"Kuring geus nyebat anjeun babaturan, sabab kuring parantos terang ka anjeun sadaya anu parantos uninga ti Bapa." - JOHN 15:15
[Tina ws 04/20 p.20 22 Juni - 28 Juni]
Naha nganggo tulisan téma ieu? Saha Yesus ogé ngobrol?
Dina Yohanes 15 Yesus keur ngobrol jeung murid-murid, khususna 11 rasul anu setia, sakumaha Yudas nembé ngantepkeun ngahianat ka Yesus. Dina Yohanes 15:10 Yesus ngadawuh, "Upami anjeun ningalkeun perintah-Ku, anjeun bakal tetep dipikacinta ku kuring ogé, sakumaha kuring parantos nurut kana perintah Bapa, sareng tetep aya dina kanyaah." Anjeunna ogé nyarios dina Yohanes 15:14 "Anjeun réréncangan upami anjeun ngalakukeun naon anu Kuring paréntah ka anjeun ”.
Janten naha nyokot frasa éta "Abdi parantos nyauran anjeun babaturan"? Sateuacan ngawalon patarosan éta hayu urang tingali kumaha Yesus naroskeun para rasul sareng murid-murid.
Sateuacanna dina pelayanan Yesus peristiwa ieu lumangsung anu kacatet dina Injil Mateus, Mark sareng Lukas. Indung sadulur Yesus sareng sadulur nyoba ngadeukeutan anjeunna. Lukas 8: 20-21 ngajelaskeun naon anu kajadian, "Dilaporkeun ka anjeunna [Yesus]" Indung anjeun sareng sadulur anjeun nangtung di luar hoyong ningali anjeun ". Ngawalon anjeunna [Yesus] nyarios ka aranjeunna: "Indung kuring sareng lanceuk kuring ieu anu ngadangu firman Allah sareng ngalakukeun éta". Janten, saha waé murid anu ngupingkeun Yesus ngajarkeun sareng diterapkeun éta dianggap duduluran.
Nalika nyarios ka Peter sateuacan Yesus ditahan, Yesus nyarios ngeunaan masa depan. "Nalika sakali anjeun mulang, nguatkeun ilaing anjeun." (Lukas 22:32). Dina Mateus 28:10, teu lila saatos pupus sareng kabangkitan Yesus saurna kieu ka wanoja [Mary Magdalene, sareng Mary anu sanés] "Tong sieun! Pindah wartoskeun ka dulur-dulur kuring, yén maranéhna bakal angkat ka Galiléa; jeung aya aranjeunna bakal ningali kuring ”.
Salaku kasimpulan, Yesus nyauran murid-murid sacara umum sareng ogé para rasul, duduluranana. Anjeunna ogé nyatakeun yén jalma anu ngupingkeun anjeunna sareng diterapkeun di mana barayana. Nanging, nalika Isa nyarios “Kuring parantos nyebat babaturan anjeun” anjeunna ngan ukur nyarios ka 11 rasul anu setia. Anjeunna nyarios aranjeunna ku cara kieu kusabab anjeunna parantos janten caket sareng aranjeunna. Sakumaha Yesus nyarios dina Lukas 22:28 "Anjeun mangrupikeun anu gaduh nyangkut kuring dina percobaan kuring". Salaku Yesus sakarat "Ningali indung sareng murid anu anjeunna dipikacinta nangtung di ditingali, saurna ka indung indungna, tingali! Anjeun putra! ' Salajengna, saurna ka murid; 'Tingali! Indung anjeun!' Sareng ti jam na murid angkatna ka bumi na ” (Yohanes 19: 26-27).
Kitab Kisah ngagaduhan murid-murid awal anu nelepon-seru séjén "Barayana", tinimbang ngan saukur "Réréncangan".
