Nalika abdi janten Saksi Yéhuwa, kuring damel da'wah ti panto-ka-panto. Dina sababaraha waktos sering kuring mendakan Evangelicals anu bakal nangtang kuring sareng patarosan, "Naha anjeun dilahirkeun deui?" Ayeuna janten adil, salaku saksi kuring leres-leres henteu ngartos naon hartosna lahir deui. Pikeun sami-sami adil, sigana mah para panginjil anu kuring nyarios kalayan teu ngartos ogé. Tingali, kuring ngagaduhan kesan anu béda anu aranjeunna rasakeun yén anu diperyogikeun pikeun disalametkeun nyaéta narima Yesus Kristus salaku juru salamet, lahir deui, sareng voila, anjeun saé pikeun indit. Sabalikna, aranjeunna henteu béda ti Saksi-Saksi Yéhuwa anu yakin yén anu kedah dilakukeun pikeun disalametkeun nyaéta tetep janten anggota organisasi, buka rapat sareng nyungkeun laporan waktos jasa bulanan. Bakal langkung saé upami kasalametan saderhana éta, tapi henteu.
Entong salah sangka. Kuring henteu ngirangan pentingna lahir deui. Penting pisan. Nyatana, penting pisan urang kedah lereskeun. Anyar-anyar ieu, kuring dikritik ngan ukur ngondang urang Kristen anu dibaptis kana tuang sonten Gusti. Sababaraha urang panginten kuring janten élit. Pikeun aranjeunna kuring nyarios, "Hapunten tapi kuring henteu netepkeun aturan, Isa henteu". Salah sahiji aturan na nyaéta anjeun kedah lahir deui. Ieu sadayana terang nalika urang Parisi anu namina Nicodemus, saurang penguasa urang Yahudi, sumping naroskeun ka Yesus ngeunaan kasalametan. Yesus nyarios ka anjeunna hal anu matak lieur anjeunna. Saur Yesus, "Leres pisan, saestuna, kuring ngawartoskeun ka anjeun, moal aya anu tiasa ningali Karajaan Allah upami anjeunna henteu lahir deui." (Yohanes 3: 3 BSB)
Nicodemus bingung ku ieu sareng naros, "Kumaha carana lalaki tiasa lahir nalika anjeunna parantos sepuh? … Naha anjeunna tiasa lebet rahim indungna pikeun kadua kalina pikeun dilahirkeun? " (Yohanes 3: 4 BSB)
Sigana Nicodemus goréng sangsara tina panyawat éta urang tingali sering teuing ayeuna dina diskusi Alkitab: Hyperliteralism.
Yesus nganggo kalimat, "lahir deui" dua kali, sakali dina ayat tilu sareng deui dina ayat tujuh anu bakal urang baca sakedap. Dina basa Yunani, Yesus nyarios, gennaó (ghen-nah'-o) saterusna (an'-o-then) anu ampir unggal versi Alkitab disebatkeun salaku "lahir deui", tapi anu hartosna kecap-kecap éta sacara harfiah nyaéta, "lahir ti luhur", atanapi "lahir ti sawarga".
Naon hartosna Gusti urang? Anjeunna ngajelaskeun ka Nicodemus:
"Leres, leres, kuring ngawartoskeun ka anjeun, moal aya anu tiasa lebet ka Karajaan Allah kajaba anjeunna lahir tina cai sareng Roh. Daging lahir tina daging, tapi roh lahir tina Roh. Entong kagum yén kuring nyarios, 'Anjeun kedah dilahirkeun deui.' Angin ngagelebug kahoyongna. Anjeun nguping sorana, tapi anjeun henteu terang ti mana asalna atanapi dimana kamana. Kitu ogé pikeun saha waé anu lahir tina Roh. " (Yohanes 3: 5-8 BSB)
Janten, lahir deui atanapi lahir ti luhur hartosna "lahir tina Roh". Tangtosna, urang sadayana lahir tina daging. Urang sadayana parantos katurunan ti hiji lalaki. Alkitab nyarios ka urang, "Ku sabab kitu, sakumaha dosa asup ka dunya ngaliwatan hiji jelema, jeung maot ku sabab dosa, kitu ogé maot diturunkeun ka kabéh jelema, sabab kabéh boga dosa." (Rum 5:12 BSB)
Sacara ringkes ieu, urang maot kusabab urang parantos nampi dosa. Intina, urang parantos nampi warisan ti karuhun urang Adam. Upami urang ngagaduhan bapak anu sanés, urang bakal ngagaduhan warisan anu sanés. Nalika Yesus sumping, anjeunna ngamungkinkeun urang tiasa diadopsi ku Gusti Allah, ngarobih bapak urang, sahingga nampi hirup.
