Dina Menara Pengawal terbitan Oktober 2021, aya artikel ahir nu judulna ”1921 Saratus Taun Katukang”. Éta nunjukkeun gambar buku anu diterbitkeun dina taun éta. Yeuh ieu. The Harp of God, ku JF Rutherford. Aya nu lepat dina gambar ieu. Naha anjeun terang naon éta? Abdi bakal masihan anjeun petunjuk. Éta sanés buku anu diterbitkeun taun éta, saé, henteu persis. Anu urang tingali di dieu nyaéta sakedik sajarah revisionis. Nya, naon anu goréng ngeunaan éta, anjeun tiasa nyarios?
Patarosan alus. Ieu sababaraha prinsip Alkitab anu kuring hoyong urang émut sateuacan urang terang naon anu salah dina gambar ieu.
Ibrani 13:18 maca, ”Doakeun kami, sabab kami yakin yén kami ngagaduhan hati nurani [bersih], hoyong ngalaksanakeun anu terhormat dina sagala hal.” ( Ibrani 13:18 , ESV )
Teras Paulus nyarioskeun ka urang yén urang kedah "nyingkirkeun kabohongan, [sareng] masing-masing nyarioskeun anu leres ka batur, sabab urang [sadayana] anggota." (Epesus 4:25 ESV).
Tungtungna, Yésus nyarioskeun ka urang yén ”Sing saha anu satia ka anu saeutik, tangtu satia kana anu loba, jeung anu teu jujur ka anu saeutik oge bakal teu jujur dina anu loba”. (Lukas 16:10 BSB)
Ayeuna naon anu salah dina gambar ieu? Tulisan éta nyarioskeun ngeunaan kajadian-kajadian anu aya hubunganana sareng Paguyuban Menara Pengawal ti saratus taun ka pengker, dina taun 1921. Dina kaca 30 tina terbitan Oktober 2021 ayeuna, dina subjudul "BUKU BARU!", urang dibéjaan yén buku ieu. Kacapi Gusti sumping dina bulan Nopémber taun éta. Éta henteu. Buku ieu medal opat taun ti harita, taun 1925. Ieu Kacapi Gusti anu kaluar dina 1921.
Naha aranjeunna henteu nunjukkeun sampul buku anu saleresna anu aranjeunna rujuk dina tulisan éta? Sabab dina sampul hareupna aya tulisan “BUKTOKEUN NU JUTAAN AYEUNA HIRUP MOAL MATI”. Naha aranjeunna nyumputkeun éta tina pengikutna? Ku naon maranéhna teu, sakumaha ceuk Paulus, 'ngandika nu bener ka sasama'? Sadérék bisa nganggap éta téh hal anu leutik, tapi urang kakara maca di mana Yésus ngomong yén ”Sing saha anu teu jujur ka anu saeutik, tangtu teu jujur ka anu loba”.
Naon hartosna judul éta?
Balik deui kana tulisan dina Menara Pengawal ayeuna, edisi Oktober 2021, urang maca dina bubuka:
"Naon, janten, padamelan khusus anu tiasa urang tingali langsung sateuacan urang pikeun taun ieu?" The Watch Tower 1 Januari 1921, ngajukeun pananya ieu ka Siswa-Siswa Alkitab nu hayang pisan. Jawabanana, éta ngutip Yesaya 61:1, 2, anu ngingetkeun aranjeunna ngeunaan tugasna pikeun ngawawar. ”Kaula diistrénan ku Yéhuwa pikeun ngawawarkeun warta hadé ka nu lemah lembut . . . , pikeun ngumumkeun taun anu dikabulkeun ku Gusti, sareng dinten pamalesan Allah urang."
Kuring yakin yén Saksi-Saksi Yéhuwa anu maca éta dinten ayeuna bakal nyimpulkeun yén "karya khusus" anu dimaksud nyaéta ngawawar Injil sapertos anu dilakukeun ku Saksi-Saksi Yéhuwa ayeuna. Henteu!