Sabab eta, jelas yén nyandak frasa na "Abdi parantos nyauran anjeun babaturan", salaku téma sareng nerapkeun éta sakumaha tulisan anu didamel, nyaéta nyandak tina kontéksna sabab sacara khusus diterapkeun ku Yesus ka rasul-rasulna anu satia. Nanging, frasa "Ilaing" dilarapkeun ka sadayana murid-murid henteu bakal tina kontéks.
Maka naha Organisasi tos ngalakukeun ieu? Anu pengawasan? Lisénsi artistik? Atanapi langkung jahat?
Hiji kotak dina halaman 21 masihan patandingan jauh lamun ceuk "Maka, silaturahim sareng Yesus ngabalukarkeun silaturahim sareng Yéhuwa". Leres, Organisasi sacara halus masih ngadorong agenda na seuseueurna Saksi-saksi ngan ukur tiasa janten réréncangan ti gusti allah, sanes putra Allah. Ieu dikonfirmasi dina ayat 12 nalika paragrap alinea "(3) Dukung dulur-dulur Kristus", sareng teraskeun sareng "Yesus nunjukkeun naon anu urang laksanakeun pikeun para saderek-Nya anu saolah-olah urang ngalakukeun éta pikeun anjeunna" jeung "Cara pangpentingna urang ngadukung para pebis nyaéta ku ngabagi lengkep dina pamréntahan karajaan sareng damel murid-murid anu ditunjukkeun ku murid-muridna pikeun ngalaksanakeun."
Pasti, upami urang ngawartosan ngeunaan karajaan sareng ngadamel murid-murid Kristus sapertos Yesus ngiringan murid-muridna pikeun ngalakukeunana kami ogé, atanapi kedahna, ngalakukeun langsung pikeun Yesus, sanes pikeun "Duduluran Kristus". Barina ogé, henteu Galatia 6: 5 éta nyarios yén kami "Pikeun unggal hiji bakal mawa beban na sorangan". Sedih, kanyataan kanyataanana nyaéta naon waé anu dilakukeun pikeun Organisasi anu dilakukeun pikeun jalma anu ngaku-ngaku "Dulur-dulur Kristus", tinimbang pikeun Kristus. Tulisan paniliti ogé nyobian nguatkeun bagian jieunan anu diciptakeun Organisasi antara urang Kristen 'poni' sareng 'non-voahid', hiji divisi anu henteu pernah aya dina ajaran Yesus.
Rasul Paulus di Galata 3:26 saurna "Anjeun sadayana, nyatana para putra dewa ngalangkungan iman ka Kristus Yesus sareng nuluykeun ka Galata 3:28 "Teu aya urang Yahudi atanapi urang Yunani, teu aya budak boh jalma bébas; sabab anjeun sadayana ngahiji sareng Kristus Yesus " sareng anu urang tiasa nambihan 'Teu aya anu diidinkeun sareng anu henteu diurapi, teu aya dulur sareng rerencangan; sabab anjeun sadayana ngahiji sareng Kristus '. Sadayana "putra-putra Gusti", bakal janten lanceukna Al Masih, anu mangrupikeun putra cikal Allah. (1 Yohanes 4:15, Kolosa 1:15).
Ayat 1-4 nyebatkeun 3 tantangan dina ngajantenkeun sobat Yesus. Maranéhna nyaéta:
- Kami henteu acan pendak sareng Yesus sacara pribadi.
- Kami henteu tiasa nyarios ka Yesus.
- Yesus hirup di sawarga.
Ayeuna, gaduh tilu poin ieu babarengan disorot dina kandel nyababkeun kuring lirén sareng mikir pisan ngeunaan implikasina. Kumaha carana urang tiasa ngadamel sobat ka jalma anu urang henteu pendak sareng teu tiasa pendakan, tanpa nyarios sareng aranjeunna? Teu mungkin.
Ayat 10-14 nyarankeun ieu:
- Kenalan Yesus ku maca rekening Alkitab ngeunaan Yesus.
- Tirukeun cara pikir jeung kalakuan Yésus.
