[Mapitio ya Novemba 15, 2014 Mnara wa Mlinzi nakala kwenye ukurasa 8]

“Lazima uwe mtakatifu.” - Law. 11: 45

Hii iliahidi kuwa hakiki rahisi ya kufunika mada isiyo na ubishi. Imegeuka kuwa chochote lakini. Mwanafunzi yeyote anayesema kweli wa Bibilia, atakutana na wakati wa kukagua kichwa katika aya za utangulizi za wiki hii. Mnara wa Mlinzi utafiti.

"Haruni anamwakilisha Yesu Kristo na wana wa Haruni wanawakilisha wafuasi watiwa-mafuta wa Yesu. .Uoshaji kwa wana wa Haruni kulifananisha utakaso wa wale walioteuliwa kuwa ukuhani wa mbinguni." - Pars. 3, 4

Kile kifungu kinatambulisha hapa ni safu ya uhusiano wa kawaida / wa kielewano. Toleo letu jipya la The Mnara wa Mlinzi itaelezea ni nini hiyo.

Mnara wa Mlinzi la Septemba 15, 1950, lilitoa ufafanuzi wa "aina" na "mfano." Ilielezea kuwa a aina ni mtu, tukio, au kitu ambacho kinawakilisha mtu au kitu kikubwa katika siku zijazo. An mfano ni mtu, tukio, au kitu ambacho aina huwakilisha. Aina pia iliitwa a kivuli, na mfano ulikuwa unaitwa a ukweli. (W15 3 / 15 Simplified Edition, p. 17)

Ikiwa jambo la kwanza unatafuta baada ya kusoma aya hizi mbili ni maandiko yanayounga mkono, utasikitishwa. Hakuna. Akili ya utiifu ya Beroe basi itakufanya uchunguze zaidi. Kutumia nakala ya mpango wa Maktaba ya WT kwenye CDROM, unaweza kutafuta “Aaron”, ukigundua kutokea kwa kumbukumbu yoyote ya kiunga kati yake na Yesu. Usipopata, unaweza kuhisi unasumbuka na kugongana, kwa maana bado utakuwa na maneno safi katika akili yako maneno ya Mjumbe wa Baraza Linaloongoza David Splane yaliyowasilishwa katika mkutano wa kila mwaka wa Oktoba wa Watchtower Bible and Tract Society.

"Tunahitaji kuwa waangalifu sana tunapotumia akaunti katika Maandiko ya Kiebrania kama muundo wa kitabia au aina ikiwa akaunti hizi hazitatumika kwenye Maandiko yenyewe. ”Je! Haikuwa maneno mazuri? Tunakubaliana nayo. " Kisha akatushauri tusiitumie "Ambapo maandiko yenyewe hayatambui wazi kama hayo. Hatuwezi kupita zaidi ya yaliyoandikwa."

Je! Baraza Linaloongoza linapita “zaidi ya yaliyoandikwa” kwa kutumia aina au mfano wa unabii ambao 'haujatumika katika Maandiko wenyewe'?
Katika kujaribu kuwa sawa, kwa wakati huu unaweza kukumbuka kuwa Waebrania 10: 1 Sheria huita kivuli cha mambo yanayokuja. Kwa hivyo hata ingawa aina hii au muundo wa unabii haujainishwa wazi katika Bibilia, inaweza kusemwa kwani jukumu la Haruni kama Kuhani Mkuu linajumuishwa kama hulka ya Sheria, na sote tunajua kuwa Yesu ndiye Kuhani Mkuu aliyeteuliwa na Yehova kwa fanya upatanisho kwa dhambi zetu.

Je! Hii ingehalalisha kutumika kwa Kuhani Mkuu Aaron kama aina inayolingana na mfano wa Kuhani Mkuu Yesu?

Machi, 2015 toleo la Mnara wa Mlinzi ina jibu la swali hilo:

Walakini, hata wakati Bibilia inaonyesha kwamba mtu ni aina, hatupaswi kudhani kwamba kila undani au tukio katika maisha ya mtu huyo linawakilisha jambo kubwa zaidi katika siku zijazo. Kwa mfano, Paulo anaelezea kwamba Melkizedeki anamwakilisha Yesu. Walakini, Paulo hajataja wakati ambao Melkizedeki alimletea Abrahamu mkate na divai baada ya kushinda wafalme wanne. Kwa hivyo hakuna sababu ya Kimaandiko ya kutafuta maana iliyofichwa katika tukio hilo. (W15 3 / 15 Simplified Edition, p. 17)

Kwa kutii shauri hili, tunagundua kuwa hata ofisi ya Kuhani Mkuu ni aina fulani inayoungwa mkono na maandiko, "hatupaswi kudhani kuwa kila undani au tukio katika [maisha ya mtu wa kwanza kushika wadhifa huo] linawakilisha jambo kubwa zaidi katika siku za usoni. "Kwa hivyo, hata ikiwa kuna mawasiliano na Haruni, tunakuwa tunakiuka mwelekeo wa hivi karibuni wa Baraza Linaloongoza kuwa tunafundisha kwamba wana wa Haruni wanahusiana na chochote na kwamba kuosha sherehe kwa Haruni na wanawe kuna maana ya kiunabii.

