Utafiti wa WT: Watu wa Yehova "Wanakataa Uovu"

[Utafiti wa Mnara wa Mlinzi wa juma la Septemba 8, 2014 - w14 7 / 15 p. 12]

 
“Kila mtu anayeitia jina la Yehova aachane na udhalimu.” - 2 Tim. 2: 19
Utafiti unafungua kwa kuzingatia ukweli kwamba dini zingine chache zinasisitiza jina la Yehova kama sisi. Inasema katika aya ya 2, "Kama Mashahidi wake, kwa kweli tunajulikana kwa kuitwa kwa jina la Yehova." Walakini, wito tu kwa jina la Mungu sio dhamana ya kukubaliwa naye.[1] Kwa hivyo, kama andiko la mada linavyoonyesha, ikiwa tutatoa wito kwa jina lake, lazima tuachane na udhalimu.

"Ondoka" kwa Ubaya

Chini ya kifungu hiki kidogo, uhusiano unaunganishwa kati ya kumbukumbu ya Paulo juu ya "msingi mgumu wa Mungu" na matukio yaliyozunguka uasi wa Kora. (Tazama "Korah Mkuu"Kwa majadiliano ya kina ya matukio hayo.) Jambo kuu ni kwamba ili kuokolewa, kutaniko la Israeli lilipaswa kujitenga na waasi. Kumbuka kwamba Waisraeli hawakuondoa Kora na wakoloni wake-kuwaondoa ikiwa utataka. Hapana, wao wenyewe walihama mbali na waovu. Yehova aliwatunza wengine. Vivyo hivyo leo tunangojea wito wa "kutoka kwake watu wangu ikiwa hutaki kushiriki naye katika dhambi zake." (Re 18: 4) Kama Waisraeli wakati huo, itakuja wakati wokovu wetu utategemea utayari wetu wa kujitenga na watenda makosa katika kutaniko la Kikristo ambao wanakaribia kulipwa kisasi cha Mungu. (2 Th 1: 6-9; Mt 13: 40-43)

“Kataa Mijadala ya Pumbavu na ya Ujinga”

Sasa tunafika kwenye moyo wa masomo; nini hii yote imekuwa inaongoza kwa.
Mjadala wa kijinga au hoja ni nini?

Kulingana na Kamusi ya Kiingereza ya Shorter Oxford, itakuwa mjadala "kukosa akili au uamuzi mzuri; kama au kuficha mpumbavu ”.

Na mjadala au hoja ya ujinga ni nini?

"Ujinga" hufafanuliwa kama "kukosa maarifa; si mjuzi katika somo, hajui ukweli. "