- Ngadukung dulur-dulur Kristus. (Ieu kalebet paragrap lengkep anu nyungkeun dukungan kauangan, pikeun panggunaan anu urang henteu kantos dipasihan akun kumaha parantos dibalanjakeun)
- Ngadukung susunan jamaah Kristen. (Ieu dianggo pikeun menerkeun panutupan sareng penjualan Balé Karajaan).
Poin 1 sareng 2 penting pisan. Nanging, éta sadayana sisi sareng impersonal. Salaku tambahan, anu mana (3) parantos diskon dumasar kana buktina naskah anu dibahas tadi di luhur sareng (4) ngan ukur aya hubunganana upami Organisasi leres-leres dianggo ku Kristus.
Janten naha urang henteu tiasa nyarios ka Yesus, barina ogé, éta bakal méréskeun masalah? Urang tiasa nyarios ka Gusti, tapi katingalina teu anéh anjeunna ngalarang urang nyarios ka putrana? Alkitab henteu ngandung paréntah ku Gusti anu ngalarang urang ngalakukeun éta. Ku cara anu sami, éta henteu ngandung saran ku Yesus yén urang ngadoa ka anjeunna.
Nanging, numutkeun ayat 3 tina artikel ulikan Yesus teu hoyong urang ngadoa ka anjeunna. Éta nyarios ka kami "Nyatana, Yesus henteu hoyong urang ngadoa ka anjeunna. Naha henteu? Kusabab sholat mangrupikeun bentuk ibadah, sareng ngan ukur Yéhuwa anu kedah disembah. (Mateus 4:10) ”.
Naon anu dicarioskeun ku Mateus 4:10? "Teras Yesus nyarios ka anjeunna: "Geura indit Sétan! Kusabab aya tulisan, 'Ieu PANGERAN Allah anjeun anu kedah disembah, sareng ngan ukur ka anjeunna anu kedah disembah suci ". Éta jelas nyatakeun yén urang ngan ukur nyembah ka Gusti, teu aya patarosan perkawis éta, tapi dimana cenah Yesus henteu hoyong urang ngadoa ka anjeunna, sabab solat mangrupikeun hiji ibadah? Naha leres leres?
Solat mangrupikeun hiji bentuk komunikasi, sapertos nyarios, pikeun nyebat Gusti atanapi jalma pikeun nyungkeun hal atanapi ngahaturkeun nuhun kana hiji hal (tingali ogé Genesis 32:11, Genesis 44:18).
Nyembah hartosna nunjukkeun rasa hormat sareng pupujian pikeun déwa, atanapi ngahargaan kalayan upacara agama, pikeun bagian dina upacara kaagamaan. Dina kitab suci Yunani Kristen, kecap "proskuneo" ibadah - hartosna sujud ka déwa atanapi raja (tingali Wahyu 19:10, 22: 8-9). Dina Mateus 4: 8-9 naon anu Sétan hoyong dilakukeun ku Yésus? Sétan miharep Yesus pikeun ”tumiba sareng lakukeun ibadah ka kuring ”.
Maka, wajar, pikeun nyimpulkeun yén sanaos sababaraha do'a tiasa dilakukeun ku cara ibadah atanapi kalebet kana ibadah urang, solat henteu sacara khusus nyembah. Janten, nalika tulisan Tulisan Menara Pengawal nyarios, "Sholat mangrupikeun ibadah", éta nyasabkeun. Leres, solat tiasa janten bentuk ibadah, tapi sanés sacara éksklusif mangrupikeun bentuk ibadah, anu mangrupikeun bédana anu hadé tapi penting. Kalayan kecap séjén, solat tiasa dilakukeun upami dilakukeun ku cara henteu nyiratkeun ibadah.
Kumaha Kitab Suci nyarios yén urang nyembah ka Gusti? Isa nyarios, "Waktuna bakal sumping, sareng ayeuna ayeuna, anu nyembah anu sajati bakal nyembah ka Rama ku sumanget sareng bebeneran" (Yohanes 4: 23-24).