Jaman harita, taun naon Yéhuwa? Ieu taun pisan husus. 1925!
nu buletin Oktober 1920, publikasi bulanan Watch Tower Society, masihan para Siswa Alkitab jaman éta pituduh pikeun ngawawar:
Abdi kedah ngareureuhkeun nalika maca ieu kusabab aya sababaraha kasalahan anu kedah diidentifikasi. Abdi nganggo istilah "kaleresan" pikeun ngahindarkeun istilah anu langkung pejoratif.
"Wilujeng énjing!"
"Naha anjeun terang yén jutaan anu hirup ayeuna moal maot?
"Maksud kuring ngan ukur anu kuring nyarioskeun — yén jutaan anu hirup ayeuna moal pernah maot.
“ 'The Rengse Mystery', karya anumerta Pastor Russell, ngabejaan naha aya jutaan ayeuna hirup anu moal maot; sareng upami anjeun tiasa tetep hirup dugi ka 1925 anjeun gaduh kasempetan anu saé pikeun janten salah sahijina.
Ieu sanés karya anumerta Russell. Buku ieu ditulis ku Clayton James Woodworth jeung George Herbert Fisher tanpa otorisasina ku Komite Eksekutif Menara Pengawal, tapi ku SK Joseph Franklin Rutherford.
”Saprak 1881, kabéh jalma ngahina Pastor Russell jeung International Bible Students Association yén Alkitab nganubuatkeun perang dunya taun 1914; tapi perang datang dina waktuna, sarta ayeuna pesen karya ahirna, 'jutaan kiwari hirup moal maot', keur dianggap serius.
Alkitab teu nganubuatkeun perang dunya di 1914. Lamun ragu, tingali vidéo ieu.
"Ieu mangrupikeun kanyataan mutlak, nyatakeun dina unggal buku Alkitab, anu diramalkeun ku unggal nabi dina Alkitab. Kuring yakin anjeun bakal satuju yén subjek ieu patut waktu sababaraha soré pikeun panalungtikan.
Oké, ieu ngan hiji bohong ngerakeun. Unggal buku Alkitab, unggal nabi Alkitab, sadayana nyarioskeun ngeunaan jutaan anu ayeuna hirup teu pernah maot? Punten.
" 'The Rengse Mystery' bisa mibanda pikeun $1.00.
"Supaya jalma-jalma anu hirup sadar kana ayana jaman ieu, The Golden Age, majalah dua mingguan, nguruskeun kajadian-kajadian ayeuna anu nandaan lembaga Golden Age-jaman nalika maot bakal lirén.
Nya, éta pasti henteu jalan sakumaha anu direncanakeun, nya?
"Langganan sataun $ 2.00, atanapi duanana buku sareng majalah tiasa gaduh $ 2.75.
" 'The Finished Mystery' ngabejaan naha jutaan hirup ayeuna moal maot, sarta The Golden Age bakal nembongkeun surak jeung kanyamanan di balik awan poék jeung ngancam - duanana keur dua tujuh puluh lima "(ulah nyebutkeun dollar).
Maranéhna bener-bener yakin yén ahirna bakal datang dina taun 1925, yén jalma-jalma satia jaman baheula kawas Ibrahim, Raja Daud, jeung Daniél bakal dihirupkeun deui di bumi jeung bakal hirup di Amérika Serikat. Aranjeunna malah ngagaleuh agam 10-kamar di San Diego, California pikeun tempatna sareng nyebatna "Beth Sarim".
Sapotong sajarah organisasi éta faktual sareng aya dina tulisan, sareng dina manah sareng pikiran lalaki sareng awéwé kuciwa - sabab tungtungna henteu sumping sareng jalma-jalma satia kuno teu aya anu katingali. Ayeuna, urang tiasa ngahampura sadayana éta ngan ukur jinis kasalahan anu niatna saé anu tiasa dilakukeun ku lalaki anu teu sampurna. Kuring yakin kuring bakal, upami kuring terang sadayana ieu nalika kuring janten Saksi Yéhuwa anu pinuh komitmen. Tangtu, éta téh nubuat palsu. Nu teu bisa dibantah. Aranjeunna prophesied hal bakal kajadian sarta nempatkeun prediksi éta dina tulisan, ku kituna ngajadikeun aranjeunna, ku harti Deuteronomy 18:20-22, nabi palsu. Nanging, upami éta, kuring bakal tetep teu ditingali, kusabab udar sababaraha taun. Tapi, hal-hal sapertos kitu mimiti ngaganggu kuring nalika urang asup ka 21st abad.
