Skatter från Guds ord och gräva efter andliga ädelstenar

Fortsätt att söka först kungariket (Matthew 6-7)

Matthew 6: 33 (rättfärdighet)

”De som söker efter Guds rättfärdighet gör lätt hans vilja och följer hans normer för rätt och fel. Denna undervisning stod i skarp kontrast med fariséernas, som försökte upprätta sin egen rättfärdighet. - Matteus 5: 20 ”  (Se w90 10 / 1 10-15 baserat på detta skrift)

Låter situationen som beskrivs i denna referens känd när den uppdateras till aktuell dag? (Originalformuleringen slog igenom, [byte av aktuell dag inom parentes])

”Jesus kontrasterade skarpt två klasser: de skriftlärde och fariséerna [de äldste och det styrande organet också organisationen] och de vanliga människorna de förtryckte. Han talade om två slags rättfärdighet, den hycklande rättfärdigheten [organisation] Fariseerna och Guds sanna rättfärdighet. (Matteus 5: 6, 20) [Organizational] Fariseisk självrättfärdighet var förankrad i muntlig [och skrivet] traditioner. Dessa hade initierats i [det tjugonde århundradet] andra århundradet BCE som "ett staket runt lagen [av Kristus]”För att skydda den från inbrottet av [världsligt inflytande] Hellenism (grekisk kultur). De hade kommit att ses som en del av lagen [av Kristus]. Faktum är att [styrande organ] scribes jämn kursd den muntliga [och skrivet] traditioner över den skriftliga lagen [av Kristus]. De Mishnah [Vakttorn] säger: ”Större stringens gäller för efterlevnaden av orden från [Styrande organ] scribes [deras muntliga [& skriven] traditioner] än efterlevnaden av orden i den skriftliga lagen [av Kristus]."I stället för att vara" ett staket runt lagen "för att skydda den, försvagades deras traditioner lagen och gjorde den ogiltig, precis som Jesus sa:" Adroitly har du avsatt Guds bud för att behålla din tradition. "- Markera 7: 5-9; Matthew 15: 1-9. ”

Ett par exempel:

Organisationsrätt  ('Hyrde Guds flock' Kapitel 5 sida 71)

”Det måste finnas två eller tre ögonvittnen, inte bara människor som upprepar hörsel; inga åtgärder kan vidtas om det bara finns ett vittne. - Deut. 19: 15; John 8: 17. [1]

Skriftlig lag

Ordspråken 21: 15 “Det är en jubel för rättfärdig att göra rättvisa, men det är något hemskt för dem som utövar det som är skadligt ”

Matthew 23: 23,24 “Ve dig, skriftlärde och fariséer, hycklare! Eftersom du ger en tiondel av mynta och dill och spiskummin, men du har bortsett från de tyngre frågorna i lagen, nämligen rättvisa och barmhärtighet och trofasthet. ... .Blind guider som silar ut gnat men smälter ner kamelen! ”

John 8: 17 säger (citerar mosaiklagen) ”Vittnet om två män är sant”. Säger det att vittnet om en man inte är sant? NEJ! Bara att två vittnen är bättre, mer pålitliga.

I Deuteronomy 19: 15 hänvisar korsreferenserna till nummer 35: 30 och Deuteronomy 17: 6 som båda hänvisar till dödsstraffet, för att inte undvika att vidta några åtgärder alls. Läsning om sammanhanget till Deuteronomy 19: 17-18, om det bara fanns ett vittne anklagades man till domarna och domarna måste granska noggrant för att fastställa sanningen i saken. Det var ingen ursäkt att inte vidta några åtgärder.

Organisationsrätt

”Vår överlevnad av kommande händelser beror på vår lydnad mot Jehovas instruktioner. Sådana instruktioner kommer till oss genom församlingsarrangemanget. Därför vill vi utveckla hjärtlig lydnad mot den vägledning vi får. ”(Gods Kingdom Rules Kapitel 21 para 20)

”(3) Vid den tiden kanske den livräddande vägledning som vi får från Jehovas organisation inte verkar praktisk ur en mänsklig synvinkel. Vi måste alla vara redo att följa alla instruktioner vi får, oavsett om de verkar vara sunda ur en strategisk eller mänsklig synvinkel eller inte. ”  (Vakttornet november 15, 2013 sida 20 para 17)

Skriftlig lag

Galaterna 1: 8: "Men även om vi eller en ängel från himlen skulle förklara för dig som goda nyheter utöver vad vi förklarade för dig som goda nyheter, låt honom vara förbannad." - Detta indikerar att det inte finns något behov av nya instruktioner, vi har redan vad vi behöver i skrifterna.

Apostlagärningarna 17: 8: ”noggrant undersöka skrifterna dagligen om dessa saker var så.” - Blind lydnad förväntas inte. Vi bör inte följa "konstiga instruktioner" blindt.

Matthew 7: 12 - Hur kan vi tillämpa denna vers när vi förbereder introduktioner för ministeriet? (w14 5 / 15)

Har Jesus i första hand tänkt predikningsarbetet när han talade orden i Matteus 7: 12? Nej, dessa ord är en del av det som vanligtvis kallas 'Berget på berget'. De allra flesta människor han pratade med var den judiska publiken inte hans lärjungar. Han uppmuntrade dem att:

  • Sluta döma andra.
  • Ge goda gåvor till andra

Lagen och profeterna handlade om hur man skulle behandla (eller inte behandla) andra, inget att göra med predikning.

Jesu publik skulle ha förstått att detta är en vägledning för hur man ska behandla andra på alla liv och sätt.

Matthew 7: 28,29 - Hur påverkades folkmassorna av Jesus undervisning och varför? (inte som deras skriftlärda)

"I stället för att citera vördade rabbiner som en myndighet, liksom de skriftländarnas sed, talar Jesus som Jehovas representant, som en person som har myndighet och baserar sin lärdom på Guds ord. - Joh 7: 16. ”

Så idag bör vi alltid citera Bibeln som vår auktoritet, inte en Vakttorn eller någon annan hänvisning till organisationens litteratur.

Jesus, vägen (jy kapitel 4) - Mary - gravid men inte gift.

En annan uppfriskande noggrann sammanfattning.

__________________________________________________

[1] Se 'Hyrde Guds flock' kapitel 5 sida 71

Tadua

Artiklar av Tadua.
    4
    0
    Skulle älska dina tankar, vänligen kommentera.x
    ()
    x