Par. 7 - "Katika kutoa mwongozo kwa waamini wenzao, wazee hutoa moyo na ushauri kulingana na Maandiko wenyewe au kanuni za Kimaandiko."  Je! Kuna tofauti gani kati ya ushauri unaotegemea "Maandiko yenyewe" na "kanuni za Maandiko"? Kanuni zote za Maandiko zinapatikana katika Maandiko. Je! Kuna chanzo kingine cha kanuni za Maandiko? Bila shaka hapana. Kwa nini utumie neno, "wao wenyewe"? Kwa sababu kanuni zinazotajwa hazitokani tu na "Maandiko yenyewe", bali kutoka kwa vyanzo visivyo vya Kimaandiko. Mtu yeyote ambaye ametumikia kama mzee anajua kwamba kanuni na miongozo na hata sheria za nje hutoka kwa Baraza Linaloongoza kupitia machapisho yetu, barua na waangalizi wanaosafiri. Haya yote yanadhaniwa yanategemea sheria na kanuni zinazopatikana katika Maandiko. Walakini, katika hali nyingi zinategemea tafsiri ya wanaume. Ili kutoa mfano mmoja tu wa haraka, mnamo Januari 1972 "kanuni ya Maandiko" kama hiyo ilitumika kwa watu wa Bwana wakikataza mwanamke kuachana na mume ambaye alikuwa shoga, au aliyefanya mapenzi na mnyama. (w72 1/1 uku. 31)
Par. 8 - "Zaidi ya hayo, kabla ya kuteuliwa, walionyesha kwamba wanaelewa wazi maandiko na kwamba walistahili kufundisha kile ambacho ni cha afya."  Napenda kwamba taarifa hii nzuri ingekuwa ya kweli. Kwa kuwa nimekaa katika mikutano ya wazee isitoshe, ninaweza kushuhudia kwamba katika hali nyingi wazee mara nyingi hawatumii Biblia wakati wa mikutano ya wazee kufikia maamuzi. Katika mwili mzuri, kutakuwa na mmoja au wawili ambao ni hodari wa kutumia Biblia vizuri, na ambao wataleta Maandiko kwenye mjadala kusaidia wengine kubaki kwa kanuni. Walakini, ushawishi wa mara kwa mara kuamua mwelekeo uliochukuliwa juu ya suala ni nguvu ya utu wa mtu mmoja au washiriki wawili wa mwili. Mara nyingi, wazee hawajui hata kanuni zilizo katika machapisho yetu wenyewe, kama vile Mchunga Kondoo wa Mungu kitabu. Kwa hivyo, sio kanuni za Biblia tu ambazo hupuuzwa mara kwa mara, lakini miongozo na sheria za Shirika. Katika maisha yangu, nimetumikia katika maeneo mengi katika nchi hii na hata nje ya Merika, na nimefanya kazi bega kwa bega na wanaume wazuri wa kiroho, lakini naweza kuthibitisha hilo wazo kwamba wazee wote— au kwamba hata wazee wengi - wana "uelewa wazi wa Maandiko" ni matamanio mazuri.
Par. 9, 10 - "Kupitia tengenezo lake, Yehova hutoa chakula kingi cha kiroho ..."  Natamani hii iwe kweli. Natamani ningeenda kwenye mikutano na kuchunguza "mambo ya kina ya Mungu". Ninatamani kuwa Mafunzo ya Biblia ya Kutaniko ya dakika 30 yangekuwa mafunzo ya kweli ya Maandiko. Mabadiliko ya hivi karibuni kwa Mkaribie Yehova kitabu ni uboreshaji mkubwa kuliko utafiti wetu wa zamani wa shirika, lakini bado, hatuingii ndani ya vitu. Badala yake, tunarudia kile tulichofundishwa mara nyingi hapo awali. Tunatumia kisingizio kwamba hizi ni ukumbusho ambao tunahitaji kusikia mara kwa mara. Nilikuwa nikinunua kisingizio hicho, lakini si zaidi. Nimeona kile kinachoweza kutimizwa na ningependa ndugu zangu wote wangeweza kupata uhuru niliofurahiya miezi hii iliyopita kwenye mkutano huu. Kubadilishana kwa kutia moyo na utafiti wa pamoja wa Biblia umenisaidia kujifunza kweli zaidi za Maandiko kuliko vile nimepata kutoka kwa miongo kadhaa iliyopita ya kuhudhuria mikutano kwa ukawaida.
Yehova huandaa chakula kingi cha kiroho, Ndio. Lakini chanzo chake ni Neno lake lililoongozwa na roho, sio machapisho ya shirika au dini yoyote. Wacha tutoe sifa pale ambapo deni inapaswa.
Par. 11 - "Watu kama hao wanaweza kuuliza: 'Ni wanadamu wasio wakamilifu kama sisi. Kwa nini tunapaswa kusikiliza shauri lao? '  Ukweli kuambiwa, hatupaswi. Tunapaswa kusikiliza ushauri wa Mungu kama unavyoonyeshwa kupitia wazee. Ikiwa ushauri ambao tunapata haupatani na Biblia, basi hatupaswi kuusikiliza. Ikiwa mzee ni mfano mzuri wa hali ya kiroho ya Kikristo au mtu ambaye ni mkosefu kabisa haipaswi kufanya tofauti yoyote. Yehova alimtumia Kayafa mwovu kusema onyo lililopuliziwa sio kwa sababu alistahili, lakini kwa sababu ya wadhifa wake uliowekwa kama kuhani mkuu. (Yohana 11:49) Kwa hivyo tunaweza kumpuuza mjumbe lakini tutumie ujumbe; kudhani inatoka kwa Mungu.