"Tapi sakur anu nampi Anjeunna, Anjeunna masihan aranjeunna kawenangan janten murangkalih Gusti - ka anu percanten kana nami-Na, murangkalih lahir sanés getih, atanapi tina kahoyong atanapi kersa manusa, tapi lahir ti Gusti." (Yohanes 1:12, 13 BSB)
Éta nyarioskeun kalahiran anu anyar. Ieu getih Yesus Kristus anu ngamungkinkeun urang lahir ti Allah. Salaku putra-putra Gusti, urang warisan hirup langgeng ti bapa urang. Tapi urang ogé lahir tina sumanget, sabab Roh Suci anu Yéhuwa tuang ka murangkalih Gusti pikeun diidinkeun, pikeun diadopsi salaku anakna.
Pikeun ngartos warisan ieu salaku putra-putra Gusti langkung jelas, hayu urang maca Epesus 1: 13,14.
Sareng Anjeunna Anjeun, jalma-jalma sanés ogé, saatos ngupingkeun Pesen anu saleresna, Warta anu hadé ngeunaan kasalametan anjeun - parantos percanten ka Anjeunna - disegel ku Roh Suci anu dijanjikeun; yen Roh janten jangji sareng tipayun warisan urang, dina ngarep-ngarep panebusan lengkepna-warisan anu parantos Anjeunna beuli janten khusus Anjeunna pikeun muja kamuliaan-Na. (Epesus 1:13, 14 Perjanjian Anyar Weymouth)
Tapi upami urang mikir yén anu kedah urang lakukeun pikeun disalametkeun, urang nyasabkeun diri urang sorangan. Éta bakal sapertos nyarios yén sadaya anu kedah dilakukeun pikeun disalametkeun nyaéta dibaptis dina nami Yesus Kristus. Baptisan mangrupikeun simbol tina lahir deui. Anjeun turun kana cai teras nalika anjeun kaluar ti dinya, anjeun dilahirkeun sacara simbolis. Tapi éta henteu liren waé.
John the Baptist ngagaduhan ieu nyarios ngeunaan éta.
"Kuring ngabaptis anjeun ku cai, tapi Anu langkung kuat tibatan kuring bakal sumping, tali tina sendal na anu kuring henteu pantes dicandak. Anjeunna bakal ngabaptis anjeun sareng Roh Suci sareng seuneu. " (Lukas 3: 16)
Yesus dibaptis dina cai, sareng Roh Suci turun ka anjeunna. Nalika murid-murid na dibaptis, aranjeunna ogé nampi Roh Suci. Janten, lahir deui atanapi lahir ti luhur hiji kedah dibaptis sahingga nampi Roh Suci. Tapi naon ieu ngeunaan dibaptis ku seuneu? John neraskeun, "Garpu winnowing-Na aya dina leungeun-Na pikeun ngabersihan lantai-Na sareng ngumpulkeun gandum kana lumbung-Na; tapi Anjeunna bakal ngaduruk gandum sareng seuneu anu teu tiasa dipareuman. ” (Lukas 3:17 BSB)
Ieu bakal ngingetan urang ngeunaan pasemon gandum sareng gulma. Boh gandum sareng gulma tumbuh babarengan ti waktos aranjeunna berkecambah sareng aranjeunna sesah ngabédakeun hiji-hiji dugi ka panén. Maka gulma bakal diduruk dina seuneu, sedengkeun gandum disimpen dina gudang Gusti. Ieu nunjukkeun yén seueur jalma anu nganggap aranjeunna dilahirkeun deui bakal kaget nalika diajar sanés. Yesus ngingetkeun urang yén, "Henteu saha-saha anu nyarios ka Kami, 'Gusti, Gusti,' bakal asup ka Karajaan Sawarga, tapi ngan ukur jalma anu ngalakukeun kahoyong Rama Kuring di sawarga. Seueur anu bakal nyarios ka Kami dina dinten éta, 'Gusti, Gusti, naha kami henteu nabalan nganggo nami anjeun, sareng dina nami Anjeun ngusir setan sareng ngalakukeun seueur mujijat?'