Sababaraha taun ka pengker, nalika kuring tuang sareng sababaraha réréncangan JW, tilas panaratas sareng tilas salaki Bethelite, kuring mendakan diri kuring ngawadul ngeunaan hal-hal dina organisasi. Aranjeunna janten kaganggu sareng naroskeun ka kuring naon anu kuring kesel. Kuring mendakan kuring henteu tiasa nyarioskeun kana kecap-kecap anu mimiti, tapi saatos sababaraha menit mikir, kuring nyarios, "Kuring ngan ukur hoyong aranjeunna ngaku kana kasalahanana." Kuring prihatin pisan yén aranjeunna henteu kantos hapunten pikeun salah tafsir, sareng biasana nyalahkeun batur, atanapi nganggo kecap pagawéan pasif pikeun ngahindarkeun tanggung jawab langsung, contona, "dipikir" (Tingali w16 Patarosan Ti Pamiarsa). Aranjeunna masih teu gaduh dugi ka 1975 fiasco, contona.
Anu kami gaduh dina tulisan ieu sanés ngan ukur conto organisasi anu henteu gaduh kasalahan anu kapungkur, tapi leres-leres badé nutupan éta. Naha éta leres-leres anu kedah urang perhatikeun? Pikeun jawaban, kuring bakal ngantep organisasi nyarios.
Dina ngabahas naha urang tiasa percanten yén Alkitab leres-leres firman Allah, Menara Pengawal 1982 nyarios kieu:
Hal séjén anu nunjukkeun yén Alkitab asalna ti Allah nyaéta kajujuran panulisna. Naha? Pikeun hiji hal, éta sabalikna fitrah manusa fallen pikeun ngaku kasalahan hiji, utamana dina tulisan. Dina hal ieu, Alkitab dibédakeun jeung buku-buku kuno séjénna. Tapi, langkung ti éta, kajujuran panulisna ngajamin urang ngeunaan kajujuran sadayana. nembongkeun kalemahan maranéhna lajeng nyieun klaim palsu ngeunaan hal séjén, bakal aranjeunna? Mun aranjeunna bade falsify nanaon, éta moal informasi nguntungkeun ngeunaan diri? Ku kituna, kajujuran panulis Alkitab nambahan beurat kana klaim maranéhna yén Allah nungtun maranéhna dina naon nu maranéhna nulis.—2 Timoteus 3:16.
(w82 12/15 kc. 5-6)
Kajujuran panulis Alkitab ngajamin urang ngeunaan kajujuran aranjeunna sadayana. Hmm, moal sabalikna ogé leres. Upami urang mendakan teu aya anu jujur, naha éta moal ngajantenkeun urang curiga ngeunaan kabeneran naon anu aranjeunna nyerat? Lamun ayeuna urang nerapkeun kecap-kecap éta ka nu nulis publikasi Saksi-Saksi Yéhuwa, kumaha adilna? Pikeun ngutip deui tina Menara Pengawal 1982: "Barina ogé, aranjeunna sigana moal ngungkabkeun kalemahanana teras ngadamel klaim palsu ngeunaan hal-hal sanés, naha? Upami aranjeunna badé ngapalkeun naon waé, naha éta sanés inpormasi anu henteu nguntungkeun ngeunaan dirina?"
Hmm, "lamun aranjeunna bade falsify nanaon, éta moal informasi nguntungkeun ngeunaan diri"?
