"Kuring gaduh harepan ka Gusti… yén bakal aya kiamat." Pancén 24:15
[Ulikan 49 ti ws 12/20 p.2 Pébruari 01 - 07 Pébruari 2021]
Tulisan ieu mangrupikeun anu kahiji tina dua anu ditujukeun pikeun nguatkeun "aturan dua tujuan", anu sapertos "aturan dua-saksi" sacara dasarna cacat. Organisasi ningali kabutuhan pikeun nyebatkeun deui dasar naskah anu disangka pikeun pangarep-arep anu ngaku-ngaku ti golongan terah. Lumayan kunaon Organisasi ningali perluna ngabahas hal ieu dina artikel panilitian Menara Pengawal pikeun sadaya Saksi mangrupakeun patarosan anu saé. Barina ogé, éta ngan mangaruhan, sahenteuna, numutkeun kahadiran peringatan terakhir Organisasi, jumlahna sakitar 20,000 pésta, ngalawan sakitar 8,000,000 anu nolak pangorbanan Kristus. Kusabab urang ngan ukur tiasa berspekulasi, urang moal, urang bakal ngantepkeun éta salaku wilayah anu teu dibantah sareng hak prerogatif Organisasi.
Ngungkulan Sawangan Anu Salah
Pantes yén bagian kadua dina artikel Menara Pengawal judulna "Ngungkulan Pandangan Anu Salah"! Masalahna nyaéta nalika dituduhkeun pikeun ngarobih pandangan anu salah, Organisasi nyebarkeun pandangan anu teu leres anu sorangan. Kumaha?
Ayat 12 nyatakeun "Paulus terang pisan yén "Kristus [parantos] dibangkitkeun tina maot." Kabangkitan éta langkung saé dibangkitkeun jalma-jalma anu tiheula dihirupkeun deui di bumi - ngan ukur maot deui. Paulus nyarios yén Yesus mangrupikeun "buah anu tiheula anu tilem dina maot." Dina hartos naon Yesus mimiti? Anjeunna mangrupikeun jalma anu pangheulana diangkat janten hirup roh sareng anu pangpayunna ti manusa naék ka surga. - 1 Korinta 15:20; Rasul 26:23; maca 1 Petrus 3:18, 22. ”.
Éta mangrupikeun kecap tina kalimat pamungkas anu ditilik ku resensi ieu. Leres, Yesus "Mangrupikeun jalma anu pangheulana diangkat janten kahirupan roh", tapi bakal batur diangkat jadi mahluk roh sakumaha tersirat ku kekecapan dina tulisan Menara Pengawal? Nyarios terus terang, bari paninjau ieu tiasa lepat, Kuring henteu tiasa mendakan tulisan suci sanés anu nyatakeun yén batur bakal diangkat jadi mahluk roh. Aya sababaraha kitab suci, anu sababaraha ditafsirkeun salaku hal éta, tapi teu aya kanyaho kuring nyatakeun ieu sacara jelas. (Punten: Sateuacan aya anu koméntar yén 1 Korinta 15: 44-51 nyatakeun yén, henteu. Upami nyebatkeun yén éta nyaéta memutar basa Inggris (sareng basa Yunani pikeun masalah éta). Punten tingali référénsi épisode pikeun pamariksaan anu jero tina 1 Korinta 15) [abdi].
Sedengkeun pikeun batur “ti umat manusa nepi ka naék ka surga ”, deuih, henteu aya tulisan suci anu nyebatkeun ieu bakal kajadian, dimana surga mangrupikeun alam Gusti, Isa, sareng para malaikat, anu mangrupikeun hartos anu dimaksad tina tulisan Menara Pengawal. (Deui 1 Tesalonika 4: 15-17 nyarioskeun pendak sareng Gusti di awang-awang atanapi langit atanapi langit bumi, sanés daérah Gusti.)[Ii]
Alesan anu penting yén kabangkitan Yesus langkung unggul, sareng yén Rosululloh Paul nyarioskeun hal éta sakumaha ayana "Anu pangheulana dihirupkeun deui tina maot", éta mangrupikeun anu pangpayunna dimana anu dibangkitkeun tetep hirup tanpa ancaman tiwas ka payun, sabab anjeunna terang ngeunaan kabangkitan anu sanés, leres anjeunna ngalakukeun dirina nyalira (Rasul 20: 9). Buah-buahan anu kadua ogé bakal ngagaduhan bédana ieu tina sagala hirup-hirup anu sanés anu kacatet dina catetan naskah.
