”Teraskeun kana hal-hal anu anjeun pelajari sareng diyakinkeun pikeun dipercaya.” - 2 Timoteus 3:14

 [Ulikan 28 ti ws 7/20 p.8 Séptémber 7 - 13 Séptémber]

Sawangan.  Tulisan ieu bakal ngabantosan urang pikeun ngahargaan ajaran anu leres tina Firman Allah. Éta ogé bakal ngabahas cara-cara urang tiasa nguatkeun kayakinan urang yén anu urang percanten nyaéta bebeneran.

"Teruskeun dina hal-hal anu anjeun pelajari sareng ngolo-ngolo percanten ” 2 Timoteus 3:14 NWT

Pikeun kontéks hayu urang kalebet ayat 15 tina Berean Study Bible.

 "Tapi ngeunaan anjeun, teraskeun kana hal-hal anu anjeun parantos pelajari sareng sing kuat percanten, kumargi anjeun terang ti saha anjeun parantos diajar aranjeunna ..15 Ti saprak orok parantos terang Kitab Suci Suci, anu tiasa ngajantenkeun anjeun bijaksana pikeun kasalametan ku iman ka Kristus Yesus. "    2 Timoteus 3: 14-15

Ti mimiti tulisan, urang perhatoskeun cara panasaran téks téma digunakeun, sareng ngan hiji tarjamahan anu sanés dina BibleHub (Darby) narjamahkeun "epistōthēs" salaku "dibujuk" tibatan "yakin pisan", "parantos diyakinkeun", atanapi "yakin". Ieu henteu heran sabab urang parantos ningal ieu sateuacanna di NWT sareng kanyataanna, pérsuasi mangrupikeun téknik anu sabenerna anu dianggo ku FDS / GB pikeun ngaindoktrinasi anggota sareng kajian Alkitab. Pamiarsa panginten ieu mangrupikeun pernyataan anu sesah, tapi pikeun ngadukung ieu, naroskeun ka saha waé Saksi pikeun ngajelaskeun tina tulisan suci, contona, "generasi anu tumpang tindih" naon anu anjeun bakal mendakan? Éta bakal kabuktosan tina kurangna tulisan naon waé anu disayogikeun aranjeunna "dibujuk" pikeun yakin kana ajaran ieu. Laksanakeun saléngkah deui sareng naroskeun "ti saha anjeun parantos diajar aranjeunna" sareng sacara standar, urang tiasa nyimpulkeun upami sanés tina tulisan suci maka sumberna bakal janten FDS / GB anu ditunjuk nyalira.

Hayu urang marios ukur bagian konci paragraf anu ngajantenkeun hal ieu.

Para 1 "KUMAHA anjeun mendakan bebeneran?" "Naha anjeun dibangkitkeun dina bebeneran?" "Sabaraha lami anjeun aya dina bebeneran?" Anjeun sigana parantos naroskeun patarosan sapertos kitu - atanapi meureun anjeun parantos naroskeun ka anu sanés. Naon anu urang hartosna tina istilah "bebeneran"? Umumna, urang ngagunakeunana pikeun ngajelaskeun kapercayaan urang, cara ibadah, sareng cara hirup urang. Jalma-jalma anu "aya dina bebeneran" terang naon anu diajarkeun dina Alkitab, sareng aranjeunna hirup numutkeun prinsip na. Hasilna, aranjeunna dibébaskeun tina palsu agama sareng aranjeunna mikaresep kahirupan anu pangsaéna pikeun manusa anu teu sampurna. - Yohanes 8:32. ”

"The Truth" mangrupikeun slogan JW anu kawéntar sapertos versi sasalaman rasiah anu dianggo ku klub atanapi masarakat rusiah pikeun ngaidentipikasi sasama anggota. Di sisi sanésna, patarosan anu sah janten, naha ieu "Kaleresan" anu sami anu dimaksud ku Isa ogé nalika ditaros ku Pilatus?