Kasimpulan anu urang tiasa ambil tina ieu nyaéta, sedengkeun Yéhuwa Allah salaku Rama urang jelas tujuan utama solat urang, sareng hiji-hijina tujuan ibadah urang, catetan Alkitab henteu ngalarang urang komunikasi sareng Yesus ku cara anu hormat ngalangkungan médium tina solat, tapi ogé henteu ngadorong éta. Éta mangrupikeun pamikiran anu bakal nyéépkeun seueur Saksi, kalebet panulis, anu kedah dipikirkeun.
Akhirna, pikeun ngajaga titik ieu pikeun pamikiran dina kontéks, Yohanes 15:14 ngingetkeun urang yén Isa nyarios, "Anjeun babaturan kuring upami anjeun ngalakukeun naon anu kuring paréntahkeun ka anjeun " sareng Lukas 8:21 "dulur-dulur kuring ieu anu ngupingkeun pangandika Gusti sareng ngalaksanakeunana ”. Sugan, dina akhir poé dina panon Gusti sareng Yesus, karya nyarios louder tibatan kecap, barina ogé, Yakobus 2:17 nyarios yén ”iman, upami teu ngagaduhan padamelan, paéh sorangan ”.
Pourquoi vouloir faire une hiérarchie dans notre amour pour Christ and Dieu? Lorsqu'on aime Christ on aime Dieu; lorsqu'on aime Dieu on aime Christ. Jean 14: 21 Sadérék anu nampi paréntah sareng anu sanés, anu paling dipikaresep ayeuna mah. Et celui qui m'aime sera aimé de mon Père, et moi je l'aimerai et je me montrerai clairement à lui. »23” Si quelqu'un m'aime, il obéira a ma parole, et mon Père l'aimera, et nous viendrons vers lui et nous ferons chez lui notre habitation ”De l'amour du Christ découle l'amour de Dieu. On ne peut pas les dissocier... Maca deui "
Kuring panasaran naha aya anu tiasa ngajelaskeun naha Ibrahim anu cenah janten sobat Yéhuwa upami urang dicarioskeun yén urang terang heula Yesus janten sobatna. Dicarioskeun yén Ibrahim, Musa jsb kedah gaduh silaturahim ieu
Hai floss,
Anjeun panginten hoyong nyusun deui patarosan éta, kacuali kuring kaleungitan hiji hal (atanapi saleresna henteu ngagaduhan anu kuring peryogikeun) éta henteu pati dipikaharti sareng bakal hésé pisan pikeun ngajelaskeun naon anu anjeun pikahoyong.
Sindhmbee
Janten kuring mendakan ieu pikaresepeun pisan dina diskusi ngeunaan menara nonton ayeuna. Nalika aranjeunna dugi ka ayat lima aranjeunna maca paragraf tapi aranjeunna henteu maca kotak. Ieu mahiwal kumargi aranjeunna sering nganggo kotak. Nalika kondektur naroskeun koméntar kana kotak anu kadua "pandangan kasaimbangan ngeunaan peran Yesus", saurang kokolot Koméntar kana kotak sareng saurna "Paragraf nyatakeun yén urang kedah ngagantungkeun teuing teuing atanapi henteu pati penting kana hubungan urang sareng Yesus ”. Henteu aya koméntar anu sanés sareng aranjeunna ngalih. Nalika urang ningali bédana didinya teh... Maca deui "
Ayat anu matak kuring ngeunaan nyarios langsung ka Yesus nyaéta Yohanes 14: 13,14. Upami anjeun maca dina NWT anjeun kedah nganggo Interlinear, sabab aranjeunna kantun kecap konci ME.