Kuring henteu pernah terang ngeunaan nubuat organisasi anu gagal ngeunaan 1925 dugi ka kuring kaluar tina organisasi. Aranjeunna ngajauhan éra éta ti urang sadayana. Jeung nepi ka poé ieu, maranéhanana terus ngalakukeun kitu. Kusabab publikasi heubeul, kawas Kacapi Gusti, geus dikaluarkeun tina perpustakaan sakabéh balé Karajaan di sakuliah dunya ku SK badan pingpinan sababaraha taun ka tukang, saksi rata-rata bakal ningali gambar ieu sareng nganggap yén ieu buku anu pinuh ku bebeneran Alkitab anu leres-leres diterbitkeun taun 1921. Aranjeunna moal terang yén panutup ieu parantos dirobih tina panutup aslina anu diterbitkeun taun 1921 anu ngandung klaim ngerakeun yén buku éta ngandung bukti konklusif yén jutaan jalma anu hirup bakal ningali tungtungna, hiji tungtung buku anu sanés dina waktos éta, édisi 1920. tina Jutaan Ayeuna Hirup moal tilem, diklaim bakal datang dina 1925.
Urang panginten tiasa mopohokeun seueur kasalahan anu dilakukeun ku organisasi upami aranjeunna nyonto panulis Alkitab ku terus terang ngaku kasalahanana sareng tobat pikeun aranjeunna. Sabalikna, aranjeunna kaluar tina jalan pikeun nyumputkeun kasalahan ku cara ngarobih sareng nyerat sajarahna sorangan. Lamun kajujuran panulis Alkitab méré urang alesan pikeun percaya yén Alkitab téh otentik jeung bener, mangka sabalikna ogé kudu bener. Kurangna kajujuran sareng ngahaja nutupan dosa-dosa anu kapungkur, mangrupikeun indikasi yén organisasi henteu tiasa dipercaya pikeun ngungkabkeun bebeneran. Ieu naon ahli hukum bakal disebut, "buah tina tangkal karacunan". Penipuan ieu, nyerat ulang sajarah sorangan pikeun nyumputkeun kagagalanna, nyababkeun unggal ajaranana janten patarosan. Kapercayaan geus ancur.
Panulis Menara Pengawal kedah muhasabah ayat-ayat ieu kalayan doa.
"Biwir bohong teh hina ku Yéhuwa, tapi jalma-jalma anu lampah satia ngabungahkeun Mantenna." ( Siloka 12:22 )
”Sabab urang ngurus sagala hal kalayan jujur, lain ngan di payuneun Yéhuwa, tapi ogé di payuneun manusa.’” ( 2 Korinta 8:21 ).
“Ulah silih bohong. Cabut kapribadian anu lami sareng prak-prakanana." (Kolosa 3: 9)
Tapi hanjakalna, maranéhna moal ngadéngékeun naon anu diomongkeun ku Alkitab sorangan. Alesanna nyaéta aranjeunna ngalayanan juragan, anggota Badan Pingpinan, sanés Gusti urang Yesus. Sakumaha anjeunna ngingetkeun: "Teu aya anu tiasa ngawula ka dua tuan; pikeun boh manéhna bakal hate nu hiji jeung mikanyaah nu séjén, atawa manéhna bakal lengket ka hiji jeung nganggap hina nu séjén. . . .” (Mateus 6:24)
Hatur nuhun pikeun waktos sareng dukungan anjeun.
Wilujeng énjing ti Australia, Ngan pikeun nambihan langkung seueur bahan bakar kana paguneman, bandingkeun dua komentar: 1/1/1989 kaca 12, paragrap 8: Kira-kira taun 47-48 M, Allah, ngalangkungan roh suci, nunjukkeun léngkah anu penting pikeun ngalegaan. karya misionaris. Catetan dina Rasul 13:2-4 nyarioskeun ka urang, ”Roh suci nyarios: 'Ti sadayana jalma misahkeun Barnabas sareng Saul pikeun kuring pikeun padamelan anu ku Kami parantos nyauran aranjeunna.' . . . Sasuai, ieu lalaki, anu diutus ku roh suci, turun ka Seleukia [palabuan laut Antioki Siria], sareng ti dinya aranjeunna balayar ka Siprus." Kumaha pikagumbiraeun... Maca deui "
Éta nembé. Kumaha aya masalah baheula? Naha sakabéh édisi citak aslina nyebutkeun abad ka-20? Ieu henteu sigana hiji hal anu bakal geus robah midstream di 1989? Naha eusi aslina dirévisi dina jw.org tanpa pangakuan?
