontakan panginten rada lumayan upami anjeun balik ka akhir taun genep puluhan, tapi pastina henteu ku standar dinten ayeuna. Sabenerna, janggot lumayan mainstream dina waktos ieu. Kuring nganggo hiji sareng kuring henteu ngartikeun kecap hippie-type. Sahenteuna salah sahiji VP dimana kuring damel nganggo nganggo hiji sareng, sakali deui, anjeunna nanaon tapi pemberontak sosial.
Janggot diciptakeun ku Allah. Ngawartosan kuring kumaha anu tiasa lepat, Nyambung. Sora kana pharisees, ka kuring.
Éta sok ngairitasi kuring nalika kartu anjeun-meureun-titajong-batur dimaénkeun. Nalika Paul nyarioskeun ngeunaan ngahalangan batur, anjeunna hartosna yén kalakuan urang tiasa nyababkeun batur ngalanggar nurani sareng balik kana laku agama palsu. Kumaha numutkeun janggot ngalibetkeun ngahalangan batur kana agama palsu? Naon anu aranjeunna hartosna leres nyaéta anjeun henteu saluyu sareng kode pakéan anu mantep. Anjeun nuju teu nganggo seragam. Antosan sakedap. Aya anu hoyong kuring beresih? Punten, oh, sepuh anu luhur, sareng nyauran aranjeunna ka rohangan tukang sareng wartoskeun aranjeunna aranjeunna ngahalangan kuring ku jalan-jalan nyukur bersih sareng... Maca deui "
Upami anjeun ningali logika tina cara "téngkol" nyaéta cecekelan dina jero, éta ngirangan ka pangbagi umum anu panghandapna. Upami aya 120 jalma dina hiji jamaah sareng ngan ukur salah sahiji anu nyababkeun hiji hal, yén hiji jalma sacara efektif tiasa ngagaduhan kakuatan veto tina pamanggih batur. Éta pisan étika tina tempat kaulinan kelas sakola. Tangtosna clout pulitik, finansial atanapi sosial jalma ogé tiasa beuratna ieu ogé. Aya segelintir Saksi anu kasohor sareng sigana anu aranjeunna diperlakukeun rada deferentially dinten ieu. Abdi tatarucingan ieu... Maca deui "
Kuring anggap tina sudut pandang abad ka-19 ahirna tiasa dijalankeun ku cara éta, tapi biasa dianggo dina waktos anu ayeuna béda. Upami kuring hoyong ati-ati unggal kecap anu kaluar tina sungut kuring kumaha éta bisa dianggap négatip, abdi badé angkat deui ka Balé Karajaan.
Teu aya slur anu dimaksudkeun atanapi tersirat.
lulucon ditarik