Jalma anu bakal dihirupkeun deui
Ayat 15 ngalaksanakeun aplikasi fiksi sareng sakapeung sawenang-wenang tina ajaran Organisasi yén bagian-bagian tina tulisan suci ngan ukur nyerat ka kelas khusus "diurapi" tibatan ka urang Kristen sacara gembleng. Butuh Roma 6: 3-5 tina kontéks pikeun nunjukkeun yén sasaruaan dihirupkeunana Yesus sareng dibangkitkeun "diurapi" mangrupikeun kabangkitan ka surga. Nanging Rum 6: 8-11, kontéks Rum 6: 3-5, saur "Sumawonna, upami urang parantos maot sareng Kristus, kami yakin yén kami ogé bakal hirup sareng anjeunna. 9 Pikeun urang terang éta Kristus, ayeuna parantos dihirupkeun deui ti antara nu maraot, moal maot deui; maotna henteu langkung menguasai anjeunna. 10 Kusabab maotna anjeunna pupus, anjeunna pupus kalayan perkawis dosa sakali pikeun sadaya waktos, tapi hirup anu anjeunna hirup, anjeunna hirup anu aya hubunganana sareng Gusti Allah. 11 Kitu ogé anjeun, anggap diri anjeun parantos maot perkawis dosa tapi hirup kalayan nyebut ka Allah ku Kristus Yesus. " Kasaruaan numutkeun ka Rosululloh Paul nyaéta aranjeunna, sapertos Kristus, moal maot deui. Pupusna éta moal janten master deui aranjeunna, sareng yén aranjeunna bakal hirup sareng nyebut Gusti tibatan dosa sareng henteu sampurna.
Kusabab kitu, nalika alinea 16 nyatakeun "Salajengna, ku nyebat Yesus "buah anu pangpayunna," Paul nunjukkeun yén batur saatosna bakal diangkat tina maot kana kahirupan sawarga. " éta nyaéta "Pandangan salah". Éta pandangan Organisasi sanés pandangan tina tulisan suci. Salajengna, Anu kedah netepkeun yén Kristus sacara eksplisit netepkeun harepan anyar pikeun urang Kristen anu ngarobih kapercayaan anu paling urang Yahudi abad kahiji ngeunaan kabangkitan di bumi (teu kaasup Saduki).
Lain “pandangan salah”Diumumkeun dina artikel Menara Pengawal ieu kalebet ayat 17 anu nyatakeun: "Dinten ayeuna urang hirup salami kana" ayana "Kristus anu diramalkeun.". Kumaha carana ieu nalika Rosululloh Yohanes nyerat ngeunaan wahyu anu dipasihkeun ku Yesus, dina Wahyu 1: 7, "Tingali, Anjeunna datang sareng méga sareng unggal panon bakal ningali anjeunna, sareng jalma-jalma anu nyuduk anjeunna; jeung sadaya suku bumi bakal ngéléhkeun diri dina kasedihan kusabab anjeunna". Nalika di sidang sateuacan Sanedin, Yesus bahkan nyarios ka aranjeunna "Anjeun bakal ningali putra manusa linggih di belah katuhu kakuatan sareng sumping dina méga langit" (Mateus 26:64). Salajengna, Yesus nyarioskeun ka urang dina Mateus 24: 30-31 yén "Tanda putra manusa bakal némbongan di sawarga teras sadaya suku di bumi bakal ngéléhkeun diri aranjeunna dina sungkawa, sareng aranjeunna bakal ningali Putra Manusa datang dina méga langit kalayan kakuatan sareng kamulyaan anu hébat. Sareng anjeunna bakal ngutus malaikat-malaikatna ku sora tarompét anu hébat, sareng aranjeunna bakal ngempelkeun jalma-jalma anu dipilih na ti opat angin ... ”.
Leres, sadaya suku bumi bakalan ningali datangna Putra Manusa [Yesus] sareng éta bakal miheulaan ngumpulkeun anu dipilih. Naha anjeun parantos ningali datangna Putra Manusa? Naha sadaya suku bumi ningali datangna Putra Manusa? Jawabanna kedah Henteu! ka duanana patarosan.