Tatizo linaishia hapo? Je! Ni suala tu la Baraza Linaloongoza kupitisha nakala ambayo inakiuka maagizo yake mwenyewe? Ole, hapana. Inaonekana kwamba mfano huu wa kinabii, uhusiano huu wa kawaida / wa mfano unapingana na neno la Mungu lililoandikwa pia.

Ni bahati mbaya ya kuvutia kwamba "Maswali kutoka kwa Wasomaji" katika Machi, toleo la 2015 la Mnara wa Mlinzi rejea Melchizedek. Kitabu cha Waebrania kinamtaja tena Melkizedeki kama Kuhani Mkuu ambaye anafanana na Yesu kama Kuhani Mkuu wa Mungu. (Tazama Waebrania 5: 6, 10; 6: 20; 7: 11, 17.) Kwa nini hii? Melkizedeki hakuzaliwa katika ukoo wa Haruni, hakuwa Mlawi, hakuwa hata Myahudi! Je! Yeye anahusiana na Kuhani Mkuu kwa Yesu kwa njia moja, na Haruni anafanya mwingine?

"Ikiwa, basi, ukamilifu ulikuwa kwa njia ya ukuhani wa Walawi, (kwa kuwa watu walikuwa wamepewa Sheria,) kuna haja gani zaidi ya kuhani mwingine atatoka kulingana na hali ya Mel · chiz e · dek na haikusemwa kuwa kulingana na njia ya Haruni?"(Heb 7: 11)

Aya hii moja inajibu maswali yetu yote. Haruni ulikuwa mwanzo wa ukuhani wa Walawi, ambayo ilikuwa ni sehemu ya Sheria. Walakini Paulo anakiri kwamba kuna haja ya Kuhani Mkuu ambaye hakuwa "kwa jinsi ya Haruni"; mtu ambaye alikuwa zaidi ya kipengele cha sheria cha ukuhani wa Walawi. Mtume hapa waziwazi kuwatenga Kuhani Mkuu Haruni na warithi wake wote kama kivuli kinachofanana cha ukweli huyo ndiye Kuhani Mkuu Yesu Kristo. Anasema mara kwa mara kwamba umbo la Ukuhani Mkuu wa Yesu ni kulingana na namna (au aina) ya Melkizedeki.

Katika nakala juu ya kuwa mtakatifu, kwa nini tunaweza kupuuza aina halali ya maandishi kama Melekizedeki ambaye alikuwa mtu mtakatifu asiye na doa juu ya tabia yake? Haruni anaweza pia kuitwa mtu mtakatifu, ingawa kulikuwa na tabia kwenye tabia yake. (Ex 32: 21-24; Nu 12: 1-3) Hata hivyo, yeye si mfano wa Kimaandiko wa Yesu. Kwa hivyo kwanini upite aina ya Maandiko katika Melkizedeki kwa yule aliyezushwa wa Haruni?

Jibu la swali hili linaonekana wazi wakati tunapofikia aya ya 9 ya kifungu hicho na kujifunza mada ya kweli ya utafiti huu. Wakati kichwa kinaweza kuwa juu ya kuwa watakatifu, kusudi halisi ni mwito mwingine wa utii kwa Baraza Linaloongoza.

Na hii, sababu ya aina iliyotengenezwa inadhihirika. Melkizedeki hakuwa na watoto. Haruni alifanya. Kwa hivyo watoto wake wanaweza kutumiwa kuwawekea mamlaka ambayo Baraza Linaloongoza linajipatia yenyewe. Sio moja kwa moja, fikiria. Wana wa Haruni wanasemekana kuwakilisha watiwa mafuta, lakini sauti ya watiwa mafuta ni Baraza Linaloongoza.