Maka kuring bakal ngawartosan aranjeunna sacara jelas, 'Kuring henteu pernah terang anjeun; angkat ti Kami, anjeun jelema-jelema anu ngalanggar hukum! '"(Mateus 7: 21-23 BSB)
Cara séjén pikeun nempatkeun éta nyaéta: Lahir ti luhur mangrupikeun prosés anu lumangsung. Hak lahir urang aya di sawarga, tapi tiasa dicabut iraha waé upami urang ngalakukeun tindakan anu nolak sumanget angkat.
Nya Rosul Yohanes anu nyatet patepungan sareng Nicodemus, sareng anu ngenalkeun konsép lahir ti Gusti Allah atanapi salaku panarjamah condong ngajantenkeunana, "lahir deui". John janten langkung spésifik dina serat-seratna.
“Saha waé lahir ti gusti nolak ngalaksanakeun dosa, sabab cikal Allah tetep aya di anjeunna; anjeunna moal tiasa neraskeun ngalakukeun dosa, sabab anjeunna parantos lahir ti Gusti Allah. Ku hal ieu anak-anak Allah dibédakeun sareng putra-putra setan: Saha waé anu henteu ngalaksanakeun kabeneran lain milik Allah, ogé saha waé anu henteu mikanyaah ka lanceukna. " (1 Yohanes 3: 9, 10 BSB)
Nalika urang lahir ti Gusti, atanapi gennaó (ghen-nah'-o) saterusna (an'-o-then) - "lahir ti luhur", atawa "lahir ti sorga", "lahir deui", urang ulah ujug-ujug jadi teu boga dosa. Éta sanés anu disiratkeun ku Yohanes. Lahir ti Allah hartosna urang nolak ngalakukeun dosa. Sabalikna, urang ngalaksanakeun kabeneran. Perhatikeun kumaha kalakuan kabeneran aya hubunganana sareng cinta ka dulur-dulur urang. Upami urang henteu bogoh ka dulur-dulur, urang moal tiasa jujur. Upami urang henteu séhat, urang henteu lahir ti Gusti Allah. Yohanes ngajelaskeun hal ieu nalika anjeunna nyarios, "Saha waé anu benci ka lanceuk atanapi sadulur nyaéta tukang ngabunuh, sareng anjeun terang yén teu aya anu maéhan ngagaduhan hirup langgeng anu cicing di anjeunna." (1 Yohanes 3:15 NIV).
"Entong siga Kain, anu kagolongkeun kana anu jahat sareng ngabunuh lanceukna. Sareng naha Kain maéhan anjeunna? Kusabab kalakuanna nyalira jahat, sedengkeun kalakuan lanceukna leres. " (1 Yohanes 3:12 NIV).
Tilas kolega kuring dina organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa kedah merhatoskeun kecap-kecap ieu kalayan taliti. Kumaha aranjeunna siap ngajauhan batur - benci ka aranjeunna - ngan saukur kusabab jalma éta mutuskeun nangtung pikeun bebeneran sareng ngalaan ajaran palsu sareng munafik parah Badan Pamaréntahan sareng struktur otoritas gereja na.
