Församlingsbokstudie:

Kapitel 5, par. 1-8
Detta ger bara en glimt av Jehovas fantastiska kraft. Föreställ dig hur stor en tennisboll ser ut med det blotta ögat när det ses över en fotbollsplan. Föreställ dig nu en liten bit av himlen. En 24-miljondel av den observerbara himlen. Föreställ dig nu att titta in i det som verkar vara det tomma utrymmet i det lilla himmelområdet och se detta Bild? Förutom några förgrundsstjärnor, är varje punkt i den en galax!
Här är en video- förklarar de olika Hubble Deep Field-projekten. Jag tror att vi borde byta namn på teleskopet. Jag tycker att vi borde kalla det ”The Humbling Telescope”.

Teokratiska ministerskolan

Bibelläsning: Exodus 1-6
Nej. 1 Exodus 2: 1-14
Nej. 2 Kristi återkomst är osynlig - rs s. 341 par. 3-p. 342 par. 2
Vi har uppenbarligen ett starkt intresse av att bevara tanken på en osynlig återkomst eftersom vi tror att det redan har hänt, för 100 år sedan i oktober. Titeln på detta föredrag är vilseledande, eftersom källmaterialet inte riktigt argumenterar mot en synlig återkomst, bara mot att Kristus blir mänsklig igen. Titeln borde vara "Kristus kommer inte att återvända som en människa", för det är den enda punkten vi gör.
Vi kan inte hävda att han inte kan komma tillbaka som ser ut som en människa, för han har redan gjort det. Hans lärjungar såg honom i mänsklig form vid olika tillfällen efter hans uppståndelse. Om han väljer att återvända i en köttlig kropp i framtiden, vem ska han säga att han inte kan? Det finns ingenting i de citerade ”bevistexterna” från föredragets referensmaterial som visar att det är oskriptivt.
Att anta att en kropp verkar för människor betyder inte att bli en människa. Änglarna som dök upp för Abraham under Sodomas förstörelse blev inte människor utan antog bara en tillfällig köttlig kropp.
Så varför gör inte resonemangen boken den poängen. Varför citerar det inte dessa ytterligare skrifter och säger sedan att även om Kristus aldrig kommer att ta på sig mänskligt liv igen, kan han, om han vill, manifestera sig i mänsklig form under en tid? Anledningen till att den ignorerar de obekväma texterna är att den här veckans samtal är att förbereda vägen för nästa veckas ämne där vi försöker visa att Kristus kommer tillbaka osynligt i varje mening av ordet.
Håll ögonen öppna.
Nej. 3 Abiram - Att motsätta sig Gudsutnämnda myndighet är likvärdigt med att motsätta Jehova - it-1 s. 25, Abiram No. 1
Hur kan vi hävda att ”att motsätta sig Guds utsedda myndighet är likvärdigt med att motsätta Jehova”? Vi kan inte. Den fungerande frasen är ”gudsbestämd”. Moses, mot vilken Abiram gjorde uppror, bestämdes definitivt Gud. Jag ska säga er alla här och nu att om en man, eller till och med en kommitté av sju män, dyker upp på scenen, tar en personal och delar upp vatten i Hudson River, eller ännu bättre, förvandlar det till blod, ja , Jag skulle vara väldigt benägen att behandla honom eller dem som "gudsbestämda".
Men om samma individer bara hävdar sig vara Gudsutnämnda, ja, tror jag att jag skulle förtjäna lite mer att fortsätta, eller hur? Trots allt påstår inte påven att han är utsett för Gud? Hur skulle vi, som Jehovas vittnen, gå till att bevisa för en hängiven katolik att påven inte är utsedd av Gud? Vi skulle antagligen börja med Bibeln och visa att många av de katolska kyrkans läror inte är skriftliga. Då skulle vi hävda att ingen kan utses (eller smordas - samma skillnad) av Gud om han lär lögn. Vi skulle visa vår katolska vän att 1 John 2: 20 talar om ”en salvelse från den heliga” och att mot 21 visar att ”ingen lögn härrör från sanningen.” Sedan läste vi vers 27 som säger ”the att smörja från honom lär dig om allting och är sant och är ingen lögn ... "
Jag tror att vi alla skulle vara överens om att vi som vittnen skulle använda den resonemanget för att övertyga någon, katolik, protestant eller mormon om att deras ledare inte är Gudsutnämnda. Problemet är att det som är sås för gåsen är sås för gander. Vad skulle vi säga om de vred det på oss och visade oss från Skriften att några av våra kärnläror inte är skriftliga?

Servicemöte

10 min: "Gör god användning av äldre tidskrifter"
10 min: lokala behov
10 min: Vad lär vi oss?
Vi ska överväga hur Matthew 28: 20 och 2 Timothy 4: 17 ska hjälpa oss i ministeriet. Här är ett litet projekt för alla - jag själv ingår. När talaren kommer till 2 Timothy 4: 17 och läser "Men Herren stod nära mig ...", notera hur han tillämpar detta. Denna vers och nästa ("Herren kommer att rädda mig från alla onda ord och kommer att rädda mig för sitt himmelska rike.") Talar mycket tydligt om Jesus. Hur många av dem som tar denna del eller kommenterar som en del av diskussionen kommer dock att hänvisa till Jesus i stället för Jehova när han tillämpar detta på vår tid. Jag skulle bli mycket förvånad om Jesus ens nämns. Så snälla, notera och kommentera sedan dina resultat nedan.

Meleti Vivlon

Artiklar av Meleti Vivlon.
    24
    0
    Skulle älska dina tankar, vänligen kommentera.x
    ()
    x