Lita på vår aktiva ledare - Kristus

[Från ws 10 / 18 s. 22 - December 17 - December 23]

”Din ledare är en, Kristus.” - Matthew 23: 10

[Med tacksamt tack till Nobleman för hans hjälp för den stora majoriteten av artikeln denna vecka]

Punkterna 1 och 2 öppnar artikeln med Jehovas ord till Josua i Josua 1: 1-2. De inledande styckena har element av spekulation. Ta till exempel följande:

Punkt 1: "Vilken plötslig förändring för Joshua, som hade varit Moses skötare i nästan 40 år!"

Punkt 2: “Eftersom Moses hade varit Israels ledare så länge kanske Joshua undrat hur Guds folk skulle svara på hans ledarskap. ”

Det är sant att Mose hade lett Jehovas folk under lång tid, nästan 40 år. Det är dock osannolikt att säga att Jehovas instruktioner till Joshua att leda sitt folk var plötslig.

Här är några skrifter som tydligt belyser det faktum att övergången från Moses till Joshua inte var oväntad:

”Då gick Mose ut och talade dessa ord till hela Israel och sade till dem:” Jag är 120 år gammal idag. Jag kan inte längre leda dig, för Jehova har sagt till mig: 'Du kommer inte att passera denna Jordan. Jehova, din Gud, är den som passerar framför dig, och han själv kommer att utplåna dessa nationer inför dig, och du ska fördriva dem. Joshua är den som leder dig över, precis som Jehova har talat. ” - (31 Moseboken 1: 3 - XNUMX)

”Då ringde Moses Joshua och sade till honom framför hela Israel: ”Var modig och stark, för dig [djärva våra] är den som kommer att föra detta folk till det land som Jehova svor sina förfäder att ge dem, och dig [fet vår] kommer att ge det till dem som ett arv. Jehova är den som marscherar framför dig, och han kommer att fortsätta med dig. Han kommer varken att överge dig eller överge dig. Var inte rädd eller skrämd. ”” (31 Moseboken 7: 8, XNUMX)

Mose hade försäkrat Joshua och israeliterna innan hans död att Jehova skulle vara med dem och hade bekräftat Joshua som Guds utvalda ledare inför hela Israels församling. Det var inget plötsligt med instruktionen i Josua 1: 1-2.

Dessutom finner vi inget förslag om att Joshua hade några tvivel om hur israeliterna skulle svara på hans ledarskap, eftersom Jehova ytterligare försäkrar Joshua att han är med honom i vers 9 om Joshua 1.

Varför inkluderar författaren då dessa kommentarer i inledande stycken?

Du kanske undrar: 'Vad har Joshua exempel att göra med att lita på Kristus och hans ledarskap?'

Svaret skulle naturligtvis vara att det inte har något att göra med att lita på Kristus. De Vakttorn artikel börjar bara diskutera Kristi ledarskap i punkt 10. Med det i åtanke låt oss fortsätta med översynen.

I punkt 4 anges följande:

"Med Jehovas hjälp navigerade Israel framgångsrikt övergången från Mose ledning till Joshua. Vi lever också i tider med historisk förändring, och vi kanske undrar, "När Guds organisation snabbt går framåt, har vi goda skäl att lita på Jesus som vår utsedda ledare?" (Läs Matthew 23: 10.) Tänk på hur Jehova tillhandahöll tillförlitligt ledarskap i det förflutna under tider av förändring. "

Hänvisningen till Joshua i de första styckena blir nu tydlig. Avsnittet försöker fastställa två saker:

• För det första, skapa förutsättningen att vi lever i "tider med historisk förändring”Som i Josvas fall.
• För det andra, använd exemplet av att Joshua utsågs av Jehova för att leda israeliterna som skäl för att fastställa att Jesus har utsett det styrande organet för att leda sitt folk i modern tid.

För en mer omfattande diskussion om vi lever i "tider med historisk förändring ” eller "Sista dagar" som organisationen ofta hänvisar till den, se följande artikel på denna webbplats: "The Last Days Revisited".

LEDANDE GUDS FOLK I KANAAN

Avsnitt 6 lyder:

"Joshua fick tydliga instruktioner från den ängleledaren om hur man skulle ta staden Jeriko. Till en början kanske några av instruktionerna inte verkade vara en bra strategi. Till exempel beordrade Jehova att alla män skulle omskäras, vilket skulle göra dem otänkta i flera dagar. Var det verkligen rätt tid att omskärma de fattiga männen? ”

Avsnittet spekulerar åter om hur israeliterna kan ha uppfattat ängelns ledning i Josua 5: 2 för att israeliterna skulle omskäras. Josua 5: 1 säger följande: ”Så fort alla kungarna i Amororéerna som var på västra sidan av Jordanien och alla kungarna i Kaʹanan, som var vid havet, hörde att Jehova hade torkat upp Jordanens vatten före israeliterna tills de hade gått över, de förlorade hjärtat, och de förlorade allt mod på grund av israeliterna."

Nationerna kring israeliterna hade tappat ”allt mod”För att de hade sett Jehovas mirakulösa kraft när israeliterna korsade Jordanien. Därför tog tanken upp i punkt 7 att de israelitiska soldaterna var "försvarslös”Och undrade sannolikt hur de skulle skydda sin familj verkar inte ha någon grund i någon Skrift, utan är rena spekulationer.

Punkt 8 introducerar återigen mer spekulationer om hur de israelitiska soldaterna kan ha känt:

”Dessutom beordrades israeliterna att inte attackera Jeriko utan att marschera runt staden en gång om dagen i sex dagar och sju gånger på den sjunde dagen. Vissa soldater kan ha tänkt, "Vilket slöseri med tid och energi".