"Ogé, naon waé anu anjeun pénta ku nami Kami, kuring bakal ngalakukeun ieu, supados Rama tiasa dimulyakeun dina hubungan Putra-Na. Upami anjeun naroskeun (ME) naon waé anu namina nami abdi, kuring bakal ngalaksanakeunana. "
Anu kuring anggap matak pikasebeleun ngeunaan artikel Menara Pengawal ieu dina hiji waktos sigana JW nyobian muka panon jalma kana peran penting anu dilakukeun ku Yesus dina kahirupan urang tapi dina waktos anu sami ngingetkeun urang Anjeunna ngan ukur babaturan. Nalika anjeun nunjukkeun, kumaha anjeun tiasa silaturahmi sareng batur anu anjeun henteu kenal. Aya sajajalan Kitab Suci dimana Yesus nyarios ka urang yén lamun anjeun terang Anjeunna maka anjeun bakal terang Rama-Na. Janten logika nyarios ka kuring yén kumaha anjeun moal udagan pikeun terang Yesus sabab upami anjeun henteu terang Anjeunna, anjeun moal terang Rama. Maka jelas pikeun... Maca deui "
Dulur-dulur anu dipikacinta, kuring parantos merhatoskeun dina diskusi ieu yén aya anu ragu naha leres nyarios langsung ka Yesus Kristus, Gusti urang, atanapi henteu. Abdi hoyong bagikeun pamikiran kuring ngeunaan konsep solat sareng ibadah ka anjeun. Sareng kuring hoyong nuturkeun kana koméntar anu saé ti LJ. Hapunten kanggo ukuran téksna. Nalika Yesus aya di bumi, murid-muridna sareng jalma biasa sering naroskeun ka Yesus pikeun sagala rupa hal (Mat 8: 2; Lukas 18:38). Tapi, dina waktos anu sami, aranjeunna henteu nyembah anjeunna salaku Gusti Nu Maha Suci.... Maca deui "
Hatur nuhun kana pikiran anu saé na, Frankie.
Halo sadayana, Naha aya anu merhatoskeun parobihan anu jelas dina naon hartosna "dinyatakeun bener / didamaikeun"? Perhatoskeun blurb ieu di handap tina tulisan WT: "Silaturahim sareng Yesus Ngahasilkeun Silaturahim sareng Gusti Kusabab dosa warisan, urang moal pernah tiasa mikaresep sosobatan sareng Yéhuwa. Sadaya urang ngamimitian hirup, sanés salaku réncang Allah, tapi salaku musuh-Na. Janten janten réréncanganana, JADI, urang KUDU DIKONCONSI ka anjeunna. (Rm. 5: 6-12) Yéhuwa parantos nyayogikeun perdamaian ieu ngalangkungan korban tebusan Putra-Na anu pitu. Ku iman ka Yesus sareng nurut kana paréntahna, urang tiasa janten réréncanganana.... Maca deui "
Dupi abdi tiasa nyarios sareng Yesus? Leres. Naha kuring kedah nyarios sareng Yesus? Éta patarosan. Hayu atuh nempatkeun sateuacan anjeun sakedik logika: - Irisan roti langkung saé tibatan nanaon Teu aya anu langkung saé tibatan Gusti Ku sabab kitu sapotong roti langkung saé tibatan Gusti. Naha urang ngagaduhan logika anu pas dina masalah ieu? Yesus nyatakeun (Mateus 4:10) yén "Nya éta PANGERAN Allah anjeun anu kedah disembah, sareng ngan ukur ka anjeunna anu kedah masihan jasa suci". (NWT). atanapi "Anjeun kedah nyembah ka Gusti Allah anjeun sareng ngan ukur anjeun anu kedah dilayanan" (English Standard).... Maca deui "
Leres kami dulur-dulurna henteu ngan ukur pasangan. Atanapi babaturan sakumaha teu aya hubunganana. Rum 8: 29, nyarios, "Pikeun jalma-jalma anu parantos dikenal ku anjeunna [Allah] anjeunna ogé parantos ngaaturkeun nyonto ka Putra-Na, supados anjeunna janten cikal di antara seueur saderek." Ayeuna, aya tujuan ganda di dinya, teu aya. Salah sahijina nyaéta sasuai sareng gambar Putra Allah, sahingga urang tiasa leres-leres disebat sadulur kusabab persatuan ieu, kasaluyuan ieu, ngahiji sareng Kristus. Kami saderek ku kasaruaan, henteu ngan sacara hukum, tapi mirip sareng gambar na. Sareng... Maca deui "
Nuhun sakumaha biasa waé pikeun panilitian sareng ulasan WT Tadua. Sareng hatur nuhun sadayana pikeun koméntar anjeun sareng, dina waktosna, diskusi anu meriah. Kuring parantos diajar pisan tina halaman ieu sareng kakeunaan seueur ideu anu énggal sareng pikaresepeun tina masing-masing koméntar anjeun. Éta mangrupikeun forum anu hadé pikeun diskusi Alkitab - kuring resep! Kuring henteu acan maca tulisan WT, tapi kuring nyobaan unggal minggu supados kuring tiasa nuturkeun tulisan BP ieu ogé ningali naon pamajikan PIMI kuring, putra cikal PIMI sareng putra bungsu PIMO anu diajarkeun.... Maca deui "
Ngarasakeun tulisan ieu sareng ngarepkeun aranjeunna unggal minggu !!!