Upami urang hoyong lahir ti surga, urang kedah ngartos pentingna dasar cinta sakumaha Yohanes nekenkeun dina petikan ieu salajengna:
“Anu dipikanyaah, hayu urang silih pikanyaah, sabab kaasih asalna ti Gusti. Saha waé anu mikanyaah parantos lahir ti Allah sareng terang ka Gusti. Sing saha anu henteu cinta henteu terang ka Gusti, sabab Gusti éta asih. " (1 Yohanes 4: 7, 8 BSB)
Upami urang cinta, maka urang bakal terang Gusti sareng lahir ti anjeunna. Upami urang henteu cinta, maka urang henteu terang ka Gusti, sareng moal tiasa lahir ti anjeunna. John teraskeun alesan:
"Saha-saha anu percaya yén Isa teh Al Masih parantos ngalahir ti Allah, sareng saha waé anu mikanyaah ka Rama ogé mikanyaah anu dilahirkeun ku Anjeunna. Ku ieu urang terang yén urang cinta ka putra-putra Gusti: nalika urang cinta ka Gusti sareng ngajaga paréntah-Na. Kusabab ieu kaasih Allah, yén urang taat kana dawuhan-Na. Sareng dawuhan-Na henteu ngabeuratkeun, sabab saha waé anu dilahirkeun ku Allah ngungkulan dunya. Sareng ieu anu meunang anu nungkulan dunya: iman urang. " (1 Yohanes 5: 1-4 BSB)
Masalah anu kuring tingali nyaéta sering jalma anu nyarioskeun ngeunaan lahir deui nganggo éta salaku lencana kabeneran. Kami pernah ngalakukeun éta salaku Saksi-Saksi Yéhuwa sanaos pikeun urang éta sanés "lahir deui" tapi janten "dina bebeneran". Urang bakal nyarios sapertos, "Kuring aya dina bebeneran" atanapi kami naros ka batur, "Sabaraha lami anjeun leres-leres?" Nya sami sareng anu kuring nguping ti urang Kristen "Lahir Deui". "Kuring dilahirkeun deui" atanapi "Iraha anjeun dilahirkeun deui?" Pernyataan anu aya hubunganana sareng ngalibatkeun "mendakan Yesus. "Iraha anjeun mendakan Yesus?" Milarian Yesus sareng dilahirkeun deui mangrupikeun konsép kasarna sinonim dina benak seueur penginjil.
Masalah sareng kalimat, "lahir deui" nyaéta anu nyababkeun salah mikirkeun kajadian sakali. "Dina tanggal anu sapertos kitu kuring dibaptis sareng dilahirkeun deui."
Aya istilah dina angkatan udara anu disebut "Seuneu sareng Hilap". Éta ngarujuk kana amunisi, sapertos misil, anu mandiri. Pilot ngonci kana target, mencét tombol, sareng ngaluncurkeun rudal. Saatos éta, anjeunna tiasa ngapung terang yén misil bakal nungtun dirina kana target na. Dilahirkeun deui sanés tindakan seuneu-sareng-hilap. Lahir ti Gusti Allah nyaéta prosés anu lumangsung. Urang kedah ngajaga paréntah Gusti kalayan teras-terasan. Urang kedah teras-terasan nunjukkeun kanyaah ka putra-putra Gusti, dulur-dulur urang dina iman. Urang kedah teras-terasan ngungkulan dunya ku iman urang.
Dilahirkeun ku Gusti Allah, atanapi lahir deui, sanés mangrupikeun hiji waktos kajadian tapi komitmen saumur hirup. Kami ngan ukur lahir ti Allah sareng dilahirkeun tina roh upami roh Allah tetep ngalir di urang sareng ngalangkungan urang ngahasilkeun kalakuan cinta sareng kataatan. Upami aliran éta ebbs, éta bakal diganti ku sumanget daging, sareng urang tiasa kaleungitan hak lahir urang anu dimeunangkeun sacara keras. Tragedi naon anu bakal janten, tapi upami urang henteu ati-ati, éta tiasa luncat ti urang tanpa urang bahkan sadar ku éta.
Émut, jalma-jalma anu lumpat ka Yesus dina dinten pengadilan nangis "Gusti, Gusti, ..." ngalakukeun éta yakin yén aranjeunna parantos ngalakukeun padamelan hébat dina nami-Na, tapi anjeunna nolak terang yén aranjeunna.
Janten kumaha anjeun tiasa mariksa naha status anjeun salaku dilahirkeun ku Gusti Allah masih gembleng? Tingali ka diri anjeun sareng tindakan cinta sareng rahmat anjeun. Dina frasa: Upami anjeun henteu bogoh ka dulur-dulur anjeun, maka anjeun henteu lahir deui, anjeun moal dilahirkeun ti Gusti.
Hatur nuhun pikeun nonton sareng dhukungan anjeun.
Salajengna kana koméntar kuring ayeuna, nyandak lambang kedah teu aya hubunganana sareng naha aya anu percaya yén aranjeunna "diurapi". Nyandak lambang sareng "diurapi" mangrupikeun dua hal anu béda waé.
