2017, maj 22 - 28, vårt kristna liv och ministerium

Treasures from Gods Word: "Sluta 'leta efter bra saker för dig själv'"

Jeremiah 45: 2,3– Baruchs felaktiga tänkande orsakade honom nöd (jr 103 para 2)

Som ett tecken på den verkliga kvaliteten på den andliga maten som vi får från organisationen i dessa dagar, har örnarna sett "fel referens" ovan och nedan jämfört med arbetsboken som citeras för både Jeremiah 45: 2,3 och Jeremiah 45: 4,5a . Det beror på att referensernas innehåll har blivit omvända i mötets arbetsbok från vad de borde vara.

Referensen (jr103) antyder att det var sökandet efter stora saker som fick Baruch att sucka. Men även om vi kunde tillskriva Jeremias profetior om förstörelse till frasen '' för Jehova har lagt sorg till min smärta '' genom att Baruk kan ha varit smärtsam över att han kan förlora materiellt, kan vi inte säga med säkerhet. Det är spekulation, och som sådan är det benäget att vara felaktigt. Suckningen som Baruch hade tröttnat på kunde lika gärna ha varit över den ondska han bevittnade eller utsattes för, istället för eventuell förlust av materiella ägodelar eller ställning. Organisationen har emellertid en viss yxa att mala och är desperat efter att klämma fast på alla sugrör för att stödja sig med ett skrift, hur spekulativ det än kan vara. När allt kommer omkring, spekulationer om att komma från skrivkommittén får karaktären av inspirerad sanning i de flesta vittnens ögon och därmed kommer att tjäna dess syfte.

Jeremiah 45: 4,5a - Jehova korrigerade vänligen Baruch (jr 104-105 para 4-6)

Denna referens är mycket spekulerad. När du läser det, leta efter följande fraser och föreställ dig sedan att samma ord ges som bevis i en domstol med försök att fastställa faktum och därmed skuld från den tilltalades (Baruch) sida.

Punkt 4: 'kanske inte har varit bara "," Detta antyder "," måste ha varit ".

Punkt 5: 'kanske tröttna', 'kanske har riskerat ','if Jehova ','kanske visa sig vara', 'if Baruch var '.

Punkt 6: 'kanske har inkluderat '.

En advokat som försvarar Baruch skulle säga till domaren för vart och ett av ovanstående uttalanden: "Invändning, er ära, vittnet spekulerar." Till vilket domaren skulle svara ”Invändning upprätthålls. Slå det från rekordet. ”

Om vi ​​kan spekulera, hur är det här? Baruchs sökande efter stora saker kunde också ha varit för (a) att vilja användas av Jehova som en profet som Jeremia, eller (b) för att han ville vara känd för att förmedla populära meddelanden och därmed vara populär själv istället för budskapen från undergång som Jeremia levererade via Baruk. Dessa två alternativ är lika möjliga eftersom Bibeln är tyst om vad "de stora sakerna" var. Eftersom Bibeln är tyst, bör vi också vara tysta, annars går vi utöver vad som står skrivet, särskilt om vi skulle göra en politik som påverkar människors liv när denna spekulation fortsätter.

Jeremiah 45: 5b - Baruch bevarade sitt liv genom att fokusera på det som var viktigast. (w16.07 8 para 6)

Referensen säger delvis "När vi närmar oss slutet på detta system med saker, är det nu inte dags att samla in mer och mer materiella saker för oss själva." Medan Jesus och inspirerade författare av de kristna skrifterna varnade för att ha en balans mellan pengar ( och våra ägodelar) och vår tjänst till Gud varnade Jesus inte förnuftig planering för sin framtid. Som Jesus sade i Matteus 24: 44 "bevisar er själva redo, för på en timme som du inte tror att vara det, kommer människosonen." Vi vet inte när slutet på detta system med saker kommer. Visar det därför en brist på tro om vi lever som om det kommer under vår livstid, men också som om det inte skulle komma? Nej, vi kan vara uppmärksamma och redo för Kristi återkomst, men också vara beredda genom att fatta kloka ekonomiska beslut för att åstadkomma vår ålderdom, eftersom Kristi återkomst kanske inte kommer under vår livstid.