"37 Ku sabab kitu Pilatus nyarios ka Anjeunna, "Janten anjeun raja?" Yesus ngawaler, "Anjeun leres nyarios yén kuring raja. Pikeun ieu kuring lahir, sareng ieu kuring sumping ka dunya, pikeun nyakseni kana bebeneran. Saha-saha anu tina bebeneran ngadangukeun sora Kami. " 38 Pilatus saur Anjeunna, "Naon anu leres?" " John 18: 37-38

Émut yén kecap sacara tunggal kakuatan anu paling kuat anu sayogi pikeun manusa nalika urang teras-terasan ngarobih hartos "Kaleresan."

nu nyaéta tulisan anu pasti. Dipaké salaku kecap pancén pikeun nunjukkeun yén kecap barang atawa kecap barang di handap ieu nyaéta pasti atanapi parantos ditetepkeun ku kontéks atanapi ku kaayaan.

kaleresan nyaéta kecap barang. Definisi saderhana nyaéta jalma, tempat, atanapi hal. Éta hartosna anu leres atanapi saluyu sareng kanyataan atanapi kanyataan.

FDS / GB ngajarkeun basa Sunda F & F "kaleresan éta" mangrupikeun doktrin anu ayeuna salaku kabeneran mutlak, sareng kabeneran mutlak mangrupikeun hal anu dihartikeun salaku, leres sepanjang waktos sareng di sadaya tempat. Éta mangrupikeun hal anu salawasna leres henteu masalah kumaha waé kaayaan. Mangrupikeun kanyataan anu teu tiasa dirobih. Salaku conto, teu aya kotak buleud.

Nanging, naon anu urang tingali ku ajaran FDS / GB nyaéta panggunaan bebeneran anu cair.

Definisi cairan nyaéta jalma, hal, atanapi kaayaan anu ngalir atanapi robih gampang atanapi numutkeun FDS / GB "cahaya anyar." (Paribasa 4:18).

Kami ngahargaan yén dina kitab suci henteu aya anu leres sapertos anu leres, ngan ukur interpretasi anu teras-terasan FDS / GB anu cocog sareng naratifna sacara umum dina unggal waktos. Kanyataan anu asli nyaéta yén "Kaleresan" saprak CT Russell teras-terasan dina kaayaan parobihan atanapi "lampu anyar" dugi ka ayeuna urang.

Urang bakal mertimbangkeun hiji conto sabab seueur anu tiasa dipilih.

Émut kana seueur buku ti Russell dugi ka Franz yén dina waktos éta dianggap kaleresan Alkitab anu mutlak nalika diterbitkeun ku "Roh Allah anu ngarahkeun organisasi kadunyaan". Nya, dimana aranjeunna ayeuna? Anjeun nampi éta sadayana aya dina tempat sampah, seuseueurna parantos dibersihkeun pisan tina perpustakaan anu lega di organisasi!

Nyatana, upami anjeun parantos nyekel salah sahiji ajaran anu "leres" éta sareng ngajar ka batur anu saleresna dianggap bebeneran organisasi anjeun tiasa dipecat salaku Murtad.

Éta sesah pasagi nalika urang nyarioskeun yén anjeun yakin yén anjeun gaduh anu leres atanapi langkung nyatakeun "bebeneran ayeuna."

Para 2… ”rapat munggaran anu aranjeunna hadir, sareng langkung ti naon waé anu dicarioskeun tina platform, cinta éta ngajantenkeun kesan anu awét pikeun aranjeunna. Ieu henteu heran sabab Yesus nyarios yén murid-Na bakal dikenal ku cinta aranjeunna pikeun hiji nu lain. " (Baca Yohanes 13: 34-35)

Kaseueuran sigana bakal satuju, ieu mangrupikeun kesan munggaran urang pikeun jamaah. Hanjakalna, seuseueurna diajar henteu lami saatos Baptisna yén bom cinta mimiti kaalaman ngan ukur cinta saratna. Sanaos lanceuk-lanceukna ngaku bakal maot pikeun anjeun, aranjeunna bakal langsung ngajauhan anjeun atanapi nganggap anjeun maot ku ngan ukur hiji pengumuman disfellowship tina platform bahkan henteu terang alesanna naha éta pikeun cabul atanapi ngan ukur ngaragakeun ajaran anu tangtu tina Organisasi ! Éta sanés cinta anu dicarioskeun ku Yesus, sanés?