Hai Eric. Hatur nuhun pisan kanggo tulisan ieu. Pangalaman ieu tiasa waé henteu ngajawab naon-naon, tapi éta ngajantenkeun kuring heran. Babaturan anu saé, anu nyéépkeun waktos di Bétel ngawartosan kuring ngeunaan paguneman sareng anggota GB ayeuna sareng lanceuk anu "diurapi" anu sanés. Kumaha anjeun terang yén anjeun salah sahiji anu diurapi? Balesanna éta mangrupikeun hal anu anjeun alami. Sering anjeun moal percanten. Tapi nalika anjeun nyarios ka anu sanés teras anjeun mendakan pangalaman anjeun sami. Di sisi anu sanésna hiji adi "dituruni" kuring nyarios ngan dua atanapi tilu taun ka pengker, sareng... Maca deui "
Juan 3:13 "Nadie ha subido al cielo…" por esta razón es necesario la fe en el señor Jesucristo. Quien le ha visto en el cielo para reconocerlo? Kukituna, jaman anu kedah dipasihkeun pikeun vencer a la muerte, Oseas 13:14. Que la paz este con todos los hombres de buena voluntad.
Juan 3: 8 “Nacer de nuevo” La clave para entender este texto esta en el contexto, cito: sabemos que eres un maestro enviado por Dios. Nicodemo no había reconocido aún al Mesias. Por esta razón Jesús le dice a Nicodemo: Henteu aya hubunganana sareng pirang-pirang Juan 3: 8. Esta idea es aclarada en Juan 8:14. Para nacer de nuevo es necesario creer en Jesus. Jesús es el viento que por sus actos debía ser reconocido es decir oído como el viento. Tapi muchos prefieren la oscuridad.
Kuring mendakan alesan na pinuh interpretasi pribadi sareng teu saluyu sareng Kitab Suci.
Hai Eric, kuring bungah anjeun parantos bugar deui (hatur nuhun ka Rama sawarga kami). Kuring ngarepkeun yén haté anjeun bakal batré dugi ka datangna Gusti urang. Hatur nuhun kana téma ieu, anu penting, utamina anu matak matak lieur tina interpretasi WT tina Roma 8:16. Kumaha carana abdi terang yén Yéhuwa nyaéta Rama abdi di sawarga? Kantun saderhana - sabab Anjeunna meta sareng Anjeunna ngawartosan kuring. Sareng kumaha? Seueur anu milarian jawaban dina definisi Alkitab anu pas (a + b = c). Tapi, salaku conto, kumaha kuring terang yén bapa manusa kuring leres-leres ramana tanpa éta? Pastina sanés ku batur béjakeun... Maca deui "
Hatur nuhun Eric pikeun klarifikasi ieu. Saleresna ungkapan ieu "Dilahirkeun deui" sok ditaroskeun ka kuring. Abdi émut dina Ngahutbah, nalika kuring mendakan Evangelists, aranjeunna sering nyarios ka kuring: "Naha anjeun ngagaduhan Roh Suci", atanapi "Naha anjeun dilahirkeun deui", dina cara anu agrésif sareng maksa? Kuring ngarasa teu betah kusabab kuring dibagi kusabab Roh Suci ngadesek kuring pikeun ngahutbah, tapi dina waktos anu sami, Watch Tower ngajarkeun yén ngan 144,000 anu nampi Roh Suci. Kuring ogé henteu raoseun sabab jalma anu aya dihareupeun kuring rada sombong hoyong ngabuktikeun yén anjeunna ngagaduhan hak... Maca deui "
Alesan anu hébat tina Kitab Suci Eric sapertos biasa, Naha sadayana perdebatan sareng kabingungan anu terus-terusan perkawis ieu, naha urang mikir yén Yéhuwa atanapi Yesus meryogikeun sadayana janten Ulama Alkitab ngartos naon anu hartosna Dilahirkeun Deui? Nicodemus dididik pisan sareng anjeunna bahkan mendakan penjelasan Yesus mangrupakeun tantangan. Naha urang dititah gaduh pamahaman anu lengkep ngeunaan naon anu dimaksud Lahir deui pikeun kéngingkeun kasalametan? Sanaos topik anu pikaresepeun sareng seueur sudut pandang teu kedah dogmatis didieu, éta cara GB. Naha nalika maca sababaraha koméntar kami nunjukkeun gelar... Maca deui "
Hatur nuhun parantos ngabagi ideu dumasar kana diajar Alkitab. Poin anu saé, Eric. Sareng hatur nuhun parantos narjamahkeun pangalaman adi Fani ... saleresna kuring ngaraos resep pisan sapertos anjeunna - kuring henteu nyandak lambang sabab pustaka WT langkung penting pikeun kuring tibatan Alkitab salami 30 taun. Teras kuring mimiti mikirkeun pangandika Al Masih dina Yohanes 6: 48-59 ngeunaan saha anjeunna nyarios - ka sadaya jalma / ka saha waé anu hoyong nuturkeun anjeunna. Kuring bener-bener setrés pikeun nyandak atanapi henteu salami sababaraha taun. Taun ayeuna salaki kuring sareng kuring sorangan mutuskeun pikeun nyandak bagian saatos ngupingkeun pidato anjeun... Maca deui "
Oui, je lis bien dans la bibel ce que tu as développé. Romains 5 souligne que nous sommes tous au départ enfants d'Adam, enfants du péché. Gruece au qurban du Christ, une vie nouvelle s'offre à nous si nous reconnaissons ce korban. Romains 6: 11 "De mème vous aussi: estimez- vous comme bien bijil MORTS par rapport au péché, mais VIVANTS par rapport à Dieu par Christ Jesus." Rom 6: 4... Maca deui "
Belle Nganalisis Fany du léngkah de Mort pikeun kakuatan pikeun ngahijikeun Kristus. En le voyant sous cet angle, c'est très parlant.