Återigen görs ingen skriftlig hänvisning för sådana spekulationer.

Punkt 9 ställer nu frågan: “Vad kan vi lära oss av det här kontot? "Frågan som bör ställas är" Vad kan vi lära oss av de spekulativa tankarna som tas upp i föregående stycken? "Baserat på uttalanden som följer:

"Vi kanske inte ibland förstår orsakerna till nya initiativ som organisationen har lagt fram. Till exempel kan vi till en början ha ifrågasatt användningen av elektroniska apparater för personlig studie, i ministeriet och vid mötena. Nu inser vi sannolikt fördelarna med att använda dem om möjligt. När vi ser de positiva resultaten av sådana framsteg trots alla tvivel vi kan ha haft, växer vi i tro och enhet. ” (Par. 9)

Det är svårt att föreställa sig att en så kraftfull skriftversion bara lär oss att förstå "nya initiativ" som organisationen har lagt fram. Det finns så många rika lektioner som vi kan lära av hur Jehova leder israeliterna och visade sin mirakulösa räddningskraft för dem. Till exempel kan vi lära oss om vikten av att tro på Jehova genom Rahabs exempel och hur hennes tro på Jehova räddade hennes liv trots hennes syndiga tillstånd (hon var en känd prostituerad).

De som deltog i möten med äldre och ministerier med kretsförvaltaren när tabletter först blev populära bland förläggarna kan komma ihåg att det ursprungliga direktivet som gavs Circuit Overseers var att inga elektroniska apparater skulle användas av bröderna när de förelade. Detta direktiv återfördes därefter bara 18 månader senare. Det är därför mycket missvisande för organisationen att hävda att de hade lagt fram elektroniska apparater som ett "nytt initiativ". Organisationen anpassade sig helt enkelt till de förändringar som skedde globalt.

CHRISTENS LEDERSKAP I FÖRSTA CENTURI

Avsnitt 10 - 12 belyser omskärelsesfrågan som uppstod som ett resultat av att vissa judiska kristna främjade omskärelse som nödvändigt för frälsning. Avsnitt 12 nämner flera skäl till att vissa judiska troende kan ha behövt tid för att komma till rätta med att omskärelse inte längre var ett krav.

Avsnitt 10 försöker förstärka den okriptionella undervisningen om att det fanns ett utsedd styrande organ i Jerusalem. Apostlagärningarna 15: 1-2 citerade visar att vissa kristna kom till Antiokia från Judea och undervisade omskärelse krävdes av hedningar. Jerusalem var centrum för regionen Judea, och det var där majoriteten av apostlarna fortfarande var, och det var här de som undervisade omskärelse hade kommit ifrån. Det var därför vettigt för Paul, Barnabas och andra att åka till Jerusalem för att reda ut denna fråga. Diskussionen var inledningsvis med församlingen och apostlarna och äldre män (Apostlagärningarna 15: 4). När vissa talade för att stärka den omskärelse och Mose lag krävdes, samlades apostlarna och äldre män privat för att diskutera det ytterligare (Apg. 15: 6-21). När denna grupp hade diskuterat huvudpunkterna med församlingen igen, enades de alla, inklusive församlingen, om vad de skulle göra. I Skrifterna finns det inget begrepp om ett styrande organ, särskilt ett som styr över och styr den världsomfattande församlingen. Apostlarna och äldre män agerade som fredsskapare, inte som regelverkare.

I ett försök att visa att det finns ett styrande organ försöker punkt 10 att lägga ett prejudikat för att stödja påståendet från punkt 13 och framåt att Kristus fortfarande leder sin församling genom ett styrande organ. Detta påstående har ännu mindre grund än det som den katolska kyrkan gör när det gäller påvarna.

CHRIST LADAR SIN KONFIGURATION

Punkt 13 lyder:

"När vi inte helt förstår orsakerna till vissa organisatoriska förändringar reflekterar vi bra över hur Kristus utövade sitt ledarskap tidigare. "

Många organisatoriska förändringar påverkar inte Kristi ledarskap eller hans syfte. Till exempel har förändringen i antalet vakttorn som publicerats för allmänheten eller förändringen i platsen för huvudkontoret för Jehovas vittnen ingen andlig betydelse. De flesta organisatoriska förändringar är vanligtvis funktionella. De enda förändringarna där reflektion krävs är förändringar relaterade till skrifterna. Där sådana läror är doktrinära och inte baserade på skrifterna, skulle vi reflektera över hur kristna och apostlarna från första århundradet förkastade falska läror.

Avsnitt 14-16 försök att visa att Kristus står bakom organisationsförändringar, men ger som vanligt inget bevis eller indikation på den mekanism som kan åstadkomma detta. Inte heller varför om de nya arrangemangen är så lysande, varför de inte gjordes från början.

LOYALT UPPHÅLLNING CHRISTENS RIKTNING

Punkt 18 gör återigen ett ogrundat påstående. Den sista meningen talar om ”Kristus oroar sig för att använda organisationens resurser på ett klokt sätt”. Varför skulle Kristus vara bekymrad över att minska den litteratur som trycks för publicisterna och allmänheten att använda, men inte ha samma oro för hur organisatoriska resurser används när man bygger toppmoderna huvudkontor och filialkontor?

Punkt 19 tycks antyda att Jesus står bakom direktivet om att minska antalet beteliter globalt. Återigen presenteras inga bevis för detta för påståendet.

Sammanfattningsvis har Vakttornet inte visat skriftligt hur vi kan lita på Kristus på ett sätt som kan stärka vår tro. Fokus för artikeln har varit att skapa intrycket att alla organisatoriska förändringar leds av Kristus och därför bör vi lätt acceptera dem.