Saperti jalma-jalma di Christendom, Siswa-Siswa Alkitab anu mimiti kaliru ngantepkeun CINTA KANGGO YESUS pikeun NGABUNGKEUN hubunganana sareng PANGERAN …… .. eusi dina salah sahiji KOTAK tina tulisan ieu Ieu cara ORG ngolesan sareng salah arahkeun agama-agama sanés pikeun NGARANGKEUN hubunganana di luhur anu sanés sareng dina ngalakukeun éta nempatkeun AGAMA-AGAMA sanés dina kaayaan goréng. Kumaha PELAJAR BIBLE disalahkeun nuturkeun KRISTEN nalika Mateus 4:10 jelas NULIS dina Kitab Suci. Naha Mateus 4:10 diserat saatos maotna PELAJAR KITAB SUCI? NO jawaban na. Dina REALITAS aranjeunna nembé ngadamel Injil... Maca deui "
Aya hal anu lumangsung di dieu anu ngeunaan kuring pisan. Boh dina ulasan atanapi dina bagian koméntar henteu aya anu nyebatkeun naon anu aya dina kotak dina kaca 22 "pandangan anu saimbang ngeunaan peran Yesus" kuring mendakan salah sahiji pernyataan anu paling parah anu parantos dilakukeun ku organisasi. Kalimat pamungkas berbunyi "Urang kedah ngagantelkeun teuing teuing atanapi teu pati penting kana cinta urang ka Yesus." Ayeuna, bayangkeun aya anu nyarios kieu, "Urang kedah henteu ngagem teuing teuing atanapi kirang teuing pentingna cinta urang ka badan pamimpin. Ayeuna, kumaha saur anjeun... Maca deui "
Hatur nuhun pikeun anu parantos janten perhatian kami. Kuring henteu maca Menara Pengawal deui sareng kirang sapertos ilustrasi na. Éta mangrupikeun pernyataan anu saé pisan.
Yohanes 16:27 dianggo sareng ditarjamahkeun dina NWT salaku: Pikeun Rama nyalira bogoh ka anjeun, sabab anjeun parantos cinta ka kuring sareng yakin yén kuring sumping salaku wawakil Allah. Kandel milik kuring.
Ieu tarjamahan goréng ngalayanan agenda. Gusti tiasa gaduh seueur wakil sapertos anjeunna kagungan Musa sareng anu sanés. Tapi ngan aya anu sumping TI GUSTI, diutus ku Gusti.