hatur nuhun pisan
batu
Kuring ngan ukur tiasa nyarioskeun pangalaman kuring nyalira tapi kuring pasti diulem. Abdi moal pernah nganggap dahar bari teu uleman pribadi ti Yéhuwa. Ngan diajar Alkitab henteu ngadorong kuring pikeun nyandak bagian.
Maca anu saé, hatur nuhun.
Kuring ogé ngupayakeun kéngingkeun Injil; bibel Borean. Éta henteu sayogi sateuacanna tapi sampel anu kuring tingali éta matak héran.
Le GB, tuang rester en accord avec l'idée que seules 144 000 personnes au sens littéral naissent de nouveau, désigne le royaume de Dieu ou royaume des cieux comme étant un gouvernement restictif. Yesus nous dit en Matthieu 5: 3 «Heureux ceux qui sont conscients de leurs besoins spirituels puisque le royaume des cieux leur appartient». Pourquoi tous les jw qui sont conscients de leurs besoins spirituels, n'entrent-ils pas dans «ce gouvernement» puisque le royaume des cieux leur appartient? Le GB dit que c'est Dieu qui choisit d'engendrer ou faire naître de nouveau une... Maca deui "
Hatur nuhun Eric. Salawasna ngaapresiasi wawasan anu manéh. Abdi resep upami anjeun tiasa nyusup kana JW kongsér sareng masihan tulisan ieu salaku pidato umum. Urang tiasa ningali pikiran aranjeunna ngalembereh tina ningali tulisan suci dina cara anu anyar. Abdi resep di 1 John kumaha aya dualitas saderhana; putra-putra Gusti (lahir deui) atanapi murangkalih setan. anjeunna henteu nyarioskeun kelompok katilu (riungan anu seueur) anu ngagaduhan kalahiran anu béda. Sanaos Yohanes nyerat Wahyu panginten dina période anu sami, henteu pikaresepeun yén anjeunna henteu nambihan grup katilu (kalayan a... Maca deui "
Salaku PIMO dina pertengahan luntur, ayeuna kuring berjuang sareng masalah khusus ieu. Éta sigana bakal aya 'henteu aya épiphanies' dina terang pribadi tapi kuring henteu terang aya tulisan suci anu khusus nyebutkeun kumaha jalma-jalma anu 'lahir deui' ku roh suci terang yén aya anu dipilih / disalametkeun / ditetepkeun heula / disegel kacuali upami aranjeunna teras ngagaduhan hadiah penyembuhan / basa / lsp. Kumaha upami dinten ayeuna? Ogé, kumaha upami Kornélius sareng kulawargana anu teu acan dibaptis? Sakumaha tingkat urang nyandak tulisan suci anu nyebatkeun 'percanten ka / iman ka Yesus, sareng anjeun bakal disalametkeun'? (parafrase tina Rasul 16:31 sareng Rum... Maca deui "
Seringna, nalika kaayaan henteu asup akal lengkep, éta kusabab urang nuju damel dina premis anu palsu, tapi urang henteu sadar kana kanyataanna. Kuring heran lamun premis dina conto ieu mangrupikeun kayakinan yén urang kedah kumaha waé dilakukeun sadar yén dirina lahir deui. Pastina, éta mangrupikeun ideu anu sumping tina penafsiran Menara Pengawal Roma 8:16. Kuring mendakan yén kasadaran ngeunaan damel roh suci jauh langkung halus tibatan Organisasi anu urang yakin.