Ayat 3… ”Atanapi panginten aya anu murtad, negeskeun yén urang henteu ngagaduhan bebeneran. Upami éta kajantenan kajantenan, naha anjeun bakal kasumpingan sareng lirén ngabdi ka Yéhuwa? ”

Ieu mangrupikeun fokus nyata tulisan ieu salaku persiapan pikeun tulisan lanjutan tulisan "tetep Leumpang dina Kaleresan." Nalika ngémutan pertumbuhan anu rata, kaluarna seueur anu ngora, sareng paparan négatip dina sagala hal Menara Pengawal via internét khususna skandal nyiksa budak anu parantos lami ngabayangkeun zina organisasi sareng PBB, urang tiasa ngarepkeun langkung seueur jinis tulisan ieu sareng peringatan samar ngeunaan murtad. Nalika ngémutan anu disebut murtad bohong, naha henteu nginpokeun ka Sunda & F persis naon anu aranjeunna peringatkeun ka kami teras ngajarkeun urang kumaha bebeneran tiasa nangtung nyalira nalika ditantang, utamina upami dumasar kana Alkitab? 1 Petrus 3:15.

Sedih, ieu leungit. Dina hiji waktos Menara Pengawal bakal ngandung tulisan anu ngabantah Tritunggal sareng anu sapertosna. Éta nyatakeun kapercayaan sareng masihan tulisan suci sareng alesan naha éta lepat. Naha aranjeunna henteu tiasa ngalakukeun anu sami sareng anu disebat bohong Murtad? Urang ngan ukur tiasa nyimpulkeun yén aranjeunna henteu tiasa nyerat pertahanan anu wajar tina ajaranana anu kontradiksi sareng anu disebat Murtad.

Ayat 4…. "Atanapi panginten aranjeunna panginten yén janten urang Kristen hartosna hirup bébas tina kasusah - anu ngan ukur berkah, teu aya tangtangan". 

Leres éta tiasa janten tantangan pikeun hirup Kristen di dunya ieu, tapi seueur kasulitan anu dialaman ku saksi ayeuna didamel ku doktrin buatan Organisasi anu teu aya hubunganana sareng nuturkeun Kristus atanapi didukung ku tulisan suci pikeun éta masalah. Ieu mangrupikeun daptar pondok tina "masalah" anu disababkeun ku organisasi.

  • Larangan pendidikan tinggi
  • Larangan anu nyusahkeun sareng ngabingungkeun transfusi getih
  • Ngahontal gelar sareng kaistiméwaan dina jamaah
  • Fokus anu teu dipikacinta dina ngalaporkeun waktos ngalayanan lapangan dugi ka dikaluarkeun tina tindakan Kristen anu sanés
  • Nungtut kasatiaan sareng nuturkeun FDS / GB payun bahkan kecap-kecap Yesus

 Ayat 5…. ” Seueur-seueurna saderek sareng dulur-dulur urang ngabuktikeun yén aranjeunna yakin yén aranjeunna gaduh bebeneran. Kumaha?"

Seueur-seueurna Saksi-Saksi Yéhuwa katéwak kana konsép sareng ditahan sieun aya patarosan ngeunaan FDS / GB. Anceman dijauhan teras-terasan ditempelkeun dina pikiran bawah sadar ku pernyataan sapertos "ngadangukeun, nurut, sareng diberkahan" dibarengan ku panginget konstan ngeunaan kecap-kecap anu salah dilarapkeun ku Yesus "yén upami anjeun ngalakukeun éta ka salah sahiji sahenteuna sadérék ieu, (FDS) anjeun tumaros ka kuring ”Mateus 25:40

Ayat 6 ”Murid-murid abad kahiji nampi ajaran éta sareng ngandelkeun roh suci pikeun ngabantosan aranjeunna ngartos Firman Allah. Aranjeunna ngabuktikeun sorangan yén ajaran ieu dumasar kana Tulisan 17:11 "

Puluhan taun ka pengker organisasi leres-leres nyobian nuturkeun ieu sabab urang sadayana disarankeun janten siga urang Béréa "mastikeun sagala hal" ngadoa supaya Roh Suci nungtun urang masing-masing nalika diajar Alkitab bahkan didorong nyandak topik anu jero sareng doktrin sareng janten tiasa ngajelaskeun aranjeunna dina pelayanan. Duka tah, dinten ayeuna urang diatur dumuk sareng ngupingkeun, malikan deui naon anu ditulis dina alinea teras tetep dugi ka 30 detik atanapi kirang, sareng ngulang prosés dina topik anu sami terus-terusan. Pengulangan mangrupikeun indung ingetan sareng kumaha anjeun ngolo-ngolo batur percaya kana naon anu anjeun pikahoyong. Kaseueuran saksi ayeuna henteu tiasa ngajelaskeun doktrin Organisasi dina 1914,1919, generasi anu tumpang tindih, atanapi bahkan perumpamaan FDS upami kahirupan aranjeunna gumantung kana ngalakukeunana, buktina doktrin-doktrin anu aya hubungan ieu henteu dumasar kana tulisan suci.