Unga - söka inte bra saker för er själva

Närhelst ett ämne som detta diskuteras undrar jag alltid hur ungdomar och tennisfans inom organisationen kan förena denna synvinkel med exemplet av Venus och Serena Williams. På våren 2017 Circuit Assembly får vi påminnelse om att vi ska gå av eller inte acceptera ett jobb som kräver att arbeta borta från vår hemförsamling under långa perioder, eller ibland som skulle kräva att vi missar möten i vår hemförsamling, nej nämner det faktum att vi vid behov kunde delta i andra församlingar vid dessa tillfällen.

Den här videon, som så många intervjuer, låter manus. Deltagarna ger också en orealistisk syn på livet. Båda åkte till Betel där de får ekonomiskt stöd, en är fortfarande kvar. Men som vi vet på grund av uppsägningar av betelpersonal i de flesta länder är chansen att komma in på Betel för nuvarande ungdomar i organisationen liten. Intervjuerna gick också efter vad även världen skulle betrakta som alltödande karriärer, snarare än att tjäna tillräckligt för att bekvämt försörja sig själva och alla familjer som kan komma. De flesta ungdomar skulle aldrig vara i en situation att gå för denna typ av karriär. Ändå gäller den här videon och andra intervjuer som den - liksom vikten av en del av Jeremia-boken som det hänvisas till i avsnittet ”Skatter från Guds ord” - att ”söka stora saker” också för att få ”ekonomisk trygghet genom skolastiska prestationer”.[1] I erfarenheten från referensen och de intervjuade i videon, skulle vi ha hört från dem om de hade befunnit sig med barn att stödja och inte i Betel? Antagligen inte. Ändå hålls ett liv på Betel utan ekonomiska bekymmer fram som en morot och det officiella målet för alla unga, och därigenom krävs inga kvalifikationer, även om bara en minuts andel av vittnesbarn någonsin kommer att få chansen att åka dit. Detta tar inte heller hänsyn till hur de kan klara sig när de ombeds lämna Betel vid 50 års ålder eller mer (som nyligen har hänt för många tidigare beteliter) utan kvalifikationer, besparingar eller kommersiell arbetserfarenhet att falla tillbaka på.

Gods Kingdom Rules (kr kap 13 para 1-10)

I punkt 3 diskuteras olika anklagelser mot JW. Det ena är ”att vi är kommersiella säljare - småhandlare”. Nu kanske det inte är sant idag, eftersom vittnen inte längre ber om donationer för att täcka tryckningskostnaden utan snarare betalar för litteraturen själva genom församlingen. Oavsett om det någonsin har funnits någon sanning i den anklagelsen, väcker den nuvarande ekonomiska situationen inom organisationen några allvarliga frågor. Varför var det nödvändigt för organisationen att sänka utskriften med mer än 50%; ta tag i tiotals (eller hundratals) miljoner dollar i de privata finansiella reserverna i otaliga församlingar runt om i världen; kräva att alla församlingar fattar resolutioner som utlovar månadsbetalningar till huvudkontoret; ta äganderätt till alla församlings- och kretsfastigheter från deras lagliga ägare; inleda en större försäljning av kungarikets salar och siffrera vinsten tillbaka till huvudkontoret; minska sin globala arbetskraft med 25%; och alla utom utplåna existensen av betalda specialpionjärer? Varför minskar vi så drastiskt med publiceringen och predikandet av de goda nyheterna? Vart går alla pengarna? Inte för att bygga Rikets salar, eftersom mer säljs än byggs. Så vart går överskottet? Om de verkligen vill att vi ska tro att de inte är intresserade av pengar, varför då inte göra deras kontoböcker offentliga? Visst hade det varit i organisationens bästa att publicera sådana bevis, förutsatt att deras påståenden är sanna.

Också snarare än att organisationen är tvistlös om kravet på att ansöka om en licens, måste vi fråga vad som var fel när det följde Cæsars begäran om att ansöka om licenser. Varför gick de inte med arrangemanget och överklagade endast om de vägrade en licens eller skulle betala en avgift?

Det är också intressant att konstatera att det nämnda domstolsbeslutet fastställde att vittnen inte stör den allmänna ordningen, men Kingdom Kingdom-boken nämner inte huruvida beslutet avsåg den ursprungliga anklagelsen mot Cantwells fråga om huruvida de begärde donationer utan licens. I denna fråga kunde de inte peka på ett bibliskt prejudikat, till skillnad från det att de var fria att predika.

______________________________________________________

[1] Guds ord för oss genom Jeremiah, (jr) sida 108-109 Kapitel 9 stycke 11,12

Tadua

Artiklar av Tadua.