Haruni alikuwa Kuhani Mkuu. Yesu ni Kuhani Mkuu. Tunapaswa kumtii Kuhani Mkuu Yesu. Wana wa Haruni wakawa makuhani wakuu, na badala yake. Wana wa mfano wa Haruni walibadilisha mahali pake kama Kuhani Mkuu. Heshima na utii wowote uliopeanwa kwa Haruni sasa ungepeanwa kwa wanawe. Ifuatayo kwamba wana wa Haruni wa mfano, aliyejumuishwa na Baraza Linaloongoza, watapewa heshima kama hiyo na utii sasa kwa kuwa Yesu ameenda mbinguni.

"Ushahidi" wa hadithi

Kifungu cha 9 kina taarifa za ndugu watatu ambao wametumika na Baraza Linaloongoza kwa miaka mingi. (Kwa bahati mbaya, huu ni mfano mzuri wa "Rufaa kwa Mamlaka"Kuanguka.) Tatu ya haya imenukuliwa ikisema: "Kupenda kile Yehova anapenda na kuchukia kile anachukia, na pia kutafuta mwongozo wake na kufanya yale yanayompendeza, inamaanisha kutii shirika lake na wale anaowatumia kutimiza kusudi lake kwa dunia."

Wengi wa ndugu zetu, mmoja anaogopa, atashindwa kutambua taarifa hizi kama kitu zaidi ya maoni ya wanaume waliowekeza vizuri katika muundo wa mamlaka ya kiuongozi ya Shirika. Ijapokuwa hadithi za jumla, akaunti zao zitachukuliwa kama uthibitisho kwamba utii kwa Baraza Linaloongoza ndiyo inayompendeza Yehova. Je! Tunapaswa kutii wanaume kwa sababu ndugu wengine wasio na majina wanasema tunapaswa? Je! Ni wapi katika Biblia tunapata uthibitisho wa kuunga mkono taarifa zao?

Hatuna haja ya kutazama tena nakala hii ya Utafiti wa WT kudhibitisha aina ya utii ambayo wanaume hawa wanatuhimiza ingeweza kumpendeza Baba yetu wa Mbingu.
Je! Yehova angeweza kutupatia hali ya kukamata-22? Moja ambapo unahukumiwa ikiwa unafanya, na ukihukumiwa ikiwa hutafanya hivyo? Ni wazi sio. Walakini, Shirika lina tu. Tumeelekezwa kukataa aina za uwongo na alama za mfano kama kupita zaidi ya mambo yaliyoandikwa. Walakini, katika somo hili, tunatarajiwa kuwakubali, na kuwatangaza hadharani kupitia maoni yetu.

Utii Mtakatifu kwa Sheria ya Mungu juu ya Damu

Utafiti huu unatoa takriban theluthi ya vifaa vyake kwa kuhimiza hitaji la kutii agizo la Baraza Linaloongoza dhidi ya kutiwa damu.

Ikiwa mtu anachagua kukubali au kukataa utaratibu wowote wa matibabu, pamoja na kutiwa damu, inapaswa kuwa jambo la dhamiri ya kibinafsi. Kabla ya kuruka kutokubaliana, tafadhali soma Mashahidi wa Yehova na Mafundisho ya "Hakuna Damu".

Dini nyingi za Kikristo hubeba hatia ya damu kwa kuwashawishi washiriki wao kushiriki katika vita katika jina la Mungu. Vikundi vidogo vya madhehebu vikuu vimekemea utumiaji wa dawa za kuokoa maisha na kuwakatisha tamaa wafuasi wao kwa vitisho vya kuachana kwa kushirikisha huduma za mtaalamu wa matibabu. Wanaamini wanafanya mapenzi ya Mungu, lakini maagizo yao yanategemea tafsiri mbaya ya maandiko. Je! Tuna hatia sawa? Je! Tuna hatia ya kumwaga damu isiyo na hatia kwa kutekeleza amri ya wanadamu kana kwamba ni fundisho la asili ya Kiungu. (Mk 7: 7 NWT)

Dalili Mbaya ya Kuhoji

Mfano wa hoja zetu zenye dosari juu ya damu zinaweza kupatikana katika aya ya 14. Inasema: "Je! Unaelewa kwanini Mungu anaona damu kuwa takatifu? Kwa kweli anaona damu kuwa sawa na maisha. "

Je! Unaona dosari katika hoja hii? Wacha tufananishe jambo ambalo Yesu alisema: “Vipofu! Ni ipi, kwa kweli, ni kubwa zaidi, zawadi au madhabahu inayotakasa zawadi? ”(Mt 23: 19) Ilikuwa ni hiyo madhabahu iliyotakasa (ikifanya takatifu) zawadi hiyo, sio njia nyingine. Vivyo hivyo, ikiwa tutatumia hoja kutoka Mnara wa Mlinzi Nakala, ni utakatifu wa maisha ambao hufanya damu iwe takatifu, sio njia nyingine. Kwa hivyo, tunawezaje kuunga mkono utakaso au utakatifu wa maisha, ikiwa tunatoa dhabihu ili kuhifadhi utakatifu wa damu. Ni sawa na ya Kimaandiko ya mkia kukimbiza mbwa.