Leres, kuring yakin yén saatos 40 taun aya seueur ideu anu bakal nyandak sakedap waktos pikeun ngagentos anu kuring nyobian. Nanging, kuring rada rugi kumaha ngajelaskeun nyalira tina tulisan suci kumaha ogé Rom 8: 16 tiasa kahartos. Bareng sareng éta, kitab suci pasti ngarah kuring ningali yén kanyataanna teu aya pilihan séjén pikeun lahir deui (upami urang ngantep sumanget pikeun mingpin sareng henteu nganyenyeri), naha éta ogé ngakibatkeun KABEH anu lahir deui urang Kristen bakal maréntah salaku raja-raja... Maca deui "
Mimiti, anjeun kedah cerai ideu yén nyandak lambang éta mangrupikeun hal anu dipasihkeun ku Roh. Émut, Yesus nitah murid-muridna pikeun nyandak bagian sateuacan aranjeunna nampi roh. Urang ngirangan sabab Gusti urang ngawartosan ka kami. Upami anjeun nampi Yesus sareng dibaptis, maka anjeun kedah nyandak bagian. Éta mangrupikeun masalah matuh anu saderhana. Nalika anjeun diajar sareng ngadoa anjeun bakal ngaraoskeun sumanget nungtun anjeun kana sagala bebeneran. Anjeun bakal karaos yén anjeun leres-leres anak Allah.
Sabenerna kuring henteu ngagaduhan masalah sareng nyandak lambang. Kuring partook di swasta pikeun kahiji kalina taun ieu. Masalah anu kuring bajoangkeun nyaéta, sapertos anu disebatkeun dina koméntar kuring sateuacanna, dina hartos kumaha urang ngartos Roma 8 sareng, kumargi sadayana urang Kristen anu satia dilahirkeun deui, sadayana bakal kakuasaan salaku raja / pandita. Éta sigana siga aya bédana antara dua kelompok dina Wahyu 7; sanés dina hal ganjaran 'langit vs bumi' sakumaha ajaran JWs, tapi dina tugas anu urang tiasa dipasihkeun. Salaku 'James Mansoor' ngawaler dihandap, kuring ogé... Maca deui "
Hai Rudy
Kuring bagikeun hanjelu anjeun, kuring ogé kakurangan awak, kuring henteu "ngaraos" sumanget ieu janten dipindahkeun nyandak lambang.
Organisasi parantos maénkeun pamikiran urang.
Moi aussi pendant 45 an je ne me suis pas sentie poussée à prendre les emblèmes. Pourquoi? Parce que c'était ce qu'on m'avait dit. Lorsque ieu pris nurani du paréntah de Jesus qui était tuang si clair et si sader, que j'ai bien konstaté qu'il n'avait fait aucune exception dans ses paroles, et qu'il avait mème dit a ses apôtres de transmettre tout ce qu'il leur avait dit, j'ai compris que la vraie question était: à qui obéirai- je? A Christ ou aux hommes qui ont ajouté des interprétations? “Teruskan ka faire cela en mémoire de moi”... Maca deui "
Pikeun genah batur, ieu tarjamahan otomatis tina komén Fani: Salami 45 taun kuring ogé henteu ngarasa kapaksa nyandak lambang. Naha henteu? Kusabab éta anu kuring bébéja. Nalika kuring janten sadar kana paréntah Yesus, anu jelas pisan sareng saderhana, sareng anjeunna henteu nyandak pengecualian dina pangandika na, sareng anjeunna malahan nyarios ka rasul-Na pikeun ngalirkeun sagala anu dicarioskeunana ka aranjeunna, kuring sadar yén patarosan anu saleresna nya éta: saha kuring bakal nurut? Ka Kristus atanapi ka lalaki anu nambihan tafsir? "Teruskeun ieu pikeun émutan kuring." ... Maca deui "
Hai James. Anjeun leres. Organisasi nuju maén sareng anggota-anggotana dina gim "Tong pikir, kami pikir tibatan anjeun" (btw, ieu mangrupikeun ciri khas kultus agama). Nanging, taat ka Yesus Kristus langkung penting tibatan nurut kana "juru carios"-Na. Yesus mangrupikeun pamimpin urang, Gusti sareng sirah kami. Ngeunaan Rom 8: 16, anu disebat FDS nyobian nyegah anjeun nyandak lambang ku cara ngajelaskeun 1 Kor 11:27 anu teu leres, anu aya hubunganana sareng Roma 8:16. Aranjeunna terang, yén kaseueuran anggota bakal milarian dina pikiranana sababaraha pesen gaib khusus anu dikonfirmasi ku tulisan suci khusus, sareng di... Maca deui "
Kristen sejati dilahirkeun deui sabab sadaya urang Kristen sajati putra-putra Gusti sareng Dulur-dulur Kristus. Akibatna sadayana urang Kristen sajati diurapi. Abdi satuju.