Kuring maca versi WOL tina Menara Pengawal Inggris 1/1/1989 halaman 12, paragraf 8, anu ditungtungan ku "... dina jaman urang." Salajengna, kuring nyingkronkeun versi Jerman, anu ditungtungan ku cara kieu: "Der Apostel Paulus ging im christlichen Missionardienst führend voran. Er legte auch die Grundlage für ein Werk, dessen Vollendung in das 20. Jahrhundert fällt.“ Masih ditungtungan ku ‚abad ka-20'.
Kuring boga salinan volume kabeungkeut dina brankas kuring, éta diédit tangtu anjeun geus nunjuk kaluar. Kuring ogé ngagaduhan salinan ulikan aslina tina tulisan UNEDITED salaku tetengger. Nalika kuring ngagaduhan kasempetan, kuring nyeepkeun sareng mukakeunana sareng nunjukkeun dua vérsi kana panon anu ageung nalika ningali éta. Kuring geus mantuan sababaraha cara ieu.
Kuring mendakan koméntar ieu sareng sababaraha koméntar di handap ieu janten pikaresepeun. Leonardo Josephus nyerat, "Teu yakin naha gambar anu salah éta ngahaja atanapi naha éta ngan ukur nunjukkeun sabaraha aranjeunna parantos ngaleungitkeun tina sumber daya sorangan. Sabaraha eksemplar tina hiji buku anu kedah aranjeunna gaduh?" Kuring boga pamadegan yén éta téh kalakuan ngahaja ngajaga readership jahiliah tina nubuat gagal dina bagian tina organisasi. Kuring ngadasarkeun pendapat kuring kana bukti-bukti anu luar biasa ngalawan kajujuran sareng integritas organisasi anu ayeuna terus terang sabab... Maca deui "
HI New Englander. Abdi sanés apologist pikeun anu nyasabkeun R&F Henteu yén anjeun nyarankeun pisan. Najan kitu, kuring ngan mikir yén aya kabodoan dina bagian tina panulis sarta meureun darajat kedul ogé, sabab diajarkeun pikeun nempatkeun kapercayaan maranéhanana dina naon geus ditulis saméméhna. Tong hilap yén sababaraha urang di dieu langkung sepuh tibatan seueur GB, sareng Eric henteu ngantunkeun batu - sanaos kuring henteu terang kumaha anjeunna milih sababaraha hal.... Maca deui "
Halo Leonardo, kuring satuju pisan sareng anjeun yén aya kabodoan dina bagian tina panulis sareng enya, aranjeunna leres-leres nempatkeun kapercayaan kana naon anu diserat sateuacana. Éta mangrupikeun masalah utama sareng organisasi saksi. The Watchtower leres pisan mawa beurat anu sami sareng Alkitab sorangan dina organisasi. The Latter Day Saints gaduh Alkitab sareng kitab Mormon sareng Saksi-Saksi Yéhuwa gaduh Alkitab sareng Menara Pengawal. Kuring henteu yakin kumaha publikasi organisasi éta disusun tapi sigana mah kalolobaanana dilakukeun ku sakelompok nonoman anu getol.... Maca deui "
Ieu mangrupikeun buku "rivelazione il grande culmine" sareng anjeun tiasa nampi édisi anu saé dina waktos anu saé dugi ka 2000 sareng teu aya dove dove….
Je me demande si ces livres anciens sont disponibles et consultables, pour la famille du béthel à Warwick.
Tuang bagianna, ayaan fait partie de la famille du béthel de France avec mon mari, je ne les ai jamais vus dans la bibliothèque.
Si cette édition de « La Harpe de Dieu » (1921) nyaéta trouve dans la bibliothèque à Warwick, numutkeun réfléchir quelques-uns sur l'honnêteté et la confiance à accorder au « canal de Dieu ».
Aranjeunna sering nyarios yén aranjeunna sanés Nabi sahingga ngajantenkeun kasalahanana. Sanajan kitu, éta teu bener. Aranjeunna parantos nyarios sacara umum dina jaman baheula yén aranjeunna leres-leres nabi. Abdi ngutip tina buku The Nations shall know that I am Jehovah how? Diterbitkeun taun 1971 kaca 70.