Hai CLM, Sapertos Meleti, kuring henteu maca WT deui ogé, sanés kuring maca éta sadaya waktos sapertos anu paling di dieu parantos kalangkungan. Unggal-unggal kuring maca salah sahiji éta ngagumkeun kuring kana betapa gampangna pikeun pisah. Kuring parantos ngalangkungan sababaraha lami sareng sasarengan tapi aranjeunna henteu saé deui sareng GB dinten ayeuna bakal langkung bahagia upami aranjeunna ancur, sabab anjeun ngan ukur tiasa balik dugi ka ayeuna teras anjeun ngalangkungan wates-wates murtad sareng lampu lawas anu tiasa ngaganggu anjeun upami... Maca deui "
Moi non plus je ne lis plus les Tour de Garde. Je n'arrive plus à avoir un bon état d'esprit connaissant maintenant la malhonnétété de ceux qui les écrivent ou les supervisent. Parfois, je les survole lorsque je veux mieux comprendre la raison d'un commentaire sur ce site. Mais je suis d'accord avec ce que tu dis. On ne peut pas mesurer ou limiter notre aroha pour le Christ. Je mangrupikeun komérsial pikeun panémbalan anu langkung ti payun 16: 27 (kanggo sadayana anu parantos dipasihan koméntar). Jean dit: ”Mobil le... Maca deui "
Bagéan anu nyebatkeun… ..Mimiti taun 1919, tapi aranjeunna ningali yén JEHOVAH sareng hubunganana sareng anjeunna kedah janten FOKUS ibadah maranhanana.
Naon anu aranjeunna nyembah sateuacan 1919? YESUS KRISTUS anu sami mazhab anu sanés masih aya dina REGARSA TINGGI. Eusi dina kotak ieu dina tulisan minggu ieu aya anu sanés.
Kuring henteu maca WT ogé, tapi sombong tina tulisan ieu maksa kuring maca sakedap dina édisi WT dina basa indung kuring. Sareng ayeuna, dina koméntar ti anjeun, kuring maca vérsi basa Inggris tina kalimat: "Urang kedah ngagantungkeun teuing teuing atanapi kirang teuing pentingna cinta urang ka Yesus." Tapi dina édisi Slowakia WT, kalimat ieu maca béda-béda saatos tarjamahan: "Tapi urang kedah ati-ati ulah langkung-langkung cinta ka Yesus tibatan Yéhuwa." Janten saur panulis sigana nyobian nunjukkeun urutan pentingna - ka-1... Maca deui "
J'ai moi aussi, tout de suite compris où la WT voulait nous emmener en parlant de devenir «amis de Christ» puis «amis de Jéhovah». Quoi de plus naturel que d'adresser à Christ nos remerciements pour son korban qui nous délivre de nos péchés, et nous donne l'espérance de la vie éternelle? Jean 6: 4 «Oui, je vous le dis, c'est la vérité: il a la vie éternelle, celui qui croit». Abdi Jean 5: 1 «Ngalangkungan jalma-jalma dina Yohanes ka Kristus anu maot tina Dieu» Et... Maca deui "
Nuhun Tadua. Tulisan anu saé.
Kuring ogé, sering naros naha pantes pikeun ngobrol sareng Yesus. Sumping kuring hiji dinten yén Stephen ngalakukeun éta. Rasul-rasul: 7; 56 - 59
Hai Tadua. Hatur nuhun pikeun ulasan anu saé. Saur usaha anjeun anu aya kaitannana sareng ulasan ieu cekap; o). Tulisan ieu bahaya (tanpa IMO). Mangrupikeun kadaharan spiritual anu pinuh ku kecap-kecap anu pikaresepeun sareng dibumbuan ku sakedik racun. Anjeun nangkep inti tina tulisan ieu, anu tujuanna pikeun: 1. Ngalebetkeun celah antara R & F sareng Yesus, 2. nekenkeun babagian anggota organisasi kana dua kelas - tuan sareng budak, ngalangkungan kecap "sobat". Pikiran anjeun "Kumaha carana urang tiasa ngadamel sobat ka batur anu urang teu pendak sareng teu tiasa pendak, tanpa nyarios sareng... Maca deui "
Tinjauan anu saé. Kalayan organisasi na sapertos kieu: boh aranjeunna henteu nyebut Yesus pisan (tingali artikel panilitian samemehna) atanapi aranjeunna ngajantenkeun Yesus sapertos utusan atanapi hamba ka Bapana.