Je! Tunakosa Kilicho Kosa?

Wacha tupuuze kwa muda mfupi tu ukweli kwamba hakuna msaada kwa "wana wa Haruni = Wakristo watiwa-mafuta" sambamba. Wacha tujifanye ni ya Kimaandiko. Vizuri sana. Hiyo inamaanisha nini? Je! Waisraeli waliamriwa kuwatii wana wa Haruni sawa na Yehova? Kwa kweli, Kuhani Mkuu hakuwahi kutawala Israeli wakati wa Waamuzi wala wakati wa Wafalme. Ni lini Kuhani Mkuu, wana wa Haruni, alitawala taifa? Haikuwa wakati wa Kristo, wakati Sanhedrin ilikuwa mahakama kuu zaidi nchini? Hapo ndipo walipochukua mamlaka ya mwisho juu ya watu wao wenyewe. Ilikuwa Kuhani Mkuu, mwana wa Haruni, ambaye aliketi kumhukumu Yesu, sivyo?

Baraza Linaloongoza linadai kuwa mtumwa mwaminifu na aliye wazi. Je! Mtumwa mwaminifu aliagizwa na Yesu kutawala kundi lake? Walishe, Ndio! Kama mtumishi anayengojea mezani. Lakini uwaamuru? Tofautisha kati yao kati ya mema na mabaya? Je! Ni wapi katika Biblia mamlaka kama hayo yamepewa wanadamu?

Neno linalotumiwa saa Waebrania 13: 17 ambayo tunatafsiri "kutii" katika NWT inatafsiriwa vizuri kama "kushawishiwa na". (Tazama w07 4/1 uku. 28, fungu la 8)

Kile sisi kama Mashahidi wa Yehova tunakosa ni kwamba hakuna kifungu katika Bibilia cha darasa la kutawala katika kutaniko la Kikristo. Kwa kweli, ni nani alikuwa kwanza aliweka wazo la kwamba wanadamu wanaweza kutawala, wakiamua wenyewe mema na mabaya?
Mafarisayo, waandishi, na makuhani (wana wa Haruni) wakati wa Yesu ndio walikuwa wakawaambia watu yale mazuri na mabaya; kufanya hivyo kwa jina la Mungu. Yesu aliwakemea. Mwanzoni, Wakristo hawakufanya hivi, lakini baadaye walianza kupatuka na wakaanza kujiweka kama mamlaka kulingana na Yehova. Mwishowe sheria zao na mafundisho yao zilichukua kipaumbele kuliko cha Mungu. Wakaanza kufanya kama walivyopenda bila kuzingatia matokeo.

Katika Hitimisho

Disavowal ya aina ya uwongo na fanicha au kufanana kwa kinabii ilitengenezwa mnamo Oktoba ya 2014. Suala la utafiti huu lilichapishwa zaidi ya mwezi mmoja baadaye. Ukweli, makala hiyo inaweza kuwa iliandikwa hapo awali. Mtu angefikiria kwamba Baraza Linaloongoza pia lilijadili juu ya "ufahamu mpya" wa kuchagua aina zisizo za Kimaandiko na mfano katika muda fulani kabla ya mkutano wa mwaka. Kwa vyovyote vile, Baraza Linaloongoza lilikuwa na zaidi ya mwezi mmoja kurekebisha nakala hiyo, lakini haikufanya hivyo. Inaweza hata kusanidi nakala ya elektroniki baada ya kuchapishwa. Haitakuwa mara ya kwanza hii imefanywa. Lakini haikufanya.

Ya umuhimu mkubwa zaidi ni ukweli kwamba matumizi ya Haruni kama kielelezo cha Kristo moja kwa moja inapingana na nini Waebrania 7: 11 majimbo. Je! Ni kwa mwanadamu kuamua ni nini sahihi na mbaya? Ikiwa atafanya hivyo, je! Tuko huru na hatia ikiwa tunamtii zaidi ya Mungu?
Inaonekana kwamba mambo yanazidi kuwa isiyowezekana kwa sisi ambao tunathamini ukweli juu ya kufanana na utii kwa Mungu juu ya faraja ya jamii na idhini ya wanadamu. Jinsi hii itaenda ni nadhani ya mtu yeyote.

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    40
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x