Jelas harita, teu aya kajadian ieu anu acan kajantenan, utamina nalika ngumpulkeun anu dipilih nuturkeun katingali datangna putra manusa. Ku alatan éta, jalma anu ngaku kabangkitan parantos kajantenan bohong sareng nipu urang, sapertos Paulus ngingetkeun Timoteus dina 2 Timoteus 2:18 "Jalma-jalma ieu parantos nyimpang tina bebeneran, nyatakeun yén kebangkitan parantos aya, sareng aranjeunna ngarobih iman sababaraha urang."
Leres, kiamat mangrupikeun harepan anu pasti, tapi éta mangrupikeun harepan anu sami pikeun sadaya urang Kristen sajati. Salaku tambahan, éta henteu acan dimimitian, upami teu, urang sadayana bakal terang ngeunaan éta. Entong katipu ku "pandangan salah" Organisasi.
Kanggo pamariksaan naskah anu jero ngeunaan topik ieu ningali sadaya jadian dina catetan Alkitab sareng kamekaran harepan kiamat, naha henteu nalungtik dua siri ieu dina situs ieu.
https://beroeans.net/2019/12/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-part-7/
[abdi] Tingali sawala ngeunaan 1 Korinta 15 dina tulisan ieu: https://beroeans.net/2019/03/14/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-5/
[Ii] Ibid.
Naha anjeun bakal teraskeun dibaca deui ……… .. tulisan artikel
Kuring ngan ukur kedah nyandak ieu ka dieu, kuring henteu terang naha aya anu mariksa panggunaan READJUSTED dina 2 Korinta 13:11 pikeun ningali yén seueur tarjamahan anu sanés nganggo kecap anu aya hubunganana sareng READJUSTED atanapi READJUSTMENT. Éta katingalina pisan sapertos kecap anu dimasak dipaké pikeun nyebarkeun agenda JWs iraha waé aranjeunna hoyong.
Hatur nuhun pisan kanggo ulasan, Tadua.
Naha aya anu terang yén kuring yakin aya kasalahan dina alinea 18, disababkeun ku ngandelkeun
NWT?
Pilipi 3:11 dikutip salaku nyarios "the baheula kiamat ”. Nanging, "tadi" henteu dina basa Yunani. Naha aya Alkitab anu nyebatkeun "baheula"?.
Ngadamel ieu naon anu anjeun pikahoyong.
Hai, abdi mariksa studybible.info sareng mendakan yén ngeunaan sadayana ngagaduhan anu sapertos kieu:
ABP_Kuat
11 G1513 upami ku naon waé G2658 Abdi kedah sumping G1519 at G3588 nu G1815 kahudangan G3588 tina G3498 maot.
YLT(abdi) 11 upami kumaha kuring tiasa ngahontal kana timbulna almarhum.
Kontrasna, NWT:
11 pikeun ningali naha mungkin mah kuring tiasa ngahontal kabangkitan langkung tiheula ti nu maraot.p
Sakumaha ceuk Menrov, tarjamahan NWT artistik tapi henteu tarjamahan anu akurat, ngan ukur pikeun ngadukung ajaranna ngeunaan kabangkitan 144k anu parantos kajantenan.
Kuring henteu yakin naha tambihan kecap "tadi" leres-leres diadegkeun tapi saur aranjeunna sigana ngagaduhan éta tina tarjamahan Alkitab abad ka-19 akhir ieu.
Injil anu Ditekenkeun ku Rotherham
Pilipi 3: 11
"Upami ku cara naon waé kuring tiasa maju ka dihirupkeun deui * anu ti antara jalma-jalma anu maot"
* ”Kiamat.”
Versi Union Alkitab
Pilipi 3: 11
"Upami ku cara naon waé kuring tiasa ngahontal kabangkitan tina maot. *"
* Ver. 11 Kabangkitan: Gr., Kaluar-kahudangkeun, nyaéta, kiamat khusus atanapi pilih.
Bandingkeun Lukas 14:14; Wahyu 20: 4-6
Kuring ngan ukur ningali kana Hub Alkitab. Naha terjemahan Rotherhams henteu didukung atanapi sahenteuna sering dirujuk ku WTBS?