"Sanaos kumaha pandangan Kakristenan atanapi perkawis kelompok Saksi-Saksi Yéhuwa anu diurapi ieu, waktosna kedah sumping sareng sakedap deui, nalika jalma-jalma anu ngawangun Christendom bakal terang yén leres-leres NABI Yéhuwa aya diantara aranjeunna"
Hatur nuhun, yobec. Kuring maca éta buku. Kuring jadi panaratas biasa dina taun publikasina. Pernyataan sapertos kitu janten bagian tina "sistem kapercayaan" urang, sapertos aplikasi komputer anu sok dijalankeun di latar tukang.
Anjeun ngan masihan umur anjeun LOL
Henteu persis. Sadaya anu urang terang nyaéta yén anjeunna langkung lami langkung ti 70, tapi éta hartosna anjeunna tiasa yuswa 71, 75, 85, atanapi 90 kanggo sadayana anu urang terang. Tapi urang terang yén hiji hal… hihi. ;P
Rajeshsony, Anjeun troll a. Anjeun lain lanceuk kuring atawa sobat kuring. Leumpang jeung eureun ngaganggu kuring. Abdi henteu hoyong aya hubunganana sareng anjeun.
??? Abdi henteu nyarios sareng anjeun. Kuring keur ngobrol jeung lanceukna yobec. Anjeun kedah ngonpigurasikeun deui pendirian anjeun ngeunaan naon anu réspon anu pas pikeun jalma anu henteu nyarios nanaon ka anjeun; Abdi tiasa nyarioskeun ka anjeun hiji hal, éta sanés nyarios "leungit sareng lirén ngaganggu kuring," atanapi nyarios "anjeun troll," atanapi nyarios "Kuring henteu hoyong aya hubunganana sareng anjeun." Lamun anjeun teu bisa ngadalikeun diri sarta ngan kudu ngomong hal kawas éta, lajeng meureun hal greatest anjeun bisa ngalakukeun nyaeta mun teu ngomong nanaon pisan; sanajan kitu... Maca deui "
Rajeshsony, kuring nyarios ka anjeun sateuacan angkat sareng ngantunkeun kuring nyalira. Abdi henteu hoyong obrolan sareng anjeun. Pikiran urusan anjeun sorangan.
Abdi henteu hoyong obrolan sareng anjeun
Lajeng naha anjeun initiate hiji? Sigana mah lamun batur bener teu hayang ngalakukeun hiji hal, teh panungtungan hal maranéhna bakal éta hal. Ieu malah teu ngobrol jeung anjeun; Abdi henteu nyobian ngamimitian paguneman sareng anjeun. Éta sadayana dina anjeun. Janten, dengekeun naséhat anjeun nyalira sareng lirén ngamimitian paguneman sareng "troll".
Rajeshsony, anjeun troll. Kadituh. Anjeun teu kedah on ramatloka ieu. Anjeun ngan ngabalukarkeun malapetaka.
Tingali, lanceuk kuring. Abdi henteu diwangun pikeun ieu. Hapunten pikeun sadaya anu kuring lakukeun ka anjeun. Dupi anjeun ngahampura abdi, mangga? Abdi hoyong ngaléngkah. Janten, jaga, wilujeng akhir minggu. 🙂
2 teu resep? Kuring nebak jalma bener teu hayang kuring ninggalkeun ramatloka ieu. Aduuuh. Nu ngahaneutkeun haté. Hmmm, ok guys, abdi bakal tetep! Tapi ngan kusabab anjeun begged kuring. ¡Anjeun gancang! 😉
Rajeshsony, jauh ti kuring. Anjeun troll a. Kantunkeun abdi nyalira
Hayu urang ulah make ngaran nelepon.
Rajeshsony, kuring nyarios ka anjeun, sareng kuring nyarios deui ka anjeun ayeuna, anjeun sanés lanceuk kuring. Ngajauhan kuring.