Kwa wazi, kujiingiza katika mjadala na mtu ambaye ni mpumbavu na mjinga ni upotezaji wa wakati bora, kwa hivyo ushauri wa Paulo ni mzuri sana. Walakini, sio bunduki ya kuelekezwa wakati wowote na kila mazungumzo na mtu ambaye hakubaliani na sisi. Hiyo inaweza kuwa matumizi mabaya ya ushauri wake, ambayo ni kweli tunafanya katika aya za 9 na 10. Tunatumia maneno ya Paulo kulaani aina yoyote ya mawasiliano na wale tunaowaita kama waasi. Na mwasi ni nini? Ndugu au dada yeyote ambaye hakubaliani na mafundisho yetu rasmi.
Tunaambiwa si "kushiriki katika mijadala na waasi-imani, iwe kwa kibinafsi, kwa kujibu blogi zao, au kwa njia nyingine yoyote ya mawasiliano." Tunaambiwa kwamba kufanya hivyo "kungekuwa kinyume na mwelekeo wa Kimaandiko ambao tumezingatia tu".
Wacha tujishughulishe mawazo yetu mafupi kwa muda mfupi. Hoja ya kijinga ni kwa ufafanuzi mtu kukosa akili nzuri. Je! Fundisho la sasa la vizazi viwili vinavyounganisha kuunganisha 1914 na maisha yetu ya baadaye kuwa kizazi cha miaka ya 120 kinaeleweka? Je! Mtu wa ulimwengu angeona kuwa ni jambo la busara au la ujinga kusema kwamba Napolean na Churchill walikuwa sehemu ya kizazi kimoja? Ikiwa sivyo, basi hii ndio aina ya hoja ambayo Paulo alikuwa akitushauri tuepuke?
Hoja ya ujinga ni kwa ufafanuzi moja "kukosa maarifa; si mjuzi wa somo; bila kujua ukweli wowote. ” Ikiwa ungekuwa mlangoni kujadili fundisho lisilo la kimaandiko la moto wa jehanamu na mwenye nyumba akasema "Siwezi kuzungumza na wewe kwa sababu sishiriki mijadala ya kijinga na ya ujinga", je! Hautafikiri kaya mwenyewe alikuwa mjinga - hiyo ni , “Kukosa maarifa; si mjuzi wa somo; hawajui ukweli ”? Bila shaka. Nani asingeweza? Baada ya yote, hajakupa hata nafasi ya kuwasilisha hoja yako kabla ya kuipachika na kuipuuza. Ni baada tu ya kusikia ndipo angeamua vizuri ikiwa hoja yako ilikuwa ya kijinga na ya ujinga au ya kimantiki na ya ukweli. Kufanya uamuzi kama huu kwa sababu mtu amekuhukumu mapema kwa sababu wewe ni Mashahidi wa Yehova ni urefu wa ujinga. Walakini hiyo ndio haswa ambayo Baraza Linaloongoza linatuelekeza kufanya. Ikiwa ndugu anakuja kwako kujadili mafundisho ambayo anahisi hayana ya Kimaandiko, lazima utaje hoja yake kuwa ya ujinga na ya kijinga na ukatae kusikiliza.

Chukizo Wengi Watakosa

Chukizo kwa haya yote hupatikana katika aya ile ile ambayo tunaambiwa, "Wakati unafunuliwa kwa mafundisho yasiyopatana na maandiko, bila kujali chanzo, lazima kwa kukataa kwao".
Je! Ikiwa ikiwa chanzo cha mafundisho yasiyo ya Kimaandiko ni Baraza Linaloongoza?
Tumejadili kwenye mkutano huu kuwa 1914 sio ya Kimaandiko na kwa kufanya hivyo wamegundua ukweli mwingi, wa kihistoria na wa kibinadamu, ambao machapisho yamekosa au kwa kupuuza. Kwa hivyo hoja ya nani inakosa maarifa, ikionyesha haijui kabisa katika mada hiyo na kufunua ujinga wa ukweli muhimu?
Ukweli rahisi ni kwamba, ikiwa tutatii amri ya 'kuamua kwa kweli mafundisho yasiyopatana na maandiko', lazima kwanza turuhusiwe kuzungumzia. Ikiwa tunaona kuwa majadiliano yanaonyesha hoja ya kijinga au isiyo na ujinga, basi tunapaswa kufuata shauri la Paulo, lakini hatuwezi kukatisha kwa ufupi mazungumzo yote ambayo hayakubaliani na sisi, tukisema kwa uwongo kama wajinga au wapumbavu, na wenye hoja kama waasi. Kufanya hivyo inaonyesha kuwa tuna kitu cha kuficha; kitu cha kuogopa. Kufanya hivyo ni alama ya ujinga.
Kwamba tunayo kitu cha kuogopa kinaonyeshwa na mfano kwenye ukurasa wa 15 ambao umeunganishwa na aya ya 10, iliyojadiliwa hivi karibuni.