Upami anjeun nyarios leres ngeunaan pangalaman anjeun dina 1996 maka anjeun gaduh sudut pandang anu saeutik pisan anu ngagaduhan, janten ku sabab kitu kumaha anjeun tiasa nyarios sapertos kitu? Pikeun ngubaran kakuatan anu teu tiasa dijelaskeun sapertos hal anu biasa? Saperti naon anu bakal dijual pikeun mangkok rebus beureum, sapertos Ésép? Ati-ati pisan sabab éta mangrupikeun hiji hal anu ceuk Kristus hiji jalma moal pernah bisa dihampura. Sanés di Jaman ieu atanapi ogé di Jaman anu bakal datang. "Sareng kuring ngawartosan anjeun, sagala rupa dosa sareng fitnah tiasa dihampura, tapi pitenah ngalawan Roh... Maca deui "
Kuring sedih yén anjeun bakal nunjukkeun yén kuring meureun ngalakukeun dosa ngalawan roh suci ngan saukur kusabab kuring yakin yén sadaya urang Kristen sajati dilucuti. Aya waktos nalika alesan anu sanés, kuring yakin yén kuring meureun ngalakukeun dosa ka roh suci. Kuring datang dina waktosna ku pitulung Gusti anu moal aya anu tiasa jauh tina bebeneran. Nyatana, nalika kami aya dina masalah ieu, naha anjeun terang cara pasti pikeun milarian terang upami anjeun gaduh atanapi henteu? Sabalikna lumayan saderhana. Kudos angkat ka dulur-dulur anu nyerat cara tulisan... Maca deui "
Abdi henteu nyarios yén urang Kristen henteu tiasa janten putra-putra Gusti. Cenah mah aya putra cikal sareng aya putra sanés. Putra cikal nampi bagian ganda tina warisan. Upami kecap anjeun leres ngeunaan pangalaman anjeun dina 1996, maka anjeun gaduh sudut pandang anu saeutik pisan anu ngagaduhan. Sacara simbolis 144K. Upami Bapa tuang tanda Roh-Na kana haté anjeun, maka anjeun parantos ngagaduhan hubungan langsung sareng Roh Suci, sareng koméntar kuring aya hubunganana sareng nyabut anjeun kaluar tina seuneu kalayan naon anu sigana janten salah laku anu ngabahayakeun sakumaha anu dijelaskeun.... Maca deui "
Jude, sikep ngahukum anjeun henteu pantes dina forum ieu. Abdi ngingetan anjeun pikeun ngambek kecap anjeun, bumbu ku uyah.
Kecap kuring panginten tiasa nyodok, tapi éta henteu nyarios kalayan kaayaan pikiran atanapi sikep anu gedé. Pikeun Yobec aranjeunna peringatan hemat hirup anu penting. Upami anu anjeunna nyarioskeun ngeunaan pangalaman anjeunna leres, maka anjeunna bakal terang naon Rum 8: 16, 2 Korinta 1: 22 sareng seueur ayat-ayat sanés anu nyarios nalika nelepon. Éta mangrupikeun komunikasi langsung nalika Bapa ngirimkeun Roh-Na. Teu aya anu halus ngeunaan éta. Sakalian. Kuring miharep yén sadayana terang sapertos kumaha. Éta mangrupikeun hal anu matak hanjelu. Tapi Nanging Rama ngalakukeun naon anu anjeunna... Maca deui "