Oh, anjeun tiasa ningali komentar kuring? Teu sangka kuring diblokir. Péh.
Oke, pasti, kuring bakal ngajauhan anjeun. Jaga diri, wilujeng siang. 🙂
Rajeshsony, indit. Anjeun troll a.
Leres, RajeshSony, langkung saé anjeun ngalakukeun éta demi katengtreman. Hatur nuhun.
Sadulur Rajeshsony…. Kuring pribadi henteu gelo ku argumen anjeun ... tapi kuring bakal naroskeun pikeun henteu masihan koméntar di unggal nagara anu nyésakeun rohangan pikeun anu sanés pikeun nyatakeun pendapatna… sareng miceunan waktos… .. Kami di forum ieu kusabab urang resep kana bebeneran sareng urang hudang kalayan sifat anu leres tina Organisasi …… Kami parantos diajar seueur bebeneran penting ngalangkungan situs ieu anu ngabantosan urang hirup….... Maca deui "
Hatur nuhun pisan, lanceukna Aleks. 😀
Sumuhun, yobec.
Nalika buku éta kaluar, kuring ngajar basa asing ka sakelompok saksi anu parantos sumping ka tempat anu peryogi pisan. Program ieu parantos diatur ku Paguyuban
Lucuna kumaha urang gaduh kenangan anu jelas…dibawa deui ku buku!
Naon basa asing anu anjeun ajar? Punten kirimkeun email anjeun ka Eric sareng naroskeun anjeunna teraskeun ka kuring. Kaasup yén anjeun "yobec" dina website.
Kumaha kuring ngahontal Eric dina email na?
Surélék Eric nyaéta meleti.vivlon@gmail.com
Email na aya dina saluran YouTube na ogé.
Oke nuhun. Abdi badé ngalakukeun éta sateuacan tuang. Tabuh 12:30 di dieu ayeuna
Kuring masihan Eric inpormasi
Hatur nuhun, yobec. Pendak deui engké.
Kuring meunang pesen anjeun, yobec. Hatur nuhun kana tulisan. Naha anjeun dina forum sanés salian ti ieu? Abdi hoyong ngobrol langkung seueur ngeunaan basa sareng pangalaman exjw. Tapi teu di dieu.
Kuring naros ka Eric upami anjeunna tiasa masihan anjeun alamat email pribadi kuring
Kuring nyangka anjeun ogé tiasa ngahubungi anjeunna sareng kéngingkeun.
Geura ngobrol
Oh, oke! Hebat. Kuring bakal ngahubungi anjeunna sareng naroskeunana.
Kuring geus emailed anjeun. Pasihan terang upami anjeun teu acan nampi.
Sareng sadayana saatos diangkat janten budak satia dina 1919! ! Kuring heran naon Yesus bakal pikir (lamun anjeunna geus diangkat aranjeunna). Tulisan sanés anu saé sareng katingali saé, Eric. Kuring junun mendakan édisi ka-1 anu asli coklat dina Internét, sareng leres-leres nyarios, dina panutup hareup, yén Buktina jutaan anu hirup ayeuna moal maot. Henteu yakin naha gambar anu salah éta ngahaja atanapi naha éta ngan ukur nunjukkeun sabaraha aranjeunna parantos dipiceun tina sumberna sorangan. Sabaraha copes hiji buku kedah aranjeunna gaduh? Ieu ngan sejen... Maca deui "
Ngeunaan nyumputkeun barang-barang, Fred Franz, tilas VP organisasi Menara Pengawal, masihan ceramah di kelas kalulusan Gilead 1972 dimana anjeunna rinci pisan pikeun nunjukkeun yén teu aya badan pamaréntahan dina abad kahiji. Coba sabisa-bisa, kuring teu bisa manggihan eta wacana sora di mana waé dina internét deui. Pas kuring pikir kuring parantos ngaidentipikasi hiji hal, kuring klik éta sareng kuring bébéja yén éta henteu sayogi.