Inasemekana kuwa picha ina thamani ya maneno elfu, lakini hiyo haimaanishi kuwa ni maneno ya kweli. Tunaona hapa kundi la watu wakali, wenye hasira, na waliovunjika moyo wakisimama kinyume kabisa na Mashahidi wenye amani, wenye heshima, na waliovaa vizuri ambao wanajishughulisha na biashara zao. Waandamanaji wana sauti kubwa na wasio na heshima. Hata Bibilia zao zinaonekana kuwa chakavu. Wanaonekana kama wanapigania vita. Je! Ungetaka kujadiliana nao? Hakika nisingefanya.
Hii yote imepangwa kwa uangalifu na kufikiria vizuri. Kwa kiharusi kimoja, Baraza Linaloongoza limepaka tabia ya mtu yeyote ambaye hawakubaliani nao. Hii ni mbinu isiyostahili Mkristo. Ndio, kuna watu kama hao ambao hujitokeza na kupinga kazi ya Mashahidi wa Yehova, lakini kwa kutumia kielelezo hiki na kukiunganisha na mawazo yaliyotajwa katika aya ya 10, tunajaribu kumdharau ndugu au dada mnyoofu ambaye anauliza tu kama baadhi ya mafundisho yetu si ya Kimaandiko. Wakati maswali ya watu kama hao hayawezi kujibiwa kwa kutumia Biblia, njia nyingine — njia duni — zinapaswa kutumiwa. Katika mfano mmoja tu, tumetumia mbinu nne za hoja za uwongo: Shambulio la Ad Hominem; Udanganyifu Udhalilishaji; Udanganyifu wa Juu wa Maadili; na mwishowe, uwongo wa lugha ya kuhukumu-katika kesi hii, lugha ya picha.[2]
Inanihuzunisha sana kuona watu ambao nimewathamini sana kwa miaka imepunguzwa kwa kutumia mbinu zile zile ambazo zimetumika dhidi yetu na makanisa mengine.

Yehova Anabariki Uamuzi wetu

Kuna kejeli ya pili katika makala hii. Tumeshauriwa tu kuondoa hoja zisizo na ujinga. Hiyo ni, hoja ambayo yule anayetoa hoja inaonyesha kuwa yeye hajui mjumbe, au hana maarifa, au hajui ukweli. Kwa kweli, aya ya 17 inasema kwamba Waisraeli ambao walitii na "wakahama mara moja" walifanya hivyo kwa uaminifu. Kunukuu: "Waaminifu hawakuwa karibu kuchukua hatari yoyote. Utii wao haukuwa na ubaguzi au roho moja. Walichukua msimamo waziwazi kwa Yehova na dhidi ya udhalimu. ”
Mtu anapaswa kuuliza kwa dhati ikiwa mwandishi kweli alisoma akaunti anayoelezea. Anaonekana kukosa maarifa na hajui ukweli muhimu. Hesabu 16:41 inaendelea:

"Siku inayofuata, mkutano wote wa Waisraeli wakaanza kunung'unika juu ya Musa na Haruni, wakisema: "Ninyi wawili mmewaua watu wa Yehova." (Nu 16: 41)

Akaunti hiyo inaendelea kuelezea janga lililoletwa na Mungu ambalo liliua watu 14,700. Uaminifu hauvukizi mara moja. Inawezekana zaidi ni kwamba siku iliyotangulia Waisraeli walikuwa wamehama kwa hofu. Walijua nyundo ilikuwa karibu kuanguka na walitaka kuwa mbali iliposhuka. Labda siku iliyofuata, walidhani kulikuwa na usalama kwa idadi. Vigumu kuamini wangeweza kuwa na maoni mafupi, lakini hii haikuwa mara ya kwanza kuonyesha kiwango cha kutisha cha upumbavu. Vyovyote itakavyokuwa, kuhesabia nia za haki kwao — nia ambazo tumeitwa kuiga — ni upumbavu kabisa katika muktadha huu. Ni, kwa ufafanuzi, hoja ya kijinga na ya ujinga.
Waisraeli walimtii Yehova lakini kwa sababu isiyofaa. Kufanya jambo sahihi na nia mbaya hakuna faida ya muda mrefu, kama ilivyothibitishwa kwao. Laiti wangechochewa kweli na uaminifu kwa Mungu na hamu ya haki, wasingeasi siku iliyofuata.
Tunapaswa kuhama kutoka kwa waasi-imani, kuwa na hakika. Lakini wacha wawe waasi kweli. Waasi-imani wa kweli hujiweka mbali na Yehova na Yesu na hukataa mafundisho hayo mazuri. Mafundisho mazuri ni yale ambayo hupatikana katika Biblia sio katika machapisho ya mtu yeyote, kutia ndani yako kweli. Ikiwa huwezi kuthibitisha kile unachofundishwa kwa kutumia maandiko, basi usiamini. Ndio, tunapaswa kumwogopa Mungu, lakini kamwe hatupaswi kuwaogopa watu. Kwa kuongezea, hofu ya kweli na sahihi ya Mungu haiwezi kupatikana isipokuwa kuna upendo kwa Mungu pia. Kwa kweli, hofu sahihi ya Mungu ni sehemu tu ya upendo.
Je! Ungemwachana na ndugu kwa sababu kikundi cha ndugu kilikuambia? Je! Ungefanya hivyo kwa kuogopa kile kinachoweza kukutokea ikiwa ungetii? Je! Kumwogopa mwanadamu ndiyo njia ya kukataa udhalimu?
Waisraeli wa wakati wa Kora hawakuwa na hofu inayofaa ya Mungu. Waliogopa hasira yake tu. Lakini walimwogopa mwanadamu zaidi. Hii ni muundo wa zamani. (John 9: 22) Kuogopa mwanadamu kunapingana na "kuliitia jina la BWANA".