Upami jalma-jalma anu diurapi dianggap sadérék Yesus, kumaha rasul-rasulna? "Ngan" babaturan? Salajengna, lanceuk sanés undak luhur dibandingkeun lanceuk. Sahenteuna, henteu dina naon anu dimaksad ku Yesus di dieu. Anjeun tiasa gaduh lanceuk anu anjeun teu hoyong terang tapi anjeun tiasa gaduh babaturan anu anjeun resep.
Menara Pengawal moal pernah diajar palajaran yén urang henteu kedah ngajantenkeun doktrin tina hiji ayat, urang tiasa ngabuktikeun naon waé anu dipikahoyong ku cara ieu. Ngalakukeun ieu kami tungtungna ngan ukur daptar téks buktina. Nyatana saha waé anu masih aktip dina Menara Pengawal bakal terang dina jero haté aranjeunna yén éta leres pisan, urang bélani henteu mariksa hiji Menara Pengawal pikeun ningali naha hal-hal ieu kajantenan aranjeunna mariksa Tulisan Suci. aya sababaraha Kitab Suci anu ngutamakeun Yohanes 6: 28,29 ngeunaan padamelan éta. diperlukeun sareng 1johan 5: 1 sabab ieu ngamungkinkeun urang pikeun... Maca deui "
Salam JA, Panulis dina situs ieu pasti henteu sieun, atanapi saluhureun kritik sareng pandangan anu lawan sakumaha anu anjeun pasti sadar, tapi kuring hoyong ngabales bagian koméntar ieu, "Kuring ngamimitian ngartos obsesi anjeun anu teu kendat-kendat kana nyerang WT di unggal péngkolan ", tapi éta bakal langkung épéktip upami anjeun ngagaduhan alesan anu pikaresepeun di tukangeunana. Naon anu anjeun nyerat di dieu ngan ukur ceroboh sareng goréng panginten. Sakedik usaha deui, punten. " JA anjeun sadar kana premis utama Beroean Pickets (numutkeun kuring) nyaéta ngadukung utamina... Maca deui "
JA henteu kedah percanten ieu ditambah Tadua henteu peryogi kuring membela anjeunna, tapi kuring rada teu tenang nalika aya anu "némbak utusan" atanapi dina hal ieu resensi. Anjeun nyatakeun, "Nalika kuring maca tulisan Meleit, sanajan anu kuring henteu satuju, kuring tetep kéngingkeun kesan beasiswa anu terhormat sareng perhatian pikeun detil sareng épék émosional anu bakal dilakukeun ka pamiarsa" Kuring terang yén anjeun parantos maca sababaraha Tulisan non-WT Tadua anu aya dina tautan pangarang sareng bakal satuju seueur seueur pisan "Detil sareng ilmiah, janten naha koméntar ieu? "Naon atuh... Maca deui "
Hatur nuhun pikeun ngabagi ieu ka kami, SM.
Janten, aranjeunna hoyong lanceuk-lanceuk nyumbang sabab "ngagunakeun sumberdaya kauangan urang pikeun ngadukung padamelan anu aranjeunna arahankeun." Aranjeunna nambihan: "Salaku conto, urang tiasa masihan sumbangan pikeun pagawéan sadunya, anu kalebet pembiayaan da'wah kabar hadé di daérah anu kapencil, ngawangun sareng ngajaga fasilitas anu ngadukung ibadah sajati, sareng nyayogikeun bantuan matérial pikeun anu ngalaman karugian." Kecap anu hadé! Naon tujuan luhurna !! Palsu !!! Aranjeunna dibongkar pikeun sagala tujuan sareng peringkat perintis khusus anu mangrupikeun sarana utami pikeun da'wah di daérah anu kapencil. Aranjeunna ngirangan asing... Maca deui "