Par. 12, 13 - Aya hizi, kama sehemu nyingine ya utafiti, zimejaa kanuni nzuri. Walakini, kuna kukatwa katika utumiaji wa kanuni hizi kwa kutaniko la Mashahidi wa Yehova. Ni kweli, Daudi na "waangalizi" wengine wa watu wa Yehova walikuwa na kasoro kubwa. Walakini, wakati makosa hayo yalipoonyeshwa kwao na wale walio chini ya uangalizi wao, wanaume hawa — ambao walikuwa na nguvu ya uzima na mauti — walisikiliza kwa unyenyekevu. Daudi alikuwa na hasira ya kumuua lakini alisikiza sauti ya mwanamke na kwa hivyo aliokolewa kutoka dhambini. Hakuwa na wasiwasi kwamba labda hii ilimfanya aonekane dhaifu mbele ya wanaume wake. Hakuona hii kama kushambulia mamlaka yake; kama kitendo cha kimbelembele au cha uasi kwa upande wake, au kama ishara ya kukosa heshima. (1 Sam. 25: 1-35) Hiyo ni mara ngapi leo? Je! Unaweza kuwasiliana na wazee wako wowote kuwapa ushauri wakati umewaona wanapotea? Je! Ungefanya hivyo kabisa bila hofu yoyote ya kulipiza kisasi? Ikiwa ndivyo, una baraza la wazee mzuri na unapaswa kuwathamini.
Par. 14, 15 - "Utii kwa wale ambao wanaongoza leo kati yetu ni muhimu." Matumizi ya neno "muhimu" hapa, kulingana na muktadha, inafanana na ufafanuzi huu kutoka kwa Kamusi Fupi ya Oxford: "Muhimu kwa uwepo wa kitu; ya lazima kabisa au ya lazima; muhimu sana, muhimu. ” Kulingana na nakala ya wiki iliyopita, na vile vile inasemwa hapa juu ya Musa, utii kwa wazee ni au itakuwa suala la maisha na kifo.
Ikiwa ndivyo Yehova alivyokusudia wakati wote, mtu lazima ajiulize ni kwanini alimwongoza Paulo aandike Waebrania 13: 17-andiko pekee linalozungumzia utii kwa wale wanaoongoza-kama alivyofanya. Kuna neno la Kiyunani, peitharcheó, ambayo inamaanisha "kutii" kama mwenzake wa Kiingereza. Utaipata kwenye Matendo 5:29. Halafu kuna neno linalohusiana la Kiyunani, peithó, ambayo inamaanisha "kushawishi, kushawishiwa, kuwa na ujasiri". Hilo ndilo neno ambalo tumelitafsiri kimakosa kama "kutii" katika Waebrania 13:17. (Kwa mjadala kamili, ona Kuitii au Kutotii - Hilo ndilo swali.)
Mara nyingi tumemtumia Musa kama mwenzake wa Baraza Linaloongoza. Wale ambao walimwasi Musa au ambao walinung'unika dhidi yake wanafananishwa na wale wanaouliza mamlaka kamili ya Baraza Linaloongoza la leo. Kwa kweli kuna mwenzake wa Kimaandiko kwa Musa: Yesu Kristo, Musa Mkuu. Yeye ndiye kichwa cha kusanyiko. Musa alitoa muhimu - soma, kuokoa maisha-Uongozo kwa Waisraeli kama kifungu kinaelezea. Walakini, 10th pigo linalotajwa katika kifungu lilikuja baada ya wengine tisa. Sababu tisa za kujua na kuamini kwamba Mungu alikuwa akinena kupitia Musa. Alikuwa nabii mkuu. Hakuwahi kutabiri uwongo. Ni udhalilishaji wa kiburi kwa wote ambao anawakilisha kulinganisha uongozi wa Shirika letu kutoka 1919 kuendelea kwake. Tunayo kamba isiyovunjika ya unabii ulioshindwa na kutofaulu. Hatuna sifa yoyote ya Musa. Ni kweli, kama vile kifungu hicho kinasema, kwamba Yehova amekuwa akinena na watu wake kupitia kinywa cha mtu fulani, nabii fulani. Kamwe kupitia kinywa cha kamati ya manabii hata hivyo. Daima mtu binafsi. Na hakuna maelezo ya Bibilia ya nabii yeyote anayejitangaza mwenyewe kuwa nabii kabla ya ukweli huo. Hakuna nabii wa kweli aliyewahi kujitokeza na kusema, "Siongei sasa chini ya uvuvio na Yehova hajawahi kusema nami, lakini wakati mwingine katika siku zijazo, Yehova atafanya na ingekuwa bora unisikilize wakati huo, la sivyo utakufa."
Bado, maneno haya ndani Mnara wa Mlinzi inaweza kuhamasisha hofu katika akili za waaminifu wengi. "Ikiwa hasemi kupitia Baraza Linaloongoza basi atazungumza na nani?", Wengine watafikiria. Acheni tusifikirie kujua nini Yehova anakusudia kufanya kwa sababu hatuwezi kuona njia nyingine. Walakini, ikiwa unahitaji aina fulani ya uhakikisho, fikiria tukio hili la kihistoria kutoka kwa kutaniko la Kikristo la mapema:

“Lakini tulipokuwa tukikaa kwa siku kadhaa, nabii fulani jina lake Agabu akashuka kutoka Yudea, 11 naye alikuja kwetu na kuchukua mkanda wa Paulo, akajifunga miguu na mikono yake na kusema: “Hivi ndivyo roho takatifu inavyosema, 'Mtu ambaye mkanda huu ni wake Wayahudi watamfunga hivi katika Yerusalemu na kumtia mikononi mwa mikono ya watu wa mataifa. '”(Matendo 21:10, 11)

Agabus hakuwa mshiriki wa Baraza Linaloongoza, lakini alijulikana kama nabii. Yesu hakumtumia Paulo kufunua unabii huu, ingawa Paulo alikuwa mwandishi wa Biblia na (kulingana na mafundisho yetu) mshiriki wa baraza linaloongoza la karne ya kwanza. Kwa nini Yesu alitumia Agabo? Kwa sababu ndivyo anavyofanya mambo, kama vile Baba yake alifanya kwa nyakati zote za Israeli. Ikiwa Agabo angeweza kutangaza unabii ambao haukuweza kutimia — kama vile tumefanya mara kwa mara katika historia yetu — unafikiri Yesu angemtumia? Katika kesi hiyo, ni vipi ndugu wangejua kwamba wakati huu haungekuwa kurudia makosa yake ya zamani? Hapana, alijulikana kuwa nabii kwa sababu nzuri — alikuwa nabii wa kweli. Kwa hivyo, walimwamini.
"Lakini Yehova hakuinua manabii leo kama alivyofanya wakati huo", wengine watapingana.
Ni nani ajuaye kile Yehova atafanya. Kwa karne nyingi kabla ya wakati wa Kristo, hakuna nabii aliyerekodiwa kama anayetumiwa. Yehova ameinua manabii wakati inafaa kufanya hivyo, na jambo moja ni sawa: Wakati wowote anapomwinua nabii, humpa vyeti visivyo na shaka.
Kifungu cha 15 kinasema, "Inawezekana, unaweza kufikiria juu ya hafla nyingine nyingi katika historia ya Biblia wakati Yehova alitoa maagizo ya kuokoa uhai kupitia wawakilishi wa kibinadamu au malaika. Katika visa vyote hivi, Mungu aliona inafaa kukabidhi mamlaka. Wajumbe waliongea kwa jina lake, na wakawaambia watu wake kile walichohitaji kufanya ili kuweza kuishi kwenye shida. Je! Hatuwezi kufikiria kwamba Yehova anaweza kufanya vivyo hivyo katika Har – Magedoni? Kwa kawaida, wazee wowote leo ambao wamepewa jukumu la kumwakilisha Yehova au tengenezo lake.... "
Jinsi tunavyoteleza kwa ujanja katika mafundisho yetu, tukipitia sababu. Yehova hakumpa mtu mamlaka. Nabii huyo alikuwa mjumbe, ambaye alikuwa amebeba ujumbe, sio mtu aliye na mamlaka. Hata wakati malaika walitumiwa kama kinywa chake, walitoa maagizo, lakini hawakuchukua amri. Vinginevyo, kungekuwa hakuna mtihani wa imani.
Labda Yehova atatumia wawakilishi wa malaika tena. Ni malaika, sio shirika lolote la wanadamu, ambao watakusanya ngano kutoka kwa magugu. (Mt. 13:41) Au labda atatumia wanaume kama wale wanaoongoza kati yetu. Walakini, akifuata mfano kamili wa maneno yaliyoongozwa, atawawekeza wanaume kama hao na sifa za kuungwa mkono na Mungu. Ikiwa atachagua kufanya hivyo, kwa kufuata mtindo huo wa zamani, wanaume watatufikishia neno la Yehova lakini hawatakuwa na mamlaka yoyote juu yetu. Watatuhimiza na kutushawishi tuchukue hatua (peithó) lakini itakuwa kwa kila mmoja wetu kufuata wito huo; kuwa na ujasiri katika ushawishi wao; na hivyo kufanya uchaguzi wetu wenyewe kama tendo la imani.
Kwa kweli, mwelekeo huu wote tunachukua una wasiwasi sana. Kumekuwa na viongozi wengi wa ibada ambao wameamka na kupotosha wengi, na kusababisha madhara makubwa, hata kifo. Ni rahisi kuondoa wasiwasi kama upara wa ukweli. Tunaweza kuhisi tuko juu ya vitu kama hivyo. Kwa kweli, hili ni tengenezo la Yehova. Walakini, tunayo neno la unabii la Bwana wetu Yesu kukaa juu.