Endorsement isiyo ya kawaida

Mwishowe, katika aya 18 na 19 tunaonekana kuwa tunawasifu wale ambao wamechukua msimamo uliokithiri wa kukataa udhalimu. Mfano mmoja ni wa kaka ambaye hata hajacheza kwa kuogopa kuamsha tamaa mbaya. Kwa kweli hilo ni chaguo la kibinafsi, lakini limewasilishwa hapa kama linaloweza kufahamika. Walakini, Paulo aliwaandikia Wakorintho juu ya mtazamo kama huo na wakati akikubali kwamba tunapaswa kuheshimu uamuzi wa mtu huyo, alitambua kwamba ilikuwa ishara ya dhamiri dhaifu, sio kali. (1 Co 8: 7-13)
Ili kupata maoni ya Mungu juu ya mada hii, fikiria kile Paulo aliwaandikia Wakolosai:

". . Ikiwa ulikufa pamoja na Kristo kuelekea mafundisho ya kwanza ya ulimwengu, kwanini ninyi, kana kwamba mnaishi ulimwenguni, mnajitiisha zaidi kwa amri hizo: ²¹ "Usishughulike, wala ladha, wala kugusa, " ²² Kuhusiana na vitu ambavyo vyote vimepewa uharibifu kwa kutumiwa, kulingana na maagizo na mafundisho ya wanadamu? ²³ Vitu hivyo vilivyo, vilivyo na mwonekano wa hekima ndani aina ya ibada ya kujiweka mwenyewe na [kejeli] unyenyekevu, matibabu makali ya mwili; lakini haina maana katika kupingana na utoshelevu wa mwili. "(Col 2: 20-23)

Kwa kuzingatia shauri hili, tunapaswa kukuza kiwango, sio msimamo mkali. Kumpenda Mungu kutatufanya tujulikane naye na kutuchochea kukataa udhalimu. (2 Tim 2: 19) Njia ya ibada iliyojiwekea mwenyewe na kutibiwa vibaya kwa mwili haina maana katika kupingana na mielekeo ya dhambi.
The Mnara wa Mlinzi anaandika kwa njia moja kukataa udhalimu, lakini Yesu kupitia Paulo anatuambia njia bora.

3 Kwa hivyo ikiwa mmefufuliwa pamoja na Kristo, endeleeni kutafuta vitu hapo juu, ambapo Kristo yuko, ameketi mkono wa kulia wa Mungu. ^2 [a]Weka akili yako kwa vitu vya juu, sio kwa vitu vilivyo duniani. ³ Kwa maana umekufa na maisha yako yamefichwa na Kristo kwa Mungu. ⁴ Wakati Kristo, ambaye ni uzima wetu, atafunuliwa, basi na wewe pia utafunuliwa pamoja naye katika utukufu. (Wakolosai 3: 1-4 NET Bible)

_______________________________________
[1] Ge 4: 26; 2 Ki 17: 29-33; 18: 22; 2 Ch 33: 17; Mtini 7: 21
[2] Bereya wa kweli anapaswa kujua haya na mengine mabaya ili kuyatambua na kutetea dhidi yao. Kwa orodha kamili, kuona hapa. Sisi, kwa upande mwingine, hatupaswi kamwe kuongozana na udanganyifu kama huo, kwani ukweli ndio wote tunahitaji kufikiria.