Kabangkitan - henteu tiasa nyarios naon éta, tapi kuring satuju yén éta kecap Yunani aslina. Ku teu sangka anu ngagaduhan hal anu menerkeun "tadi", WE Vine ngaraos ngagaduhan rujukan kana "kahirupan anu ayeuna dikenalkeun sareng Kristus dina wangkongan Anjeunna", naon waé anu dimaksadna ku éta, janten dugi ka éta panginten éta khusus. Kuring heran naha teu aya anu miceun pamikiran kana cincin, atanapi aya anu sanés?
Kuring mariksa dina situs ieu: https://studybible.info/compare/Philippians%203:11
sareng ngan Rotherham anu ngagaduhan kecap tadi.
Kuring mariksa HASIL-HASIL sareng artina. Sora ieu mirip pisan sareng pandangan WT: http://www.bibleone.net/BF15.htm
Yohanes 14: 2,3 Saur Isa ka rasul-rasul yén dimana Abdi badé ka anjeun ogé bakal aya. Yesus angkat ka surga kitu ogé jalma-jalma anu kagolong kana awak Kristus, panganten awéwé Kristus bakal sareng anjeunna di sawarga. Tangtosna padamelan salami milénium aya di bumi. Saur kuring salaku mahluk roh tiasa nyandak penampilan awak jasmani sapertos anu dilakukeun ku Isa saatos dihirupkeunana, maka salaku raja sareng pandita salami milénium panganten awéwéna bakal ngalakukeun hal anu sami.
Konci pikeun tulisan suci ieu nyaéta dimana Kristus bakal aya dimana anjeunna sumping deui? Naha anjeunna bakal tetep di surga? Pasti henteu. Ngan éta rasul bakal babarengan sareng Kristus.
Ieu bakal aya di langit 1 Tesalonika 4: 15-17 atanapi di bumi Wahyu 5:10 (sanés NWT Bible) atanapi duanana tangtosna!
Étonnamment, le paragraphe 3 plante le décor. «LA RÉSURRECTION DES MORTS» ieu mangrupikeun doktrin anu teu dikenal. Abdi Korinta 15 ngariksa sareng énsiklopédi. OUI, l'enseignement sur la résurrection des morts, DE TOUS LES MORTS. Merci pour cette analisa, langkung ti éta pikeun ngamajukeun, résolusi résiko. J'ai relu ngajaga sababaraha hal 15 ti I Corinto, aux Romains sareng Tesalonika, sareng sadayana dugi kana kasimpulan. Cela me rapproche encore plus de Christ, moi qui souhaite être «en union avec lui» et faire partie de ceux qui lui appartiennent. Colossiens 1: 28 «C'est lui que nous... Maca deui "
ieu mangrupikeun hal anu menarik anu kuring pelajari ngeunaan mellenium. Omongan JW ngeunaan milénium mangrébu sarébu taun. THE Greek Plural for sure infinity is the word "CHILLOI" tapi éta diganti pikeun "CHILLIAS" NT 5507 dina naskah anu hartosna anu langkung (rébuan) tapi kecap aslina CHILLOI "dina naskah anu pangpayunna hartosna rébuan taun teu acan ditangtoskeun. Saperti dina REV 20: 1-7 sareng 2 Peter 3: 8 éta mangrupikeun jumlah anu teu ditangtoskeun rébuan. Ieu dianggo dina Pd 5:11 pikeun ngajelaskeun rébuan sareng rébuan Malaikat. Iblis kabeungkeut rébuan taun sanés sarébu. Aranjeunna maréntah sareng Kristus rébuan... Maca deui "
Pikaresepeun. Naha anjeun tiasa nyayogikeun sababaraha sumber atanapi rujukan pikeun ieu?
Kusabab kuring mimiti diajar sareng JWs, kuring henteu kantos nyandak salaku rébuan literal taun, sanaos interpretasi na ngan éta. Éta sigana henteu masuk akal pikeun kuring kunaon Yesus bakal kakurung pikeun kakuasaan sarébu taun, upami saatos ujian terakhir, bakal aya kalanggengan ngantosan anu kabukti satia. Henteu sadar saha waé anu gaduh "pamaréntahan sarébu taun", kuring nyimpulkeun yén éta tiasa janten idéntifikasi, sapertos "Reich Katilu" anu biasa dikenal pikeun ngarujuk ka karajaan Nazi-Jerman di handapeun Mr. Hitler. Kitu ogé, pamaréntahan sarébu taun ieu dipikaterang ningali ka Karajaan Allah,... Maca deui "