“Basi ikiwa mtu yeyote atakuambia, â € ookTazama! Hapa kuna Kristo, â € au "Kuna!" Usiamini. 24 Kwa maana watatokea makristo wa uwongo na manabii wa uwongo watatoa ishara kubwa na maajabu kama vile kupotosha, ikiwezekana, hata wateule. ”(Mathayo 24: 23, 24)

Ikiwa na wakati kuna mwelekeo usio ngumu, usio wa kimkakati kutoka kwa Mungu unaokuja kupitia Baraza Linaloongoza, tukumbuke maneno haya hapo juu na tutumie ushauri wa Yohana:

"Wapenzi, msiamini kila usemi ulioongozwa na roho, lakini jaribuni maneno yaliyopuliziwa ili kuona ikiwa yanatoka kwa Mungu, kwa sababu manabii wengi wa uwongo wametokea ulimwenguni." (1 Yohana 4: 1)

Chochote tunachoambiwa tufanye lazima kiendane na neno la Mungu kwa kila njia. Yesu, Mchungaji Mkubwa, hataacha kundi lake likitangatanga kipofu. Ikiwa "mwelekeo ulioongozwa" unakwenda kinyume na kile tunachojua tayari kuwa kweli, basi hatupaswi kuwa na shaka wala kuruhusu woga ufifishe uamuzi wetu. Katika hali kama hiyo, lazima tukumbuke kwamba ni kwa 'kiburi ndipo nabii anasema. Hatupaswi kumuogopa. ' (Kumbukumbu la Torati 18:22)

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    119
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x