Ayat 9… ”Sareng anu katilu, anjeun kedah negeskeun yén Yéhuwa gaduh sakumpulan jalma anu teratur anu nyembah anjeunna dina kapala Kristus sareng yén Saksi-Saksi Yéhuwa mangrupikeun golongan éta.

Ngabuktikeun ka diri anjeun anu leres-leres dasar henteu meryogikeun anjeun janten énsiklopédi anu hadé ngeunaan élmu Alkitab. Tujuan anjeun kedahna nyaéta ngagunakeun "kakuatan akal" anjeun pikeun nguatkeun kayakinan yén anjeun ngagaduhan bebeneran. " Rum 12: 1

 Dina kaadilan, gampang pikeun kaseueuran saksi anu dibaptis ngan ukur netepkeun dua pernyataan éta. Saksi-Saksi Yéhuwa sacara teratur pisan sareng rézim pikeun aya dina kakendali FDS / GB masihan sipat, tujuan, harepan pikeun surga, sareng karya-karya anu nyata nuturkeun Yésus dina ngawartakeun warta hadé Karajaan. Ieu mangrupikeun motivasi anu luar biasa kuat pikeun ngajantenkeun anu teu malire kana hal-hal anu pikasieuneun dina organisasi. ngajaga sirahna dikubur dina keusik sareng ngantepkeun FDS / GB pikeun ngolo-ngolo aranjeunna naon anu dipercaya sabalikna "percanten pisan" dirojong ku diajar Alkitab pribadi.

Ayat 12-13 fokus kana ngajar murangkalih sababaraha poin anu saé, tapi aranjeunna nyasar kana motif anu nyata ku anu kieu,

"Ku ngalakukeun éta, aranjeunna bakal ngabantosan murangkalihna pikeun ngahargaan Yéhuwa sareng saluran anu anjeunna anggo pikeun tuang katuangan rohani -" budak anu satia sareng bijaksana. "

 Leres, ngolo-ngolo (indoktrinasi) barudak ngora anjeun dina umur anu pangpayunna (sabagian dibaptis yuswa 8 taun) pikeun ningali FDS salaku "saluran" kadaharan spiritual sahingga ngaliwat saluran anu leres Yesus kapala jamaah, nyaéta anu nyata motif pikeun saksi sawawa ka hareup.

Diajar Ramalan Alkitab

Ayat 14. Sabaraha tina "penjelasan" ieu tina "kelas nabi" anu robih mangtaun-taun? Naha henteu nalungtik pamariksaan exegetical ngeunaan nubuat sapertos kitu, seueur diarsipkeun dina BP sareng alesan ngagaduhan sababaraha katerangan anu sanés dibandingkeun sareng anu urang "dibujuk" pikeun dipercaya? Ujian anu anyar diterbitkeun kalebet Ramalan Mesias ka Daniel 9, sareng Raja Kalér sareng Raja Kidul ti Daniel 11 & 12.

Naha anjeun tiasa nerangkeun ieu nubuat?

Wahyu 11: 3, 7-12. "Dua saksi" nubuat salami 1,260 dinten, tiwas, teras diangkat

          Matthew 13: 36-43. Gandum sareng gulma

1 Tesalonika 5: 3. Proklamasi "perdamaian sareng kaamanan."

           Yehezkiel 38: 2, 10-20. Serangan "Gog ti bumi Magog."

Ayat 15-17 Henteu aya anu énggal dina paragrap ieu sabab ngandung mentalitas bunker sieun-mongering anu sering diulang anu fokus kana sajarah Nazi menganiaya JW sareng yén urang kedah ngarep-ngarep hal anu sami di pikahareupeun.

3
0
Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
()
x