Raket patalina jeung item ieu dipasang dina reddit. https://www.reddit.com/r/exjw/comments/a8xlgp/according_to_fred_franz_there_is_no_governing_body/
Dina link aya cutatan tina buku "Krisis Nurani", pp 92-96, dimana Ray Franz ngabejaan carita sarua ngeunaan Fred Franz.
Kuring yakin kuring geus kapanggih eta, yobec, hatur nuhun kana informasi anjeun. Dimimitian ku slide 75 ka hareup, sarta hususna slides 95, 96, jeung 97, informasi ieu chilling. Abdi henteu lebet, sareng henteu acan ngupingkeun audiona, tapi kuring bakal ngalakukeun éta ayeuna.
https://www.theworldnewsmedia.org/topic/33662-gilead-grad-talk-59th-class-by-frederick-w-franz/
Hanjakalna, situs média warta dunya, anu ku kuring dicutat di luhur, ngan ukur gaduh transkrip slide-demi-slide, tapi sanés audio tina ceramah Graduation Gilead Fred Franz '1972.
Scribd boga, kumaha sigana, naskah diketik Fred Franz pikeun ceramah Wisuda Giléad 1972 éta. Jeung naskah diketik ngandung leutik, catetan koreksi tulisan leungeun.
https://www.scribd.com/document/303423532/Watchtower-Fred-Franz-Gilead-Talk-September-7-1975
Hatur nuhun infona. Kuring mendakan sadayana dina hiji waktos atanapi anu sanés tapi anu kuring henteu tiasa mendakan nyaéta anu kuring leres-leres ngagaduhan ngarékam sora Fred nalika anjeunna masihan ceramahna. Éta sigana leungit
Ieu audio dina YouTube. 🙂 Jigana "bagéan alus" dimimitian dina ngeunaan 21 menit, lamun anjeun hariwang pikeun meunangkeun katuhu ka dinya. Ngarasakeun.
https://www.youtube.com/watch?v=yqAmFPjNY0w
Hatur nuhun pisan. Abdi milarian éta.
Kuring nyangka kuring salah ngeunaan kacurigaan yén GB parantos ngajantenkeun henteu sayogi dina internét.
Sawangsulna. Kuring ogé resep kana barang éta, sareng moal terang ngeunaan éta upami anjeun henteu nyarioskeunana. Aya koméntar umur 4 taun di handapeun YouTube éta, naroskeun dimana poster éta ngagaduhan pidéo, tapi henteu aya jawaban kana patarosan anu disayogikeun. Kuring ningali yén dokumén pangawas Barbara Anderson daptar rékaman éta dina situs na. Tapi, tablet abdi kirang data, sareng abdi henteu tiasa ngarékam anjeunna dibuka.
3 video di leuwih saeutik ti 2 minggu? Kuring henteu ngagungkeun Natal, tapi upami kuring ngalakukeun ieu bakal janten kado Natal. 😀 Karya hébat sapertos biasa, lanceukna Eric!
PS Manis teukteukan buuk. 😉
Ti Wkipedia:
"Buah tina tangkal beracun mangrupakeun métafora légal dipaké pikeun ngajelaskeun bukti anu dicandak ilegal.[1] Logika terminologi nyaéta yén lamun sumberna ("tangkal") tina bukti atawa bukti sorangan tainted, lajeng naon anu dimeunangkeun ("buah") ti dinya ogé tainted.
Halo Eric, kuring ngahargaan klarifikasi anjeun ngeunaan tulisan pangawas. Organisasi mangrupikeun advokat pikeun akurasi, pikeun kajujuran. Janten naha henteu ngalakukeun hal anu sami pikeun aranjeunna? Anjeun leres ngalakukeun kitu. Urang mikanyaah bebeneran sabab ”kudu ibadah ku roh jeung bebeneran”. Bet Sarim. Sababaraha duduluran terang carita ieu. Kumaha aranjeunna upami aranjeunna henteu ningali. Tapi aranjeunna henteu tiasa sabab dibutakan ku GB. Kuring ogé geus noticed nu loba publikasi geus euweuh, tapi ogé rujukan nu teu dituduhkeun dina indexes. Contona, 1975. Teu aya rujukan ti menara pangawas 1967 1968, jsb… curiga... Maca deui "